2022-2023学年福建省福州十五中高二（上）月考语文试卷（10月份）

第1页（共1页）2022-2023学年福建省福州十五中高二（上）月考语文试卷（10月份）一、课内文言文基础知识选择题。（本部分10小题，共20分）1．（2分）下列选项中字音有误的一项是（）A．八佾（yì）文质彬彬（bīn）孺子（rú）埏埴（shānzhí） B．子罕（hǎn）譬如（bì）户牖（yǒu）五石之瓠（hù） C．迩之事父（ěr）怵惕（chù）车毂（gǔ）呺然（xiāo） D．未成一篑（kuì）恻隐（cè）自矜（jīn）鬻（yù）2．（2分）下列选项中，对加点词语的解释全都正确的一项是（）A．恻隐之心，仁之端也①恻隐：哀痛，怜悯（别人的不幸）②端：萌芽，发端 B．在亲民，在止于至善①亲：亲近爱抚②止：停止 C．定而后能静，静而后能安①静：心不妄动②安：平安 D．若火之始然，泉之始达①始：开始②达：到达3．（2分）下列各组句子中，加点词的含义完全相同的一项是（）A．在明明德自知者明 B．企者不立不学《礼》，无以立 C．远之事君世世以洴澼絖为事 D．凿户牖以为室仁以为己任4．（2分）下列各组句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）A．其“恕”乎欲齐其家者 B．人而不仁，如礼何物格而后知至 C．小人喻于利多识于鸟兽草木之名 D．迩之事父恻隐之心，仁之端也5．（2分）下列选项中，不全都有通假字的一项是（）A．非所以内交于孺子之父母也苟不充之，不足以事父母 B．我世世为洴澼絖若火之始然 C．曰余食赘行起于累土 D．其脆易泮不龟手之药6．（2分）下列句子中，句式特点与其他三项不同的一项是（）A．非所以内交于孺子之父母也 B．非所以要誉于乡党朋友也 C．古之欲明明德于天下者 D．宋人有善为不龟手之药者7．（2分）下列句中加点的词与现代汉语意义相同的一项是（）A．譬如平地，虽覆一篑 B．小子何莫学夫《诗》 C．小人喻于利 D．大学之道8．（2分）下列句子中加点词的活用归类正确的一项是（）①我树之成而实五石②先诚其意③吴王使之将④不贵难得之货⑤夫子固拙于用大矣⑥其坚不能自举也A．①③/②④/⑤⑥ B．①②③/④⑥/⑤ C．①③/②/④/⑤⑥ D．①/②③/④/⑤⑥9．（2分）下列对课文中句子的翻译，正确的一项是（）A．有是四端而自谓不能者，自贼者也。译文：有了这四种发端却认为自己不行的，是自认为卑贱。 B．一日克己复礼，天下归仁焉。译文：一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人 C．知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：知道的人就不会感到迷惑，仁德的人就不会忧愁，勇敢的人就没有畏惧。 D．致知在格物。物格而后知至。译文：要获得知识，关键在推究事物的原理。推究事物的原理就知道了。10．（2分）下列对课文内容的概括与赏析，不正确的一项是（）A．《＜老子＞四章》中的“有”和“无”，“知人”和“自知”，“胜人”和“自胜”，就是“对待”关系。 B．《人皆有不忍人之心》中认为，人与禽兽两者的本质区别在于人有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。如果没有这些“心”，就不能算作人。 C．《五石之瓠》中，惠子仅从日常使用的层面上考虑大葫芦的功用，庄子则超越了世俗经验的束缚，指出大葫芦的独特价值。 D．老子善于汲取世俗经验展开哲理思辨，直接论说道理；孟子善用夸张、对比，文章思路简洁明晰；庄子则长于借助寓言，婉曲达意，以增强说理的趣味和效果。二、补写出下列句子中的空缺部分（本题16分）11．（16分）（1）唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语•里仁》中的“，”。（2）《＜论语＞十二章》中，孔子认为可以终身奉行的一个字是“恕”，并阐释为“，”。（3）《大学之道》中阐述大学宗旨的句子是“，，”。（4）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：“，。”（5）《＜老子＞四章》中的第二十四章指出自夸和自高自大的害处的两句是：“，。”（6）《老子》（第六十四章）中老子认为，在事情将成之时，人们不够谨慎，开始懈怠，所以出现“，”的结果。（7）《五石之瓠》中，惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“”，描述大葫芦剖成瓢后状态的句子是“”。（8）《五石之瓠》中，庄子认为使用大葫芦的正确方法是“”。三、现代文阅读（本题共1小题，15分）12．（15分）阅读下面的文字，完成各题。战士孙犁那年冬天，我住在一个叫石桥的小村子。村子前面有一条河，搭上了一个草桥。天气好的时候，从桥上走过，常看见有些村妇淘菜；有些军队上的小鬼，打破冰层捉小沙鱼，手冻得像胡萝卜，还是兴高采烈地喊着。这个冬季，我有几次是通过这个小桥，到河对岸镇上，去买猪肉吃。掌柜是一个残疾军人，打伤了右臂和左腿。这铺子，是他几个残疾弟兄合股开的合作社。第一次，我向他买了一个腰花和一块猪肝。他摆荡着左腿，用左手给我切好了。一般的山里的猪肉是弄得粗糙的，猪很小就杀了，皮上还带着毛，涂上刺眼的颜色，煮的时候不放盐。当我称赞他的肉有味道和干净的时候，他透露聪明的笑着，两排洁白的牙齿，一个嘴角往上翘起来，肉也多给了我一些。第二次，我去是一个雪天，我多烫了一壶小酒。这天，多了一个伙计：伤了胯骨，两条腿都软了。三个人围着火谈起来。伙计不爱说话。我们说起和他没有关系的话来，他就只是笑笑。有时也插进一两句，就像新开刃的刀子一样。谈到他们受伤，掌柜望着伙计说：“先还是他把我背到担架上去，我们是一班，我是他的班长。