山东省烟台市莱阳市一中2025-2026学年高三12月月考语文试题含答案

山东省烟台市莱阳市一中2025-2026学年高三12月月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“昆仑石刻”甫一公布，就引发了广泛讨论，我认为，石刻有三个方面尚存的疑点。首先是秦代石刻之罕见。现已知秦代石刻，主要是秦始皇巡游天下时所立，包括峄山、泰山、琅琊台、芝罘、东观、碣石、会稽等7处。秦代石刻屈指可数，先秦时期的石刻也很罕见。根据考古资料，中国最早的古代石刻文字出现在商代，即殷墟石簋铭，但还只是器物上的题刻。秦国较早制作文字铭刻，但也只有秦公大墓石磬铭、石鼓文、诅楚文等少数石刻闻名于世。如果秦代有大量摩崖石刻存在，北宋时就会被金石学家收录，但事实恰恰相反。其次是“昆仑石刻”的缺损。“昆仑石刻”右下角有明显缺损，且十分平整，似是同一时期脱落的。而我们从释文来看，第一行为“皇帝”两字，第二行为“使五”两字，“五”字可与第三行“大夫”构成固定词组，这说明石刻雕刻之时，“五”字下方已有缺损。第三行为“大夫臣翳”，释读者之所以补“翳”字，一是“臣”字之下，确实有残缺笔画；二是根据后文两次出现“翳”字推断，此处当是“翳”字，可见石刻雕刻之时，“臣”字下方是完好的。同样的时间段、同样的疆域内，石刻的风化程度应该差不多。如果此刻为真，按正常自然风化，不应该像现在这么平整。此可疑者二也。最后是“昆仑石刻”的行文。“昆仑石刻”的文字，有学者提出，将“廿六”释为“卅七”，回应了之前学者对石刻年代的质疑，但似未注意到石刻行文的问题。从称谓上看，“昆仑石刻”短短三句话中，“翳”这个自称竟然出现了三次，与古代汉语中常省略主语的用法大相径庭。（摘编自李豪《“昆仑石刻”的三个疑点》）材料二：近日，有关部门认定刻石为秦代刻石，定名为“尕日塘秦刻石”。文字刻凿壁面总长82厘米，最宽处33厘米。刻石全文共37字，文字风格属秦篆，保存较完整的文字信息为“皇帝/使五/大夫臣□/将方□/采樂□/険翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里”。专家通过现场调查、科学分析，获取了刻石的科学研究数据，并调集石质文物研究与保护、秦汉考古、古籍文献和书法篆刻等领域专业人员集中科研攻关，形成考古调查报告。为获取刻石的详细文字信息，采用了高精度信息增强技术。该项技术能够提取出清晰的文物本体的原始图像、纹饰以及文字信息。再通过对采集数据的分析、处理、应用，可将清晰度提高40%-90%。比如，刻石中“卅七”原释为“廿六”。经分析信息增强处理后的笔画，可见原释读为“廿”字的中间存在一竖，应释为“卅”；原释为“六”字左侧竖向笔画应为岩体剥落边界，而非刻字笔画，应释为“七”。通过信息采集和提取，专家们获取了尕日塘秦刻石的正射影像图、高清数字线图、高清电子拓片和高清渲染图。在此基础上，他们逐一对刻石文字进行提取分析，并采用微距摄影技术，对刻痕微观特征进行了数据采集。根据文字提取结果，刻石文字具有显著的“因形布字”特点，文字风格统一，属典型秦篆。专家们还调查了刻石所在地的地理地貌、地层岩性、气候环境等，并对刻石周边的文物遗存进行了田野调查。从尕日塘刻石的岩体结构、岩面平整程度，以及岩体附近地面与微气候环境等因素看，在该区域内，只有刻石所处的2号岩体具备人类避风停留进行刻凿，且有利于刻石长期留存的自然环境与气候条件，这点体现出古人在刻石选址方面的智慧。刻石本体岩性为“中细粒长石石英砂岩”，属高磨蚀性岩石，有自然风化痕迹。刻石未检出钨、钴等金属元素，排除利用现代合金工具凿刻的可能。检测结果表明，刻字表面和刻石表面非刻字区均含有绿泥石、伊利石等风化次生矿物，证明刻字区域和非刻字区域均经历了漫长的风化作用，形成了成分和结构类似的风化层，据此可排除其为现代新刻的可能。北大李零教授认为刻石的内容大致意思为：秦始皇派五大夫翳率方技等去昆仑采药，翳乘坐卅七年三月己卯日的车到这里，翳计算来程约250里。他认为刻石的最后一句“可/□百五十/里”尤为重要。他说，“可”字的用法是非常典型的秦汉古书里的用法，意思是“能够达到”。