2025-2026学年七年级（上）历史期中复习(一)含答案

1【时空脉络】【知识梳理】第1课远古时期的人类活动一、我国境内的古人类观察《中国主要古人类遗址分布图》,填写下表中古人类的概况。早期人类遗址的分布有何特点?据此得出什么结论?1.古人类古人类距今时间发现地点共同点元谋人距今约170万年(我国境内目前已知最早的古人类之一)云南元谋能够制作和使用工具蓝田人距今约160万年陕西蓝田郧县人距今约100年湖北郧阳2.分布特点:范围广,多集中在黄河流域和长江流域。3.结论:我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一。思维指引会不会制造和使用工具是人和动物的根本区别。时空观念二、北京人1.填写北京人的基本概况。居住地点居住地点北京周口店龙骨山上2距今时间距今约70万-20万年生产生活使用打制石器;猎取动物,采集植物果实;结成群体生活在一起,已经学会使用火2.观察《北京人复原头像》,填写北京人的身体特征。北京人的头骨,前额低平,眉骨粗大,颧骨突出,鼻骨扁平,吻部前伸,脑容量比现代人小,能够直立行走。史料实证3.归纳北京人遗址的地位以及发掘的意义。(1)地位:是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。(2)意义:包括北京人在内的我国境内直立人遗存的发现,对研究人类起源和古人类演化的历史具有重要意义。三、山顶洞人1.时间:生活在距今约3万年。2.地点:北京周口店龙骨山顶部的洞穴。3.结合右栏史料实证,简述山顶洞人的生产和生活情况。模样和现代人相同类型晚期智人工具使用打制石器,并制作骨器,已掌握磨光和钻孔技术用火可能知道人工取火生活靠采集、狩猎为生,会捕鱼,会缝制衣服;同其他原始人群交往;有爱美意识;会埋葬死者第2课原始农业与史前社会一、农业的起源与定居生活观察右侧史料,这些考古发现能证明什么?思考原始农业的起源和发展的表现有哪些?有何意义?1.证明:我国是世界上农业起源地之一,目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我2.表现:定居生活、磨制石器、制作陶器、饲养家畜。3.意义:原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。史料实证3二、河姆渡人和半坡人的生活观察图文资料并结合具体史实填写下表,比较河姆渡人与半坡人在生活上有什么不同。项目河姆渡人半坡人距今年代生活地点浙江余姚河姆渡(长江流域)陕西西安东部半坡村(黄河流域)房屋样式干栏式建筑半地穴式房屋生产工具使用磨制石器,骨耜得到广泛使用制作磨制石器粮食作物水稻粟和黍家畜饲养猪、狗为主猪和狗等原始手工业懂得使用天然漆;会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨;会雕刻使用装饰品,制作乐器陶埙,会纺织、制衣,制作彩陶思维指引我国原始农耕时代重要遗址主要分布在大江大河流域,大江大河流域地势平坦,水源充足,土地肥沃,便于进行农业生产。三、仰韶文化和大汶口文化结合右侧史料,完善仰韶文化和大汶口文化的相关信息。项目仰韶文化大汶口文化距今约7000-5000年距今约5900-4400年主要分布在黄河中游地区主要分布在黄河下游和淮河中下游地区社会特征氏族社会的大发展时期。早期氏族成员之间地位平等,没有明显的贫富分化已经出现了贫富分化史料实证4第3课中华文明的起源一、早期国家和文明的起源1.早期国家形成过程:大约在5000多年前,早期城市逐步形成→社会成员之间的分化加剧,出现了王→以王为首的统治阶级对内进行统治,对外发动战争,从而形成了早期国家。2.人类进入文明社会的重要标志:私有制、阶级、国家的产生。时空观念二、良渚古城与陶寺古城阅读教材,完善下列表格信息。遗址陶寺古城距今约5300-4300年距今约4300-4000年地点浙江余杭山西襄汾进步社会经济发展水平较高,统治者有较强的调动、组织能阶级分化严重,各地文化表现力;社会的阶级分化相当明显因素汇聚中原意义证实长江下游地区已经出现早期国家表明黄河中游地区已经出现早期国家表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征三、远古传说1.写出对“华夏民族”的形成产生重要影响的战役和具有突出贡献的两个人物。由此归纳华夏族形成的特点。(1)战役:阪泉之战、涿鹿之战。(2)人物:炎帝和黄帝。(3)特点:华夏族由多民族融合而成。2.炎黄联盟的形成有什么影响?影响:炎黄部落联盟逐渐演化为后来的华夏族,炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖,海内外华人自称“炎黄子孙”。3.研读史料,“天下为公,选贤与能”反映的是史前时期哪种更替首领位置的制度?选拔标准是什么?哪几位先贤是通过这种方法担任首领的?(1)制度:禅让制。(2)标准:首领传位给贤德之人。