生命诗意（主题解读）-2023-2024学年高一语文必修上册单元主题阅读（统编版）

第三单元生命诗意

主题解读

优美的古诗词是中华传统文化的瑰宝，蕴含着中华儿女代代相传的文化基因。阅

读古诗词作品，可以体味古人丰富的情感、深邃的思想、多样的人生，加深对社会的

思考，增强对人生的感悟，提升审美情趣和审美品味，增强文化自信，激发对中华优

秀传统文化的热爱之情。

单元任务关键点

关键点一

知人论世，要探讨诗人所在历史现场的时间节点的确定；依据的资料是否可靠、是否真实，并对

此探究；运用资料理解作品，作出合理判断的路径；把“知人论世”与“以意逆志”结合在一起，深

入体察、埋解诗人的精神世界。

关键点二

要真正走进古代诗人的诗词里、内心世界里，还需要再知人论世基础上，通过想象和联想，描绘出诗

中场景，进入历史现场，与诗人感同身受，深入体会诗人情感，通过朗读“因声求气”“以声传情”，再现

作品的意境，展示诗人的生命情怀。

关键点三

再知人论世和以意逆志的基础上，对作品的理解、分析和鉴赏，感受生命的不同形态；提高鉴赏艺术

和审美的能力，丰富内心世界，从而形成读者的人生观和价值观。

主题阅读

生命的诗意

花儿开在我们眼里，我们便把它深深镌刻在心中，也许这就是诗意。

看过的风景，读过的书，喜欢的音乐，感动的故事，都会留下痕迹，这痕迹可以轻到被遗留在脑海深

处，可一旦被那似曾相识的情景所牵动，却总不会彻底忘记。还记得第一次读完《红楼梦》时，记得那年

夏天沙滩上飘着的那支风筝和我们的脚印，还记得孩时那摇来摇去的跷跷板，还记得小学毕业照上大伙天

真的表情，还记得……逝去的口子是美丽的诗行，而我正是诗里也许这一切早已烟消云散，也许只是回忆，

但诗意却永远地留在心里。

也许有人认为只有轰轰烈烈的生命才会值得回忆，只有诗人才会懂得所谓诗意。其实不然，每个人的

生活都是平凡而美好的，任何个体生命都有权力去追求属于自己的诗意。

我是一个缅怀古典的人，渴望在唐诗、宋词、《三国》、《红楼》中寻找我那己残缺的诗意天堂，感

受遥远带给我们令人窒息的美感。喜欢一个人在静谧的气氛中翻开已泛黄的书卷，任目光轻盈地抚过书页，

一股古典的幽香在流溢，心灵也在温暖的空气中感悟、升华。

向往庄子，心如澄澈秋水，行若不系之舟，甘愿做一棵守护月亮的树;喜欢宝玉，斗草簪花、低吟悄唱，

有着“扫将新雪及时烹”的脱俗闲适;欣赏苏轼，是他“拣尽寒枝不肯栖”的超然旷达。在心烦意乱之际，

吟上一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，或“天地合，乃敢与君绝”的还魂爱情，或细味岳飞“知

