2025年古典园林考试题及答案

2025年古典园林考试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1.以下哪项不属于先秦时期园林的核心功能？A.狩猎B.通神C.游憩D.农业生产答案：D（先秦园林以“囿”为主，功能集中于狩猎、祭祀通神及初步游憩，农业生产非核心）2.汉代建章宫“一池三山”模式中，“三山”对应的是？A.蓬莱、方丈、瀛洲B.泰山、华山、衡山C.昆仑山、不周山、蓬莱D.终南山、骊山、崤山答案：A（源于东海仙山传说，为后世皇家园林“一池三山”的经典范式）3.唐代白居易《庐山草堂记》中强调的造园理念是？A.师法自然，简远含蓄B.雕栏玉砌，极尽奢华C.以文入画，诗画互融D.移天缩地，小中见大答案：C（白居易作为文人园林代表，主张园林与诗文、绘画意境结合）4.苏州拙政园“远香堂”命名的主要依据是？A.堂前广植桂花B.取意周敦颐《爱莲说》C.借景北寺塔之香D.纪念园主王献臣仕途理想答案：B（“远香”出自“香远益清”，呼应堂前荷池景观）5.颐和园昆明湖西堤模仿的是？A.杭州西湖苏堤B.扬州瘦西湖长堤C.南京玄武湖樱洲D.济南大明湖铁公祠答案：A（西堤布局、六桥形式均仿杭州苏堤，强化“移天缩地”的造园手法）6.以下哪组园林均属于岭南古典园林？A.清晖园、余荫山房、可园B.个园、何园、寄畅园C.豫园、古猗园、醉白池D.沧浪亭、狮子林、网师园答案：A（岭南园林代表为广东四大名园：清晖园、余荫山房、可园、梁园）7.《园冶》中“巧于因借，精在体宜”的“因”主要指？A.因循自然地势B.因袭传统技法C.因应主人喜好D.因借外部景观答案：A（“因”指利用原有地形、水文等自然条件，减少人工改造）8.苏州留园“五峰仙馆”内“雨过琴书润，风来翰墨香”对联，体现了古典园林的？A.空间渗透B.意境营造C.借景手法D.建筑等级答案：B（通过对联文字与环境结合，强化文人雅趣的意境）9.承德避暑山庄“烟雨楼”的设计原型是？A.嘉兴南湖烟雨楼B.武汉黄鹤楼C.岳阳岳阳楼D.南昌滕王阁答案：A（乾隆南巡后仿建，保留原楼“烟雨”朦胧的景观特色）10.以下哪项不属于古典园林植物配置的文化象征？A.松竹梅“岁寒三友”B.玉兰、海棠、牡丹“玉堂富贵”C.柳树“留客”寓意D.仙人掌“坚韧”象征答案：D（古典园林植物多取传统吉祥或文人意象，仙人掌非典型）二、填空题（每空1分，共20分）1.中国古典园林发展史上，首次明确将“园林”作为独立概念的文献是________。（《洛阳伽蓝记》）2.北宋李格非《洛阳名园记》中记载的“湖园”以________景观著称。（水）3.苏州沧浪亭的特色是“未入园先见水”，其通过________手法将园外葑溪之水引入视线。（借景）4.颐和园佛香阁的建造高度设计，主要是为了与________形成对景。（玉泉山塔）5.扬州个园以“四季假山”闻名，其中秋山采用________石材堆叠。（黄石）6.岭南园林中常见的“镬耳墙”，其功能除防火外，还具有________作用。（通风、装饰）7.明代计成在《园冶》中提出“________，________”的核心造园原则，强调人工与自然的融合。（虽由人作，宛自天开）8.无锡寄畅园的“八音涧”通过________、________的设计，使水流产生不同声响，呼应“八音”之趣。（叠石、曲水）9.杭州郭庄被誉为“西湖古典园林之冠”，其空间布局以“________”为特色，将内湖与外湖连通。（借湖入园）10.清代皇家园林“三山五园”中的“三山”指香山、玉泉山、________。