统编版九年级语文下册第六单元测试·基础卷（解析版）

2025-2026学年九年级下册语文单元检测卷

第六单元•基础通关

建议用时：120分钟，满分：120分

一、积累与运用（共22分）

1.请运用积累的知识，完成小题。（12分）

【甲】

你以为我贫穷、低微、不美、小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样的灵魂,

一样充实的心。要是上帝曾赋y。我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离

开你一样。

【乙】

“A,如果我这辈子做过什么好事——起过什么善念——做过什么真诚无邪的祈祷——有过什么正当的

愿望——那我现在已经得到酬报了。对我来说，做你的妻子，就是我在世上所能得到的最大幸福。”

【丙】

……书扔了过来，打在我的身上，我跌倒在地，头撞在门上，磕破了，磕破的地方淌出了血，疼得厉

害。这时，我的恐惧已经超过了极限，另外的心理紧接着占了上风。

（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。（2分）

miao（）小赋yu（）祈砥）踝（）倒

（2）请将下面的句子换一种表达，使语气更加强烈。（2分）

做你的妾子，就是我在世上所能得到的最大幸福。

⑶小说常用生动的故事情节来塑造人物。选段【乙】中的是（填人名）；按照故事情节的先后顺

序，选段的排序应为：、、（填序号）。（4分）

⑷小语同学在读完《简•爱》后，写了一段感言，请从【甲】【乙】两个选段中住涉二个，仿照所给的句子,

续写一句话。（4分）

在盖茨海德府，简-爱怒斥了凶残蛮横的表哥，她的反抗令人敬佩：在洛伍德学校，简・爱深夜去看

望病重的海伦，她的善举令人感动；----------,.