音少，弦断有谁听”的忧患感伤，或去感受“i箫一剑平生意”的放荡不羁。也许，我们无法再过故人采

薇而食，采菊悠然的生活，但我们仍然可以选择心灵的故乡，选择诗意地生活。当看到人们与古典文化越

走越远时，我不禁悲叹，这决不是一两句诗词的遗忘，而是心灵诗意与深刻隽永的人文天堂的破灭。

记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。人们也许不明白，因为自己

置身于这个世界，未曾远观过它的美好，一花一世界，一叶一菩提，“一丘一壑也”。

我只想做大自然中一名卑微的旁观者，告别忙碌的生活，淡然处之，看太阳东升西落，静观风起云涌，

宛如一陌士，诗意地栖居。原以为生活的滋味，无非在于书、诗、哲学、爱情，才明白生活如水，本无需

什么特点。无论盛水的杯子是丑是美，真正带来快乐的是水的甘甜、清洌。

寻找诗意，寻找人类最美好的情感，等待花开的声音……

唐诗如瓷，宋词如纱

王婷婷

打开一本唐诗集，仿佛走进了一座瓷器馆。高贵的瓷器穿越时空，静静展示它们的美。它们带着岁

月的味道，什么都不能掩饰它们的光辉。无论典雅，活泼，庄重，灵动，都动人心弦；无论长短,都精致细腻。

只有那样伟大的时代，才能造就那样伟大的美。

在器讲究好料，上好的泥料是千百年地质变迁土质沉积的结果。有了好料，想做什么，信手拈来，再

细细地塑形，上彩，描花，精打细磨，直至烧出成品。唐诗也是文化沉积的结果，是反复推敲凝练的文学结

晶。

唐诗和瓷器都讲究韵味，火候不足，意犹未尽；火候太过，犹显不及。只有炼成“雨过天晴云破处，者

般颜色作将来”，才是最佳状态。

诗和瓷的灵感之作，是用料，手法，火候都恰到好处，仿佛无意之间，却又浑然天成。

唐诗和瓷器，是中国人的哲学。无论长短大小，悲喜情仇，都不能失去分寸方圆。中国人讲究心有城

府。城府，无论里面多么五光十色，表面永远整整齐齐；一首诗看来几十个字平淡无奇，意味却一延千里,

像中国的象棋，尺寸之间的棋盘，承载着金戈铁马，平淡间，是杀气腾腾，气象万千。

宋词是袅袅轻烟，是细语碎花吟，是一段闲愁，剪不断，理还乱，直触灵魂。无论远看近看，都是艺术

品。红楼里面将纱窗的上品叫做软烟罗，因为用它们“做了帐子，糊了窗屉，远远地看着，就似烟雾一样”。

宋词深沉活泼，激昂伤感，大江东去，晓风残月，美丽的词牌名，在缥缈流动间。

宋词最初触动我们的，正是以它的柔软和伤感，及淡淡的情怀。宋词似乎更容易上口，更随意，虽然

同牌名规定了它的形式。它是中国的散文诗，是繁华之后的繁华，梦境之上的梦境。“仓廉实而知礼节，

衣食足而知荣辱。”只有宋朝这样雍容华贵的朝代，才能产牛这样直逼心灵的作品。

很庆幸生在中国，继承了这样的文化。唐诗宋词的美丽，足以让我们驻足观赏，至少值得每一个

国人由衷的尊重。

【点评】一千多年的泥石流，推倒了多少高山，却不曾改变一首诗一个韵脚一个意象。再强大的

王朝，也活不过一首诗。诗歌是摇曳于晨曦的垂柳落花，是悠扬于春日的风轻云淡，当诗歌和春天相

携相恋，是诗歌因春天而生机勃发？还是春天因诗韵而沉醉痴迷？想必大家心中已有了或浪漫豪放或

温馨婉约的解答！

本文构思独特，作者巧妙地把唐诗宋词类比中国的瓷和纱。以瓷和纱讲究用料和意蕴，写出了诗词

的底蕴和美感，将唐诗宋词的创作过程形象地描绘了出来。本文语言清新自然，比喻形象贴切。另外，

文中还引用了一些名句，增添了文章的文学性。前文的描写使得结尾感情的抒发真挚朴实。

泊

一宜喜欢泊的意境。一叶渔舟，三两只画艇，或七八条竹排木筏，静静地系在清浅的水边；粼粼

波光，倒映出幢幢的剪影，那是一种何等凄幽而灵动的韵致。

总忘不了古镇小溪上木船停泊的情景。这种小船形如周作人笔下的乌篷船，促狭修长的船身，半

弧形的雨篷，显得格外娇小玲珑。不过，溪船一般不用来载客悠游，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，

