江苏省南通市如东市2025-2026学年高三上学期第一次学情检测语文试题含答案_第1页
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文档简介

江苏省南通如东市2025-2026学年度高三第一次学情检测语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上指定位置,在其他位置作答一律无效。3.本卷满分为150分,考试时间为150分钟。考试结束后,将答题卡交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。问一:你们知道诸子理学吗?像程朱理学里提到的格物致知、知行合一,

?答一:诸子理学是很重要的思想体系,程朱理学中的“格物致知”,按朱熹的说法,“格,至也;物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处无不到也”,就是通过接触、研究万事万物去穷尽其理,这是认知的一种方法。“知行合一”则强调认知和实践要统一。人的认知层次从金字塔结构来看,既可以从顶端向下划分,也能从底层由低到高递进,不同的认知层次有着不同的境界。就像从理学角度去探究,对事物认知的深浅,会影响我们处在认知层次中的位置。问二:那从理学关联的认知层面来讲,最低的认知层面是什么样的?又有着怎样的表现呢?答二:最低的认知层面可以说是“无理”的状态。这种状态下的人不讲道理、蛮横且自私。就拿生存需求来说,人饿了要吃饭,这是基本的生存本能。但处于这个认知层面的人,吃饱了之后依然只想着自己,只满足于最基础的生存需求,而不会去思考如何上升到更高的认知层次,缺乏对自身和外界更深入的思考与追求。问三:认知的第二个层面具体是什么?为什么说法律和家规家训在这一层面很重要呢?答三:第二个认知层面是“守理”,也就是懂得要用法律和规章制度来规范自己的行为。就像美国在国际经济领域的行为,它不断收割世界财富,却不承担相应的责任。这就好比一个人本来只需要吃一碗饭就能维持健康,却非要吃三碗,最后必然会因过度摄取而得病。美国这种只追求利益,不顾责任的做法,最终也会让自身陷入危机,这就体现了在“守理”层面,利益和责任需要相匹配。从家规家训的角度来看,每个家庭都有自己的家规家训,其目的是培养家庭成员的教养。但家规家训不能是完全随意、各自为政的,需要有一个基本统一的框架。因为不同家庭的孩子未来要走向社会,如果每个家庭培养出来的孩子价值观差异过大,甚至完全冲突,那么在社会交往中就无法和谐共处。比如一个家庭培养出来的孩子极度自私,而另一个家庭培养的孩子过于无私,他们在一起时,就可能因为观念的差异产生矛盾,所以统一框架的家规家训对于处在“守理”认知层面的人融入社会很重要。问四:在当下社会变革的大环境中,人们在价值观方面遇到了哪些问题呢?答四:现在改革开放不断深入,世界各种文化和规则不断涌入中国。面对如此多元的文化和游戏规则,我们常常陷入困惑,不知道该选择哪一种作为自己的价值标准。老师和父母传授的教育内容,在这个快速变化的时代,可能无法及时跟上时代的步伐,导致年轻人在价值观的选择上非常迷茫。这种迷茫甚至会引发一些价值观标准的混乱,就好像在一个十字路口,不知道该迈向哪个方向,出现了类似“立法混乱”(这里指价值观标准不清晰)的情况。问五:你们觉得人生的意义是什么呢?在面对生活时,是应该先满足自己,还是先去服务他人呢?答五:观众1:我觉得人生首先要满足基本的温饱需求,解决了生存问题后,接着要成家立业,这相当于“修身齐家”的过程。在自己有能力之后,再去力所能及地帮助他人。这是一个循序渐进的过程,只有先把自己的生活基础打牢,才能更好地去帮助别人。观众2:人生的意义在于不断地去体验各种经历,然后把这些经历分享给他人,在这个过程中,通过帮助他人来收获快乐,同时也要积极传播自己的观点和爱好。而且,在这个过程中不能只是空想,还要加上实践。只有亲身体验、实际去做,才能真正实现人生的意义。观众3:我认为应该先满足自己的生活情调,把自己的生活经营好。毕竟如果自己的生活都一团糟,很难有精力和能力去服务他人。如果非要在满足自己和服务他人之间做出选择,从现实角度出发,自私一点是很正常的。因为当自己条件很差的时候,空谈服务他人是不切实际的,就像一个连面包都没有的人,却在大谈理想,是没有根基的。观众4:我觉得要以小家,也就是父母所在的家庭为基础,先努力打造好自己的小家庭,让家人生活得幸福。之后,再将这种关怀和责任扩展到家族,帮助家族成员过上更好的生活。然后进一步延伸到社会、国家层面。这就类似于“齐家治国平天下”的理念,从自身身边的小范围逐渐扩大到更广阔的范围。问六:成长环境对人的目标塑造有着怎样的影响呢?答六:有人觉得自己的目标很大程度上是被外界塑造的。比如说,在小学的时候,受家庭环境的影响,会觉得世界非常美好,对未来充满了美好的憧憬。但是到了初中,接触到了更复杂的社会环境。看到了一些社会黑暗面,想法就会发生很大的改变。还有人从小的目标好像都是由他人帮忙设定的,比如家长、老师等。长大后,当需要自己独立去确定目标的时候,反而会感到迷茫,不知道自己真正想要什么,也不确定自己未来的目标是什么,因为之前一直是在外界的引导下前行,缺乏自主确定目标的经验和能力。(摘编自周静香《人生五境》、有删改)1.