那次追击敌人，我们拼命追，指导员喊，叫防御着身子，我们只是追，不肯放走一个敌人！”“那样有意思的生活不会有了。”伙计说了一句，用力吹着火，火照进他的眼，眼珠好像浮在火里。掌柜还是笑着，对伙计说：“又来了，”他转过头来对我，“他沉不住气哩，同志。那时，我倒下了，他把我往后背了几十步，又赶上去，被最后的一个敌人打穿了胯。他直到现在，还想再干干呢！”伙计干脆地说：“怨我们的医道不行么！”“怎样？”我问他。“不能换上一副胯骨吗，如能那样，我今天还在队伍里。难道我能剥一辈子猪吗？”“小心你的眼！”掌柜停止了笑对伙计警戒着，使我吃了一惊。“他整天焦躁不能上火线，眼睛已经有毛病了。”我安慰他说，人民和国家记着他的功劳，打走敌人，我们有好日子过。“什么好的生活比得上冲锋陷阵呢？”他沉默了。第三次我去，正赶上他两个要去赶集，我已经是熟人了，掌柜的对伏在锅上的一个女人说：“照顾这位同志吃吧。新出锅的，对不起，我不照应了。”那个女子个子很矮，衣服上涂着油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色。我坐在他们的炕上，炕头上睡着一个孩子，放着一个火盆。女人多话，有些泼。她对我说，她是掌柜的老婆，掌柜的从一百里以外的家里把她接来，她有些抱怨，说他不中用，得她来帮忙。我对她讲，她丈夫的伤，是天下最大的光荣记号，她应该好好帮他做事。这不是一个十分妥当的女人。临完，她和我搅缠着一毛钱，说我多吃了一毛钱的肉。我没办法，照数给了她，但正色说：“我不在于这一毛钱，可是我和你丈夫是很好的朋友和同志，他回来，你不要说，你和我因为一毛钱搅缠了半天吧！”这都是一年前的事了。第四次我去，是今年冬季战斗结束以后。一天黄昏，我又去看他们，他们却搬走了，遇见一个村干部，他和我说起了那个伙计，他说：“那才算个战士！反‘扫荡’开始了，我们的队伍已经准备在附近作战，我派了人去抬他们，因为他们不能上山过岭。那个伙计不走，他对去抬他的民兵们说：你们不配合子弟兵作战吗？民兵们说：配合呀！他大声喊：好！那你们抬我到山头上去吧，我要指挥你们！民兵们都劝他，他说不能因为抬一个残废的人耽误几个有战斗力的，他对民兵们讲：你们不知道我吗？我可以指挥你们！我可以打枪，也可以扔手榴弹，我只是不会跑罢了。民兵们拗他不过，就真的带好一切武器，把他抬到敌人过路的山头上去。你看，结果就打了一个漂亮的伏击战。”临别他说：“你要找他们，到城南庄去吧，他们的肉铺比以前红火多了！”一九四一年于平山（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说开头描写了抗日根据地石桥村冬季河边村妇淘菜、小战士捉鱼的场景，场面祥和、有趣，富有生活气息，展示了人物活动的具体环境。B．“一毛钱的搅缠”，刻画了掌柜女人的泼辣和小气，与掌柜形象形成鲜明对比，突出英雄不被理解的苦闷，从侧面表现掌柜一家生活的艰难。C．小说讲究叙事策略，以“我”为叙述者，巧妙地串联几次对话，将几个不同时空的故事片段链接在一起，叙事灵活自由，节奏明快流畅。D．小说讲述抗战中几位受伤的“战士”的故事，真实生动地展现了这一特殊群体的精神风貌，讴歌了抗日根据地军民昂扬向上的民族精神。（2）小说中“伙计”的性格有哪些特点？请简要分析。（3）“战士”故事的讲述者最后变为“村干部”，这样处理有什么作用？请简要分析。四、古代诗文阅读（29分）13．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江，左丞相睿以为军祭酒，逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将其部曲百余家渡，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。逖既入谯城，石勒遣石虎围谯，桓宣救之，虎解去。晋王传檄天下，称：“石虎敢帅犬羊，渡河纵毒，今遣九军，锐卒三万，水陆四道，径造贼场，受祖逖节度。”大兴三年，逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多，境渐蹙。秋七月，诏加逖镇西将军。逖在军，与将士同甘苦，约己务施，劝课农桑，抚纳附，虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷，为取河北之计。后赵王勒患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，置守冢二家，因与逖书，求通使及互市。逖不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间，稍得休息。四年秋七月，以尚书仆射戴渊为西将军，镇合肥，逖以已翦荆棘收河南地，而渊一旦来统之，意甚怏怏，又闻王敦与刘刁构隙，将有内难。知大功不遂，感激发病。九月，卒于雍丘。豫州士女若丧父母，谯、梁间皆为立祠。祖逖既卒，后赵屡寇河南，拔襄城、城父，围谯。豫州刺史祖约不能御，退屯寿春。后赵遂取陈留，梁、郑之间复骚然矣。（节选自《通鉴纪事本末•祖逖北伐》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/B.初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞C.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞D.初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.京口，古城名，在今江苏省镇江市，是古代长江下游军事重镇，为兵家所重。B.遗民，指改朝换代后仍然忠于前朝的人，也泛指沦陷区的人民，文中指后者。