也不用于捕鱼捉蟹。溪船最大的用途是运货，运载着沉甸甸的山珍土布或日用百货，款乃一声山水绿，

穿梭在幽深的断崖溪谷之间。对于山里人来说，溪船运载过他们的企盼与悲欢，因而每当木船出现在

古镇的清溪上，好事的山里人总是争相奔向水边。最是夜幕垂落，木船如一只只鱼鹰栖息在岸边桥下，

或溪心岩沾，劳累了一天的船工们常常是点凫一盏风灯，拂坐在船头上谈天说地，吹拉弹唱，任琴声、

尽、用之不竭的江风明月磨砺心曲，壮阔襟怀，然后，以昂然无畏的风姿去迎接人生航道上的湍流险

滩，惊涛骇浪。“一蓑烟雨任平生”，正是他孤傲不屈、落拓旷达的精神写照。

【点评】“泊”是一种心境，置身其间，既可逃避“喧嚣尘缨”，又能从淳美的大自然中觅取心灵

的滋养、精神的慰藉。“泊”是一种文化，江南的许多河流湖泊往往作为背景被写进文学作品中，使它

平添了一分文化气韵。“泊”更是一种精神，它不光是休憩、等待，更是一种蓄积和迸发，是一种寥廓

的胸臆。

本文的语言优美明艳，骈散互用，长句与短句结合，且引用、化用了许多前人的诗文，使文章富

有浓厚的文化意蕴和诗情画意，让读者产生古今相通的感觉，扩大了“泊”的意蕴，深化了文章的主

题。

课本素材

《短歌行》《归园田居》素材

一、素材淘金

课文适用的话题：尊重人才人生选择生命价值胸怀大志有为与可为传统文化

运用片段：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。三国时期，英雄辈出，曹操视野广阔、气魄宏大，堪称一代枭雄。