（摘编自李韵《青海秦刻石“验明正身”》）材料三：东汉和帝永元元年（公元89年），车骑将军窦宪率军北伐匈奴，一直打到燕然山，大获全胜，随军的班固写了《燕然山铭》，刻石摩崖，以表窦氏之功、宣大汉之威。这段历史在《后汉书·窦宪传》中有详细记载。然而长期以来，该石刻的具体地点一直无人知晓。直到1990年，两位牧民在蒙古国中戈壁省杭爱山一支脉南麓避雨时发现一处汉字摩崖，其间有关专家也进行了研究，但一直未能成功释读。2017年7月下旬，蒙古国成吉思汗大学和内蒙古大学专家组成多学科专家联合考察队，对该摩崖进行实地考察。8月15日，考察队宣布该摩崖即班固所作《燕然山铭》。文字为典型汉隶，内容和《后汉书·窦宪传》基本相同，仅存在一些异文。至此，消失近两千年的燕然山铭原刻才为世所知。（摘编自吴毅强《辨伪与述真——从“昆仑石刻”谈起》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.李豪认为“昆仑石刻”存在三个疑点，包括秦代石刻罕见、缺损异常、行文不合古汉语习惯。B.材料二通过科技手段确认刻石秦代遗存，并对其文字、岩性、风化痕迹等进行了科学分析。C.“昆仑石刻”因形布字，今存的三处“翳”字有违古汉语用法，而“可”字则契合秦汉用法。D.材料三以《燕然山铭》的发现为例，说明古代石刻的发现往往需要长期的考证和多学科合作。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.材料一作者认为“昆仑石刻”右下角的缺损平整异常，无疑属于非正常的自然风化。B.材料二中“卅七”的释读纠正了此前的误判，也直接回应了学者对刻石年代的质疑。C.材料三中《燕然山铭》的发现过程表明，古代石刻的辨伪必须借助可靠的文献记载。D.与材料二、三相比，材料一中作者关于“昆仑石刻”的观点更多出于非现场的推断。3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。自6月以来，昆仑石刻的消息引发热议。_______，有人则怀疑石刻是现代人伪造。近日，基于一系列科学检测和严谨论证，有关部门给出了有力的结论。其技术考证过程表现在：经高精度信息增强技术提取分析，从字体来看，_______；经矿物和元素分析，排除了利用现代合金工具凿刻的可能；刻痕内部和刻石表面均含有风化次生矿物，经历了长期风化作用，排除了现代新刻的可能。可见，在这场争论中，_______，为“尕日塘秦刻石”的真实性提供了坚实有力的支撑。4.材料一中作者通过画横线的句子所表达的观点是否可靠？为什么？如果秦代有大量摩崖石刻存在，北宋时就会被金石学家收录，但事实恰恰相反。5.同为考察，材料二、三与苏轼《石钟山记》在考察目的和方法上有何异同？（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面文字，完成小题。文本一：当孙少平背着破烂行李，从拥挤的汽车站走到街道上的时候，他便置身于这座群山包围的城市了。他恍惚地立在汽车站外面，愕然地看着这个令人眼花缭乱的世界。一刹那间，他被庞大的城市震慑住了。这就是我要开始生活的地方吗？他在心里发出疑问。你，身上带着十几块钱，背着一点烂被褥，赤手空拳来到这里，你怎样才能生活下去呢？这一切他全然不知道。孙少平发了一会愣怔，便迈着沉重的脚步，往前走去。到东关大桥的时候，他看见两边的人行道上，挤满了衣衫不整、穿戴破烂的人。他们身边都放着一卷简单的行李；有的行李上还别着锤、钎、刨、錾、方尺、曲尺、墨斗。这些人有的心慌意乱地走来走去，有的麻木不仁地坐着，有的干脆枕着行李睡在人行道上。少平马上知道，这就是他的世界。他将像这些人一样，要在这里等待人来买他的力气。他自然地加入了这个杂乱的阵营，找了一块空地方把行李搁下。他不熟练地卷起一根旱烟棒，靠着铺盖卷抽起来。此时已经是下午，黄原河被西斜的太阳照耀得金光灿烂，大片的楼房已经沉浸在麻雀山的阴影中。刚从寂静的山庄来到这里，城市千奇百怪的噪音听起来像洪水一般喧嚣。尽管满眼都是人群，但他感觉置身于荒无人烟的旷野。一种孤单和恐慌使他忍不住把眼睛闭起来。现实的景象消失了。他通过心灵的视觉，却看见了炊烟袅袅的双水村，看见夕阳染红的东拉河边，饮饱水的黄牛抬起头来，静静地凝视着远方的山。“唔……”他呻吟般地发出一声叹息。