C.部曲，原指古代豪门大族和将领招募的私人军，文中是指部队的编制单位。D.传檄，指檄文，是古代官府用以征召、晓谕声讨的文书，传檄即传布檄文。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.祖逖力请北伐，时任左丞相的司马睿虽无北伐之志，但仍然尽力支持，这坚定了祖逖的斗志，祖逖指江发誓：若不能收复中原就不再渡江返回江南。B.祖逖北伐，先在谯城遭石虎围攻，幸得桓宣救；后镇雍丘，屡次派兵邀击后赵军队，使后赵疆土日益缩小；又为攻取河北练兵积谷，与后赵相持。C.大兴三年秋，朝廷任命祖逖为镇西将军。祖逖与将士同甘共苦，严于律己，广施恩惠，勉励督促农桑，安抚接纳新来归附的人，不论贵贱都加以礼遇。D.祖逖死后，后赵频频侵犯河南地区，攻陷襄城、城父，包围谯城，豫州刺史祖约抵挡不住，退驻寿春，后赵攻取陈留，梁、郑之间又重新陷入了骚乱。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①逖不报书，而听其互市，收利十倍。②知大功不遂，感激发病。（5）文中说到“边境之间，稍得休息”，具体原因是什么？请简要说明。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）14．（9分）阅读下面这首唐诗，完成问题。润州送人往长洲①陆龟蒙秋来频上向吴亭②，每上思归意剩③生。废苑④池台烟里色，夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾，杨柳风高酒旆轻。君住松江多少日，为尝鲈鲙与莼羹。[注]①长洲是陆龟蒙的故乡（今苏州）。松江流经长洲境内，盛产鲈鱼。②向吴亭，位于润州（今镇江）。③剩，更。④废苑，指长洲苑，吴王阖闾射猎处。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A．首联反复使用“上”这一动词，增强了语势，使诗人情感表达得更为强烈。B．颔联从视觉和听觉角度描绘了向吴亭上所见实景，创造了空濛静谧的意境。C．菱舟疾驰、酒旗轻舞的场景具有江南水乡秋季的典型特征，选材别具匠心。D．诗中“鲈鲙”与辛弃疾《水龙吟》中的“鲈鱼堪脍”具有相似的文化意味。（2）本诗所表达的情感比较丰富，请简要概括。五、语言文字运用（20分）15．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。中国绵延数千年的文化是以伦理为核心的，离开中国的伦理去谈中国的传统文化，无疑是①。从儒家伦理学来看乡土中国，中国的乡土社会具有“差序格局”和“礼治秩序”两大显著的特征，它们就像乡土中国的“骨骼”和“血脉”。“差序格局”是以“自我”为中心的社会伦理网络，是儒家“②”伦理原则的派生模式。“己”或者“自我”是差序格局的价值中心。它和“礼治秩序”③，一起构成了乡土中国的“立体空间”或者说是“三维空间”，而不是单面或平面的机械的社会格局。而乡土社会“礼治秩序”的主要特点有：礼是社会公认的合式的行为规范，合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思；维持礼这种规范的是传统。乡土社会是“礼”的天下。礼维护的是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等伦理秩序。“”在乡土社会中“礼”无所不在无时不有，渗透到传统社会的每一个角落。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）下列填入文中横线上的语句，衔接最恰当的一项是A．夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。B．克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。C．辞让之心，礼之端也。D．礼者，人道之极也。（3）比喻具有相似性，请据此对文中画波浪线的句子所用比喻进行简要分析。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）16．（9分）阅读下面的文字，完成下面各题。4月16日上午，一顶红白相间的降落伞在东风着陆场上空徐徐展开。随着返回舱的着陆，太空“出差”的三名航天员安全“回家”，神舟十三号载人航天任务取得圆满成功。在广袤的东风着陆场，降落伞就是最明显的指引。只要捕捉到它的身影，地面搜救人员就如同吃了一颗定心丸。降落伞是利用空气阻力实现气动减速的装置。距离地面10公里高度时，飞船速度由第一宇宙速度降到大约200米/秒，多级开伞程序启动。①，返回舱减速至7～8米/秒。为避免着陆缓冲段返回舱与地面“硬碰硬”，在距地面高度约1米时，返回舱精确控制4台着陆反推发动机，通过反推“刹车”的方式，将速度降至约2米/秒，实现精准软着陆。落地并非万事大吉，主伞可能会被风吹起，②，顺风情况下可滚动七八千米。为此，在落地瞬间，主伞上的切割器将剪断伞绳，③，确保返回舱不会被拖走。（1）下列句子中的“硬碰硬”和文中加点的“硬碰硬”，意思相同的一项是A．两支足球队进行了一场实打实、硬碰硬的较量。B．这件事其实可以好好商量，你又何必硬碰硬呢？C．抗疫是场硬碰硬的斗争，决不能容忍形式主义！D．军方在研究坦克如何扛住穿甲弹硬碰硬的打击。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

