《中国民间美术（第二版）》 课件：剪纸艺术

中国剪纸艺术主讲刘世军教学目标知识目标：1.了解传统剪纸的历史；2.了解剪纸的基本制作方法；3.了解剪纸的地域特色；4.了解剪纸的美学特征。思政目标：1.“六合同春”的概念延伸；2.剪纸的吉庆内涵。中国民间剪纸的起源剪纸起源于古人的祭祀神仙、祖先的活动，以及“镂金作胜”的风俗。“胜”在剪纸中指的是用纸或金银箔、丝帛剪刻而成的花样。一、民间剪纸的发展唐代：用于首饰、鞋帽和铜镜等方面。宋代：用于瓷器和蓝印花布。明代最为出色的是夹纱灯和折扇：夹纱灯是在灯罩的骨架上蒙上两层细纱，将剪好的花竹禽鸟夹在纱中，隔纱映照，仿佛在轻烟之中。折扇是在两层白绵筋纸裱糊中间，夹上一幅剪纸，光线照射清晰别致。二、剪纸的符号语言（1）圆形（2）月牙形（3）锯齿形（4）橄榄形（5）鳞片形三、南、北方剪纸

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特点北方南方精巧、秀美热情、雄浑风格重写实重变形夸张表现手法细腻、流畅浑厚、苍劲线条细密纤巧粗犷豪放造型繁茂、华丽简洁、古朴构图南方剪纸北方剪纸1.安塞剪纸（北方）安塞剪纸是陕北劳动妇女创造美的一个典范形式。最初用来装饰美化生活的“窖洞剪纸”，被一代又一代的劳动妇女传承下来，形成古朴生动、强烈自由的风格，反映出陕北劳动妇女淳朴的思想感情和对生活的热爱。安塞剪纸具有很高的观赏价值收藏价值，被誉为“活化石”

和“地上文物”，中国美术馆收藏了安塞剪纸，中国各地展出了安塞剪纸。中国中央美术学院专家称赞其为：“安塞剪纸，群芳母亲。民族之魂，陕北可寻，振我中华，无愧古今。”1993年，安塞县被中国国家文化部命名为“中国剪纸之乡”。

2.扬州剪纸（南方）扬州剪纸，是南方剪纸代表作，其线条清秀流畅，构图精巧雅致，形象夸张简洁，技法求变求新，形成了特有的“剪味纸感”的艺术魅力。扬州剪纸的技法特点：扬州剪纸的特点可概括为精、秀、灵、雅。线条清秀流畅：扬州剪纸多用镂空的技法，由于镂空，就形成了阳纹的剪纸必须线线相连，阴纹的剪纸必须线线相断。由此就产生了千刻不落，万剪不断的结构，这是剪纸艺术的一个重要特点。构图精巧雅致：。扬州剪纸讲究造型的雅致，依据形象在内容上的联系，较多地使用组合的手法，使造型有适度的夸张变形，从而产生图案的形式美。形象夸张简洁：扬州剪纸在处理形象时，既要抓住物象特征，又得做到线条连接自然。技法求变求新：扬州剪纸的许多特点和风格都是由技法的求变求新而产生的。扬州剪纸各种技法的巧妙运用，从而形成了扬州剪纸特有的“剪味纸感”。河北蔚县剪纸（中原）蔚县剪纸相传有两百年的历史。以窗花见长，“天皮亮”可说是最早的窗花样式。天皮亮即在云母片上绘图着色进行装饰。后来河北武强县的木版水印窗花传入，吸取其色彩特点。形成蔚县剪纸的独特风格。蔚县剪纸以“阴刻”和“色彩点染”为主，故有“三分工七分染”之说。四、南北剪纸共同点1、线条连续镂空南北剪纸共同点1、线条连续镂空2、造型图案化南北剪纸共同点1、线条连续镂空2、造型图案化3、形象夸张民间剪纸欣赏

蛇盘兔民间有“蛇盘兔，必定福”之说。蛇盘兔原意为属蛇的与属兔的男女结为婚姻是美满婚姻。五、民间剪纸欣赏

鱼戏莲隐喻男女交欢，美满和谐。鱼多产子，民间以其为多子象征，因此它又有生殖崇拜的意义。民间剪纸欣赏

竹报平安民间传说有身长丈余的山鬼，人遇染百病。一个叫李畋的人，为了避遇山鬼，早晚把竹子投入火里使之爆响，其声使山鬼害怕逃跑，使大家都躲过了灾难。后来发明了纸卷的爆竹，每年除夕家家户户都发之。意在驱邪，迎平安。民间剪纸欣赏

蝈蝈中国民间视蝈蝈为吉祥物，由于蝈蝈与“哥哥”谐音，民间又称为“喜叫哥哥”，意在祈求多生男孩儿；蝈蝈善于跳，且蝈与“官”谐音，寓意升迁快，仕途发达。民间剪纸欣赏

六合同春即普天之下皆为春，鹤与鹿均为长寿的象征。民间剪纸欣赏

丹凤朝阳丹凤即凤凰，为鸾的一种，首与翼皆赤。凤为百鸟之王，寓贤才；太阳具光明，寓明主。丹凤朝阳，寓贤才逢明主之意。又比喻盛世出圣贤之人。民间剪纸欣赏

八仙吕洞宾汉钟离张果老蓝采和韩湘子何仙姑铁拐李曹国舅民间剪纸欣赏

三阳开泰以三只羊寓三阳。三阳在八卦中是冬去春来，阴消阳长的吉亨之象；泰为卦名，指上乾下坤，天地交而万物育。开泰即开启的意思，预示要交好运。民间剪纸欣赏

麒麟送子麒麟送子的传说与孔子有关，传说孔夫子出生时，有麒麟在孔家大院口吐玉书。人们以麒麟送子来比喻仁厚贤德和富有文采的子孙。民间剪纸欣赏

刘海戏蟾民谣有“刘海戏金蟾，步步钓金钱。”蟾与