尧鼓励人们发展生产舜制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水,解除水患禹治水有功,被尊称为“大禹”【中考真题】12025•新疆）我国先民在万年前培育出世界上最早的水稻、粟和黍，表现出突出的创新性。下列我国先民中，主要种植水稻的是()5A．北京人B．半坡居民C．河姆渡人D．炎黄部落22025•河南）有考古学家认为，如图中分别用不同线条装饰的两侧陶壶，可能代表了两个缔结同盟的部落。从这一视角看，双连壶独特的设计可能体现了先民对()A．自然环境的认知B．农业活动的重视C．生产工具的创新D．共赢精神的表达32025•南京）阅读以下关于北京人遗址的考古资料，判断下列选项中正确的是()考古资料：在北京人遗址中，发现了大量的打制石器，这些石器类型多样，有砍砸器、刮削器、尖状器等。同时，还出土了超过10万件石片，其原料主要为脉石英、砂岩等。遗址中存在多个灰烬层，最厚处可达6米，其中包含大量烧骨、烧石，经鉴定，烧骨种类有鹿、牛、马、猪等多种动物骨骼。A．打制石器类型多样，表明北京人已经有了明确的劳动分工B．大量石片的出土，说明北京人主要以制造石器为生活来源C．从灰烬层及其中包含物可知，北京人会使用火且能保存火种D．遗址中发现多种动物烧骨，证明北京人只吃熟食42025•山西）中华远古先民积累的农耕智慧为人类文明的发展作出了重大贡献。下面是一套出土于河南裴李岗文化遗址中新石器时代的生产工具，其用途从耕地到收割再到脱壳，A．社会出现了贫富分化B．原始农业生产呈现出较完整的流程C．手工业技术水平高超D．黄河流域的水利灌溉系统相对发达52025•天津）下列图片所示可用于研究()A．古猿演化进程B．原始农耕生活C．部落联盟形成D．早期国家产生662025•福建）如图中新石器时代晚期文物佐证了()A．区域文化相互影响B．成熟文字出现C．中原成为政治中心D．国家统一完成72025•宜宾）如图中的文物可以直接佐证的是()A．渔猎采集的进步B．原始农业的产生C．早期国家的出现D．贫富差距的扩大82025•扬州）五六千年前，炎帝和黄帝结成部落联盟，随后不同部落人群不断融入，逐渐演化为后来的()A．华夏族B．匈奴族C．鲜卑族D．蒙古族92025•江西）如图中的文物可以印证河姆渡人()A．能够制作玉器B．懂得饲养家畜C．掌握了雕刻技术D．会建造干栏式房屋102025•连云港）考古工作者在浙江余姚发掘出一处距今约7000年的遗址，发现了大量的稻谷、谷壳、稻秆和稻叶堆积。同时，出土了骨耜等工具。这表明，当时该地区()A．知道使用火B．会简单制衣C．已有了原始农业D．建立了早期国家112025•烟台）古地磁法是通过测量岩石或矿物中的剩余磁性来推断岩石的形成年代。考古学家运用这一方法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定，结果显示该古人A．元谋人B．北京人C．河姆渡人D．半坡人122025•重庆）如图为河南三门峡出土的彩陶盆。这可用于研究我国()A．山顶洞人的生产生活B．史前时期的制陶技术7C．青铜食器的冶铸水平D．瓷器用具的烧制工艺132025•海南）文物往往会以独特的方式诉说历史。下列文物共同反映出我国原始陶器A．源于南方劳动实践B．蕴含丰富的儒学思想C．证实早期国家诞生D．兼具实用性和艺术性142024•广州）据考古发现，在距今4000多年前的山西陶寺公共墓地中，大型墓的随葬品可达一二百件，并有整猪骨架；中型墓的随葬品有几件至一二十件不等，常有猪下颌骨；小型墓大多没有随葬品。这表明当时()A．贫富分化现象已经出现B．农业生产技术较先进C．长江流域出现早期国家D．青铜器制作工艺高超152024•烟台）该遗址因为地处东南沿海，地下水位较高，保存了丰富的有机质遗存，如干栏式建筑。在遗址下层，还普遍发现有稻类和其他禾本科植物混在一起的堆积层。据此判A．元谋人遗址B．北京人遗址C．河姆渡遗址D．半坡遗址162024•黑龙江）周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。在遗址中可以看到()A．打制石器B．磨制石器C．青铜器D．铁器172024•重庆）在湖北屈家岭遗址，考古工作者发掘出距今约5100年的规模庞大的史前水利系统，以及大量稻作遗存、磨光黑陶等。这些考古遗存可用于研究()A．炎黄部落起源B．原始农耕生产C．史前制瓷技术D．大禹治水过程182024•聊城）史料是人们了解过去、认识历史的重要依据和基础。中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。如果要了解中国原始农业发展状况，最可靠的史料应是()A．神话传说B．甲骨卜辞C．遗迹192024•青岛）研究表明，野生动物被饲养后，体态和骨骼会发生明显的变化。分析下图8A．我国是世界上最早饲养家畜的国家B．河姆渡人已经学会饲养家畜C．我国是世界上最早制作陶器的国家D．河姆渡人的食物以猪肉为主202024•成都）考古工作者在河南省一处距今5300多年的都邑遗址内，发现了由野猪牙雕刻而成的、外形酷似正在吐丝状态的家蚕以及大量的农作物。这反映了当时A．农桑文明的出现B．山顶洞人的存在C．纺织技术的成熟D．