期末专题训练：文言文阅读-2024-2025学年统编版七年级上册语文

期末专题训练：文言文阅读一2024-2025学年统编版七年级上册

语文

小文同学围绕“交友之道”专题学习活动，从课外又搜集了一则资料，与课内的文段组合在一

起，她又有新的发现。请你与她一起，完成下面小题。

【甲】

曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

【乙】

孔子曰：“吾死之后则商①也日益②蜴也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤

己者处，赐好说不若己者，不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；

不识其地，视其草木。故口：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不

善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是

以君子必慎其所与处者焉，”

——《孔子家语》

【注释】①商：“商”和卜.文的“赐”，皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④鲍鱼之肆：

卖咸鱼的店铺。

【丙】

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

［唐］李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标迂五溪。

我寄愁心与明月，随君直到我.郎西。

1.解释下列加点词在文中的意思。

（1）为人谋而不用乎（2）传不习乎

（3）赐好说••不若己者（4）杨•花•落尽子规啼

2.用“尸为文中画横线的句子断句。（限两处，2分）

吾死之后则商也日益赐也日损

3.把下面句子翻译成现代汉语。

（1）择其善者而从之，其不善者而改之。

（2）不知其子，视其父。

4.请对【丙】文“杨花落尽子规啼”作简要赏析。

5.甲、乙、丙三文都谈到交友的话题，请分别谈谈在交友方面你有哪些收获。

古诗文阅读，完成以下题目

【甲】

次北固山下

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

【乙】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？客曰：“待君久不至，已去。“友人便怒曰：“非人哉！与人期行，