严酷的现实横在这个漂泊青年的面前。他既没有闯世的经验，又没有谋生的技能，仅仅凭着一股勇气就来到了这个城市。他久久地闭着眼睛，内心痛苦而烦乱，感觉自己在这里无法掌握自己的命运。那么，返回双水村吗？这很容易，明天早晨买一张汽车票，大半天就回去了——回到他那另一种苦恼之中……可是，他怎么能回去呢？“不！”他喊叫说，睁开了眼睛。周围有几个人在看他，脸上显出诧异的神色。孙少平尽量使自己振作起来。他想：他本来就不是准备到这里享福的。他必须在这个城市里活下去。过去的生活都已经成为历史，而新的生活现在就从这大桥头开始了。……吃过中午饭，少平就上了工。他当然干最重的活——从沟道里的打石场往半山坡箍窑的地方背石头。背着一百多斤的大石块，从那道陡坡爬上去，人简直连腰也直不起来，劳动强度如同使苦役的牛马一般。少平尽管没有受过这样的苦，但他咬着牙不使自己比别人落后。每当背着石块爬坡的时候，他的意识就处于半麻痹状态。沉重的石头几乎要把他挤压到土地里去。汗水像小溪一样在脸上纵横漫流，而他却腾不出手去揩一把；眼睛被汗水腌得火辣辣地疼，一路上只能半睁半闭。两条打颤的腿如同筛糠，随时都有倒下的危险。这时候，世界上什么东西都不存在了，思维只集中在一点上：向前走，把石头背到箍窑的地方——那里对他来说，每一次都几乎是一个不可企及的伟大目标！三天下来，他的脊背就被压烂了。他无法目睹自己脊背上的惨状，只感到像带刺的葛针条刷过一般。两只手随即也肿胀起来，肉皮被石头磨得像一层透明的纸，连毛细血管都能看得见。这样的手放在新石碴儿上，就像放在刀刃上！……黄原揽工的孙少平，已经又换到了另一个地方干活。这次他是在城里一个单位的建筑工地上当小工——这单位要修建几十孔“驳壳窑洞”，因此几个月内他不会“失业”。他仍然背石头。他本以为，他的脊背经过几个月的考验，不再怕重压；而没想到又一次溃烂了——旧伤虽然结痂，但不是痊愈，因此经不住重创，再一次被弄得皮破肉绽！这是私人承包的国营单位建筑，工程大，人员多，包工头为赚大钱，恨不得拿工匠当牛马使用；天不明就上工，天黑得看不见才收工。因为工期长，所有的大工小工都是经过激烈竞争才上了这工程的。没有人敢偷懒。谁要稍不合工头的心意，立刻就被打发了。在这样的工程上要站住脚，每一个工匠都得证明自己是最强壮最能干的。少平尽管脊背的皮肉已经稀巴烂，但他忍受着疼痛，拼命支撑这超强度的劳动。每一回给箍窑的大工背石头，他狠心地比别的小工都背得重。这使他赢得了站场工头的好感。不久，总包工头宣布给他和另外两个小工每天增加二毛工钱。晚上收工以后，年纪大的匠人碗一撂就倒头睡了，年轻的小工们还有精力跑到街上去看一场电影。少平既不急忙睡，也不去街上；他通常都是拿本书在院子的路灯下看一会。上次他给诗人贾冰还那本《牛虻》时，贾老师主动帮助给他在黄原图书馆办了个临时借书证，这使他能像以前那样重新又和书生活在一起。只不过现在除过熬苦不说，也没有多少闲时间，一天只能看一二十页。一本书常常得一个星期才能看完。但无论如何，这使他无比艰辛的生活有了一个安慰。书把他从沉重的生活中拉出来，使他的精神不致被劳动压得麻木不仁。通过不断地读书，少平认识到，只有一个人对世界了解得更广大，对人生看得更深刻，那么，他才有可能对自己所处的艰难和困苦有更高意义的理解；甚至也会心平气静地对待欢乐和幸福。（《平凡的世界》节选，有删改）文本二：我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，追求更高的生活意义。要知道，对我们这样出身农民家庭的人来说，要做到这一点是多么不容易啊！首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。亲爱的妹妹，我多么希望你的一生充满欢乐。可是，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道是白忍受的吗？它应该使我们伟大！（《平凡的世界》节选，有删改）6.下列对文本的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一开篇的“恍惚”“愕然”“震慑”等词语，既展现农村青年面对陌生城市的陌生感，也流露出对未来的茫然，符合“农村青年初入城市的”真实心理状态。