下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.

“无理”者以自我为中心,在生存需求上仅仅满足于最基础的,对自身和外界缺乏更深入的思考与追求。B.

不同家庭对子女的期望值不尽相同,因此每个家庭的家规家训可以根据自己家庭的培养目标自行其是。C.

答五中四位观众的观点虽然表述各异,但是都强调了在满足自身需求的基础上再去服务他人的重要性。D.

问六探讨了成长环境对目标塑造的影响,并指出外界的引导是造成个体成年后目标迷茫的决定性因素。2.

下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)A.

根据上下文间的逻辑联系,问一中的①应填入“和人的认知层次又有什么样的关联呢”,从而使文脉贯通。B.

“格物致知”在文中被解释为“穷至事物之理”,与现代汉语中“探究事物原理”的普遍理解有相通之处。C.

答三以“过度吃饭导致疾病”类比“美国收割世界财富却不担责任”的行为后果,使论证更为平易且形象。D.

答六中画横线部分的表述,全面阐发了问六中成长环境对人的目标塑造的双向影响,体现了论证的辩证性。3.

根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)处于“无理”认知层面的人,其核心特征表现为只关注__________,行为上常常显得__________。他们缺乏对自身和外界更深入的思考,也难以理解更高层次的价值追求。而进入“守理”层面,则意味着个体开始认识到__________的重要性,并尝试用其约束自身行为,以适应社会的基本规范。4.

除类比论证外,本文答三、答四中还使用了哪些论证手法?试明确两种并简析其论证效果。(4分)5.