【答案】（1）渺予daodie

⑵做你的妻子，难道不是我在世上所能得到的最大幸福吗？

做你的妻子，就是我在世上所能得到的最大幸福呀！

做你的妻子，不能不说是我在世上所能得到的最大幸福。

⑶罗切斯特丙甲乙

（4）在桑菲尔德府简・爱果断选择了离开她的勇敢令人赞叹。

在芬丁庄园，简•爱悉心陪伴失明的丈夫，她的专一令人崇敬。

【解析】（1）本题考查字音、字形。

渺小（mi^xiAo）：指事物在体积、数量、力量、价值等方面微不足道，相比之下显得微小而薄弱。

赋予（fUyU）：指给予，交给，寄托（重大任务、使命等）。

祈特（qidao）：指向神明、上天或某种信仰对象表达敬畏、请求或祝愿，多为内心的虔诚诉求。

跳网（diedSo）：指身体失夫平衡而摔倒在地,也可比喻事'I人人生等方面遭遇挫折或失败°

（2）本题考查变换句式。

原句句式特点：陈述句，结构简单直接，通过“最大”一词表达强烈情感，但整体语气较为平和，属于平铺直

叙的抒情。可通过反问、感叹、双重否定等手法，突破陈述句的局限性，使语气更加强烈。

“做你的妻子，难道不是我在世上所能得到的最大幸福吗？“通过反问句式将陈述句转化为“强制性肯定”，用

疑问语气包裹绝对确定的结论，迫使对方认同观点，带有强烈的情感压迫感。

“做你的妻子，就是我在世上所能得到的最大幸福呀！”以感叹号结尾，搭配语气助词”呀”，将陈述句转化为

直接的情感宣泄，弱化逻辑论证，强化感性表达。

“做你的妻子，不能不说是我在世上所能得到的最大幸福。'‘通过,'不能不说''的双重否定结构，将肯定含义包

裹在“不得不承认”的逻辑中，形成“间接强化”的效果。

（3）本题考查名著内容和人物。

第①空：选段乙出自夏洛蒂・勃朗特的小说《简・爱》，是女主人公简•爱在经历一系列波折后对男主人公罗切

斯特的深情告白。选段中“做你的妻子，就是我在世上所能得到的最大幸福”直接呼应简•爱与罗切斯特的婚

姻结局——两人历经火灾、残疾等磨难后终成眷属，简•爱在此处表达对罗切斯特的坚定情感。故第①空为

罗切斯特。

甲选段的情节发生在简•爱成为桑菲尔德庄园家庭教师后，与罗切斯特相爱但因地位差异产生矛盾时，简•爱

对罗切斯特表达平等爱情观，属于故事发展中期的关键转折。乙选段情节发生在罗切斯特经历火灾致残、

简•爱继承遗产后返回庄园，简・爱向罗切斯特求始，属于故事结局的高潮部分，标志两人最终修成正果。丙

选段情节是小说开篇情节，发生在简•爱寄居于舅妈家的童年时期，简•爱被表哥约翰・里德欺凌，属于故事最

早期的冲突。顺序逻辑：童年受欺（丙）T成年后马罗切斯特的情感对峙（甲）T历经磨难后的结合（乙），

符合小说从“童年T青年一结局”的时间线和人物成长脉络。故排序为：丙、甲、乙。

（4）本题考查补写句子。

续写此类句子，关键要紧扣选段情节、提炼人物品质，并保持句式结构一致（例句是先交代地点，然后是

事件，最后是对她的评价）。从【甲】【乙】选段看，【甲】突出简•爱追求平等的信念，【乙】展现她忠于爱

情的执着。

选段甲中简・爱面对罗切斯特，以坚定言辞捍卫平等的爱情与人格尊严，强调她不向地位与财富屈服的精神。

示例：在桑菲尔德庄园，简・爱向罗切斯特宣示平等的爱情观，她的果敢令人钦佩。

选段乙展现简•爱历经波折后，向罗切斯特吐露真心，表达对其矢志不渝的爱意，凸显她忠于爱情的品质。

示例：在芬丁庄园，简•爱毅然回到落魄的罗切斯特身边，她的坚守令人感动。

2.《简•爱》中说这两段话的人是（）（3分）

①”……教师和学生们会有一两天用冷淡的眼光看你。但是他们心底里却暗暗对你抱着友好的感情，

而且只要你继续好好努力，用不着多久，这种感情正因为暂时受到抑制，反而会更加明显地表示出来。……”

②“即使世上的人都恨你。相信你坏，只要你自己问心无愧，知道自己是无辜的，你就不会没有朋友。”