相委而去。“元方日：“君与家君期日中。日中不至，则爰无信：对子骂父，则爰无礼。''为

人惭，下车引之。元方入门不顾。

（选自《世说新语》）

【丙】

荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯日：“吾今死矣！子可去。‘'巨伯日：“远

来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？'‘贼既至，谓巨伯日：“大军至一郡尽空

汰何旻子而熬独止?”巨伯曰:“友人有疾，不忍奏之，宁以我身代友人命。”贼相馈日：“我

辈无义之人，而入有义之国！“遂班军而还。郡并获全。

（选自《世说新语》）

6.（1）写出“海日生残夜，江春入旧年''蕴含的哲理

（2）解释下列加点词语

①与友理行

②下车引之___________

③子可去_________

④于令吾去___________

7.对这首诗的赏析不恰当的一项是（）

A.诗歌以对偶句开头，既显工丽，又觉跳脱，先写“客路”，后写“行舟”，那种人在江南、

神驰故里的漂泊羁旅之情已流露于字里行间。

B.第二联的“风正一帆悬''写得尤为精彩。诗正是通过这一小尿，呈现了平野开阔、大江

泛舟、波平浪静等大景。

C.第三联写得妙绝。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，

江上已显露春意。两句表达了诗人内心的无比喜悦之情，令人想像到诗人已被江南的美

景所陶醉了。

D.尾联写诗人正放舟于绿水之上，正向着青山之外的绿水进发，看到北归的大雁上掠

过晴空，想托雁儿捎信给在洛阳的家人，诉说自己内心深处的乡愁。

8.用斜线给文中画波浪线的内容断句，限断三处。

大军至一郡尽空汝何男子而敢独止？

9.请用现代汉语翻译下歹J句子。

(1)过中不至，太丘舍去，去后乃至。

(2)友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

10.【乙】【丙】两文都写到了朋友之间的交往,请结合文章内容分别说说你从中懂得的交友

之道。

班级开展”书声琅琅，诗韵飘香”文言文探究活动，请你阅读下面的选文并完成下面小题。

甲

《观沧海》曹操

东临碉石，以现沧海。乙

水何澹澹，山岛竦峙。谢太傅寒:雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪躲，公欣然曰：

树木丛生，百草丰茂。“白雪纷纷何所似？''兄子胡儿日：“撒盐空中差可拟。”兄女日：“未

秋风箫法，洪波涌起。若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

日月之行，若出其中：《咏雪》南朝刘义庆

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

11.智者读书，读字里乾坤。解释下面加点字的意思。

(1)山岛尊屿(2)谢太傅寒雪日白建―

12.智者读书，明句中深意。请用现代汉语翻译下列句子。

(1)公欣然曰：“白雪纷纷何所似？“翻译：

（2）兄女曰：“未若柳絮因风起。”翻译：他哥哥的女儿（谢道褴）说：“

13.智者读书，品文章意蕴。想象是文学作品创作的源泉。曹操《观沧海》饱含浪漫与激情，

赋予大海吞吐宇宙的气势，传达出O《咏雪》中兄女的回答想象奇妙，刘义庆借“公大

笑乐”，体现了对谢道镉。

文言文阅读

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？"答日：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期

行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（选白《世说新语•方正》）

【乙】

卢志于众坐，问陆士衡①：“陆逊、陆抗是君何物？”答曰：“如卿于卢毓、卢提。”

士龙失色。既出户谓兄曰何至如此彼容②不相知也。士衡正色日：“我父、祖名播海内，宁

有不知？鬼子敢尔！"议者疑二陆优劣，谢公以此定之。

（选自《世说新语•方正》）

【注释】①陆士衡：陆机。后文陆逊是他的祖父，陆抗是他的父亲.②容：或许，也许“

14.解释下列加点词的含义。

太丘畲去：

入门不顾：

士龙失色：

谢公以此牢之：

15.请用“尸给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）

既出户谓兄曰何至如此彼容不相知也

16.用现代汉语写出下面句子的意思。

①友人惭，下车引之。元方入门不顾。

②士衡正色日：“我父、祖名播海内，宁有不知？鬼子敢尔！”

17.参考示例，探究【乙】文归入《方正》篇的原因。

示例：元方懂得交友诚信的道理，友人自己言而无信，失了约不自若，反而怒骂别人。

元方据礼抗辩，小小年纪就表现出“方正之气”；他懂得“信”和“礼”的重要性，他辩驳

有理有据，落落大方，他以“入门不顾”的行为，维护了自己和父亲的尊严。所以《陈太丘

与友期行》归入《方正》篇。

比较阅读下面文言文，完成小题。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。“友人便怒曰：“非人哉！与人期行,

相委而去。‘'元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信；对子骂父，则是无礼。'‘友

人惭，下车引之。元方入门不顾。

（选自《陈太丘与友期行》）

【乙】

客有问陈季方①：“足下家君太丘，有何功德，而荷②天下重名？"季方曰：“吾家君等

如桂树生泰山之阿③，上有万仞④之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉所泗。当斯之时，

桂树,焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也！”

（节选自《世说新语•德行》）

【注释】①陈季方：陈元方的弟弟。②荷：享有。③阿（。）：山的凹处，此处指山腰。④仞：

古代高度计量单位.

18.请解释下列加点词在文中意思。

①陈太丘与友班行

②太丘舍去

③元方入门不穰

19.把文中划线句子翻译成现代汉语。

①非人战！与人期行，相委而去。

②日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。

20.下列各组句子中加点词语的意思和用法相同的一项是（）

A.尊君在不下有不测之深

B.有四功德白雪纷纷回所似

C.桂树厚知泰山之高必有我师尊

D.下为渊泉所润为人谋而不忠乎

21.请用“产给文中画波浪线的句子断句（断三处）。

上有万仞之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉所润

22.同为陈太丘的孩子，《陈太丘与友期行》中的陈元方和本文的陈季方在人物形象上有何

异同？

阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成小题。

【甲】

《论语》十二章（节选）

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君

子乎？”

（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋无交而不信乎？传不习乎？”