荀子《劝学》和本文答六中的相关论述都涉及到个人成长问题,但论述的侧重点却并不相同。请结合答六中的相关论述与《劝学》的相关内容简要分析,并谈谈它们给你的启示。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下列小题。文本一千载白鹭鸣庐陵徐剑已经是晌午,秋阳浮冉于中天。秋后阳光仍炽,苦夏未尽。赣江清如镜,楼高八面风,一行白鹭盘旋江面,东风起,送我上青云。秋声近,吉安城郭。我看到白鹭洲,一洲分两水,青螺屿楼浮在水上,章贡之水赣南来。白鹭展翼,扶摇直上江天,一派好风光!庐陵地杰人灵,北宋以降,古庐陵鼎甲四十九人,宰辅十九人,尚书六十九人,兀立吉安的天空,一个个寒门学子戴乌纱,穿红袍,胸挂锦鸡,无限风光在庐陵啊!今天的庐陵,历史上又称半座苏州城。可已找不到旧时模样。阳光金晃晃地,洒满城郭。下车,一路台阶至底,是一个广场,正中央立了一块石碑,上面刻着“白鹭洲书院”。绕过白鹭洲书院石碑,朝前走向廓桥。太阳斜照下来,站在桥上,极目远方,由远及近,赣江碧流天际来,八面见画境,是诗,是词,更是秋水文章。乍看,不见一只白鹭翱翔,可我以为绿树掩映中,栖息着万千白鹭,风掠,竹动,一鸣冲天,一如历朝历代的学子。白鹭洲中学出奇地静。逐级而下,过一座四角为石柱的亭子,南边两个石方柱,镶着一副楹联:“芟其芜,行其涂,似有天作地生之状;视其细,知其大,岂独山原林麓之观。”妙哉此言,修杂芜而成参天大树也。移步石亭,但见赣江岸边,一棵古樟树,树高千余尺,遮天蔽日,犹如一柄巨伞,荫庇着一代又一代庐陵学子。据说,古樟树有三百多年历史,而白鹭洲书院则在朝朝暮暮中观鹭栖鹭飞七百年矣。十年树木,百年树人。遥想当年,上饶府人氏江万里知州庐陵,想为百姓办点事,留得好官声。他认为为官一任、造福一方之事,莫过办一所书院,让贫寒子弟读得起书。寻来找去,唯白鹭洲风水极佳,江水汤汤,一洲浮于两水之上,芳草萋萋,绿树连江天,乘舟、乘船,可载庐陵学子行赣水,入鄱阳湖,进长江,云帆高挂,金榜高中入殿堂。且白鹭洲书院又在水中央,学子上学,一篙撑舟,渡江而过,登洲,惊起白鹭一片,盘旋半空,复落树上,仿佛看到江水云树间,伫立一个个白衣隐士,彼乃庄周化蝶,老子骑青牛而来,孔子咏而归,还有孟子、屈子、司马迁化鹭而来。太阳转身了。我别过老樟树,朝南,唯见一座汉白玉雕像兀立,英姿勃发、鸟纱锦袍的宰相巍然在上,不用猜,一定是文天祥了。崖山一战,南宋水军烟消云散,文天祥成战俘,大宋从此化为水沫泡影。屠城将领欲留他一命,远押北庭二年,劝降,可是他头上华夏天空,有忠肝义胆天大地大圣人坐标:张良椎,苏武节,严将军的头,嵇侍中的血,张睢阳的齿,颜常山的舌。泱泱中华,哪一个壮士不惊天地泣鬼神?哪一个贤者不冰雪鉴日月?人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥朝刑场走去,木枷囚车,壮怀激烈。喝一碗浊酒,向云山外的庐陵投去最后一瞥。恍惚间,他看到白鹭洲书院创始人、南宋两任丞相江万里一家的结局。元军马蹄在上饶府街衢闾巷响了起来,兵燹映红半座饶州城。江万里伫立石阶上,仰望城郭,仰天惊呼:“大势不可支,余虽不在位,当与国共存亡。”白衣、白发、白胡须,飘飘,就像白鹭洲上一鹭鸟,翻过汉白玉栏杆,纵身沉塘。江万里投塘而亡,文天祥壮烈殉国。大宋士子的血性,江西学子的赤心,千古而下,令人长叹。远眺,庐陵淡月初现,倒映在赣江。千江有水千家圆,和平树下的日子真好。在白鹭洲中学流连,展室是百年前的教室,二层老建筑。倏忽,刮来一阵百年穿堂风。风入室,琅琅读书声,我想到吉安儿女刘真、伍若兰,两位年轻的共产党人,不知他们当年是不是在白鹭洲中学读过书?刘真,吉安永新县共产党早期负责人。那一年,他因叛徒出卖被捕。面对敌人的威吓,他说,杀了一个刘真,还有千千万万个共产党员站出来。伍若兰,朱德元帅的亡妻,她也是吉安的儿女。下井冈山,已有身孕的她跑不动了,持枪拦住敌人,最终弹尽粮绝。面对敌人的威胁,她摇头道,共产党员永不叛党,绝不会苟且偷生。伍若兰英勇就义,腹中,还有未出生的婴儿。青天之下,那锥心之痛的呼号,仍在吉安、在赣南、在江西,在风中回响,一如赣水呜咽,长夜不息。空谷幽兰,君子之爱。百年、千年秋风中,总有一股清馨吹过来,是八月桂花遍地开吧。三春杨柳,九夏芙蓉,八月桂子红,十苇稻谷黄,好个金庐陵。那天傍晚,在白鹭洲中学,我挥毫书下一对条幅存念:白鹭云霄,春风庐陵。该走了。秋阳正艳,罗霄如血,白鹭洲上,几度夕阳红。风月楼前凭栏近观赣水,书院在,白鹭洲未老,七百年成一梦。青山遮不住,赣江东流去,只留清白在人间,一颗文心、赤心巍峨井冈山,庇佑吉安,照耀中国,千古不绝。千载白鹭鸣庐陵。(有删改)文本二徐剑感叹,其实“每个人都在淘世相、情感、人生之井”。当下的文学写作,“并不缺技巧、语言,关键是要有一种精神的照亮,写出中国气派和风格的精神境界和海拔”。我们将用什么思想和精神来展现新史诗?文学的最高精神品质是什么?就是一种精神的海拔!(摘自《徐剑访谈录》)[注]古庐陵,隶属吉安。6.