曹操曾三下“求贤令”，创造性地提出“唯才是举”的方针，以广纳人才，实现一统天下的宏图大业。他

不拘•格任用人才，披肝沥胆真情相待，恢廓大度善于容人，克制感情不计私仇。许攸弃袁绍前来投奔曹

操，“操不及穿履，跳足出迎”；陈琳起草檄文讨伐曹操，曹操俘获陈琳后怜其才，赦他不死并命为从事。“山

不厌高，海不厌深”，曹操深知人才的重要性，愿以“周公吐哺”之心诚待天下贤才，他求贤之心“明明如

月”，呼唤贤士择枝而栖，与他携手共谋大业。曹操胸襟博大，气魄宏伟，才使得帐下猛将谋臣无数。这

种群贤毕至的盛况古今少有，至今仍传为美谈。

二、诗文咀华

乞食

陶渊明（魏晋）

饥来驱我去，不知竟何之。

行行至斯里，叩门拙言辞。

主人解余意，遗赠岂虚来。

谈谐终日夕，觞至辄倾杯。

情欣新知欢，言咏遂赋诗。

感于漂母惠，愧我非韩才。

衔戢知何谢，冥报以相贻。

【译文】

饥饿驱我出门去，不知究竟去哪里。前行来到此村落，敲门却疑致词语。

主人理解我心意，慷慨相赠来不虚。畅谈终日话投机，斟酒即饮不客气。

新交好友心欢畅，即席赋诗表情意。感你恩深似漂母，无韩信才我心愧。

牢记胸中如何谢，死后报答君恩惠。

【鉴赏】

这首诗不仅比较真实地反映了陶渊明晚年贫困生活的一个侧面，而且也真实地反映出陶渊明朴拙真率

的个性。起二句直写出为饥饿所逼迫，不得不去乞食的痛苦情形和惶遽心态，诗人自己也不知该往何处去

才是。“主人解余意，遗赠岂虚来。”诗情至此，由痛苦惶遽转变、提升为欣慰感激。“谈谐终日夕，觞至

辄倾杯。”主人不仅急人之难，而且善体人情。“情欣新知欢，言吠遂赋诗。”诗人为有这位新交而真心欢喜，

裱得高兴，干星赋诗相赠。下面四句，正面表认感激之情，-是•仝诗的主要意旨。全幅诗篇语言平淡无华，

却蕴发着人性美丽的光辉。主人急人之难，诗人感恩图报，皆至性真情，自然呈露，光彩照人。这是两种

高尚人格的对面与相照。

三、时文选粹

从三国故事中品人才“用情”之道

用才要有“用人不疑”的真情。

“生子当如孙仲谋”，这是对孙权最高的评价了.孙权年纪轻轻就能够继承父兄基业，举贤任能，确保

江东稳定，我想这离不开他用人不疑的真性情。孙权用人不疑，臣下对他也忠心耿耿。诸葛瑾是诸葛亮的

兄长，孙权经常派他出使蜀国，和刘备商谈联合事宜。诸葛瑾每次出使蜀国，和诸葛亮只在“公会相见，

退无私面”。刘备失去荆州后，欲亲自率兵攻打东吴。诸葛瑾写信给刘备，劝他和孙权和好。当时有人告诸

葛瑾暗中派家人和刘备来往，孙权不信，他说：“孤与子瑜（诸葛瑾字子瑜），有死生不易之誓。子瑜之不

负孤，犹孤之不负子瑜也。有这样的胸襟，臣下怎能不死心塌地？当前各地抢人大战愈演愈烈，有的地方

满足丁人才引进了、上级考核任务完成了，但对人才怎么使用却不去研究。有的党政机关“作秀式”聘请

科技副职担任政府班子成员，但对他们的合理建议却很少认真考虑，觉得他们没有机关工作经验，想当然

的认为他们“纸上谈兵”，习惯把科技副职作为“花瓶”摆着，就像是一项“政绩工程”。人才引进是手段，

合理使用才是目的。在人才使用中，要用一颗真心对待，做到“只愿君心似我心，定不负相思意二

留才要有“赠袍赐马”的温情。

三国中对曹操的评价多是“宁可我负天下人，不可天下人负我”的自私、多疑之人，其实曹操也有温

情的一面。关羽为了保全甘、糜二位夫人，在与曹操约法二章后，归降曹操。进入曹营后，曹操对关羽可

谓是无微不至，三日一小宴，五日一大宴，为了留下关羽不惜把自己心爱的赤兔马慷慨相赠。记得看《三

国演义》中有这么一处细节，曹操在用膳时，有一道菜是鹿肉，曹操吃了一口后觉得非常鲜美，随即想送

给关羽，但怕路上鹿肉凉了影响口感，就命人连同炉子i起送云了，可谓仁至义尽；甚至在关羽过五关斩

六将要回到刘备身边时，曹操不仅没有怪罪，还送关羽锦袍，让人不得不佩服曹操的胸襟。曹操虽然没有

留下关羽为己所用，但为了留下关羽而付出的温情却值得我们借鉴。要想留住人才，就需要为人才营造一

个良好的环境，让人才感受到“家”的温情。

陶渊明的另一面

鲁迅先生说陶渊明飘逸得很久了，又说他并非整日整夜飘飘然，有“悠然见南山”的一面，也有“猛

志固常在”的一面，倘若有取舍，便非全人。陶渊明宛如一汪深泓的碧波，让人无法领略它的深邃，骤然

间的•阵微风波澜，也只能掠起它的冰山•角。陶渊明给人的印象是深邃、神秘。他的辞官归隐、他的饮

酒乞食，其人、其诗，都耐人咀嚼而又永远咀嚼不透。苏东坡青壮年时期不喜欢陶渊明诗歌，老年尤其是

在被贬谪海南岛的漫长岁月中,却日益酷爱陶诗。晚年的苏东坡,陶诗几乎成了他唯一的精神食粮。他每

天读陶诗，还给自已规定，每天只能读一首，害怕读完再无可读了。他将每一首陶诗都唱和一遍，留下了

和陶诗109首之多。苏东坡说陶诗“外枯而中膏”“质而实绮，痛而实腴”。这份神奇经历，几乎成了所有

嗜陶者的共同体会。陶渊明的诗文，语言表面平淡朴实、浅显直白、质朴无华，有时甚至感觉味同嚼蜡，

但是当你细细品味、慢慢咀嚼时，却分明有洌洌甘泉、缕缕清香、丝丝惬意。

在东晋时代，陶渊明人微言轻。虽然他的祖辈陶侃军功盖世，但在讲究门第出身的时代，在世家大族

的眼里，仍不过是“奚狗”而己。几世几辈后的陶渊明，就更沾不上那份荣耀了。陶渊明的园圃里，六朝

人看重他的隐士风度、他的名士风流，唐朝人看重他的酒、他的官。在唐人的视野里，陶渊明是个酒鬼、

狂徒兼县太爷，引来不少著名诗人的青睐与倾心。”复值接舆醉，狂歌五柳前”，是王维的情愫；“何日到彭

泽，长歌陶令前”“何时到栗里，一见平生亲”，是李白的仰慕。宋朝人就开始看好他的诗文了，读点陶诗，

似乎成了宋朝有身份文人的标志。北宋杨万里品出了平淡，南夫朱熹读出了豪放。到了明清，陶渊明似乎

被装进了多棱镜里。宁静的时代看他，他是个飘逸的田园隐士；国家多灾多难的岁月再看他，那简直就是

忠臣烈1了。龚白珍就曾经把陶渊明比作诸葛亮和屈原。他说：“陶潜酷似卧龙豪，万古蹲阳松菊高。莫信

诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。”或许出于其祖乃晋室忠臣的家风，也或许出于“空负头上巾”的愧疚，陶