A.布洛克尔赫斯特B.谭波儿小姐

句五个字，共八句；七言律诗每句七个字，共八句，且中间两联需对仗工整，该诗不符合这两种体裁格式。

乐府诗是旧体诗诗体的•种，多可配乐演唱，有特定的音乐曲调分类，此诗并非典型乐府诗。故选C。

5.班级开展“名著推荐”活动，下列拟用的推荐语，内容有误的一项是（）（3分）

A.《朝花夕拾》——过往的时光，难忘的记忆

B.《水浒传》一打抱不平，义薄云天

C.《红星照耀中国》——纪实的文笔，时代的印记

D.《简・爱》——打破旧的世界，争取个性自由

【答案】D

【解析】本题考查名著识记。

D.有误，原著没有表现“打破旧的世界”的意思。《简•爱》这部作品主要聚焦于主人公简•爱个人的成长、

情感经历以及对平等、尊严和爱情的追求等。虽然简♦爱的行为和思想在一定程度上对当时的社会传统和

观念有挑战和突破，但“打破旧的世界”这种说法过于夸大，作品并没有以推翻旧世界为主要目标和核心内

容，更多的是个体在社会环境中的挣扎与抗争；

故选D。

6.理解型默写。（13分）

①《十五从军征》中和贺知章的“少小离家老大阿'有异曲同工之妙的诗句：，。

②岑参《白雪歌送武判官归京》中与李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗

句：，。

③辛弃疾在《南乡子•登京口北固亭有怀》中，看江水东流，发思古幽情的句

子：?OO

④文天祥在《过零丁洋》中表明以死明志的决心，与孟子“舍生取义”的精神一脉相承的句

子：?。

⑤张养浩在《山坡羊・潼关怀古》中概括封建社会本质，寄寓对劳动人民的深切同情，对封建统治者强烈谴

责的词句：，；，O

【答案】十五从军征八十始得归山回路转不见君雪上空留马行处千古兴亡多少事

悠悠不尽长江滚滚流人生自古谁无死留取丹心照汗青兴百姓苦亡

百姓苦

【解析】"雉"“梁絮”“汗”是此题中的易错字，作答时要注意字形。

二、阅读（共48分）

7.现举行名著专题联读活动，邀请你一起探究关于“女性之思”的问题。（5分）

【片段一】A在宋家过了几大，不见消息，想道：“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。不如

走离了他家再作道理。“将他那房里所有动用的金银器皿、真珠首饰打了一个包袱，穿了七条裙子，扮做小

老妈的模样，买通了那丫鬟，五更时分，从后门走了。清晨出了钞关门上船。

（节选自《儒林外史》）

【片段二】我心情黯然地转弯抹角下了楼。我明白自己应该做些什么，于是就机械地照看做了。我在

厨房里找到了边门的钥匙，还找了一小瓶油和一根羽毛，在钥匙和门锁上都点了点油。我拿了一点儿水和

一点儿面包，因为说不定我得走很长的路，我的体力和精力最近都不太好，可千万不能垮下来。我悄无声

息地做好了这一切。我打开边门，走出门外，然后又悄悄把门关好。

（节选自《简•爱》）

（1）上面两个片段描述的都是“出走”的情节。（3分）

【片段一】中的A是（填人名），出走的原因是o

［片段二］中简•爱出走的原因是o

（2）片段一和片段二两位主人公的性格特点有何相似性？（2分）

【答案】（1）沈琼枝示例：被宋为富骗婚示例：发现罗切斯特已有妻子

（2）示例：沈琼枝和简•爱都是坚强独立、追求自由平等的女性。

【解析】（1）本题考查名著情节。

片段一，由“在宋家过了几天，不见消息”“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。不如走离了他家，再

作道理”可知，A是沈琼枝；从“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠”这句沈琼枝心理，再结合原文知，

沈琼枝是教书先生沈大年的女儿，遵父命嫁给盐商宋为富为妻。但到r盐商宋为富府上之后，才知道是一

场骗局，盐商宋为富原来不是娶妻，而是纳妾，因此逃出宋家。琼枝父状告宋为富，宋重金贿赂知县，把

沈大年押回常州。沈琼枝带着金银细软独自去往南京，开始了她新的独立生活。

片段二，由“我心情黯然地转弯抹角下了楼。我明白自己应该做些什么，于是就机械地照着做了。我在厨房

里找到了边门的钥匙，还找了一小瓶油和一根羽毛”可知，片段选自《简・爱》第二十三章，这是简・爱第三

次出走，在婚礼前夜，简•爱在朦胧中看到个面目可憎的女人，在镜前披戴她的婚纱。简•爱叔父去世前插

图：简•爱叔父去世前第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。

他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。

在一个凄风苦雨之夜，简•爱离开了罗切斯特，离开桑菲尔德庄园。

（2）本题考查名著人物分析。

在《儒林外史》的片段中，沈琼枝发现她被误导成为妾室而非正室，这对她来说是极大的侮辱和不公。她

决定不被命运所束缚，勇敢地选择离开宋家，寻找新的生活道路。她的行为体现了对自我价值的坚持和对

自由的渴望。在《简・爱》的片段中，简•爱在得知罗切斯特先生己有妻子的事实后，也选择了离开桑菲尔德

庄园。尽管她深爱罗切斯塔，但她不愿意放弃自己的原则和尊严，成为他的情妇。她的离开同样是•种对

自我价值和独立人格的维护。两位女性角色的决定都反映了她们对于个人尊严和自由的追求，敢于追求自

由和爱。

8.名著阅读，阅读下列语段，回答问题。（3分）

“你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人？你以为我是一架机器？------架没有

感情的机器？能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？你以为，我穷，

低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一

样！就如我们站在上帝跟前是平等的——因为我们是平等的！”

①以JL语段出自的作品《简・爱沆（1分）

②语段中体现了人物怎样的性格特点？（2分）

【答案】夏洛蒂・勃朗特

表现出简•爱赤诚的情感和对独立平等人格和爱情的渴望。

【解析】此题考查的是与《简・爱》有关的文学常识。

①《简・爱》是英国女作家夏洛蒂・勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。

②本题考查对人物形象的分析。根据“你以为我会留卜来，成为你觉得无足轻重的人吗？……你以为，因为

我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你

的完全一样“可知，简•爱对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握，对自己的思想和人格有着理性的认

