2025届高考历史一轮复习第1单元古代中国的政治制度单元整合备考提能选择性考试模块版学案含解析

PAGE第一单元古代中国的政治制度单元学问整合(一)宏观体系构建(二)专题学问总结1．古代中国政治制度的演化历程及特点(1)演化历程①经验了禅让制(原始社会后期)→王位世袭制(夏商时期)→分封制和宗法制(周)→专制主义中心集权制度(秦汉至明清时期)的演化历程。②专制主义中心集权制度是古代中国政治制度的核心，战国时期萌芽，秦汉时期正式形成发展，经过历朝发展完善，到明清时期达到顶峰，在中国社会持续了两千多年。(2)演化特点①经过数千年的发展过程，源流分明，沿革脉络清楚，具有继承发展的特点。②以皇权为中心，鼓吹“君权神授”，严格的尊卑等级，确保君主专制权力的独断性。③人治高于法治。其实质是权治、官治的独裁专制统治。④完备性、周密性和成熟性。从中心到地方设置完备的政治结构，建立起从中心到地方严密的统治网络。⑤宗法关系残余严峻影响到古代政治制度的建设，父权观念渗入到国家政治制度中。⑥政治制度的发展演化过程中，儒家经典是君主专制制度的理论基础，是历代王朝制定政治制度与政策的依据。2．古代中国加强君主专制的主要方式(1)加强君主权力：如秦始皇确立皇权至上的皇帝制度；汉武帝利用新儒学神化皇权；明清强化君主专制等。(2)加强思想限制：如汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”；明清八股取士，大兴文字狱。(3)变革中心和地方政府机构：如秦朝实行三公九卿制，推行郡县制；汉代实行中外朝制度和刺史制度；明代废丞相、设内阁；清代设军机处。(4)注意选拔官吏和任免官吏：如自秦朝废除分封制后，官吏的任免由皇帝一人确定；隋唐起先实行的科举考试是培育和选拔封建官吏的重要途径。(5)加强监察机制：如秦代设御史大夫；汉代设刺史；宋代在地方设通判等。3．中国封建社会政治制度的特点、基本冲突及演化趋势(1)特点要点提纲史实阐释君主专制一方面，在政治上的体现是帝位终身制、皇位世袭制，渗透着宗法制的原则。另一方面，皇权至上，集立法权、行政权、司法权于一身，从而保证君主个人的肯定权威续表要点提纲史实阐释中心集权最根本的特点是地方政府在政治上、经济上、军事上、文化上没有独立性，必需严格听从中心政府的政令官僚政治这是封建专制主义的派生物，其主要特点是官为君设，即全部官员都听命于皇帝，从而给予了官僚政治深厚的人治而非法治色调思想专制统治者通过思想限制加强对人民的统治和奴役，思想限制是中国古代统治者加强统治的协助手段(2)基本冲突及演化趋势(三)中外关联明清时期的中国与同时期的英国政治制度的差异明清时期的中国同时期的英国政体形式封建君主专制资产阶级君主立宪制权力中心君主有无限的权力，君办法志即是国家法律，臣民必需肯定听从君主“统而不治”，议会是国家最高权力机关和立法机关政府机构明朝内阁和清朝军机处是君主专制强化的产物，没有决策权，对皇帝负责英国实行责任内阁制，内阁对议会负责，是国家的决策中心历史影响君主专制强化，成为历史发展的障碍，是中国落后的政治根源防止专制独裁，促进了资产阶级民主政治和资本主义的发展史学前沿百家争鸣史学前沿近年来中国古代史探讨在继承中创新。体现在：1．运用新史料深化历史探讨。例如，简帛和碑刻资料的发掘、清水江文书与巴县档案的发觉和整理，以及相关考古资料的发掘，成为中国古代史探讨新的学术增长点。运用秦简探讨秦朝职官制度，通过对上海博物馆藏简文本的解读来分析早期儒家君亲观念，都是利用简牍从事古史探讨的代表性成果。2．探讨领域日益宽广，政治、经济、军事、思想和文化史探讨日益细化和深化。近年来，日常生活史、环境史、医疗史成为古代史探讨热点。陈宝良《明代地方官面对国计民生的冲突心态及其施政实践》(《安徽史学》2024年2期)认为，明代地方官必需遵循官场规则，而后达到“致君泽民”这一志向，在“国计”与“民生”之间不免陷入冲突心态，随之而来者，则是对“民瘼”的关切，以及在施政实践中更为偏向于解决“民生”问题。3．学者们的问题意识进一步增加。例如，赵永春《“中国不是一个国家”论辩》(《社会科学辑刊》2024年3期)、楼劲《近年“中国”叙说和构拟的若干问题》(《中国社会科学评价》2024年1期)等论著，都是基于国家认同和民族认同而作的思索；环境史、医疗史和社会史的持续旺盛，则体现了史学界对当下环境和生态问题的关注；丝路史、海洋史探讨的日益深化，更体现了史学探讨者对现实问题的关切和回应。百家争鸣西周封建论者对周朝分封制和宗法制的不同论点(1)《中国古代史分期探讨五十年》一书列举了西周封建论的观点：“大多数的西周封建论者都把西周初年的分封制看作是中国封建领主制形成的重要标记。例如，范文澜认为，西周的‘天子、诸侯、采邑主都从分封里建立起自己的权力，形成一整套的统治体系’。王亚南把周在灭商后渐渐选择和创制的‘封建诸侯以藩屏周’，分别等级和颁田制禄等一整套方法，概括地称为‘封建制度’。束世澂认为西周的分封既封赐采邑，同时又任命为地方官，这是采邑制的发展和领主制的肇端。”(2)西周封建论者一般都认为，宗法制度和封建制度有着亲密的关系，甚至把宗法制度看作是中国封建制的特点。范文澜说，西周封建社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血缘关系的远近来区分亲疏贵贱，从而规定出无可变更的等级制度。这种制度在统治阶级和被统治阶级里都是存在的，它对贵族领主来说是一种加强统治的力气，对农夫来