（《学而》）

【乙】

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒日：“非人哉！与人期

行，相奏而去。”元方日：“君与室君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之，元方入门不顾。

23.下列加点字注音错误的一项是（

A.人不知而不很（yun）B.吾FI三省吾身（shEng）

C.友人惭（can）D.太丘畲去（sh$）

24.解释下列加点词

（1）学而时习之，不亦说乎？（）（2）相委而寺（）

（3）与朋友交而不停乎？（（4）元方入门不顾（）

25.把下列语句翻译成现代汉语。

（1）非人哉！与人期行，相委而去。

（2）人不知而不愠，不亦君子乎？

26.读了【甲】【乙】文段，你认为在与朋友的交往过程中应该注意什么问题？

阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期

行，相委而去。”元方日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（刘义庆《陈太丘与友期行》）

【乙】

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已①，城默

记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而②复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因

去，依④僧寺以居。夜潜出坐佛膝上执策映长明灯读之琅琅达旦。佛像多土偶，狰恶可怖：

歌小儿.恬⑤若不见。

（宋濂《王冕读书》）

【注释】①已：止，罢。②已而：不久，过后。③曷：何，怎么，为什么。④依：投靠。⑤

恬：安然。

27.下列对句子和词语的理解，不正确的一项是（）

A.“太丘舍去”的“去”与“冕因去”的“去”，意思相同，都是“离开”的意思。

B.“元方入门不顾”的“顾”指回头看，“恬若不见”的“若"指像……一样.

C.“门外戏”中的“门”是词类活用，名词作动词，在句中指在门外。

D.“父命牧牛陇上”是省略句，完整的句子应该是“父命（其）牧牛（于）陇上

28.用“尸给下列句子断句。（限断三处）

夜潜出坐佛膝上执策映长明灯读之琅琅达旦。

29.请翻译下列句子。

<1）暮归，忘其牛，父怒挞之。

（2）友人惭，下车引之。

30.【甲】文中的元方和【乙】中的王冕两个儿童的人物形象，各有其性格特点，你更喜欢

哪一个？结合选文说说你的理由。

阅读选文，完成下面小题，

【甲】

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”客曰：“待君久不至，已去。“友人便怒：“非人哉！与人期行，相

委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。“友人

惭，下车引之，元方入门不顾。

（选自课文《陈太丘与友期行》）

【乙】

魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右日：“今日饮酒乐，天又

雨，公将焉之？''文侯日："吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是

乎始强。

31.下列加点词的意思和用法相同的一项是（）

A.是日，饮酒不好之者不如乐之者

B.去后乃至乃往，身自罢之

C.陈太丘与友期行魏文侯与虞人期猎

D.日中不至，则是•无信魏于是•乎始强

32.请用现代汉语翻译下面句子。

（1）是日，饮酒乐，天雨°

（2）魏于是乎始强。

33.用“广为下面的句子断句。（断两处）

吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉

34.甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：。但从选材角度看，甲文选

取的是友人"无信无礼”的反面例子，乙文选取的是的正面例子。（用自己

的话概括）

阅读下面选文，完成小题。

【甲】

《论语》（节选）

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君

于平？”

子日：“温故而知新，可以为师矣。”

子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子在川上目：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

【乙】

管宁割席

管宁与华歆①共园中他菜。见地有片金管挥剑与瓦石不异华捉而掷去之。又会同席读

书，有乘轩冕②过门者，宁读书如故,歆废书出现。宁割席分坐,日："子非吾友也。"

（选自《世说新语》，有删动）

【注释】①管宁、华歆：均为人名。②轩冕：卿大夫的车乘和礼服，这里指穿着礼服的人坐

在马车上。

35.下列句中加点词的意思或用法不同的一项是（

A.宁读书如故温故而知新

B.人不知叫不愠学®不思则罔

C.学而时习之掷去々

D.有乘轩冕过门者知之苜不如好之者

36.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）逝者如斯夫，不舍昼夜“

（2）宁读书如故，歆废书出观。

37.用“尸给下面句子断句（断两处）。

见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之

38.乙文中的管宁和华歆是不是甲文中“有朋自远方来''中的“朋”？为什么？

子曰：“贤哉，回也！一箪食,一瓢饮，在陋巷，人不毋其忧，回也不改其乐....”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。''

