2026年中文科目文言文阅读训练试题含答案

2026年中文科目文言文阅读训练试题含答案一、选择题（每题2分，共10题）说明：下列各题均给出四个选项，其中只有一个选项最符合题意。1.阅读下面的文言文，回答问题。>鲁庄公伐齐，侵莒。莒人伐我东鄙。公与之战，败。公曰：“战之，则齐人败于我；不战，则齐人败于莒。吾欲战矣，敢问子将何以战？”对曰：“君其修德以勤民，民之目，莫亲于父母；人之情，莫重于忠信。君以此行，必大得民矣。”>>（节选自《左传·庄公十年》）>>下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）>A.侵（qīn）：侵犯>B.败（bài）：战败>C.修（xiū）：修养>D.勤（qín）：懒惰答案：D解析：文中“勤民”意为“体恤百姓，勤于政务”，并非“懒惰”。选项D的解释错误。2.阅读下面的文言文，回答问题。>孔子曰：“君子不器。”何谓也？子贡问曰：“敢问君子不器，何也？”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”>>（节选自《论语·为政》）>>下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）>A.器（qì）：器具>B.成（chéng）：促成>C.反（fǎn）：相反>D.恶（wù）：凶恶答案：D解析：文中“恶”意为“讨厌，厌恶”，并非“凶恶”。选项D的解释错误。3.阅读下面的文言文，回答问题。>孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；父母俱存，兄弟无故，而家给人足，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”>>（节选自《孟子·尽心上》）>>下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）>A.乐（lè）：快乐>B.兄弟（xiōngdì）：兄弟之间>C.故（gù）：故去>D.英才（yīngcái）：杰出的人才答案：C解析：文中“故”意为“变故，祸患”，并非“故去”。选项C的解释错误。4.阅读下面的文言文，回答问题。>司马迁曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫君子之谋身也，不使为利所惑；谋利也，不使为义所累。>>（节选自《史记·货殖列传》）>>下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）>A.熙熙（xīxī）：繁荣的样子>B.攘攘（rǎngrǎng）：拥挤的样子>C.惑（huò）：迷惑>D.累（lèi）：积累答案：D解析：文中“累”意为“拖累”，并非“积累”。选项D的解释错误。5.阅读下面的文言文，回答问题。>范仲淹曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”此言君子之志也。夫君子之志，非为身谋，乃为天下也。>>（节选自《岳阳楼记》）>>下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）>A.先（xiān）：先于>B.后（hòu）：落后于>C.志（zhì）：志向>D.乃（nǎi）：于是答案：D解析：文中“乃”意为“是”，并非“于是”。选项D的解释错误。二、填空题（每空1分，共5空，共5分）说明：请根据上下文，将正确的词语填入横线处。阅读下面的文言文，回答问题。>诸葛亮《出师表》曰：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。”>>1.臣本布衣，______于南阳。>2.先帝不以臣______，猥自枉屈。>3.三顾臣于草庐之中，______臣以当世之事。>4.后值倾覆，受任于败军之际，______于危难之间。>5.此臣所以报先帝而忠陛下之______也。答案：1.躬耕2.卑鄙3.咨4.奉命5.职分三、简答题（每题5分，共4题）说明：请根据文言文内容，简要回答问题。6.阅读下面的文言文，回答问题。>韩愈《师说》曰：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”>>请简述文中“师”的作用。答案：“师”的作用是传授道理、教授学业、解答疑惑。古之学者必须依靠老师才能获得知识和智慧，否则疑惑将无法消除。7.阅读下面的文言文，回答问题。>《论语·学而》曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”>>请简述这段话的核心思想。答案：这段话的核心思想是强调学习的乐趣和君子的修养。通过学习并时常温习，与朋友交流，以及在无人知晓时仍能保持德行，是君子的境界。8.阅读下面的文言文，回答问题。>《孟子·告子上》曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”>>请简述这段话的寓意。答案：这段话的寓意是强调义重于生。在鱼和熊掌、生和义之间，宁可舍弃生命而选择道义，体现了孟子的道德观。9.阅读下面的文言文，回答问题。>《庄子·逍遥游》曰：“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”>>请简述文中“至人”“神人”“圣人”的共同特点。答案：“至人”“神人”“圣人”的共同特点是超越了自我、不求功利、不慕名声，达到了逍遥无待的境界。四、翻译题（每题10分，共2题）说明：请将下列文言文翻译成现代汉语。10.阅读下面的文言文，回答问题。>《史记·项羽本纪》曰：“项王乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”>>请将划线句子翻译成现代汉语。答案：项王于是带领全部兵力渡过黄河，凿沉船只，砸碎炊具，烧毁营房，只携带三天的粮食，以此向士兵表明决一死战的决心，绝不回头。11.阅读下面的文言文，回答问题。>《论语·雍也》曰：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”>>请将划线句子翻译成现代汉语。答案：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。”五、论述题（15分）说明：请根据文言文内容，结合现实谈谈你的理解和感悟。12.阅读下面的文言文，回答问题。>《礼记·中庸》曰：“君子尊德性而道问学。尊德性，则道义明；道问学，则思勉。”>>请结合现实谈谈你对“尊德性”和“道问学”的理解和感悟。答案：“尊德性”强调的是道德修养的重要性，君子应注重内在德行的培养，从而明辨道义；“道问学”则强调通过学习来提升自己，不断思考和实践。在现实中，这两者相辅相成：一个人若只注重德性而忽视学习，可能因认知不足而误入歧途；反之，若只追求学问而忽略德性，则可能成为无用的“书呆子”。因此，君子应德才兼备，既注重道德修养，又勤于学习，才能成为真正有担当的人。例如，现代人在追求知识的同时，也应坚守道德底线，做到学以致用、知行合一。答案与解析一、选择题1.D2.D3.C4.D5.D二、填空题1.躬耕2.卑鄙3.咨4.奉命5.职分三、简答题6.“师”的作用是传授道理、教授学业、解答疑惑。古之学者必须依靠老师才能获得知识和智慧，否则疑惑将无法消除。7.这段话的核心思想是强调学习的乐趣和君子的修养。通过学习并时常温习，与朋友交流，以及在无人知晓时仍能保持德行，是君子的境界。8.这段话的寓意是强调义重于生。在鱼和熊掌、生和义之间，宁可舍弃生命而选择道义，体现了孟子的道德观。9.“至人”“神人”“圣人”的共同特点是超越了自我、不求功利、不慕名声，达到了逍遥无待的境界。四、翻译题10.项王于是带领全部兵力渡过黄河，凿沉船只，砸碎炊具，烧毁营房，只携带三天的粮食，以此向士兵表明决一死战