识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。表现了简•爱的自尊、自主、自立，具有反抗精神和独立精神，

追求精神上的自由。可见简•爱是一个有着赤诚的情感、有着追求独立平等人格和爱情的人。

9.阅读下面文言选段，完成下列各题。（11分）

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也，先帝在时，每与臣论此

事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之,则汉

空千隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于

草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰，后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，

尔夹二十有一年矣。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责仪之、祎、允

等之慢，以彰其件；陛下亦宜自谟，以咨泳下道，察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受息感激。

（节选自《出师表》）

（1）解释下列句子中加点词语的意思。（2分）

①后便倾覆，受任于败

值：—

军之际

②以彰•其咎彰：

（2）把下列句子翻译成现代汉语。（4分）

①此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。

②陛下亦宜自谋，以咨诚善道，察纳雅言。

（3）先帝为何会对桓、灵之事叹息痛恨？（2分）

（4）先帝遗诏中曾说“惟贤惟德，能服于人”，请结合文章内容，说说你对这句话的理解。（3分）

【答案】（1）值：遇到。彰：表明，显扬。

（2）①这些都是坚贞可靠能够以死报国的忠臣，希望陛下能够亲近他们，信任他们。

②陛下也应当自己谋划（国事），询问治国的好方法，考察接纳正确的言论。

（3）因为他们亲小人，远贤臣。

（4广惟贤惟德，能服于人”的意思是“只有贤明、品德高尚的人，才能令人信服先帝"三顾茅庐”重用诸葛亮，

体现重视贤才；诸葛亮劝谏刘禅“亲贤臣，远小人”这体现任用贤才：要求臣子进谏“兴德之言这体现施行德

政。

【解析】（1）本题考查理解文言实词。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的

翻译推断词语的意思。

（1）句意：后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务。值：遇到。

（2）句意：来揭示他们的过失。彰：表明，显扬。

（2）本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅，注意重点

字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。重点词有：

（1）悉：全、都；贞：坚贞；良：善良可靠；死：为……而死。

（2）武：询问。察纳：认识采纳。察：明察；雅言：正确的言令，正言，合理的意见。

（3）本题考查理解文章内容。

根据第•段“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也，先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也”

可知，后汉倾颓的原因是皇帝们亲小人，远贤臣。先帝与诸葛亮谈及桓帝、灵帝重用宦官祸国之事，痛心

于君主昏庸导致国家灭亡。据此组织答案即可。

（4）本题考查理解文章主旨。

“惟贤惟德，能服于人”的意思是“只有贤明、品德高尚的人，才能令人信服在此强调只有任用贤能、推行

德政，才能使人心悦诚服。

根据第二段“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，各臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱

驰”可知，先帝为了请到诸葛亮辅助他，他多次光临诸葛亮居住的地方，向诸葛亮咨询当卜.的政事。在此体

现先帝重视贤才，作者也希望皇帝效仿先帝，重视贤才；

根据第一段“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”“此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之“可知，诸葛亮劝告

刘禅要效仿先汉亲近贤臣，让朝政得以兴隆。他向皇帝推荐了一批“贞良死节之臣”，希望皇帝能亲近这些贤

臣，任用这些贤臣：

根据第三段“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、

祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以容皿善道，察纳界言”可.知，诸葛亮希望贤臣能尽忠，向皇帝

提出有效的治国之策，也希望皇帝能“咨跟善道，察纳雅言“，正是践行“贤德治国”的理念。自己也以身作则，

鞠躬尽瘁，以报先帝知遇之恩，这体现“德”的感召力。这句话深刻揭示了治国之本在于任人唯贤、以德服人。

10.阅读下面两篇文言文，完成学习任务。（14分）

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何用焉？“刿曰："肉食者都，

未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分入。”对曰：“小惠未遍，民弗从

也公曰：“物牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之狱，虽不能察，

必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

（节选自《左传•庄公十年》）

【乙】

长勺之役，曹刿问所以战于庄公。公曰：’‘余不爱衣食于民，不爱牲玉于神。”对日：“夫惠本而后民

归之志，氏和而后神降之福。若右德于民而干均其政事，君子分治而小人务力；动不违时，财不过用；财

用不匮，莫不能使共祀①。是以用民无不听，求福无不丰。今将惠以小赐，祀以独恭。小赐不咸，独恭不优。

不成民不归也不优神弗福也。将何以战？夫民求不匮于财，而神求优裕于享望者也，A故不可以不本咒'‘公

日：“余听然虽不能察，必以情断之。”对日：“是则可矣。B知夫可中心④图民，智虽弗及，必将至审。”