2022-2023学年福建省福州十五中高二（上）月考语文试卷（10月份）参考答案与试题解析一、课内文言文基础知识选择题。（本部分10小题，共20分）1．（2分）下列选项中字音有误的一项是（）A．八佾（yì）文质彬彬（bīn）孺子（rú）埏埴（shānzhí） B．子罕（hǎn）譬如（bì）户牖（yǒu）五石之瓠（hù） C．迩之事父（ěr）怵惕（chù）车毂（gǔ）呺然（xiāo） D．未成一篑（kuì）恻隐（cè）自矜（jīn）鬻（yù）【分析】本题考查识记现代汉语常用字的字音的能力。根据词语的意思作答。【解答】A.正确。B.错误。“譬如”的“譬”应读作“pì”。C.正确。D.正确。故选：B。2．（2分）下列选项中，对加点词语的解释全都正确的一项是（）A．恻隐之心，仁之端也①恻隐：哀痛，怜悯（别人的不幸）②端：萌芽，发端 B．在亲民，在止于至善①亲：亲近爱抚②止：停止 C．定而后能静，静而后能安①静：心不妄动②安：平安 D．若火之始然，泉之始达①始：开始②达：到达【分析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目时，应明确要求，结合具体的语境，运用语法知识理解这些词语的意思，作出正确的选择。【解答】A.正确。B.止：达到。句意：（大学之道）在于亲近民众，在于让自己和他人都达到最完善的境界。C.安：性情安和。句意：懂得停下来然后才稳定，稳定然后才能冷静，冷静然后才能性情安和。D.达：流通，涌出。句意：像火刚刚燃起，泉水刚刚涌出一样。故选：A。3．（2分）下列各组句子中，加点词的含义完全相同的一项是（）A．在明明德自知者明 B．企者不立不学《礼》，无以立 C．远之事君世世以洴澼絖为事 D．凿户牖以为室仁以为己任【分析】本题考查学生对一词多义词语含义的理解能力。答题时要结合词语所在的句子进行解释，作出正确的选择。【解答】A.彰明/聪明。句意：在于彰明美德。/能认识、了解自己才是真正聪明。B.长久站立/立身于社会。句意：踮起脚的人不能久立。/不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。C.侍奉/营生、职业。句意：远可以侍奉君王。/他家世世代代都以漂洗丝絮为营生。D.两个“以为”均为“把……作为”。句意：开凿门窗建造房屋。/把实现仁作为自己的责任。故选：D。4．（2分）下列各组句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）A．其“恕”乎欲齐其家者 B．人而不仁，如礼何物格而后知至 C．小人喻于利多识于鸟兽草木之名 D．迩之事父恻隐之心，仁之端也【分析】本题考查学生对文言虚词的理解能力。解答时，学生要了解18个重点虚词的用法，再结合语境分析，确定答案。【解答】A.其：副词，表推测，大概/代词，他的。B.而：连词，表假设，如果/连词，表顺承。C.于：都是介词，引出对象。D.之：在句中起调节音节的作用，无实义/助词，的。故选：C。5．（2分）下列选项中，不全都有通假字的一项是（）A．非所以内交于孺子之父母也苟不充之，不足以事父母 B．我世世为洴澼絖若火之始然 C．曰余食赘行起于累土 D．其脆易泮不龟手之药【分析】本题考查学生对通假字的掌握能力。答题时要读懂各个选项的句子，确定有没有使用通假字。【解答】A.“内”通“纳”，纳交，词组，结交，句意：这不是因为要想去和这孩子的父母结交；如果不扩充它们，那就连侍奉父母都做不到。B.“然”通“纩”，绵絮，句意：我们世世代代在河水里漂洗丝絮；“然”通“燃”，燃烧，句意：就像火刚刚开始燃烧。C.“行”通“形”，赘瘤，句意：是吃剩的食物，身上的赘瘤；“累”通“蔂”，句意：是从一筐土开始堆积起来的。D.“泮”通“判”，分离，句意：物品脆弱的时候就容易分离；“龟”通“皲”，皮肤冻裂，句意：防止手冻裂的药。故选：A。6．（2分）下列句子中，句式特点与其他三项不同的一项是（）A．非所以内交于孺子之父母也 B．非所以要誉于乡党朋友也 C．古之欲明明德于天下者 D．宋人有善为不龟手之药者【分析】本题考查学生对文言句式的判断能力。答题时要读懂每个句子的含义，正确判断文言句式。【解答】A.状语后置句，正确语序为：非所以于孺子之父母内交，句意：这不是因为要想去和这孩子的父母结交。B.状语后置句，正确语序为：非所以于乡党朋友要誉，句意：不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。C.状语后置句，正确语序为：古之欲于天下明明德者，句意：古时候想要在天下彰明美好品德的人。D.定语后置句，正确语序为：有善为不龟手之药宋人，句意：有一个善于制作防止皮肤冻裂的药的宋国人。故选：D。7．（2分）下列句中加点的词与现代汉语意义相同的一项是（）A．譬如平地，虽覆一篑 B．小子何莫学夫《诗》 C．小人喻于利 D．大学之道【分析】本题考查学生对古今异义词的掌握能力。答题时要读懂题干中的各个句子，判断各句是否有古今异义词，然后作出正确的选择。【解答】A.古义：填平洼地；今义：平坦的地方。句意：譬如填平洼地，虽然只倒下一筐土。B.古义：老师对学生的称呼。今义：表示轻蔑的称呼。句意：学生们为什么不学习那《诗》呢？C.古今都是道德品质不高的人。句意：道德低劣者只知道利益。D.古义：大人之学，以修养自身、治国安邦为主要学习内容。今义：高等教育。句意：大学的宗旨。故选：C。8．（2分）下列句子中加点词的活用归类正确的一项是（）①我树之成而实五石②先诚其意③吴王使之将④不贵难得之货⑤夫子固拙于用大矣⑥其坚不能自举也A．①③/②④/⑤⑥ B．①②③/④⑥/⑤ C．①③/②/④/⑤⑥ D．①/②③/④/⑤⑥【分析】本题考查学生对文言文词类活用的分析能力。答题时要读懂词语所在的句子，结合语境分析其用法和含义。【解答】①树：名词活用为动词，培植。句意：我将它培植起来后，结出的果实能容得下五石的东西。②诚：是形容词的使动用法，使……真诚。句意：首先要使自己的意念真诚。③将：名词活用为动词，统帅，率领，做大将。句意：吴王派他统率部队。