读《非暴力沟通》有感

130.教育者，你要怎样-------读《非暴力沟通》有感先谈两个案例，有关班主任与学生冲突的，事发地陕西。一、2019年7月13日，有媒体爆出陕西省商洛市商州区初一学生婷婷（化名）遭受班主任王某辱骂长达半年，王某甚至诱导全班学生对婷婷进行语言侮辱。起因是该同学家长闻说商丹高新学校教育质量较好，将成绩不好的孩子转进该校，他们希望孩子的学习成绩能有所提高。没想到，班主任王某竟然因婷婷学习成绩差拖了班级后腿而心生怨恨进而辱骂。备注：涉事的班主任王某曾获评区级优秀班主任、区级优秀教师、区级教学能手。二、2019年7月9日，陕西黄陵县桥山中学一班主任孟老师课上掌掴初二男生，致其鼻子、口腔出血，脸部肿胀。涉事孟老师称，该学生课堂上睡觉，不听管教，和老师发生正面冲突:让站不站起来，让出不出去，反而与班主任顶嘴，简直拿班主任当仇人，“让人心寒”。老师忍无可忍，由言语升级为动作，悲剧在所难免。据了解，孟老师从教多年，2019年还被评为师德优秀教师。以上两位教师，单从介绍来看，不能说不是负责任的教师。第一位老师恨铁不成钢，因为学生成绩差，拖班级后腿，用语言暴力，发泄不满；第二位却为学生好而不被领情，顶撞班主任，撼动了班主任权威,语言冲突升级为肢体冲突，以暴制暴。以上两例，绝非个案，百度“师生冲突”词条，弹窗无数，可见悲剧每天都在上演，以不同的方式，大同小异的结果。最近看美国马歇尔·卢森堡博士的《非暴力沟通》，感慨颇多。说实话，当非暴力沟通词汇进入眼帘，内心多少有点排斥的。对于像我这一代五十上下的并不年轻的老师而言，我们对教育，是怀着理想情结的，把教育者比作与贩夫走卒斗智斗勇的城管，你心里认同？受得了？对于理想主义者来说，教育就是培养大写的人，舒展的人，使人的生命经教育而更加情韵悠长，光明磊落；教育就是鲁迅所说的“立人之事业”；就是雅斯贝尔斯所说的“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积”；教育意味着濡染，“一棵树摇动另外一棵树，一朵云推动另一朵云”，一个灵魂唤醒另一个灵魂……真正的教育理应成为负载人类终极关怀的有信仰的教育，它的使命是给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂、有信仰的人，而不只是热爱学习和具有特长的准职业者。」“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动（尤其是老一代对年轻一代），包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由地生成，并启迪其自由天性”（摘自雅斯贝尔斯.《什么是教育》）基于此观点，非暴力沟通纳入教育方式，教育手段，个人还是觉得有点惊悚，有点茫然无措，感觉与教育生态不协调！但是现实就是现实，满世界人对教育的急功近利，满世界的家长对孩子的宠惯娇溺，满世界的对教师的严苛，满世界人的浮躁不安，满世界的舆论推波助澜，催生了一个个惊悚的案例，回过头想一想，是时候读一读《非暴力沟通》了！非暴力沟通，援引甘地曾用过的“非暴力”一词，暴力消退后，自然流露出的爱，实际上，就是教育之爱的呈现。提倡爱的教育，不能不提到瑞士教育家裴斯泰洛齐，他强调教育以德育为上，教育者首先必须有一颗慈爱之心，以慈爱赢得学生的爱与信赖。马歇尔博士认为，非暴力意味着让爱融入生活。让尊重、理解、欣赏、感激、慈悲和友情，而非自私自利、贪婪、憎恨、偏见、怀疑和敌意，来主导生活。故而，两位教育家的观点不谋而合。在自媒体时代，只要是一线教师，必然不可避免地面对“三难”----学生难管教，家长难伺候，舆论难掌控，一句话，教师无形中总感觉到有紧箍咒在头顶上箍着，让他们放不开手脚，想管却又不敢管，不管良心又不安，久而久之，教育管理反倒成了一个尴尬的问题，这严重偏离了教育的正确航道。何以化解？沟通为上！所以这是我特别看重此书之处。非暴力沟通指导我们转变谈话方式和聆听方式（听听！少说，多听！），告诫教师不能无条件反射式地反应，而应该去明了自己的观察、感受和愿望，有意识的使用语言，既诚实、清晰地表达自己，又尊重与倾听他人。这样，在一次次互动中，我们都能聆听到自己和他人心灵深处的呼声。回过头看看案例一，如果王老师多与婷婷沟通，听一听这个一直默默努力、不放弃的孩子的心声；案例二中，如果孟老师弯下身来，多听听孩子的解释，消除彼此的误解，那么课堂上就会少一些想当然，少一些争端与寒意；多一些理性，多一些和谐与温馨!少说或者不说，多听，多设身处地为别人着想，多一些平和，少一些暴戾；多一些民主，少一些独断；多一些善解人意，少一些颐指气使。结果，课堂的天空柳暗花明，天朗气清。教育应该回归到什么样状态？教育者应该具有怎样的情怀？这始终值得从教案教者的深思。还是来看看”四有教师”的标准吧。有扎实知识，这是前提；有理想信念，思想基础；有道德情操，道德育人导向；有仁爱之心，真正体现教师职业的独一无二性，和谐