（节选自《国语•鲁语上》）

【注释】①祀：祭祀。②享：鬼神享用的祭品。③本：用作动词，把握根本。④中心：内心。

⑴根据语境，解释下面的加点词。(3分)

①又何网焉

②余听谀虽不能察

③夫草中心图民

(2)文中画波浪横线的部分有三处需要断句，请完成问题。(3分)

不成A民B不归也C不优D神E弗福也。

(3)分析文中画线的句子中加点字所包含的思想感情。(4分)

①故不可以不本。

②夫苟中心图民，智虽弗及，必将至净。

(4)【甲】【乙】两文取材于同一历史事件，但在内容选择和详略安排上有所不同，请结合两篇文章的具体内

容，分析其在人物形象塑造上各有怎样的效果。(4分)

【答案】(1)参与指诉讼事件如果

(2)ACD

(3)①两个“不”字强调了把握根本的重要性，体现出曹刿认为以民为本是战争胜利的根本，表达了他对以民

为本思想的重视和强调。

②"焉”指代达到以民为本、获得战争胜利等目的，表达出对只要内心为民，即便智慧不足也能取得良好结果

的肯定和期许。

(4)甲义通过详细描写曹刿与鲁庄公关于作战条件的对话，着重塑造了曹刿的政治远见和军事才能预判，将

曹刿刻画为一个有勇有谋、敢于进谏的爱国者形象；同时，也塑造了鲁庄公目光短浅但善于纳谏的形象。

乙文侧重于曹刿对以民为本思想的阐述，突出了曹刿民本思想深刻和深谋远虑的特点；对鲁庄公的描写相

对简略，主要体现他在曹刿引导下对治国理政有一定认知的形象。两文在内容选择和详略安排上的不同，

使得在人物形象塑造上各有侧重，丰富了人物形象的内涵。

【解析】（1）本题考查实词。

①句意：你又何必参与呢。间：参与。

②句意：我审理案件即使不能明察。狱：指诉讼事件。

③句意：如果内心考虑的是百姓。苟：如果。

（2）本题考查断句。

句意：恩惠不广泛，百姓就不会归附：祭品不丰厚，神灵就不会降福。

“不咸民不归也”和“不优神弗福也”是两个并列的句子结构，表达的是相似的语义逻辑，即前面一种情况（小

赐不咸、独恭不优）会导致后面相应的结果（民不归、神弗福）。“不咸"意思是'‘不广泛、不普遍"，描述''小

赐”的情况，表达完整意思后应断开，所以A处断开。“民不归也，表达“百姓就不会归附”的意思，是一个完

整的语义单元,在“也”字后断开,所以C处断开。“不优”意思是“不丰厚”，描述“独恭”的情况，表达完整意

思后应断开，所以D处断开。即断句为：不咸/民不归也/不优/祖弗福也。

故选ACD0

（3）本题考查内容理解。

①根据“故不可以不本“可知，此句中“故''表示因果关系中的结果，承接前文关于“民求不匮于财，而神求优

裕于享”的论述，说明因为百姓追求财物充足，神灵追求祭品丰厚，所以“不可以不本两个“不”字连用，

构成双重否定，语气强烈。强调了把握根本（以民为本）是绝对必要的，没有丝亳商量的余地。曹刿在这

里明确指出，如果统治者不能把握以民为本这个根本，在给予百姓恩惠和向神灵祭祀等方面就会出现''小赐

不成，独恭不优'’的情况，进而导致“民不归也，神弗福也”，最终无法在战争中取胜。体现出曹刿认为以民

为本是战争胜利的根本，表达了他对以民为本思想的重视和强调，希望鲁庄公能够认识到这一点并付诸实

践。

②根据“夫苟中心图民，智虽弗及，必将至焉''可知，"夫''是发语词，引起下文的议论。“苟”表示如果，提出

一种假设条件，即“内心想着百姓”。“中心图民”宜接点明了核心思想，强调统治者要从内心深处真正关心百

姓的利益。“智虽弗及”表示即使统治者的智慧可能达不到很高的水平。“必将至焉”中的“焉”指代前面所提到

的良好结果，比如获得百姓的拥护、在战争中取得胜利等。整句话的意思是，如果统治者内心真正为百姓