④贵：是形容词的意动用法，以……为贵。句意：不以难以得到的货物为贵。⑤大：形容词活用为名词，大物。句意：先生实在是不善于使用大东西啊⑥坚：形容词活用为名词，坚硬程度。句意：它的坚硬程度却禁不起举。①③是名词活用为动词，②是名词的意动用法，④是形容词的意动用法，⑤⑥是形容词活用为名词。故选：C。9．（2分）下列对课文中句子的翻译，正确的一项是（）A．有是四端而自谓不能者，自贼者也。译文：有了这四种发端却认为自己不行的，是自认为卑贱。 B．一日克己复礼，天下归仁焉。译文：一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人 C．知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：知道的人就不会感到迷惑，仁德的人就不会忧愁，勇敢的人就没有畏惧。 D．致知在格物。物格而后知至。译文：要获得知识，关键在推究事物的原理。推究事物的原理就知道了。【分析】本题考查学生对相关文言句子翻译的判断能力。要结合原文的语境进行翻译，注意关键词语和句式的准确翻译，作出正确的选择。【解答】A.“贼”，伤害；“自贼”，宾语前置句，贼自，伤害自己。句意：有了这四种发端却自认为不行的，是自己伤害自己。B.正确。C.“知”同“智”，智慧。句意：智慧的人不会迷惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。D.“知至”，（对外物之理）认识充分。句意：要获得知识，关键在推究事物的原理。推究事物的原理，然后就会对外物之理认识充分。故选：B。10．（2分）下列对课文内容的概括与赏析，不正确的一项是（）A．《＜老子＞四章》中的“有”和“无”，“知人”和“自知”，“胜人”和“自胜”，就是“对待”关系。 B．《人皆有不忍人之心》中认为，人与禽兽两者的本质区别在于人有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。如果没有这些“心”，就不能算作人。 C．《五石之瓠》中，惠子仅从日常使用的层面上考虑大葫芦的功用，庄子则超越了世俗经验的束缚，指出大葫芦的独特价值。 D．老子善于汲取世俗经验展开哲理思辨，直接论说道理；孟子善用夸张、对比，文章思路简洁明晰；庄子则长于借助寓言，婉曲达意，以增强说理的趣味和效果。【分析】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。【解答】D.“孟子善用夸张、对比”错误，孟子善用譬喻、对比，而非夸张。故选：D。二、补写出下列句子中的空缺部分（本题16分）11．（16分）（1）唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语•里仁》中的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。（2）《＜论语＞十二章》中，孔子认为可以终身奉行的一个字是“恕”，并阐释为“己所不欲，勿施于人”。（3）《大学之道》中阐述大学宗旨的句子是“在明明德，在亲民，在止于至善”。（4）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”（5）《＜老子＞四章》中的第二十四章指出自夸和自高自大的害处的两句是：“自伐者无功，自矜者不长。”（6）《老子》（第六十四章）中老子认为，在事情将成之时，人们不够谨慎，开始懈怠，所以出现“民之从事，常于几成而败之”的结果。（7）《五石之瓠》中，惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“其坚不能自举也”，描述大葫芦剖成瓢后状态的句子是“（则）瓠落无所容”。（8）《五石之瓠》中，庄子认为使用大葫芦的正确方法是“何不虑以为大樽而浮乎江湖”。【分析】本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地写出相关名句。【解答】故答案为：（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（重点字：齐）（2）己所不欲勿施于人（重点字：施）（3）在明明德在亲民在止于至善（重点字：德）（4）自天子以至于庶人壹是皆以修身为本（重点字：庶、壹）（5）自伐者无功自矜者不长（重点字：伐、矜）（6）民之从事常于几成而败之（重点字：几）（7）其坚不能自举也（则）瓠落无所容（重点字：瓠、落）（8）何不虑以为大樽而浮乎江湖（重点字：樽、浮）三、现代文阅读（本题共1小题，15分）12．（15分）阅读下面的文字，完成各题。战士孙犁那年冬天，我住在一个叫石桥的小村子。村子前面有一条河，搭上了一个草桥。天气好的时候，从桥上走过，常看见有些村妇淘菜；有些军队上的小鬼，打破冰层捉小沙鱼，手冻得像胡萝卜，还是兴高采烈地喊着。这个冬季，我有几次是通过这个小桥，到河对岸镇上，去买猪肉吃。掌柜是一个残疾军人，打伤了右臂和左腿。这铺子，是他几个残疾弟兄合股开的合作社。第一次，我向他买了一个腰花和一块猪肝。他摆荡着左腿，用左手给我切好了。一般的山里的猪肉是弄得粗糙的，猪很小就杀了，皮上还带着毛，涂上刺眼的颜色，煮的时候不放盐。当我称赞他的肉有味道和干净的时候，他透露聪明的笑着，两排洁白的牙齿，一个嘴角往上翘起来，肉也多给了我一些。第二次，我去是一个雪天，我多烫了一壶小酒。这天，多了一个伙计：伤了胯骨，两条腿都软了。三个人围着火谈起来。伙计不爱说话。我们说起和他没有关系的话来，他就只是笑笑。有时也插进一两句，就像新开刃的刀子一样。谈到他们受伤，掌柜望着伙计说：“先还是他把我背到担架上去，我们是一班，我是他的班长。那次追击敌人，我们拼命追，指导员喊，叫防御着身子，我们只是追，不肯放走一个敌人！”