子日：“三人行，必有我师焉。择其普考而从之，其不善者而改之。”

子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可专志也。”

于夏日：',博学而骂志，切问而近思,仁在其中矣，”

39.文段是《论语》中的片段。《论语》是记录的一部书。共篇

40.请解释（甲）文段中加点词的意思。

（1）人不•堪其忧（2）择其善•者•而从之_________

（3）子在•川上曰（4）匹夫不・可夺志•

41.请用现代汉语翻译（甲）文中划线的句子。

（I）其不善者而改之。（2）切问而近思。

42.“逝者如斯夫，不舍昼夜”中的“斯”指什么？这样比喻有什么好处？

43.孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，即使“，

（选文中的原句），对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。

44.阅读下面选文，完成问题。

【甲】

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦不乎？人不知而不愠，不亦君

子乎？“

（《学而》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（《为政》）

子日：“俄疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣3不义而富且贵，于我如浮云“”

（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

（《述而》）

（节选自《〈论语〉十二章》）

【乙】

余读孔氏书，想见其为人。运鲁，观仲尼庙堂车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低

回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣传十余世学

者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中?于夫子，可谓至圣矣！

（节选自司马迁《史记•孔子世家》）

【注释】①低回：徘徊、流连。②折中：调和取证。

（1）卜列句子中加点词的意思相同的一项是（）

A.不亦乐乎好之者不如乐之者

B.择其善者而丛之病丛口入

C.不能去云太丘舍寺

D.自天子王侯自言自语

（2）把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①不义而富且贵，于我如浮云。

②余读孔氏书，想见其为人。

（3）用给下面句子断句（断两处）。

孔子布衣传十余世学者宗之

（4）请结合甲、乙两段选文，说说学者敬仰孔子的原因。

阅读下文，完成各题。

（甲）

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦

君子乎？”

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

④子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

⑤子日：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣“不义而富且贵，于我如浮云V''

⑥子贡日：“如有博施于民而能济众，何如？可渭仁乎？“子曰：“何事于仁必也圣乎尧

舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取善可谓仁之方也已“

（乙）

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，

意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

45.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.不亦说乎（同“悦”，愉快）B.吾日三省吾身（反省）

C.非宁静本以致远1没有什么可以拿来）D.险躁则不能沧性（达到）

46.下列对甲文第⑥句中画横线部分的断句，正确的一项是（）

A.何事于仁/必也圣乎/尧舜其犹病/诸夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可

谓仁之方也己/

B.何事于仁/必也圣乎/尧舜其犹病诸/夫仁者己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬可谓

/仁之方也已/

C.何事于仁/必也圣乎/尧舜其犹病诸/夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可

谓仁之方也己/

D.何事于仁/必也圣乎尧舜/其犹病诸/夫仁者/己欲立.而立人/己欲达而达人/能近取譬/可

谓仁之方也己/

47.下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A.甲文第①句中的“君子”与乙文中的“君子”意思相同，都指有才德的人。

B.甲乙两文都强调了要重视品德修养，治学要有正确的学习方法，还要惜时。

C.孔子提倡学习要与思考相结合，诸葛亮认为，学习必须宁静、明志。

D.诸葛亮提出的“君子之行”是指静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远。

48.将下列句子翻译为现代汉语。

（1）子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（2）非淡泊无以明志，非宇静无以致远。

阅读下面的文言文，完成小题。

【甲文】

夫君子之行，静以修身，俭以养德“非淡泊无以明志，非宁静无以致远°夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰,

