记录家乡的人和物语文课件_第1页
记录家乡的人和物语文课件_第2页
记录家乡的人和物语文课件_第3页
记录家乡的人和物语文课件_第4页
记录家乡的人和物语文课件_第5页
已阅读5页,还剩18页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

最美故乡水,最亲故乡人

——记录家乡的人和物必修上册学习目标1.学习填写访谈记录表。 2.做一次访谈,写一篇地方志。情境任务

我们居住的家乡有着各类人物、多样景致和独特习俗,或许是名山大川,或许是寻常巷陌,亦或者是小乔人家……我们生于斯长于斯,在这里经历鲜活的体验,留下生命的痕迹,有许多难以割舍的记忆。

怎样打造家乡名片,市电视台拟举行以“我为家乡来站台”为主题的“美丽家乡推介”电视展播活动,特请你为家乡制作一期有关家乡风俗和名人的MV宣传片。活动流程

1.访谈家乡风俗,寻根这片土地;

2.写作“访谈录”,厚植文化底蕴;

3.探寻家乡人物,幽微古今深情;

4.完成“地方志”,活化精神坐标;

5.美丽家乡推介,我来拍摄MV。流程一:访谈家乡风俗,寻根这片土地

(一)学习访谈

1.确定访谈主题。如家乡民居、学校的变化等。

2.确定访谈对象。对要采访对象的性别、年龄、职业、教育程度要有所了解。还要依据访谈主题的不同确定访谈的对象,如关于家乡街道的变化,某一历史建筑的演变,要多向当地老人请教。

3.拟制访谈记录表。流程一:访谈家乡风俗,寻根这片土地

(二)访谈提问时的注意事项

1.营造合适的“气氛”

建立相对融洽的气氛,让被访者受访时感受到此次的访谈是平等的、可信任的、安全的,发言不会给自己带来伤害。

2.访谈过程中主持人的注意事项

①不要只按访谈提纲的顺序进行提问,适时根据被访者的问题来调整访谈提纲顺序。

②不要批判被访者的观点、想法和意见。同时也不要诱导被访者。

③不要代替被访者说话或抢先发表观点。(即使你知道被访者会怎么回答/怎么做)流程一:访谈家乡风俗,寻根这片土地

④不要打断被访者,尽量在被访者描述完一件事情后,再进行提问,可以适当地记录被访者的回答内容。如果被访者在讨论与主题无关的内容,可打断。

⑤注意倾听和观察并适时地做回应。注意被访者的表情、用词、语动作、停顿等(往往需要通过这些来判断被访者的态度)适当通过肢体语言互动(如对视的目光交流、微笑、点头等),或者简答的语气词回应(如嗯、真的、是这样等)。

⑥不要出现专业名词,无法避免一定会出现时,需要加以说明和解释。

⑦不要用是否问,多问为什么(即使你知道被访者会怎么做)。流程一:访谈家乡风俗,寻根这片土地

⑧一次问一个问题,不要一连串的问题。

⑨适当追问,避免穷追猛打。追问问题或行为背后的原因和想法,与核心目的不相关的问题,不要再追问。

⑩让被访者讲故事,而不仅仅只是在回答问题。访谈记录表对象

性别

年龄

访谈成员

访谈时间

访谈地点

访谈目的

访谈提纲

访谈记录

历史建筑登记表景观名称

景观地点

景观历史

景观现状

价值描述

图片、照片

信息来源流程二:写作“访谈录”,厚植文化底蕴

家乡春节文化生活访谈记录

1.主持人;春节作为我国传统盛会,已有非常悠久的历史,同学们从“吃”、“玩(娱乐)”“春节文化”、“春节人物”采访等几个方面去展开探究,下面我们请他们来说说。

甲:春节期间,我曾到菜市场去调查,发现菜市场货源最充足,有二百多个不同的品种,菜的价格比平时略有上涨。比如:甜椒平时一般每公斤3.5-4元,春节期间每公斤4-4.5元。

