社会控制课件

社会控制第一节社会越轨一、社会越轨的本质二、社会越轨的理论视角三、社会越轨的类型四、社会越轨的社会后果一、社会越轨的本质社会越轨，亦称越轨行为、离轨行为或偏离行为，是指社会成员（包括社会个体、社会群体和社会组织）偏离或违反现存社会规范的行为。由于人们社会行为的复杂性、社会成员自身的素质及阶级地位的差异性，因此在实际的社会生活中，偏离或违反社会规范的越轨行为在任何社会都是不可避免的社会现象。二、社会越轨的理论视角心理学视角社会视角生物学视角心理学视角心理学解释，即从人们心理方面寻找社会越轨的原因，其中以奥地利心理学家弗洛依德的精神分析理论为代表。该理论认为，人的人格由三部分组成，即本我、自我和超我。本我即无意识，它由欲望和本能冲动构成。自我是一种认识过程，它是通过后天的学习、通过与周围环境的接触而形成和发展起来的。超我是社会中禁忌、准则、规范在人的意识中的反映。精神分析理论认为，本我、自我和超我三者之间应该有一个协调、平衡的关系。社会越轨产生的原因是人格中的超我和自我没有充分的发展，破坏了本我、自我和超我三者之间的平衡关系，使本我得不到应有的控制，从而导致个人越轨行为。生物学视角生物学解释，即把人类生物、生理方面的特征作为社会越轨的原因，因此这种解释又可称之为体质理论。这种理论认为社会越轨是由于人的体质中的生理缺陷造成的。最早提出这种理论的是意大利犯罪学家龙勃罗梭。此后，又有学者把这种体质理论进一步具体化，产生所谓体态理论和染色体理论。体态理论把人的体态分为三种：一种是内容型，其特征是身体柔软、圆胖；一种是中坯层型，其特征是肌肉丰富，体格健美；还有一种是外坯层型，其特征是肌肉较少，体质虚弱。该理论认为中坯层型要比其他人容易犯罪。染色体理论建立在染色体异常学说的基础之上。该理论认为染色体异常是导致社会越轨的生理原因。社会视角默顿的社会失范理论塞林的文化冲突理论科恩的亚文化群理论默顿的社会失范理论社会失范理论的首倡者不是默顿，而是法国社会学家迪尔凯姆。默顿认为，所谓失范就是人们用社会认为合法的手段不能实现自己的文化目标时发生的，而对于这种情形的一个共同的反应，就是越轨行为。默顿根据文化目标和制度化手段这两个社会因素的相互关系，提出了五种适应模式。附和：既接受社会的文化目标，又遵循社会认为合法的制度化手段。创新：人们认为社会的文化目标是正当的，是应当努力去获得的，但他们又不情愿或不能被社会所认可的制度化手段来实现这些目标。因此，只得用那些为社会所不允许的手段来实现这些目标。这样，他们就常违反规范或触犯刑律。形式主义：那种已经失去了社会中的文化目标，而盲目地坚持那些制度化手段的现象。隐退主义：既反对文化目标，也反对达到这些目标的制度化手段。反抗：既反对惯常的目标，也反对社会倡导的手段，他们期望在变革之后有一种新的目标和新的手段。根据默顿的社会失范理论，越轨行为就是文化目标与制度化手段之间矛盾的产物。塞林的文化冲突理论文化冲突理论将引起社会越轨的原因归结为不同文化之间的冲突，因而将注意力集中到民族、宗教职业等方面的文化差异，认为不同的民族、阶层、地域的人的信仰、信念、价值观念、行为模式各不相同，当不同集团的利益和目标发生矛盾时，往往引起冲突，这种冲突往往导致越轨。文化冲突理论的主要代表人物是美国社会学家塞林。他在《文化冲突与犯罪》一书中，对文化冲突理论做了比较系统的论述。塞林首先区分了两种文化冲突：纵向文化冲突和横向文化冲突。纵向文化冲突是随着文明的发展而发展的，不同时期的文化互相冲突时产生法律规范的冲突；横向文化冲突则是在同一时期内由于两种文化准则对立而产生的法律规范的冲突。塞林认为容易产生文化冲突的情形有这样四种：（1）当某个文化集团的文化法律规范被扩展至另一个文化集团领域之时；（2）当某个文化集团的成员迁移到另一个不同文化的区域时；（3）当相邻两种文化领域的边界接合处；（4）当社会结构由简单趋于复杂化、文化价值由单一趋于多元化之时。科恩的亚文化群理论亚文化，亦称副文化，是与主文化相对应的一个概念。亚文化群理论认为，一个人可能在这样一个集团或群体内生活，这个群体有一种稳定的、但与主文化的价值体系不同的价值体系，这样的群体称为亚文化群。美国社会学家科恩是亚文化群理论的主要代表人物。他在《亚文化群体》一书中，提出了亚文化群犯罪理论。科恩认为，犯罪亚文化群产生和维护的价值体系和行为倾向与主文化和价值观和行为准则相抵触、相背离，这是犯罪和非法行为的真正根源，而亚文化的产生是社会化过程的不完善、不适当引起的。三、社会越轨的类型