着想，即便智慧有限，也一定能够实现好的结果。表达出曹刿对只要内心为民，即便智慧不足也能取得良

好结果的肯定和期许。他希望鲁庄公能够真心实意地为百姓考虑，而不仅仅是在表面上做一曲小恩小惠的

事恃，相信这样鲁国就能在战争中获胜，国家也能得到良好的治理。

（4）本题考查内容理解。

【甲】文通过详细描写曹刿与鲁庄公的对话，突出曹刿的政治远见和军事才干，同时展现鲁庄公目光短浅

但善于纳谏的性格特点。

根据【甲】文“公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人……对曰：‘忠之属也。可以一战可知，庄公先提“衣

食所安，弗敢专也，必以分人”，曹刿以“小惠未遍，民弗从也”否定，指出小恩小惠无法凝聚民心：庄公再

提加牲玉帛，弗敢加也，必以信”，两刿又以“小信未孚，神弗福也”反驳，强调神佑不如民信；直到庄公说

出“小大之狱，虽不能察，必以情”，曹刿才肯定“忠之属也，可以一战''可知，这段对话写得非常具体，主要

围绕“何以战”展开。面对鲁庄公“衣食所安，弗敢专也，必以分人”的说法，曹刿指出“小惠未遍，民弗从也”；

针对“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信“，曹刿回应“小信未孚，神弟福也”：直到鲁庄公说出“小大之狱，虽不

能察，必以情”，曹刿才认可这是，忠之属也，可以一战正是通过这些对话，曹刿善于思考、目光长远，

能洞察战争取胜关键在于取信于民的政治远见得以体现，其有勇有谋、敢于进谏的爱国者形象得以呈现。

同时，鲁庄公先是认为把衣食分给别人、对神灵诚信就能作战，可见其目光短浅，但他能与普刿深入交流，

听取其意见，也体现出他善于纳谏的一面。

【乙】文则侧重围绕曹刿的民本思想展开，进一步凸显其深谋远虑，对鲁庄公的描写相对简略，体现了他

在曹刿的引导下的转变。

根据【乙】文“公曰「余不爱衣食于民，不爱牲玉于神。……是以用民无不听，求福无不丰。今将惠以小赐，

祀以独恭。小赐不成，独恭不优。不咸民不归也不优神弗福也'”可知，曹刿认为要布德于民、平均政事等,

才能让百姓听从、神灵降福，还指出小恩小惠和独自恭敬神灵不可行，突出了他民本思想深刻和深谋远虑

的特点。对于鲁庄公，语段仅记载了他最初认为“不爱衣食于民，不爱牲玉于神”便可作战，以及后来说出“听

狱虽不能察，必以情断之“，相对描写简略，主要体现他在曹刿引导下，对治国理政中取信于民这一关键有

了一定认知的形象。

综上所述，两文在内容选择和详略安排上的不同，使得在人物形象塑造上各有侧重。

参考译文：

【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大

官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄

公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定

拿来分给别人。“曹说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、

玉吊之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。''曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑

您的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。”曹刿说：

“这才是尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。”