渊明在他的晚年，始终都坚守着一颗东晋遗民的忠贞之心。他在刘宋王朝生活了八年，但他写诗文，不愿

意使用新朝的年号。他拒绝了刘宋新朝廷的几次征辟，而朋友们都欢呼雀跃地离他远去了。他痛感子期已

死，伯牙绝弦，在知音不遇的时代孤寂与哀伤中，走完了人生的最后旅程。这或许是明清忠勇之士屡屡提

及他的原因吧。

《梦游天姥吟留别》《登高》《琵苞行》素材

一、素材淘金

课文适用的话题：传统文化风骨气节家国情怀现实与理想文化自信小我与大我

运用片段：

想到你，脑海里浮现的是你满脸的皱纹，紧锁的眉头，还有那天地之间孤独的背影。你也曾有着无比

的雄心壮志和浪漫激情，”会当凌绝顶，一览众山小”，你豪情满怀，自信满满，认定能登上人生的高峰。

那时的你无论如何也不会想到，等待你的，是落榜，穷困，丧子，流离失所，寄人篱下,“万里悲秋常作客，

百年多病独登台"，你驾一叶生命的扁舟，颠簸在时代暗流涌动的江流。你曾经多么爱喝酒，“白日放歌须

纵酒，青春作伴好还乡”，那么的张扬豪爽，而今“潦倒新停浊酒怀”，所有的愁苦化作一滴枯泪。空有报

国志，难有用武地，只能在江边跑踽独行，在山顶吞声悲泣。你用一行行诗句细数黎民的苦难，蘸着浓于

墨的仁爱与悲悯书写一段属于百姓的“诗史”。

二、诗文咀华

月圆

杜甫

孤月当楼满，寒江动夜扉。

委波金不定，照席绮逾依。

未缺空山静，高悬列宿稀。

故园松桂发，万里共清辉。

【译文】

一轮圆月当空高悬，皎洁的月光洒满小楼，也照射在波光粼粼的江面之上，而江面上的光又反射到了

屋门上，相映成辉。绵延起伏的水波上不停地跳动着金光，这金光映射到华丽的绮席上，使唐子的光彩显

得更加柔美。明亮的月光照耀着幽深的山林，显得格外宁静，仰望星空，在高悬明月的映衬下，群星稀廖。

不禁想起遥远的家乡，此时应当是松柏正茂，桂花吐发清香之际，在这宁静的夜晚，惟愿远隔万里的亲人

也能共同沐浴这美好的月光。

【鉴赏】

这首诗是杜甫于唐代宗大历元年（公元766年）的秋天流落到夔州时所作。全诗意境宏大、清冷寂静，

从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，

都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉。首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出

了一个活脱脱的生动传神的月亮。颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的

月光。颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。尾联诗人由眼前的月痉想像到千里之外

的家乡和亲人，联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿，也是自己长期滞

留异乡，久久难归的无可奈何的告慰。

三、时文选粹

评说诗圣前不妨研读几首杜诗

杜甫的诗歌成就，先以一个“量”化的标准来看：他一生作诗近1500首，传诵千古的名篇至少有百余

首之多，数量和“优质率”恐怕只有李白可以匹敌。再看作品内容，人生的所有况味在他的笔下都有极其

准确生动的描述，沉痛莫过”国破山河在"，愤懑莫过“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，豪情莫过”会当凌绝