B.文本一描写东关大桥揽工人群“衣衫不整”“枕着行李睡在人行道上”，不仅勾勒出底层劳动者的生存群像，也为孙少平“自然加入这个阵营”提供了合理的环境背景，增强文本真实感。C.文本二以“痛苦难道是白忍受的吗？它应该使我们伟大！”收尾，采用反问与感叹的句式，既强化了“痛苦能使人成长”的观点，也暗含对妹妹的激励，情感真挚且有力量。D.文本二采用说理方式，语言理性而冷静，与文本一中大量使用感叹句、反问句的情感宣泄风格形成鲜明对比。7.下列对文本一中孙少平人物形象的分析，不正确的一项是（）A.看到揽工人群后“自然地加入”“不熟练地卷起旱烟棒”，说明他快速接受“靠力气谋生”的现实，体现他“能屈能伸、适应力强”的特质，避免了人物塑造的“理想化”。B.面对“返回双水村”的诱惑，他喊出“不”并自我鼓励“必须在城市活下去”，体现出他不愿向困境妥协的倔强，这是他从“迷茫”走向“坚定”的关键转折。C.在建筑工地上“比别的小工背更重的石头”，即便脊背溃烂仍“拼命支撑”，既表现他为了生存的“隐忍”，也暗含他想通过劳动证明自身价值的“主动”，人物形象更立体。D.收工后“不跟工友去看电影，独自在路灯下读书”，虽表面是对精神世界追求，但也暗示读书成为他暂时逃避繁重劳动的方式，未能真正直面底层生活的现实。8.结合文本分析文中画线句子“他通过心灵的视觉，却看见了炊烟袅袅的双水村，看见夕阳染红的东拉河边，饮饱水的黄牛抬起头来，静静地凝视着远方的山”的作用。9.文本二提出“要从出身的局限中解脱出来，追求更高的生活意义”，请结合文本一，分析孙少平是如何践行这一观点的。二、古诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：三家①分智氏之田。赵襄子漆智伯之头，以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中塗厕。襄子如厕心动，索之，获豫让。左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也！吾谨避之耳。”乃舍之。豫让又漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，为之泣曰：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易邪？何乃自苦如此！求以报仇，不亦难乎？”豫让曰：“不可！既已委质为臣，而又求杀之，是二心也。凡吾所为者，极难耳。然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。”襄子出，豫让伏于桥下。襄子至桥，马惊，索之，得豫让，遂杀之。（节选自司马光《资治通鉴·周纪·豫让复仇》）材料二：豫让事中行之君，智伯伐而灭之，移事智伯。及赵灭智伯，豫让衅面吞炭，必报襄子，五起而不中。人问豫子，豫子曰：“中行众人畜我，我故众人事之；智伯国士遇我，我故国士报之。”故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。故主上遇其大臣如遇犬马彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也。（节选自贾谊《治安策》）材料三：予独怪智伯国士豫让，岂顾不用其计耶？让诚国士也，曾不能逆策三晋，救智伯之亡，一死区区，尚足校哉？其亦不欺其意者也。（节选自王安石《书刺客传后》）材料四：士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安，斯为美也。苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。盖尝因而论之。豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇，声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏而独死于智伯，让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故国士报之。”即此而论，让有余憾矣。