城市功能的完备212025•成都）黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。阅读材料，回答问题。材料一如图所示（1）根据材料一并结合所学知识，举出一处新石器时代黄河流域的文化遗存，并指出这一时期黄河流域文化遗存分布的特点。材料二如表所示国共两党代表在黄河边同祭黄帝，毛泽东亲撰《祭黄帝陵文》。文中写道：“民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。”《民族诗坛》发表诗歌《黄河》。诗中写道：“黄河！你这中华民族的母亲，现在你再也不能安睡，东方吹动了号角，杀声震变了天地。”诗人光未然在《黄河颂》中写道：“啊！黄河！……我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长！”《黄河大合唱》在延安首演，“保卫黄河、保卫华北、保卫全中国”的歌声激起热烈反响，迅速传唱到各根据地和抗日前线。——据杨素云《黄河档案中的“母亲河”意象与“民族象征”意蕴》等整理（2）根据材料二并结合所学知识，说明“国共两党代表在黄河边同祭黄帝”的历史背景，并概括这一时期“黄河”所承载的民族精神。材料三黄河文化是人民群众在长期的社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和。在“物”的层面，包括承载黄河文化的历史文物、考古遗址、古建筑群等；在“精神”层面，包括黄河历史凝练的民族精神、价值理念、生活习俗、手工技艺、戏曲文艺等。习近平总书记强调，要“深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好‘黄河故事’，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量”。——摘自袁红英《弘扬黄河文化，铸牢中华民族的根和魂》9（3）综合以上材料并结合所学知识，请你为传承和弘扬黄河文化提出两条合理化建议。【复习巩固】1．考古学家通过对元谋人、北京人和山顶洞人的研究，揭示了()A．远古的传说B．远古时期的人类活动C．农业的起源D．早期国家的建立2．考古发现，在北京人遗址的动物碎骨有人工打击的痕迹，因此有人认为北京人会制作骨器。也有考古学家认为这些碎骨只是北京人为食用动物而打碎，不能说明是人工骨器。这表A．研究北京人需要文献史料B．北京人已经懂得人工取火C．同一考古发现有不同解释D．北京人已经普遍使用骨器3．杜维运在《史学方法论》中说：“所谓原始史料，为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存，数者皆与事件同时。”按照该标准，下列各项为研究农耕文明提供原始史料的是()A．北京人制作的石器B．河姆渡遗址出土的骨耜C．传说中炎帝教民种植五谷D．良渚遗址出土的玉琮和玉璧4．距今约5000年的长江中下游地区墓葬出土了多种与祭祀相关的玉器，多有宗教色彩。黄河中下游地区的大型墓葬却极少见玉器，多见礼制和结盟文化因素。这说明，当时()A．原始农业得到发展B．文明进程呈现多样C．阶级分化尚未形成D．部落联盟逐渐壮大5．史学研究极其重视史料的真实性，欧美学者习惯把史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的远古人类学会使用火，长时间保存火种，烧烤食物，最能支持这一结论的是()A．遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨B．《韩非子》关于远古时代的记述C．《山海经》远古时代的神话传说D．历史研究学者的推测和论述文章6．梁启超在《太古及三代载记》中说：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这里可以看出，华夏民族形成的特点是()A．部落之间结成联盟繁衍而形成B．众多民族在割据、战乱过程中逐渐形成C．部落之间不断攻伐合并中形成D．众多民族在交往、交流过程中逐渐融合而成7．陕西省西安市临潼区的姜寨遗址是新石器时代的重要遗址，考古学家在此发现了磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址。下列与姜寨遗址的文化特征最相近的考古遗址是 A．北京人遗址B．河姆渡遗址C．半坡遗址D．二里头遗址8．考古学家在对距今约9000～7500年的河南舞阳贾湖遗址进行挖掘时，发现了生活用具、农具、家猪骨骼以及大量的植物种子，包括炭化的稻粒。这些考古发现能够论证()A．河南是中华文明的发源地B．贾湖居民日常生活丰富C．中华早期文明的分布较广D．中国农业发展历史悠久9．河姆渡遗址出土了人工栽培水稻的遗存、木结构水井，以及大量陶器、骨器等。这反映A．以游牧为生，迁徙频繁B．掌握农耕技术，定居生活C．广泛使用青铜工具D．建立早期国家形态10．柳湾遗址，坐落于青海省海东市乐都区，是黄河上游地区保存完好且出土陶器数量众多的远古文化遗址。在此出土彩陶近2万件，这些彩陶不仅数量繁多，更以造型之美和纹饰之A．北京人