顶，一览众山小”，壮阔莫过“吴楚东南加，乾坤日夜浮”，欢喜莫过“漫卷诗书喜欲狂”……更不要说那

著名的“三吏三别二

但杜甫频频上热搜，还不仅仅是因为他“最伟大”的头衔。所谓“热搜体质”，其实就是话题性与贴近

性，是能让今天的人获得共鸣的笑点、泪点、痛点甚至还有“糟”点。这些“点”，杜甫身上实在太多。笔

者在中年以后最爱杜诗，越读越觉得他如同一个老朋友，1200年前的他虽与我们异代不同时，却总能说到

我们的心坎上。想来，这既源于他的天才，也源于他的敏感多思。网友吐槽他“碎碎念”，写了太多牛活琐

事，在笔者看来这正是他的可贵之处，曾经对杜诗做过一个分类整理，一个“节令”的专题中，从“梅蕊

腊前破，梅花年后多”到上元节、寒食节、清明、端午、中秋、重阳……光是一个冬至就写了《小至》和

《冬至》《至后》三篇，足见他是一个认真生活的人、一个真诚的诗人。

纯一无伪赤子心

纯一无伪赤子心，是“先天〈之忧而忧，后天下之乐而乐”的民本情怀。白居易任杭州刺史期间，组

织了疏浚六井和钱塘门外石涵桥附近堤防等民生工程，既解决7杭州百姓饮水问题，又起到防止水患和缓

解旱情的功效。无独有偶，苏轼任杭州知州时，见西湖草长水涸，封田已占西湖之半，于是疏浚西湖，并

利用挖出的淤泥封草堆筑起一条南北走向的堤岸，后人称之为“苏堤”。“苏堤”不仅造福了当地群众，也

为后世留下了“六桥横绝天汉上，北山始与南屏通”的诗句。

纯一无伪赤子心，是'‘至诚之道，知行合一”的无悔坚守。白居易致仕居洛阳时，发现洛阳龙门潭以

南的伊河“有八节滩、九峭石，船筏过此，例反破伤。舟人楫师推挽束缚，大寒之月，裸跣水中，饥冻有

声，闻丁终夜”。白居易不顾体弱多病，“予尝有愿，力及则救之。”毅然施舍家财，疏浚八节滩，终使险滩

变通途。面对小舟如飞的欢悦景象，作诗明志：“我身虽殁心长在，暗施慈悲与后人。”明代名臣魏骥告老

还乡后，看到家乡的湘湖年久失修，湖堤坍塌，湖滩淤积，认为“是湖为邑无穷之惠也”，不能如此毁废。

于是，向当地官吏陈情:动议修复湘湖，使湘湖蓄水增多，从而保住了沿湖农田防旱防涝之利，再一次造

福萧山百姓。临终之时，魏膜遗言是丧事从简，勿扰乡里，朝廷礼金可救济饥民。

成语：①国色天香（雍容华贵）②鸟语花香③挥亳泼腿

《念奴娇》《永遇乐》《声户慢》素材

一、素材淘金

课文适用的话题：豁达人生治学精神爱国报国崇敬英雄苦难成才悲剧之美

运用片段：

梁衡说，积300年北宋南宋之动荡，才产生了•个辛弃疾。以武起事，由文而武，他本想持钢刀利剑，

驰粤疆场浴血奋战，痛痛快快地杀敌报国，收回失去的那大片的土地，洗雪国耻。怎料忠心遭到猜忌冷落，

一闲置就是二十年。忆当年，单人独马追杀偷印之贼，跃马横刀突入敌营生擒叛将，带了上万人渡江投奔

朝廷，何等英勇的英雄少年郎！而如今，白发如雪，英雄无用武之地。“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”，

一声悲叹，几许苍凉，冷不了一腔报国的热血，“了却君王天下事，赢得生前身后名”，跃马横刀是他一生

的追求。辛弃疾为国而生，为国而战，为国而死，临终前仍大呼“杀贼！杀贼二金瓯缺，月未圆，山河碎，

心不安，成为辛弃疾,生•碰就会疼痛的心病。

二、诗文咀华

鹏鸽天

苏轼（宋代）

林断山明竹隐堵。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

【译文】

远处树林尽头，有座高山清卧可见；近处从生的翠竹围绕在屋舍旁。院落旁有•长满衰草的小池塘，

蝉声四起，叫声乱成一团。空中不时有白色的小鸟上下翻飞，满池荷花，映照绿水，散发出柔和的芳香。

在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖徐徐漫步，转瞬已是太阳西落。昨天夜里三更时分，天公殷殷

勤勤地降下一场好雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。

【鉴赏】

此词作于作者贬谪黄州时期，描绘了一幅夏日雨后的农村G景，是他当时乡间幽居牛.活的自我写照。

上片写景，词人先写游赏时所见村景，接着才点明词中所写之游赏和游赏所见均因昨夜之雨而引起，抒发

自己雨后得新凉的喜悦。开头两句，作者用推移镜头，由远而近，描绘自己身处的具体环境，三