【乙】长勺之战时，曹刿向鲁庄公询问作战的凭借。庄公说：“我对百姓不吝啬衣食，对神灵不吝啬祭祀用

的牲畜和玉器。”曹刿回答说：“施恩惠要抓住根本，百姓才会归附：百姓和睦，神灵才会降下福泽。如果对

百姓施行恩德，并且公平处理政事，为官者致力于治理国家，百姓致力于劳作；不违背农时兴办事务，财

物使用不超过限度：财物不匮乏，就没有谁不能参与祭祀。因此，役使百姓时，百姓没有不听从的；向神

灵求福时，神灵没有不赐下丰厚福泽的。如今您只是用小恩小惠施予百姓，对神灵只独自恭敬地祭祀。小

恩小惠不能遍及众人，独自恭敬的祭祀也不够优厚。恩惠不遍及，百姓就不会归附；祭祀不优厚，神灵就

不会赐福。您凭借什么作战呢？百姓希望财物不匮乏，神灵希望享用的祭品丰厚，所以不能不把握治国的

根本。”庄公说：“我处理案件，即使不能一一明察，也一定会根据实情来判断。”曹刿回答说：“这样就可以

作战了。要知道，如果内心为百姓着想，即使才智有所不及，也一定能达到治理好国家、打赢战争的目标。”

（一）阅读下面的宋词，完成下面小题。（5分）

南乡子-鳌京口北固亭有怀

［宋］辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜蔡，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曾刘。生子当如孙仲谋。

11.这首词融典故入词，作者在用典中提到了哪些人物？并分析词人这样写的作用。（3分）

12.作者以三问三答的形式来布局全篇，读来颇有韵味，你从这三问三答中能读出什么？请简单写一写。（2

分）

【答案】11.提到的人物：曹操、刘备、孙权。作用：借这些历史人物来表达词人对英雄的敬仰，以及渴

望建功立业的豪情壮志。

12.从这三问三答中能读出词人对国家命运的忧虑，对历史兴亡的感慨，以及对英雄的呼唤和对自己壮志

未酬的悲愤。

【解析】这首词以三问三答布局，借北固楼风光、长江逝水感怀兴亡，用曹操、刘备、孙权典故，赞英雄、

抒壮志，融写景、抒情、议论于一体，风格豪放，尽显爱国情怀与历史沧桑感。

II.本题考查诗歌内容理解。

结合“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋“可知，“曹文『‘指曹操与刘备，“孙仲谋''即孙权。由此可知,

词中用典提到的人物为曹操、刘备、孙权。借对孙权等英雄人物的提及与推崇，表达词人对英雄的敬仰，

抒发自身渴望像他们一样建功立业的豪情壮志，借古喻今，寄寓恢复中原的期盼。

12.本题考查诗歌内容及情感理解。

结合，，何处望神州？满眼风光北固搂，，可知，一问神州何处，答以北固楼风光，暗含对中原沦陷的痛惜，读出

对国家命运的忧虑；结合“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流”可知，二问千古兴亡，答以长江不息,

寄寓对历史兴衰的深沉感慨；结合“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋“可知，三问英雄敌手，赞孙权

等英雄，反衬当下无英雄匡扶社稷，读出对英雄的呼唤与自身壮志未酬的悲愤。由此可知，三问三答中蕴

含着这些情感。

（二）阅读下面的诗歌，完成下面小题。（4分）

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

13.“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”中，诗人运用对偶和的修辞手法，将国家命运与个人经历融

为一体，生动展现了的悲怆现实。（2分）

14.尾联“人生自古谁无死？留取丹心照汗青''被后人广为传颂，请分析其手法和表达的思想情感。（2分）

【答案】13.比喻国家危亡（或：山河破碎、身世飘零）

14.以设问起笔，诗句采用问答句式，铿锵有力（或直抒胸臆，使感情悲怆）。表达了诗人视死如归的崇高

气节（或：舍生取义的坚定信念；或：对国家的忠诚与担当）。

【解析】文天祥以沉郁笔调，通过“风飘絮”“雨打萍”的比喻，将国破家亡与个人飘零交织，凸显末世悲凉。

尾联“丹心照汗青”以反问振起，化用史笔典故，将个人生死升华至民族气节，展现舍生取义的赤忱。全诗对

仗工稳，意象苍劲，是南宋忠烈精神的绝唱。

13.本题考查赏析诗句。

“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”的意思是，国家危在曰.夕似那狂风中的柳絮,自己一牛坎坷如雨中无

根的浮萍，时起时沉。前半句“山河破碎风飘絮”以“风飘絮”比喻国家命运，后半句“身世浮沉雨打萍”以“雨

打萍”比喻个人身世，形象化地表现了动荡与脆弱。两句结构对称，“山河”对“身世”，“破碎浮沉”，“风

飘絮”对“雨打萍”，形成工整的对仗。诗句通过比喻和对偶修辞，将国家命运与个人经历紧密结合。国家如“风

飘絮”般破碎，个人如“雨打萍’'般漂泊，二者共同揭示了动荡时局下国家危亡与个人命运坎坷的悲怆现实。

14.本题考查赏析诗歌的写法和情感。

“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的意思是，自古以来，人最终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光