意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙文】

欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑守节自誓亲诲之学。家贫，至以荻①画地学

范。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠②，嶷然有声③。

修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚勃，见义勇为，虽机阱④在前，触发

之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。

【注解】①荻：多年生草本植物，形状像芦苇。②冠：指成人。③嶷（yi）然有声：人品超

群而享有盛誉。④机阱：设置机弩的陷阱，这里比喻陷害人的圈套。

49.下列加点的解释不正确的一项是（）

A.至以荻画地学书书：书写，写字。

B.非学无以广才广：增长。

C.触发之不顾顾：回头。

D.年与时歌驰：奔驰。

50.对文中画曲线的部分的断句，正确的一项是（）

A.四岁而孤/母郑/守节自誓/亲诲之学

B.四岁/而孤母郑/守节自誓/亲诲之学

C.四岁而孤/母郑守节/自誓亲/诲之学

D.四岁/而孤母郑/守节自誓亲/诲之学

51.对原文内容的概括与分析，不正确的一项是（）

A.甲文中诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可

的。

B.乙文中“及冠”意思是“到了二十岁”。占代男子二十岁举行加冠仪式表示已经成年。

C.甲乙两文都告诉我们一个道理：要好好学习，静以修身，伶以养德，成为德才兼备

的人。

D.乙文中欧阳修家境贫寒，但他聪慧机敏、勤奋好学，终于成为人品超群而享有声誉

的人。

52.把文中画直线的句子翻译成现代汉语。

（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（2）家贫，至以荻画地学书“

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

《诫子书》

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须等也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，

意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】

《诚外甥书》

诸葛亮

书志当存高远，尊元贤，绝情欲，声凝滞①，使庶儿之志②，揭然叼r所存，,恻然④有所

感：必遮便去缎房广咨回除嫌吝,虽有淹留咒何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意

不慷慨，性碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏④于凡腐，不免于下流⑦矣。

【注】①凝滞：心思局限于某个范围，犹豫不定。②庶几之志：接近或近似于先贤的志向。

③揭然：显明的样子。④恻然：恳切的样子。⑤淹留：滞停，停留。⑥窜伏：逃避，臧匿。

⑦下流：地位低微。

53.下列是某同学结合语境对句中加点词意义的推断，其中不正确的一项是（）

A.本志当存高远——联系甲文中的“夫君子之行”，可推知“夫'’的意义为“助词，用于句

首，表示发端”。

B.奉先贤——联系乙文中的“使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感”，可推知“幕’的

意义为“追慕”。

C.荐志不强毅——查字典，“若”的义项有“好像”、“如果”、“你”等，此处应为“你工

D.徒碌碌滞于俗一联系词语“家徒四壁''、"徒托空言”，可推知“徒”的意义为“只，仅

仅”。

54.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）

A.忍/屈伸去/细碎广/咨问除嫌吝

B.忍屈伸/去细碎/广咨问/除嫌吝

C.忍屈/伸去细碎/广咨问/除嫌吝

D.忍屈伸去/细碎广容/问除/嫌吝

55.下列对选文内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A.甲文中诸葛亮围绕学习告诫儿子成才需要三个条件：第一个条件是立志，第二个条

件是学习，第三个条件是惜时。

B.甲文阐述修身养性、治学做人的深刻道理，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把

失败归结为一个‘‘躁'’字，对比鲜明。

C.乙文阐述了“立志做人”的重耍性，“徒碌碌滞丁俗”的原因是没有志向，同时也没有

珍惜时间。

D.结合甲、乙两文可以看出，诸葛亮认为：作为年轻人，不光要有崇高的志向，还必

须有实现志向的具体可行的措施和战胜困难、排除干扰的毅力。

56.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。

（2）何损于美趣，何患于不济。

阅读下面的诗文，完成下面小题。

【甲】

蜀相

杜甫

丞相祠堂①何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹉空好音。

三顾频烦天下计②.两朝开济③老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

【乙】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，

意与日去，遂成枯荒，多不提世，悲守穷庐，将夏何及！

(诸葛亮《诫子书》)