下列对文章相关内容的理解,正确的一项是(3分)A.

第二段中两个“风光”含义不同,前者指自然景色,后者指庐陵学子给当地带来的巨大影响。B.

文章想象孟子、屈原等先贤化鹭而来,既增添了白鹭洲书院的传奇色彩,又烘托了其悠久历史。C.

崖山战役失败,作者用“烟消云散”“水沫泡影”等形象化语言旨在表达了对宋亡的惋惜之情。D.

刘真、伍若兰两位共产党人曾在白鹭洲中学读书,他们英勇就义的光辉事迹深深地感动了作者。7.

下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.

文章开头两段以及后文对白鹭洲书院的景物描写,既表现了当地的自然风貌,又营造了浓厚的文化氛围。B.

文章用张良、苏武等忠肝义胆的贤者衬托文天祥的巍然形象、不屈精神,表达了作者对他的赞美之情。C.

文中画线句子既体现文字整齐之美、文言诗词之妙;又以短句为主,气势酣畅,情感充沛,感人至深。D.

“千载白鹭鸣庐陵”意蕴丰富,耐人寻味,文章以此结尾,既照应了标题,又将作者的情感推向高潮。8.

文本一在构思上特点突出,请从行文线索方面进行分析。(4分)

9.

文本二主张写作要有“精神的海拔”,请具体分析文本一是如何体现这一主张的。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面文言文,完成下面小题。材料一:八年,孝公下令国中曰:“昔我穆公,自岐、雍之间修德行武,东平晋乱,以河为界;西霸戎翟,广地千里,天子致伯,诸侯毕贺,为后世开业甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁,国家内忧,未遑外事。三晋攻夺我先君河西地,丑莫大焉。献公即位,镇抚边境,徙治栎阳,且欲东伐,复穆公之故地,修穆公之政令。寡人思念先君之意,常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下,乃西入秦。(节选自《资治通鉴·卷二》)材料二:汉高祖十一年,诏曰:“盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进!今吾以天之灵,贤士大夫,定有天下,以为一家,欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人既与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者吾能尊显之布告天下使明知朕意。御史大夫昌①下相国,相国酂侯②下诸侯王,御史中执法③下郡守,其有意称明德者,必身劝,为之驾。遣诣相国府,署行、义④、年。有而弗言,觉,免。年老癃⑤病,勿遣。”(节选自《文献通考·卷二十八》)材料三:十五年春,下令曰:“自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫’⑥。若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”冬,作铜雀台。(节选自《三国志·魏志·武帝纪》)[注]①昌:指周昌。②酂侯:封号,指萧何。③御史中执法:官名,“御史中丞”的别称。④义:同“仪”,包括相貌、身高等。⑤癃;腰部弯曲,背部隆起,这里泛指疾病。⑥“孟公绰……”:句出《论语》。孟公绰,鲁国大夫。赵、魏,指晋国最有权势的大夫赵氏、魏氏。老,大夫的家臣。滕、薛,当时小国,在鲁国附近。10.

材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂墨。(3分)贤士A大夫有B肯从我C游者D吾能E尊显之F布告G天下H使明I知朕意。11.

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.

“且欲东伐”与“且君尝为晋君赐矣”(《烛之武退秦师》)两句中的“且”用法和意思均不同。B.

“世世奉宗庙亡绝也”与“然亡国破家相随属”(《屈原列传》)两句中的“亡”意思不同。C.

“遣诣相国府”与“乃强起扶杖,执图诣寺后”(《促织》)两句中的“诣”意思相同。D.