“那样有意思的生活不会有了。”伙计说了一句，用力吹着火，火照进他的眼，眼珠好像浮在火里。掌柜还是笑着，对伙计说：“又来了，”他转过头来对我，“他沉不住气哩，同志。那时，我倒下了，他把我往后背了几十步，又赶上去，被最后的一个敌人打穿了胯。他直到现在，还想再干干呢！”伙计干脆地说：“怨我们的医道不行么！”“怎样？”我问他。“不能换上一副胯骨吗，如能那样，我今天还在队伍里。难道我能剥一辈子猪吗？”“小心你的眼！”掌柜停止了笑对伙计警戒着，使我吃了一惊。“他整天焦躁不能上火线，眼睛已经有毛病了。”我安慰他说，人民和国家记着他的功劳，打走敌人，我们有好日子过。“什么好的生活比得上冲锋陷阵呢？”他沉默了。第三次我去，正赶上他两个要去赶集，我已经是熟人了，掌柜的对伏在锅上的一个女人说：“照顾这位同志吃吧。新出锅的，对不起，我不照应了。”那个女子个子很矮，衣服上涂着油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色。我坐在他们的炕上，炕头上睡着一个孩子，放着一个火盆。女人多话，有些泼。她对我说，她是掌柜的老婆，掌柜的从一百里以外的家里把她接来，她有些抱怨，说他不中用，得她来帮忙。我对她讲，她丈夫的伤，是天下最大的光荣记号，她应该好好帮他做事。这不是一个十分妥当的女人。临完，她和我搅缠着一毛钱，说我多吃了一毛钱的肉。我没办法，照数给了她，但正色说：“我不在于这一毛钱，可是我和你丈夫是很好的朋友和同志，他回来，你不要说，你和我因为一毛钱搅缠了半天吧！”这都是一年前的事了。第四次我去，是今年冬季战斗结束以后。一天黄昏，我又去看他们，他们却搬走了，遇见一个村干部，他和我说起了那个伙计，他说：“那才算个战士！反‘扫荡’开始了，我们的队伍已经准备在附近作战，我派了人去抬他们，因为他们不能上山过岭。那个伙计不走，他对去抬他的民兵们说：你们不配合子弟兵作战吗？民兵们说：配合呀！他大声喊：好！那你们抬我到山头上去吧，我要指挥你们！民兵们都劝他，他说不能因为抬一个残废的人耽误几个有战斗力的，他对民兵们讲：你们不知道我吗？我可以指挥你们！我可以打枪，也可以扔手榴弹，我只是不会跑罢了。民兵们拗他不过，就真的带好一切武器，把他抬到敌人过路的山头上去。你看，结果就打了一个漂亮的伏击战。”临别他说：“你要找他们，到城南庄去吧，他们的肉铺比以前红火多了！”一九四一年于平山（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是BA．小说开头描写了抗日根据地石桥村冬季河边村妇淘菜、小战士捉鱼的场景，场面祥和、有趣，富有生活气息，展示了人物活动的具体环境。B．“一毛钱的搅缠”，刻画了掌柜女人的泼辣和小气，与掌柜形象形成鲜明对比，突出英雄不被理解的苦闷，从侧面表现掌柜一家生活的艰难。C．小说讲究叙事策略，以“我”为叙述者，巧妙地串联几次对话，将几个不同时空的故事片段链接在一起，叙事灵活自由，节奏明快流畅。D．小说讲述抗战中几位受伤的“战士”的故事，真实生动地展现了这一特殊群体的精神风貌，讴歌了抗日根据地军民昂扬向上的民族精神。（2）小说中“伙计”的性格有哪些特点？请简要分析。（3）“战士”故事的讲述者最后变为“村干部”，这样处理有什么作用？请简要分析。【分析】（1）本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。（2）本题考查鉴赏人物形象的能力。此类题目在解答时，一般来说，要理清故事情节，抓住了故事情节就抓住了分析人物的突破点；要分析小说人物活动的环境，通过典型环境可以揭露人物的典型形象；要分析小说人物的言行举止及内心世界，小说人物的语言、动作和心理活动都是用来表现人物形象的主要手段；要分析小说中各类人物之间的联系，作者常常会刻画一些次要人物以突出人物的形象。此外，还要注意人物形象的衣着、外貌、神态等外在形象。（3）本题主要考查考生理解小说中叙述角度转换作用的能力。解答此类题目，首先要明白各种叙事角度的基本作用，然后围绕小说的几个主要要素人物形象、故事情节、小说主题、给读者的感受等等角度深入思考，接下来结合具体作品分析具体文本中的作用，最后按照题干要求作答即可。【解答】（1）B．“突出英雄不被理解的苦闷，从侧面表现掌柜一家生活的艰难”曲解文意，“一毛钱的搅缠”只能说明掌柜女人的泼辣和小气，与掌柜形成对比，突出掌柜的热情。这一情节并不能说明“英雄不被理解”。故选B。（2）本题要求简要分析小说中“伙计”的性格有哪些特点。筛选有关伙计的情节梳理概括即可。伙计“多了一个伙计：伤了胯骨，两条腿都软了”，并且说“那样有意思的生活不会有了”，可见他虽然身受重伤，却渴望再上战场杀敌报国，是生命不息，战斗不止的一个铮铮铁汉；从掌柜望着伙计说“先还是他把我背到担架上去，我们是一班，我是他的班长。那次追击敌人，我们拼命追，指导员喊，叫防御着身子，我们只是追，不肯放走一个敌人！”可以看出，他爱憎分明，对同志无比的爱和对敌人无比得很统一在一起；从他受伤后还追击敌人和指挥民兵伏击敌人，可以看出他英勇善战；从他负伤后和战友一起开合作社谋生和整天焦躁不能上火线可以看出，他自立自信；从他对待掌柜言语“，就像新开刃的刀子一样”和因为不能上战场急坏了眼睛，可以看出他脾气急躁，性格直率。（3）本题要求简要分析“战士”故事的讲述者最后变为“村干部”，这样处理的作用。首先从叙述角度上，由“我”变为“村干部”，变化了叙述视角，扩大了叙述的空间，叙述视角的增加使叙述更加富有变化，更加富有艺术张力；从人物形象方面说，借“村干部”的叙述，描述那个伙计，进一步表现了“战士”不怕牺牲英勇善战的形象，让人物形象更加丰满立体，真实可信；从主题方面讲，这样描述增加了小说的传奇色彩，丰富了小说的主题意蕴。答案：（1）B（2）①英勇善战。不怕牺牲，追敌受伤；指挥民兵打赢伏击战。