【丙】

爱子弟者动日：“幼小不宜劳力。”此谬极之论。从古名将相，未有以懦怯成功。筋骨

柔脆，则百事不耐。闻之旗人教子，自幼即学习礼仪、骑射。由朝及暮，无片刻闲暇。家门

之内，肃若朝纲。故能诸务娴熟通达@事理可副⑤国家任笠。欲望子弟大成，当先令其习劳。

(节选自江辉祖《双节堂庸训》)

【注释】①丞相祠堂：武侯祠，在今四川成都。②三顾频烦天下计：意思是刘备为统一天下

而三顾茅庐，问计于诸葛亮。③两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。④

通达：明白。⑤副：符合，相称。

57.解释下列加点词的意思。

(1)才须学也(2)年与时型

(3)幼小不耳劳力(4)此谬极之论

58.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是()

A.故能诸务/娴熟通达事理可副国家/任使

B.故能诸务/娴熟通达事理/可副国家任使

C.故能诸务娴熟/通达事理/可副国家任使

D.故能诸务娴熟/通达事理可副国家/任使

59.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）静以修身，俭以养德。

（2）欲望子弟大成，当先令其习劳。

60.同为写给子孙后辈的劝勉之文，【乙】【丙】两文分别强调了什么道理？

61.诸葛亮在我国传统文化中一直是智者的代表。结合【甲】诗和【乙】文说一说诸葛亮还

具有哪些可贵品质。

62.阅读下面选文，完成下题。

【甲】

夫君子之疗，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时她，

意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】

后生才锐者，最易坏。吾有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟

读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。g此十许幺，志趣自成。不然其可虑之事盖非

一端。吾此言，后生之药石①也，各须谨之,毋贻后悔。

（选自陆游《放翁家训》）

【注释】①药石：良药。

⑴下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）

A.夫君子之行与人期行（《陈太丘与友期行》）

B.淫慢则不能励精学而不思则罔（《V论语》十二章》）

C.若有之未若柳絮因风起（《咏雪》）

D.志趣自成有朋目远方来（《〈论语〉十二章》）

（2）把选文中画横线的句了翻译成现代汉语。

①非学无以广才，非志无以成学。

②吾此言，后生之药石也，各须谨之。

（3）用给下面句子断句（断两处）。

不然其可虑之事盖非一端

（4）甲文诸葛亮主要从立志、A、B这成才必备的三个方面来训诫儿子；乙

文陆游训城儿子要有C、D的品德。（AB处写词语自己概括；CD处用

原文词语回答。）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

房惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而

两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛

担持刀。狼不敢前，吵咚,相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又

数刀卷之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将战入及攻其后也。身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股,亦卷之。乃悟前狼假寐.需以诱敌。