“唯才是举”与“问今是何世,乃不知有汉”(《桃花源记》)两句中的“是”用法相同。12.

下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)A.

秦孝公回顾了秦穆公的辉煌成就以及之后国家的衰落等,表达了收复失地、重振秦国的强烈愿望。B.

汉高祖认为当今贤才并不比古人少,关键在于君主是否主动交往,他希望贤士能与自己共治天下。C.

曹操以孟公绰为例说明不能只任用廉洁之士,主张只要有才能就应举荐,以解决天下未平的问题。D.

三则材料中孝公、高祖、曹操发布诏令的目的都是为了招揽人才,且都承诺给予人才高官厚禄。13.

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)三晋攻夺我先君河西地,丑莫大焉。

(2)今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?

14.

人才在国家发展中起到了怎样的作用?请结合三则材料简要说明。(5分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成小题。寄时甫①姜夔迟②君日日数归程,到得君归我已行。一路好山思共看,半年有酒不同倾。吾侪正坐清贫累,各自而今白发生。人物渺然③须强饭,天工应不负才名。【注】①时甫:萧时甫,姜夔妻子的弟兄。②迟(zhí):等待。③渺然:遥远的样子。15.

下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.

这首赠友诗语言平易质朴,情感真挚深切,反映了二人一往情深的友谊。B.

诗人天天计算友人的归程,“日日”运用叠词,见出其迫切的期待之情。C.

“天工应不负才名”一句既有对友人的才学的肯定,也有对未来的期许。D.

诗歌以虚写实,既有对往昔与友人相伴时光的追忆,更有对未来相逢的期盼。16.

律诗结构章法,大多符合“起、承、转、合”规律。请据此简要分析本诗中间两联。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.

补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)开学典礼上,李老师引用《荀子·劝学》中的“________________,________________”,谆谆告诫高一新生:只有广泛学习并不断检查、反省自己,才能见识明达、行动正确。(2)《礼记·礼运》中,儒家构想的大同社会具有鲜明的道德政治特征。在人才选拔上,主张“________________”;在社会关系上,追求“________________”。(3)假期里,小明同学在博物馆参观“宋人词意画展”时,看到下边这幅画,马上联想到《苏幕遮(燎沉香)》里的这两句:“________________,________________。”二、语言文字运用(本题共5小题,18分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。李白句“燕山雪花大如席”,这话靠不住,诗人夸张,犹“(3分)”之类。雪,是越下得大越好,只要是不成灾。雨雪霏霏,像空中撒盐,像柳絮飞舞,缓缓然下,真是有趣,没有人不喜欢。一片雪花含有无数的结晶,一粒结晶又有好多好多的面,每个面都反射着光,所以雪才显得那样的洁白。它广被大地,覆盖一切,没有差别。朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被,________与瓮牖桑枢没有差别待遇。地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝断梗,路面上的残刍败屑,全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下,白茫茫一片银世界。雪就是这样的________,装点了美好的事物,也遮掩了一切的芜秽,虽然不能遮掩太久。据说有一位枭雄吟过一首咏雪的诗:“黄狗身上白,白狗身上肿,出门一吆喝,天下大一统。”俗话说“官大好吟诗”,何况一位枭雄在夤缘际会________的时候?这首诗不是没有一点巧思,只是趣味粗犷得可笑,这大概和出身与气质有关。相传法国皇帝路易十四写了一首三节联韵诗,________,征求诗人批评家布洼娄的意见,布洼娄说:“陛下无所不能,陛下欲做一首歪诗,果然做成功了。”我们这位枭雄的咏雪,也应该算是很出色的一首歪诗。18.

下列填入文中括号内的诗句,衔接最恰当的一项是(3分)A.

胡天八月即飞雪

B.

白发三千丈C.

北风吹雁雪纷纷

D.

古来万事东流水19.

依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)A.

雕栏玉砌

舍己为公

自鸣得意

踌躇满志B富丽堂皇

大公无私

自鸣得意

踌躇满志C.

雕栏玉砌

大公无私

踌躇满志

自鸣得意D.

富丽堂皇

舍己为公

踌躇满志

自鸣得意20.