②刚毅不屈，百折不挠。身受重伤，渴望再上战场杀敌报国，生命不息，战斗不止。③爱恨分明。枪林弹雨中救助班长，不放走一个敌人。④自立自信。受伤后和残疾战友开合作社谋生，相信自己还有能力杀敌。⑤率直急躁。对掌柜言语粗砺，不能上战场急坏了眼睛。（3）①增加叙述视角，场景由石桥村转向敌人过路的山头和城南庄，扩大了叙述空间，使叙述富于变化，更有张力。②更充分地表现了“战士”自尊自信、刚毅不屈、英勇善战、乐观豪迈等特点，使人物形象更丰满立体。③增强了故事的传奇色彩，使主题意蕴更丰富。小说结尾借村干部的讲述，展现了军民团结、合作抗敌的革命图象，表现了根据地军民英勇抗敌的爱国主义精神。村干部以轻松热烈的语气地描写了抗日军民的艰苦斗争，洋溢着革命乐观主义的战斗激情，一改前文平淡朴实的叙述风格，字里行间渗透着作者对祖国和抗日军民真挚的热爱。四、古代诗文阅读（29分）13．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江，左丞相睿以为军祭酒，逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将其部曲百余家渡，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。逖既入谯城，石勒遣石虎围谯，桓宣救之，虎解去。晋王传檄天下，称：“石虎敢帅犬羊，渡河纵毒，今遣九军，锐卒三万，水陆四道，径造贼场，受祖逖节度。”大兴三年，逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多，境渐蹙。秋七月，诏加逖镇西将军。逖在军，与将士同甘苦，约己务施，劝课农桑，抚纳附，虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷，为取河北之计。后赵王勒患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，置守冢二家，因与逖书，求通使及互市。逖不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间，稍得休息。四年秋七月，以尚书仆射戴渊为西将军，镇合肥，逖以已翦荆棘收河南地，而渊一旦来统之，意甚怏怏，又闻王敦与刘刁构隙，将有内难。知大功不遂，感激发病。九月，卒于雍丘。豫州士女若丧父母，谯、梁间皆为立祠。祖逖既卒，后赵屡寇河南，拔襄城、城父，围谯。豫州刺史祖约不能御，退屯寿春。后赵遂取陈留，梁、郑之间复骚然矣。（节选自《通鉴纪事本末•祖逖北伐》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是CA.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/B.初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞C.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞D.初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是CA.京口，古城名，在今江苏省镇江市，是古代长江下游军事重镇，为兵家所重。B.遗民，指改朝换代后仍然忠于前朝的人，也泛指沦陷区的人民，文中指后者。C.部曲，原指古代豪门大族和将领招募的私人军，文中是指部队的编制单位。D.传檄，指檄文，是古代官府用以征召、晓谕声讨的文书，传檄即传布檄文。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是AA.祖逖力请北伐，时任左丞相的司马睿虽无北伐之志，但仍然尽力支持，这坚定了祖逖的斗志，祖逖指江发誓：若不能收复中原就不再渡江返回江南。B.祖逖北伐，先在谯城遭石虎围攻，幸得桓宣救；后镇雍丘，屡次派兵邀击后赵军队，使后赵疆土日益缩小；又为攻取河北练兵积谷，与后赵相持。C.大兴三年秋，朝廷任命祖逖为镇西将军。祖逖与将士同甘共苦，严于律己，广施恩惠，勉励督促农桑，安抚接纳新来归附的人，不论贵贱都加以礼遇。D.祖逖死后，后赵频频侵犯河南地区，攻陷襄城、城父，包围谯城，豫州刺史祖约抵挡不住，退驻寿春，后赵攻取陈留，梁、郑之间又重新陷入了骚乱。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①逖不报书，而听其互市，收利十倍。②知大功不遂，感激发病。（5）文中说到“边境之间，稍得休息”，具体原因是什么？请简要说明。【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。【解答】（1）“少”表示时间，修饰“有大志”，作它的状语，“少”后不可断，排除B、D；“中夜”是“半夜”的意思，修饰“闻”，其后不可断，排除A。故选：C。句子翻译为：当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。（2）C.“文中是指部队的编制单位”错，原文为“逖将其部曲百余家渡江”，这里“将”是“率领”的意思，那么“部曲”应该是指“军队”，因此也就是前者。（3）A.“但仍然尽力支持，这坚定了祖逖的斗志”错，原文为“给千人廪，布三千疋，不给铠仗，使自召募”，只给了一千人的粮食，三千人的布匹，军队而已没有，由此可以看出并没有“尽力支持”，且“这坚定了祖逖的斗志”无中生有。（4）①报：回复；听：听任；互市：互相贸易。句子翻译为：祖逖不回复他的信，但是听任双方来往贸易，因而获取了十倍的利润②遂：成功；感激：情绪激动。句子翻译为：知道统一北方的大业难以成功，受到很大刺激，引发了重病。