（万寿山）11.苏州网师园的“殿春簃”原为________（季节）的专用庭院，现以________（植物）景观闻名。（春季，芍药）12.绍兴沈园的核心文化价值在于其与________（诗人）和________（女性）的爱情故事关联。（陆游，唐婉）13.北京北海公园“琼华岛”的白塔属于________（宗教）建筑，其与周围园林景观形成________（空间）关系。（藏传佛教，主景与配景）三、简答题（每题10分，共40分）1.简述“天人合一”思想在古典园林中的具体体现。答：“天人合一”是古典园林的哲学基础，具体体现为三方面：其一，山水布局模拟自然。如皇家园林以真山真水为骨架（如颐和园借玉泉山、昆明湖），私家园林以人工叠石理水仿自然山水（如环秀山庄假山），追求“虽由人作，宛自天开”。其二，建筑与自然融合。建筑形式（如亭、榭）多取通透设计（如拙政园“小飞虹”廊桥），材质多用木、竹等天然材料，色彩以灰、白、栗为主，避免与自然冲突。其三，植物配置遵循生态规律。如“梅以曲为美”“竹须疏朗”，既符合植物生长特性，又暗合文人审美；同时通过“松竹绕屋”“荷香满池”营造自然生机，体现人与自然共生。2.分析江南私家园林“小中见大”的空间处理手法。答：江南私家园林因用地局促，需在有限空间内营造深远意境，“小中见大”是核心手法，具体包括：①曲径通幽。通过曲折的游廊（如留园曲廊）、小径（如狮子林山洞）延长游览路线，增加空间层次。②借景与对景。借园外景观扩大视野（如拙政园借北寺塔），园内设置对景（如网师园“月到风来亭”与“濯缨水阁”互为对景），形成视觉延伸。③空间分隔。用漏窗（如沧浪亭百孔漏窗）、花墙（如退思园“坐春望月”轩前花墙）分割空间，使各区域若隐若现，产生“庭院深深”的错觉。④尺度对比。通过小型建筑（如“半亭”）、低矮围墙（如网师园“竹外一枝轩”周边短墙）与高大树木（如古银杏）形成比例反差，强化空间纵深感。3.列举并说明古典园林中“建筑”的四大功能。答：古典园林建筑兼具实用与审美功能，核心功能有四：①游览驻足。亭、榭等开放性建筑（如拙政园“荷风四面亭”）为游人提供观景点，同时自身成为景观。②空间界定。廊（如留园曲廊）、墙（如环秀山庄白墙）划分园林区域，形成“隔而不断”的空间节奏。③文化承载。厅、堂内的匾额（如留园“五峰仙馆”）、对联（如沧浪亭“清风明月本无价，近水远山皆有情”）传递园主雅趣与哲学思考。④生态调节。建筑檐角起翘可引导气流（如苏州园林“吴王靠”座椅的通风设计），屋顶坡度利于排水，与自然环境形成良性互动。4.比较明清皇家园林与江南私家园林在植物配置上的差异。答：明清皇家园林与江南私家园林植物配置差异显著，主要体现在三方面：①植物选择。皇家园林多选用象征皇权的植物（如松、柏寓意“万古长青”，玉兰、牡丹象征“富贵吉祥”），且规模宏大（如颐和园西堤桃柳“一株杨柳一株桃”的成排种植）；私家园林则偏好文人象征植物（如竹“虚心有节”、梅“疏影横斜”、兰“空谷幽香”），注重单株或小丛种植（如网师园“殿春簃”芍药圃）。②布局方式。皇家园林植物配置强调对称与秩序（如北海公园琼华岛松柏对称种植），配合轴线景观；私家园林则追求自然野趣（如拙政园“嘉实亭”周边柑橘随意散植），符合“师法自然”理念。③文化内涵。皇家园林植物侧重“吉祥寓意”（如“玉堂春富贵”组合：玉兰、海棠、迎春、牡丹、桂花），强化皇权合法性；私家园林侧重“托物言志”（如沧浪亭“翠玲珑”竹丛象征园主高洁），传递文人隐逸思想。四、论述题（每题15分，共30分）1.