第二段提到的枭雄和路易十四的歪诗为选文增添了理趣,同时在结构上也对第一段的哪些内容进行了总结?请简要说明。(3分)

(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。连环画又被称为“小人书”,在中国虽可溯源至汉代甚至更早时期的石刻壁画,但真正现代意义上的连环画,直到20世纪初才发展成为一种独立的、为普罗大众所喜闻乐见的艺术样式。刻画人物是连环画的基本功,也是其创作需要解决的首要问题。连环画不同于电影的画面呈现,由于篇幅限制,她要在有限的画面中表现人物性格,暗示故事情节的进展,需要从人物的形体或一系列连贯动作中,选择最能体现人物性格的典型瞬间予以准确传神地表现。即莱辛在《拉奥孔》中所强调的“最富于孕育性的顷刻”。①鲁迅小说以揭示封建礼教和家族制度的大多弊害为主题,②《祝福》可堪称这方面的典型,③小说自发表以来便深受广大读者所喜爱,④获得不同时期连环画改编者的青睐。1957年人民美术出版社出版的永祥、洪仁、姚巧等绘的《祝福》连环画,就是抓住人物“最富于孕育性的顷刻”来塑造人物形象的典范。21.

文中第二段标序号的部分有表述不当之处,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(3分)22.

上方这幅画描绘是祥林嫂被劫时的场景,请简要描述画面的主要内容,并指出其中“最富于孕育性的顷刻”是如何体现的,表现了祥林嫂怎样的形象特点。(3分)三、写作(60分)23.