（5）原文为“大兴三年，逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多，境渐蹙。……后赵王勒患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，置守冢二家，因与逖书，求通使及互市”，由此可以概括出：祖逖多次拦击后赵军队取胜，使得后赵疆土缩小，后赵王石勒不得不向祖逖示好，要求通使及互市。原文为“逖不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间，稍得休息”，由此可以概括出：祖逖没有阻止民间互相贸易，并约束士兵不要侵犯后赵百姓，使得两国边境稍微得到了休养生息。答案：（1）C（2）C（3）A（4）①祖逖不回复他的信，但是听任双方来往贸易，因而获取了十倍的利润②知道统一北方的大业难以成功，受到很大刺激，引发了重病。（5）①祖逖多次拦击后赵军队取胜，使得后赵疆土缩小，后赵王石勒不得不向祖逖示好，要求通使及互市。②祖逖没有阻止民间互相贸易，并约束士兵不要侵犯后赵百姓，使得两国边境稍微得到了休养生息。参考译文：从前，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而是臣下怨恨叛乱，由皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使外族人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法招募士兵。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到准阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。祖逖已经进入谯城，石勒派遣石虎包围了谯城，桓宣来解救祖逖，石虎解围而去。晋王传檄文昭告天下，称：“石虎胆敢率领犬羊乌合之众，渡过黄河荼毒民众，现派遣琅邪王司马褒等九军、精锐士卒三万，由水、陆四路直赴贼寇所在地，受祖逖指挥。”大兴三年，祖逖镇守雍丘，多次派遣兵士拦击后赵军队，后赵镇守的将士归附祖逖的很多，后赵疆土日益缩小。这一年秋天七月，皇帝下诏加封祖逖镇西将军，祖逖在军中，与将士同甘共苦，严于律己，广施恩患，勉励督促农业生产，安抚接纳新来归附的人，不论贵贱都加以礼遇。祖逖在积谷练兵，为夺取黄河以北做打算。后赵王石勒很担心这件事，于是到幽州为逖修了祖父、父亲的坟墓，安排了两户人家替他们看守祖坟，于是给祖逖写了一封信，请求通使及互相贸易。祖逖没有答复这封信，而听凭双方民间互相贸易，收取十倍的利润。禁止将领们不使他们侵犯后赵的百姓。两国边境之间，稍微得到了休养生息。四年秋七月，朝廷让尚书仆射戴渊为西将军，镇守合肥，祖逖已经扫除了障碍，收复了黄河以南的土地，而戴渊突然有一天来统领这里，祖逖内心怏怏不乐，又听说王敦与刘刁互相结怨，将要有内乱。祖逖知道大功不能告成，情绪激动引发重病。九月，死在雍丘。豫州的男女百姓都像失去了自己的亲生父母，谯国、粱国之间都为祖逖建立祠堂。祖逖去世后，后赵多次侵犯河南，攻取了襄城、城父，包围谯城。豫州刺史祖约不能抵抗，退守寿春。后赵于是攻取陈留，梁、郑之间又骚乱不安了。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）14．（9分）阅读下面这首唐诗，完成问题。润州送人往长洲①陆龟蒙秋来频上向吴亭②，每上思归意剩③生。废苑④池台烟里色，夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾，杨柳风高酒旆轻。君住松江多少日，为尝鲈鲙与莼羹。[注]①长洲是陆龟蒙的故乡（今苏州）。松江流经长洲境内，盛产鲈鱼。②向吴亭，位于润州（今镇江）。③剩，更。④废苑，指长洲苑，吴王阖闾射猎处。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是BA．首联反复使用“上”这一动词，增强了语势，使诗人情感表达得更为强烈。B．颔联从视觉和听觉角度描绘了向吴亭上所见实景，创造了空濛静谧的意境。C．菱舟疾驰、酒旗轻舞的场景具有江南水乡秋季的典型特征，选材别具匠心。D．诗中“鲈鲙”与辛弃疾《水龙吟》中的“鲈鱼堪脍”具有相似的文化意味。（2）本诗所表达的情感比较丰富，请简要概括。【分析】（1）本题考查学生对诗歌的综合理解与赏析。解答本题，需要先理解选项信息，再联系相应诗句具体辨析。（2）本题考查学生对诗歌情感的理解与分析。解答本题，需要理解诗歌的内容，再具体分析其情感。【解答】（1）B.“空濛静谧的意境”错，颔联描写了吴王阖闾曾经射猎的废苑，结合雨声，营造了凄凉冷寂的氛围。故选：B。（2）首联作者触景生情，随着季节的到来，他频频登上向吴亭，每登临一次，思乡的情绪就更加浓烈。表达了思乡的惆怅之情。颈联描绘了秋天夜晚松江的美景，菱舟疾驰、酒旗轻舞，表达了对家乡风物由衷的喜爱与怀念之情。尾联表达了作为当地人的对友人的热情，家乡的鲈鱼莼羹十分美味，希望友人多留几日，品尝美食，表达了对友人的真挚情谊。答案：（1）B（2）①真挚的友情；②强烈的思归之情；③对家乡风物由衷的喜爱与怀念。五、语言文字运用（20分）15．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。中国绵延数千年的文化是以伦理为核心的，离开中国的伦理去谈中国的传统文化，无疑是①舍本逐末。从儒家伦理学来看乡土中国，中国的乡土社会具有“差序格局”和“礼治秩序”两大显著的特征，它们就像乡土中国的“骨骼”和“血脉”。“差序格局”是以“自我”为中心的社会伦理网络，是儒家“②推己及人”伦理原则的派生模式。“己”或者“自我”是差序格局的价值中心