以颐和园与拙政园为例，论述皇家园林与私家园林在造园思想上的差异。答：颐和园（皇家园林）与拙政园（江南私家园林）是明清园林的典型代表，二者造园思想差异源于功能、文化背景的不同，具体体现为：其一，功能定位不同。颐和园作为皇家离宫，承担政治（如“排云殿”用于朝贺）、休闲（如“谐趣园”仿江南园林）、宗教（如“佛香阁”供奉佛像）多重功能，需体现“普天之下莫非王土”的皇权至高性；拙政园为文人士大夫私宅园林（如园主王献臣为官场失意者），核心功能是“隐于市”的精神栖居，强调“不出城郭而获山林之趣”的隐逸需求。其二，空间格局差异。颐和园以“山水骨架”宏大著称，昆明湖占全园3/4，借玉泉山、西山形成“真山真水”的自然背景（“借景”手法极致运用），建筑沿湖、山分布（如长廊串联各景点），整体呈“轴线对称+自然散点”布局，体现皇家“移天缩地在君怀”的气魄；拙政园占地仅约5.2公顷，以人工理水（中部“远香堂”前荷池）、叠石（东部“缀云峰”）为主，建筑（如“香洲”“小沧浪”）依水而建，空间通过曲廊、漏窗分割，形成“步移景异”的含蓄意境，符合文人“壶中天地”的审美。其三，审美取向区别。颐和园建筑色彩浓烈（如佛香阁红柱绿瓦）、体量宏大（如“十七孔桥”长150米），装饰繁复（如“画中游”彩绘），体现“华丽庄严”的皇家审美；拙政园建筑色彩淡雅（白墙灰瓦、栗色木构）、尺度宜人（如“小飞虹”廊桥宽仅2米），装饰简洁（如漏窗多为几何纹、植物纹），符合文人“淡雅疏朗”的趣味。其四，文化内涵分野。颐和园融合多民族文化（如“四大部洲”仿藏传佛教建筑）、历史典故（如“清晏舫”石舫象征“河清海晏”），强调“天下一统”的政治文化；拙政园则以诗文意境为核心（如“梧竹幽居”取意“绿竹入幽径，青萝拂行衣”）、书画艺术为载体（如文徵明《拙政园图咏》），传递“寄情山水”的文人文化。综上，颐和园与拙政园的造园思想差异，本质是“皇权文化”与“文人文化”的分野，前者追求“宏大、统一、象征”，后者侧重“精巧、含蓄、意境”，共同构成中国古典园林的多元面貌。2.结合《园冶》理论，论述其对现代城市景观设计的启示。答：《园冶》作为中国首部系统造园专著，提出的“虽由人作，宛自天开”“巧于因借，精在体宜”等理论，对现代城市景观设计仍有重要启示，具体可从三方面展开：其一，“因地制宜”的生态观。《园冶》强调“因者：随基势之高下，体形之端正”，即尊重场地原有地形、水文、植被。现代城市景观常因“大拆大建”破坏自然肌理（如填埋城市内湖、削平丘陵），《园冶》启示我们应保留原生地貌（如利用原有洼地建雨水花园）、保护乡土植物（如用本地树种替代外来观赏植物），减少人工干预，实现“低影响开发”。例如杭州“八卦田遗址公园”，保留南宋梯田肌理，结合现代农业景观，既传承历史又符合生态要求。其二，“借景生情”的空间观。《园冶》提出“夫借景，林园之最要者也”，主张通过“远借、邻借、仰借、俯借”扩大空间层次。现代城市景观常因建筑密集导致视野局促，可借鉴“借景”手法：如城市社区园林通过镂空围墙“邻借”周边公园景观；商业综合体屋顶花园“仰借”城市天际线；滨水景观带“俯借”水面倒影，形成“小空间大视野”的效果。上海“世博后滩公园”即通过“借黄浦江景”“借对岸城市天际线”，将工业废弃地转化为开放景观，印证了“借景”的现代价值。其三，“文景交融”的文化观。《园冶》强调“轩楹高爽，窗户虚邻；纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”，主张园林与诗文、绘画意境结合。现代城市景观常因“千城一面”缺乏文化特色，《园冶