照千秋，青史留名。

设问起笔：尾联以“人生自古谁无死？”这一反问句式开头，通过设问引发对生死的普遍性思考，为后句的回

答蓄势。

直抒胸臆：后句“留取丹心照汗青”直接表达诗人的生死观，即以赤诚之心（丹心）青史留名，亳无掩饰地袒

露其忠贞气节。

问答对比：前句问“谁无死”，后句答“留取丹心”，形成强烈对比，凸显生死观的超越性，使情感表达铿锵有

力。

诗人面对生死抉择，选择以“丹心”为精神归宿，体现其不惧牺牲的崇高气节。通过"照汗青''的意象，表达诗

人愿以生命践行忠义、捍卫民族尊严的坚定信念。尾联升华全诗主题，将个人命运与国家存亡紧密相连，

彰显诗人对国家的忠诚与担当。据此概括作答即可。

（三）阅读下面两首诗，完成下面小题。（6分）

（甲）

十五从军征

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿连？”

“遥看是君家，松柏冢累累。”

兔从狗突入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知饴阿连。

出门东向看，泪落沾我衣。

（乙）

梁甫行

曹植

八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草野。

妻子象禽兽.行止依林阻。

柴门何萧条，孤兔翔我完。

15.下列对甲诗的理解与赏析，不尤州的一项是（）（3分）

A.“十五从军征，八十始得归”运用夸张手法，突出老兵从军时间之长，揭露封建兵役制度的残酷。

B.“兔从狗窦入，雉从梁上飞“以动态景物反衬家园荒凉，暗示家人早已离世，渲染了悲剧氛围。

C.“出门东向看，泪落沾我衣''以细节描写收束全诗，将老兵举目无亲的绝望之情推向高潮。

D.全诗以老兵回家的情感变化为明线，由满怀希望到彻底失望，再到悲痛欲绝，读来令人心酸。

16.甲诗与乙诗均描写了战乱导致的民生疾苦，表现手法也有相同之处。请结合诗句简要分析。（3分）

【答案】15.D

16.示例：两诗都运用了白描手法，通过描写具体的场景来反映民生疾苦，使读者更直观地感受到战争对

人民的影响。甲诗“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵”，简洁勾勒出家园因战乱而无人居

住、荒芜凄凉的状况，反映出战争给人民带来的灾难。乙诗“妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔

翔我宇“，同样用平实的语言描绘出边海人民生活环境的恶劣和处境的悲惨，展现了战乱之下百姓生活的困

苦。

【解析】甲诗以老兵归家历程，用白描勾勒荒芜家园，凸显兵役残酷；乙诗聚焦边海民生，以简笔描绘草

野栖居、狐兔窜屋之景，尽显战乱疾苦。两诗均以质朴笔墨写尽时代创伤，于平实中见深沉悲怆。

15.本题考查诗歌内容理解辨析。

D.有误，结合全诗内容可知，诗中明线是老兵归家的经历（从军——归乡——见荒宅——做饭——落泪）,

而非情感变化。

故选D。

16.本题考查表现手法及对比阅读。

结合甲诗“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵”可知，诗句以直白简练的语言描绘野兔从狗

洞钻进钻出、野鸡在梁上飞窜，庭院中长着野生谷物、井台上长满野葵的场景，不加修饰地展现家园荒芜

之态。

结合乙诗“妻子象禽兽，行止依林近。柴门何萧条，狐兔翔我宇”可知，诗人用平实笔触刻画边海百姓妻子儿

女像禽兽般依山林险阻而居，柴门萧条、狐兔在屋内乱窜的画面，直接呈现生活环境的破败。由此可知，

两诗均以白描手法勾勒具体场景，通过客观景象的铺陈，让读者直观感受战乱导致的民生凋敝，体现白描

手法在反映社会现实中的表现力。

三、作文（50分）

17.小雅读到一句