狼亦举矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（蒲松龄《聊斋志异》）

【乙】

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，

蔽林间究之。稍出近之，愁然然①，英相知。

他日，驴一鸣，虎大域，远遍；以为且噬己也，甚恐.然往来视之，觉无异能者；益

习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎（xia）,荡倚冲冒。驴不胜怒，陟之。虎因喜，

号之日：“技止此耳！”因跳踉大喇②，断其喉，尽其虎，乃去。

（柳宗元《黔之驴》）

【注释】①愁愁（yin）然：惊恐疑惑、小心谨慎的样子。②噱（hdn）：虎大叫

63.解释下列句中加点的词语。

（1）吃陇相向（）（2）狼亦琴矣（）

（3）F手之（）（4）号之日（）

64.下列加点字的意义和用法都相同的一项是（）

A.禽兽之变诈几何能稍出近年

B.投以骨有好事者船载以入

C.乃悟前狼假寐尽其肉，乃去

D.未若柳絮用风起虎耳喜

65.请将下列句子翻译成现代汉语。

（1）少时，一狼径去，其一犬坐于前。

（2）益习其声，又近出前后，终不敢搏。

66.整体看这两则材料，我们得知：屠户之所以没有被贪婪、狡诈、凶狠的狼吃掉，是因为

他黔之驴之所以避免不了悲剧命运，是因为它

阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其

下，弛也持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又

数刀卷之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入及攻其后也。身已半入，止露尻尾。

房自后断其股，亦毙.之。乃悟前狼假寐.藕以诱敌。

狼亦藏矣，而顷刻两卷，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（节选自蒲松龄《狼》）

【乙】有富室偶得二小狼，与家犬杂畜①，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。

一日，主人昼寝厅事②.闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。

乃伪睡以俟③，则二狼伺其未觉，将啮④其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。狼子野心，

信不诬哉⑤！然野心不过遁逸⑥耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣“善不足道，

此人何取而自贻患⑦耶！

（节选刍纪的《阅微草堂笔记》，有删减）

［注释］①畜：养。②厅事：住所的堂屋。③俟：等待。④啮：咬。⑤信不诬哉：确实不虚

妄啊。⑥遁逸：逃跑。⑦贻患：留下祸患。

67.解释下列句子中加着重号的词语。

（1）顾野有麦场

（2）意将隧入以攻其后也

（3）犬阻之不使。也

（4）乃杀而取其革

68.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）少时，一狼径去，其一犬坐于前。

（2）阳为亲昵，而阴怀不测。

69.甲文最后一段运用了的表达方式。

70.阅读甲、乙两段文字，你获得了怎样的启示？

阅读《穿井得一人》《杞人忧天》，回答问题。

穿井得一人

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏

对日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

杞人忧大

战国•《列子》

杞国有人忧天地崩仝，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往瞪之.曰：“天.积气耳.亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在

天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

晓之者日：“日月星宿，亦积气中之有光根者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人日：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步趾蹈，终日在地上行止，奈

何忧其坏？”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

71.参考表格提示的方法，解释加点字词。

语句释义方法释义

用之于宋

【词类活用】惊天地，泣（使……哭泣）鬼神(1)

君

【查阅词典】①依靠，凭借。②因为，由于。③于是，就。④沿袭，

口往晓之(2)

遵循

72.将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）国人道之。

（2）若屈伸呼吸，终口在天中行止，奈何忧崩坠乎？

73.寓言常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。说说这两则寓言分别给人以

怎样的启示。

请阅读下面两篇文言，完成下面小题。

【甲】

杞国有人忧天地崩生，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，日：“天，

积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？''其人曰：“天果积气，

日月星宿，不当坠耶？”晓之者日：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所

中伤。”

（节选自《杞人忧天》）

【乙】

客有过主人者，见其灶近突①,傍有积薪。客谓主人：更为曲突，远徙②其薪：不者.

且有火患。主人嘿③然不应。俄而家果失火邻里共救之幸而得息。于是杀牛置酒,谢其邻人。

灼烂者④在于上行巴余各以功次坐，而不录⑥言曲突者。人谓主人曰：乡使听客之言，不费

牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？主人乃寤⑦而请之。

（节选自《汉书•霍光传》）

【注释】①突：烟囱。②徙：迁移。③嘿：同“默”。④灼烂者：灼伤的人。⑤上行（h虹g）：

上席。⑥录：邀请。⑦寤：同“悟”，醒悟。

74.用“尸给下面的内容断句。（限两处）

俄而家果失火邻里共救之幸而得息

75.用现代汉语翻译下列句子。

（1）若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？

（2）于是杀牛置酒，谢其邻人。

76.“杞人忧天”和“曲突徒薪”两个成语是从这两则故事里引中出来的，小文想不通同样是心

有所忧，为什么后人对杞人和言曲突者评价不一。你知道为什么吗？

阅读下面文言文，完成下面小题。

客有过主人者，见其灶直突①，傍有积薪。客谓主人：''更为曲突，远徙其薪:不者,

且有火患。'‘主人