阅读下面材料,根据要求作文。(1)借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。(归有光《项脊轩志》)(2)他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:“读书!”于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)上述的读书情形体现了人们对于读书的不同态度。第一则材料中的归有光主动追求,透露出对知识的渴望和对宁静生活的享受,第二则材料中的学生们被动驱使,再现了外界约束下热火朝天的读书场景。其实,不只是读书,在我们生活的诸多领域,都会遇到主动追求还是被动驱使的问题。这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案及评分建议一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)1.(3分)A2.(3分)D3.(3分)①自身基本生存需求②蛮横自私(或:不讲道理/蛮不讲理)③法律和规章制度(每空1分;超出规定字数,该空不得分。)4.(4分)①举例论证:答三以“美国收割世界财富却不担责任”终将让自身陷入危机为例,具体说明“在‘守理’层面,利益和责任需要相匹配”这一观点,增强了论证的说服力。②对比论证:答四将多元文化和游戏规则涌入国门所带来的变化,与传统教育无法及时跟上时代变化的步伐进行对比,揭示了价值选择上陷入困惑、迷茫的原因,论证逻辑严密。③比喻论证:答四用人在“十字路口”的无所适从,比喻价值标准混乱所导致的价值观选择上的困境,增强了论证的形象性和感染力。(答对任意一点,2分;答对任意两点,4分。若仅答对论证手法而未简析其效果,1分。)5.(6分)不同点:①《劝学》侧重从主动学习的积极作用角度,强调在个人成长过程中通过学习能改变自我、重塑自我;②答六侧重从被动接受外界塑造所产生的后果角度,指出外界引导可能导致长大后独立确定目标时陷入迷茫状态。(每点2分,意思对即可)启示:外界环境对个人成长有重要影响,但不能盲目依赖环境,而要主动学习、自主思考。(2分,意思对即可)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)6.(3分)A7.(3分)B8.(4分)(1)以时空为线索,按照时间变化和行踪推移展开,移步换景,思路清晰。(2)以象征文心、赤心意义的“白鹭”为线索,情感集中,主题突出。(每点2分,意思对即可。)9.(6分)(1)江万里兴办书院,让贫寒子弟读得起书,凸显为官之精神海拔;(2)文天祥壮烈殉国、江万里投塘而亡,凸显民族精神之海拔;(3)刘真、伍若兰面对敌人威胁决不投降,英勇就义,凸显共产党人革命精神之海拔;(4)文章表达对古人崇高风尚及英雄先烈牺牲精神的赞美,凸显思想精神之海拔。(答对任意一点,2分;意思对即可。)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)10.(3分)DFH(原文标点为:贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。)11.(3分)D12.(3分)D13.(1)(4分)三晋(韩、赵、魏)攻取了我们先君统治的黄河以西地区,耻辱没有比这更大的了(或:没有比这更大的耻辱了。/这是无比的耻辱啊。)。[河西、丑、焉(兼词,于此),各1分;句意,1分。](2)(4分)如今天下恐怕有(像吕尚那样)身穿粗布衣服却怀揣美玉(或:出身贫寒却有真才实学)在渭水边钓鱼的人吧?(“得无…乎”,固定结构,1分;“被褐怀玉”,1分;“钓于渭滨”,状语后置,1分;句意,1分。)14.(5分)①人才是定国兴邦的关键因素,得之则国兴,失之则国衰。(2分)②①秦穆公凭借人才称霸,秦孝公吸引商鞅等使秦国强大;②汉高祖依靠贤才平定天下;③曹操发布“求贤令”、筑铜雀台,招揽英才,助其实现统一大业。(每点1分,意思对即可。)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)15.(3分)D16.(6分)①颔联“承”首联“我已行”而来,写诗人不能在旅途中与友人共赏美景的失落心情,并由此想到二人半年来未能在一起饮酒谈心,深化了离情别恨。(3分,其中“承”什么1分,句意阐说1分,情感1分;言之成理即可)②颈联从对友人的思念转向对人生境遇的感慨(或:“转入现实困境”),写二人正因生活贫困才各自东奔西走,白发渐生仍不得相聚,抒发对清贫生活的无奈和年华老去的叹息(或:“对生活困顿与岁月流逝的感慨”)。(3分,其中“转”向哪里1分,句意阐说1分,情感1分;言之成理即可)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.(6分)①君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣(2)选贤与能讲信修睦(3)小楫轻舟梦入芙蓉浦评分建议:每空1分。若默写中,出现错字、别字、多字、漏字及书写模糊不清等现象之一,则该空的1分不可赋予。二、语言文字运用(本题共5小题,18分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)18.(3分)B19.(3分)C20.(3分)①用枭雄的歪诗,总结了第一段所写的雪的“白”“覆盖一切”的特点。