乙:我曾通过在酒店工作的阿姨了解到各大酒店的年夜饭在节前一个月前已全订购一空,说明到酒店里吃年夜饭已成为人们过年的“新习俗”。

丙:我采访邻居张大爷,他告诉我:以前他们过年的时候还经常吃不饱,一般过年时准备的瓜子,花生都是招待客人用的,自己根本舍不得吃。现在过年招待客人用瓜子花生这些已是最普通不过的,一般都有山核桃、松子等高档的干果,许多人家还有洋水果来招待客人,人们的生活水平不断提高。流程二:写作“访谈录”,厚植文化底蕴

2.主持人:以上几位同学通过自己的调查,采访了解到春节“吃”的文化,随着生活水平的提高,吃的文化也在不断的发生变化,下面我再听听其他同学给我们带来什么,请听。

甲:春节时同学们都放假了,大家聚在一起玩的非常开心,与伙伴放鞭炮,晚上燃放漂亮的烟火,元宵节大家一起去看灯展等等。

乙:利用春节期间外出旅游已成为一种时尚,成为过年休闲方式的新亮点。我们全家春节期间到海南去玩,海南气温比我们这里要高一些,所以游客很多,在海南我们和当地的居民一起过春节,跳传统的民族舞,吃传统的菜,非常开心。

丙:以前,过年爸爸妈妈给我压岁钱,今年,他们不给压岁钱,而是给我买了一套《百科大全》,作为过年的礼物送给我,这个春节,我就陪伴《百科大全》渡过一个非常充实的春节。流程二:写作“访谈录”,厚植文化底蕴

3.主持人:在春节里,吃和玩都充满传统的节日气氛,源远流长的春节文化更是同学关注的热点。许多同学通过查阅文献,报刊杂志,上网下载等方式收集到许多与春节有关的文化,并且把收集到的文化整理后用展板展出,同学们已在展板上了解到:

a.年的来历:

b.家乡过春节的风俗:①家乡春节“吃”什么;②家乡春节玩些什么?③家乡春节传统风俗;④家乡过春节的新风尚。

C.春联的缘源:①春联的来历②春联的种类③现代春联选摘。

D.春节的由来。春节是我国传统文化长河里一颗灿烂的明珠。流程二:写作“访谈录”,厚植文化底蕴

4.主持人:春节期间,同学们通过调查、采访、查阅报刊、杂志、电视和上网搜索的方法,让我们了解有关春节文化,走进了传统佳节——春节。通过实践探究,了解民族文化和地方风土人情,切实感受到社会的进步。今天,我们在这里以汇报的形式,把前一段时间的综合实践活动进行一次总结、汇报。在这次综合实践活动中人人有课题;人人参加调查、研究、采访活动;学会收集信息、整理信息和处理反馈信息,在活动中长知识,增才干。希望同学们积极参加类似的综合实践活动,全面提高自己的素质;让我们成为未来祖国建设有用之才而努力吧!今天的汇报会就到此为止!谢谢大家。流程三:探寻家乡人物,幽微古今深情

(一)了解“志”

志是方志的简称,又叫地方志。一般地称志为记,认为“志者记也”,为记载一个地方自然与社会的各个方面情况的典籍,誉称为“一方之全史”“地方百科全书”。流程三:探寻家乡人物,幽微古今深情

(二)“志”的写作要求

①六要素。志的文体要求使用语体文,记述体。记述体是文章体裁的一种。把事物的特点事情的发展、变化过程和人物的经历,如实地记录下来,表述出来,这就是记述。记述文体有六个必要的因素,即人物、事件、时间、地点、原因和结果。在记述文体中,作者必须直接或间接地交代清楚这六个问题。否则就不能圆满地达到记载和叙述人物、事件的目的。

②“述而不论”。志书对是非、功过、得失、褒贬、盛衰、成败、经验、教训等要寓于记述之中,让事实说话,不须妄加评论,叫作“述而不论”。在编修时要指导思想明确,立场、观点鲜明。流程四:完成“地方志”,活化精神坐标

何澹志

何澹(1140---1219),字自然,号小山,龙泉上河村(今兰巨乡)。18岁入太学,南宋乾道二年(1166)进士及第。官任秘书省正事、武学谕兼太子教授、国子监司业、国子祭酒、兵部侍郎、谏议大夫等职。至庆元二年(1196)自御史中丞任同知枢密院事。同年四月,又任参政知事。当年六月任枢密院事兼参政知事,也就是副宰相。因此民间称何澹为何丞相,又称何相国。