违法行为，违法行为是指违反法律规定的行为，犯罪行为是违法行为中的一种特殊类型，它是指触犯刑律而应受到刑法处罚的行为。违警行为，是指违反有关维护社会治安和公安秩序的规则、规定、条例的行为，严重的违警行为可能转化为违法行为。违规行为，是指一切不按常规办事的行为，这是最常见的一种社会越轨。年轻人的标新立异、奇装异服以及不随俗等均属于此累行为。四、社会越轨的社会后果社会越轨，作为一种违反社会规范的社会行为，是社会控制的主要对象。但是，社会越轨有消极性、积极性和中性三种不同的性质。消极性社会越轨是一种对社会共同生活和社会发展起消极阻碍作用的越轨行为，这种越轨破坏社会运行的正常秩序，侵害社会有机体，是要严格加以控制的，把这类社会越轨限制在不足以危害社会运行安全的范围内。积极性社会越轨是一种对社会发展起积极进步作用的越轨行为，这种社会越轨是打破因循守旧、推动社会发展的动力之一。中性社会越轨是一种对社会共同生活和社会发展的影响不十分明显、介于消极与积极之间的越轨行为，这类社会越轨多出现于日常社会生活之中。第二节社会控制概述一、社会控制的概念及由来二、社会控制的特征及类型三、社会控制的功能一、社会控制的概念和由来1、维纳从信息角度的阐释。2、罗斯的社会控制理论。维纳从信息角度地阐释控制具有支配、调节、抑制、管理等含义，从其本意上讲是指人类对客观事物的运动过程及运动结果进行调节、引导和管理的行为过程。美国社会学家维纳于1948年发表的专著《控制论：或关于在动物和机器中控制和通讯的科学》，被视为控制论的奠基性著作，它标志着这一新兴学科的诞生。罗斯的社会控制理论社会控制，作为一个十分重要的社会学术语，最早由美国社会学家罗斯在他1901年出版的社会控制一书中提出来的。按照他的看法，社会控制是一种有意识、有目的的社会统治。罗斯认为，社会控制可包括三类（1）对于情感的社会控制；（2）对于意志的社会控制；（3）对于判断的社会控制。二、社会控制的特征和类型社会控制的特征社会控制的类型社会控制的特征普遍性阶级性统一性强制性普遍性社会控制的普遍性是指社会控制作为一种维系社会秩序的必不可少的机制，存在于任何社会、任何历史时代之中。在传统的农业社会里，社会控制的手段主要基于人们的同情心、友善、正义感和怨恨等情感之上的习俗和民风，维系着亲情关系及宗法关系。现代社会里，社会控制的作用越来越重要，其鲜明的特征就是法律取代习俗成了社会控制的主要手段。阶级性进入阶级社会以后，社会控制还表现为阶级性。作为上层建筑的一个组成部分，社会控制的内容和形式始终体现了统治阶级的利益和意志。虽然社会控制往往以全社会的名义出现，似乎代表了全体社会成员的利益，但并不能掩盖其维护特定阶级利益和阶级统治的本质。统一性社会控制的统一性主要表现为三个方面：一是社会控制体系内各种控制手段的统一性，即各种控制手段是互为补充、协调统一的。二是社会控制范围的统一性，即社会控制的范围是整个社会。三是社会控制准则的统一性，即不允许有超然于社会控制之外的社会特权阶层。强制性社会控制还表现为强制性，强制性既是阶级性的需要，又是统一性的保证。首先，在阶级社会里，社会控制在很大程度上是阶级压迫的集中体现。其次，社会控制的统一性要求社会成员有统一的意志和行动，但任何社会都有反社会分子存在，不对他们进行严加控制，其他社会成员的安全和正常的社会秩序就无法保证。社会控制的类型内在与外在控制制度化控制与非制度化控制积极性控制与消极性控制宏观控制与微观控制内在与外在控制外在控制是社会依靠社会力量促使社会成员服从社会规范的控制类型，它以社会力量的强制性作为其发挥作用的基础。