②用两个人为雪赋诗,总结了人们对雪的普遍欣赏和喜爱。(一点,1分;两点,3分。意思对即可。)(二)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)21.(3分)①,将“大多”移至“以”字前:②,删除“可”(或:将“可堪称”改成“可称为”);③,删除“所”字(或:将“深受”改为“深为”)。(每改对一处,1分;若序号指认正确而修改不正确,此处的1分不可赋予。)22.(6分)①画面左上方有一艘停靠在河岸的乌篷船,祥林嫂被两个男人拖拽着,身体倾斜,极力挣扎;水面上是一只被惊飞的鸭子和一只游向河心的鸭子;有一只淘箩放在河岸上。②绘者抓住祥林嫂挣扎的瞬间,并通过被惊动的鸭子来烘托,生动形象地表现了她被劫时的惊惧状态和反抗形象。(每点3分,意思对即可。如有其他答案,言之成理可酌情赋分。)三、写作(60分)23.(60分)参照2025年高考作文评分标准分等赋分。具体细则另订。【试题简析】本题是一道引语式、任务驱动型材料作文题。这道作文题以两则经典文学片段为引,核心聚焦于“主动追求”与“被动驱使”的人生态度选择,要求学生从读书场景延伸至生活的多种场合、各个领域展开联想与思考。第一则材料中,归有光在书斋中“偃仰啸歌,冥然兀坐”,展现的是主动沉浸于知识世界,享受阅读带来的精神愉悦,这种主动追求源于内心对知识的热爱与探索欲,体现了自我驱动的积极状态;第二则材料里,三味书屋的学生们在先生“读书!”的指令下“放开喉咙读一阵书”,呈现的是外界约束下的被动行为,虽场面热闹,却缺乏内在的精神共鸣。两则材料形成鲜明对比,暗示不同态度带来的不同体验与结果。“主动追求”与“被动驱使”并非绝对对立。在现实生活中,完全脱离外界约束的绝对自由并不存在,而被动驱使也并非全然消极——适当的规则与引导能帮助尚未明确目标的人找到方向,为主动追求奠定基础;主动追求则是在被动积累到一定程度后,个体意识觉醒的升华,它能激发更强的创造力与持久动力。二者相互依存、相互转化,共同构成人生成长的不同阶段。在当今社会,科技发展带来海量信息,人们既面临“信息爆炸”的选择困境,也享受着自主探索的便利;教育领域倡导“核心素养”与“个性化发展”,强调从被动接受知识转向主动探究;职场竞争中,主动学习能力更是成为个人成长的关键。思考主动与被动的关系,对高中生规划未来、应对时代挑战具有重要意义。写作时,文章开篇可引用材料,点明“主动追求”与“被动驱使”是人生常见的两种状态,并提出核心观点:二者看似对立,实则相互交织,共同推动个人成长与社会进步。主体部分可从三个层次展开:第一层分析被动驱使的必要性与局限性,以教育为例,说明学校规则与师长引导是知识积累的基础,但过度依赖、被动学习会扼杀创造力;第二层阐述主动追求的价值,结合屠呦呦主动探索古籍发现青蒿素、张桂梅主动投身山区教育等事例,展现主动追求带来的突破与成就;第三层深入探讨二者的辩证关系,以“蚕茧束缚与破茧成蝶”作比,说明被动积累是主动突破的前提,主动追求又能赋予被动行为新的意义,二者共同构建完整的成长路径。结尾部分联系当下时代,呼吁青年既要尊重规则与引导,完成必要的被动积累,更要在学习与生活中主动寻找热爱、探索未知,在被动与主动的平衡中实现人生价值,让文章兼具思辨深度与现实关怀。【立意参考】1.挣脱被动枷锁,拥抱主动人生。2.在约束中沉淀,在主动中突破。3.被动是起点,主动达远方。附1:姜夔《寄时甫》赏析这首诗是南宋词人姜夔寄赠内兄时甫的七言律诗,创作于其漂泊江湖的晚年。姜夔一生布衣,科举屡试不第,靠友人接济为生。诗中通过“归程错位”“山水难共”等意象,抒发了因贫困漂泊而无法与内兄相聚的遗憾,同时以“强饭”“不负才名”的劝慰,展现了困境中的坚韧与对理想的坚守。首联:“迟君日日数归程,到得君归我已行。”以“日日数归程”的殷切期待,与“君归我已行”的现实错位形成强烈对比,凸显人生漂泊的无奈。姜夔常年辗转江湖,与内兄聚少离多,此联浓缩了南宋寒士“身如转蓬”的普遍困境。颔联:“一路好山思共看,半年有酒不同倾。”“好山”象征理想中的山水共赏之乐,“酒”则代表知己对饮的畅快,二者皆因现实阻隔而落空。虚写想象中与内兄同游的欢愉,实写孤身漂泊的寂寥,呼应姜夔词中“肥水东流无尽期,当初不合种相思”(《鹧鸪天》)的时空阻隔之痛。颈联:“人物渺然须强饭,天工应不负才名。”“清贫累”点明困顿根源——科举失利、生计无着,而“白发生”则暗含岁月蹉跎、壮志难酬的悲凉。以“吾侪”(我们)一词,将个人遭遇升华为一代寒士的共同命运,与姜夔“平生最识江湖味”(《湖上寓居杂咏》)的漂泊体验相通。尾联:“可怜六百余年外,复有闲人继后尘。”“强饭”化用古诗“努力加餐饭”,表面劝内兄保重身体,实则暗含对理想的执着;“天工不负才名”则以豁达之语对抗现实困境,呼应姜夔“清空”词风中“高洁空灵”的艺术追求。尾联一扫前文的沉郁,展现姜夔特有的“骚雅”精神——即便身处逆境,仍坚信才华终将被历史认可。全诗遵循七律的起承转合:首联叙事设悬,颔联以景衬情,颈联直抒胸臆,尾联宕开一笔。四联层层递进,情感从遗憾、孤寂转向悲愤,最终归于超脱,体现姜夔“清空中有刚劲”的创作特点。语言质朴,意蕴深远。摒弃雕琢,以口语入诗(如“日日数归程”“强饭”),贴近姜夔“纯似口语”的抒情风格。典故化用无痕:如“强饭”暗引汉乐府,“天工”呼应庄子“天籁”之说,彰显学识而不显晦涩。

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