住丽水(旧称“处州”)时间

何澹曾三次居住处州,最后在此病逝,墓葬在通济堰周边的凤凰山的东面。三次住丽的时间是:

1.开禧元年(1205)七月至嘉定元年(1208)八月;

2.嘉定二年(1209)六月至五年初;

3.嘉定八年(1215)初至十二年(1219)病逝。流程四:完成“地方志”,活化精神坐标

伟大贡献

何澹三次居住丽水,共约10年。10年中为故乡做了突出贡献:

①通济堰&洪塘

主持修建通济堰,修筑洪塘。开禧元年,何澹以母老养亲为由,奏请奉祠,以提举临安洞霄宫,不改金紫、二品阶居家丽水。他凭借这种特殊的身份为家乡做了一件流芳千古的好事一-修建通济堰:将容易腐朽、每年都要修理的木筱堰坝改为坚固的石砌坝,并浇灌铁汁,至今仍在使用。开禧三年,韩侂胄北伐失败,宋金议和,双方撤兵,宋遣散招募的忠义兵(民兵)归农。何澹乘机奏请从遣散的洪州(今江西南昌)兵中调3000名到处州疏浚通济堰,并在保定村修筑水塘,广3顷70亩,蓄水灌溉农田3000余亩。流程四:完成“地方志”,活化精神坐标

②宝贵书法艺术

为处州应星楼书碑,留下州以星名的记载和宝贵书法艺术。开禧三年,处州知州王庭芝拆除应星桥上的旧屋,建立应星楼。楼成,由丽水人朝散大夫叶宗鲁撰写《处州应星楼记》,何澹书碑。这是处州命名缘由最早、最有权威的记录。碑虽已佚失,但留有拓片。2009年丽水市政府重建应星楼,根据拓片重镌《处州应星楼记》。中国书法家协会会员、省书协理事、市书协主席王迅先生在《何澹〈应星楼记碑〉述考》中指出:“何澹书法取法二王,融会唐宋楷行,其书风疏瘦劲炼,自信果敢,既有柳公权瘦硬清挺、道媚劲健之体势;更有米元章振迅天真、神气飞扬之笔意,砥节厉操,自成一家。这是千年处州文化一笔不可多得的宝贵财富。”流程四:完成“地方志”,活化精神坐标

③《龙泉县志》:记载香菇发源史

主持修撰《龙泉县志》,记载香菇发源史。

嘉定二年,何澹回乡守孝期间,主持编纂《龙泉县志》,开创龙泉方志之先河。尤其可贵的是,《志》中记载了香菇砍花法栽培技术全过程,这是人类历史上最早、最精确、最完整的人工栽培香菇的记录。这段文字被明代浙江参政陆容(1436-1494)转记于《菽园杂记》;明嘉靖四十年(1561)被黄佐编的《广东通志》引用;清雍正九年(1731)又被郝玉麟引入《广东通志》。1796年日本林学家佐藤成裕(1762-1848)从《广东通志》抄录这段文字,编入其著作《五瑞篇》(又名《惊蕈录》)中,被日本视为“国宝”,认为人工栽培香菇源于日本。上世纪八十年代后期,龙泉籍食用菌专家张寿橙先生在国际权威专业刊物和菇类会议上,发表了何澹关于人工栽培香菇的文字,引起轰动。经过国际菇类专家实地考察和多次研讨,国际菇类权威机构确认香菇之源在中国浙江龙庆景,从而结束了争议。何澹记录香菇起源史的文字,意义非凡。流程四:完成“地方志”,活化精神坐标

④万象楼

建万象楼,山因以名。道光《丽水县志》:“万象山,在县治西南,城中之山,此为最高,宋参政何澹建万象楼于其上,山因以名。元改为崇福寺。”此山原名已无考,或许本来就无名。山“俯临城邑,近挹溪光”(<府记〉)居高临下,环视四野,气象

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论