内在控制是指社会成员在内化社会规范的基础上，自觉地用社会规范约束和检点自己的价值观和行为方式，因此又称自我控制。制度化控制和非制度化控制制度化控制又称正式控制，是指以明文规定的形式向社会成员昭示“什么可为”、“什么不可为”的控制类型，如政权、法律、纪律、规章及各种具体社会制度等等。非制度化控制，是指以风俗、习惯的形式控制社会成员的控制类型。积极控制和消极控制积极性控制是指运用舆论、宣传、教育等措施引导社会成员的价值观和行为方式，预防社会越轨行为的产生。消极性控制是指运用惩罚性手段对已经产生的社会越轨行为进行制裁。宏观控制与微观控制宏观控制是指社会运用政权、法律、纪律、政策、条令等控制手段对全体社会成员及整个社会关系进行调控与制约。微观控制是某个具体的社会组织运用组织规章、组织文化等控制手段对其组织成员实施指导与约束。三、社会控制的功能1、为社会成员提供价值观与行为模式。2、协调社会各系统的关系第三节社会控制的实施一、社会控制手段二、社会控制过程三、社会控制的度一、社会控制手段1、组织控制手段。2、制度控制手段。3、文化控制手段。组织控制手段组织控制就是某一具体的社会组织运用组织指令、组织规章对该组织内组织成员或构成该组织的各个亚组织的行为进行指导和约束的方式。组织控制的特点是范围小，即控制范围局限于该组织内部；层级控制。组织控制的具体形式是组织指令和组织规章。1、组织指令指地位较高的一级组织对其下属组织的组织行为进行调节和制约的规范性文件或口头指示。2、组织规章指组织内部为调节和制约其成员在组织内的行为而制定的一系列强制性规定。制度控制手段制度控制手段是指以全社会的名义颁布行为准则，并对全社会个体、社会群体和社会组织的社会行为进行调节与制约的方式。制度控制手段的具体形式有政权与法律1、政权政权是占统治地位的阶级利用国家机器实行阶级统治的权利形式，具体的表现形式是从中央到地方的各级政权机构——政府。2、法律法律是对社会成员具有最强约束力的控制手段，它是由国家制定或认可，并依靠国家强力推行的社会规范体系。文化控制手段文化控制手段是指人类在长期的共同生活中创造的、为人类共同遵从的行为准则和价值标准对社会成员进行控制的方式。文化控制手段包括：伦理道德、风俗习惯、信仰信念和社会舆论等等。1、伦理道德指人类共同创造并共同遵从的，涉及到人伦关系、次序以及善恶、是非、正义与非正义评价的行为规范和价值体系的总和。2、风俗习惯指人们在长期的社会生活中自发形成、代代相传并自觉遵从的行为方式的总和。3、信仰信念指人们对某种非现实的力量或某种价值体系无限信服和崇尚，甘愿受其支配甚至为之献身。4、社会舆论指多数人对社会生活中有争议的事件发表的有一定倾向的议论、意见及看法。二、社会控制的过程决策环节实施环节监控环节反馈环节决策环节决策环节是指处于层次控制顶端的控制者为社会控制的方向和社会控制的度做出具体规定的过程。这个控制者可以是一个国家的中央政府或各级地方政府，也可以是一家公司的董事会或一座工厂的领导班子，控制的内容虽然各不相同，但控制过程却是基本相似的。实施环节实施环节是指控制手段施加于控制对象、产生控制作用的具体过程，也是一个控制与反控制的过程。控制对象本身充满矛盾与冲突，它与控制手段之间也充满矛盾与冲突。控制对象本身的矛盾和冲突在控制手段的作用下得到抑制、调整和削弱。它们之间的矛盾和冲突则是控制力量和反控制力量之间的较量。监控环节监控环节是指决策机构对实施过程和控制对象进行监督、核查和调控的过程。实施环节是否严格按照社会规范对控制对象实施控制，控制对象是否严格遵从社会规范，这些都需要进行监督和核查，若有越轨行为则予以相应的惩罚或及时的纠正。反馈环节反馈是指控制过程的输出结果对控制过程产生影响的过程。控制效果如何，决策是否正确，控制过程中产生了哪些问题等等，这些都需要通过反馈环节才能获得有关信息，以便对决策环节、实施环节和监控环节做进一步地调整。三、社会控制的度1、社会控制的纬度。2、考察控制适度的三个角度。社会控制的纬度控制力度控制刚度控制网络致密度控制力度控制力度用来表明社会成员的社会活动空间的大小，力度越大，表明社会活动空间越狭小；反之，表明社会