（节选自方孝孺《豫让论》，有删减）【注】①三家：指的是春秋末年晋国的三家列卿赵氏、魏氏和韩氏，此三家瓜分晋国，自立为诸侯，后世因称赵、魏、韩为“三晋”。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故A主上遇其大臣B如遇犬马C彼将犬马D自为也E如遇官徒F彼将G官徒H自为也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.何乃，何能、怎能，与《孔雀东南飞》“何乃太区区”的“何乃”意义相同。B.衅，涂抹，与《陈情表》“臣以险衅，夙遭闵凶”的“衅”意义和用法都不同C.逆，预料，揣测，与《蜀道难》“下有冲波逆折之回川”的“逆”的意义相同。D.俾，读音bǐ，使、让，与《促织》“嘱学使俾入邑庠”的“俾”读音、意义均相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.豫让最初投于晋国贵族中行氏门下，没有受到重用，他便以普通人身份侍奉中行君；改投智伯门下，颇受智伯赏识，故而在智伯被赵襄子杀后能为他报仇雪恨。B.豫让第一次行刺未遂，赵襄子把他释放了，但他继续图谋为智伯报仇，于是漆身为癞，吞炭为哑，改变自己的声音容貌，准备再次行刺。C.在朋友看来，豫让是一个很有才干之人，他若能够假意投诚赵家必能成为亲信，到时再为智伯报仇就易如反掌，根本没有必要自寻苦吃。D.在《治安策》中，贾谊认为豫让开始背叛君主，像猪狗一样侍奉仇敌，后来又能忠君守节，行为超过一般烈士，这是人主让他这样做的。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。（2）予独怪智伯国士豫让，岂顾不用其计耶？14.对豫让的评价，传统多赞其“士为知己者死”的忠烈，但王安石和方孝孺均有不同的看法，你认为豫让是否为忠义之士？结合文章内容谈谈你的看法。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。夏夜露坐杨万里山翠都成黑，天黄忽复青。月肥过半璧，云瘦不遮星。瓦鼓【注】三四只，村酤一两瓶。人皆笑我醉，我独笑渠醒。【注】瓦鼓，陶制坐具，也称瓷墩。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.一、二两句扣住题中“夏夜”两字，以山色、天色的变化，写出了夜晚降临的情景。B.第三句借璧写月，绘形绘色：月亮已呈现出半圆的形状，月色皎洁明亮超过了璧玉。C.第四句说天上云彩稀少，故而可见星光闪烁，这是诗人夏夜露坐仰望天空所见之景。D.全诗用语浅近平淡，但能在浅近平淡中见新奇，如“肥”“瘦”就显得新鲜而又风趣。16.某同学给第三联下了“人物呼之欲出”的批注，请结合全诗简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中空缺部分。（1）乐曲演奏过程中的停顿也有情感表达的作用。白居易的《琵琶行》对此进行说明的诗句：“_________________，_______________。”（2）温庭筠《菩萨蛮》中，运用反衬手法表现人物寂寞、空虚和孤独的句子是：“________________，________________。”（3）即便“故国不堪回首”，李煜在《虞美人》中还是不由自主地想到自己当年在金陵的宫殿，慨叹：“________________，______________。”三、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成小题。景观中（）的变形汉字，是人们利用汉字可改变形态的特点，结合特定环境设计需求与寓意表达，精心创造出来的。增减笔画法是景观汉字变形表意最常见的手法。例如，泰山石刻上“虫二”二字是“风月”二字的变形，“虫”字省去繁体“風”的声符“凡”，“二”字省掉了“月”字的外边轮廓，寓意“风月无边”。另一种手法是部件、笔画改造法。例如，山东曲阜孔庙的“金声玉振”坊石刻中，“玉”字原在下面的一点被移到中间一横处，意在突出孔子的中庸之道。还有一种手法是图画变形法。如苏州平江路地标墙上的景观汉字，融入了拱桥、流水、渔船等元素作为字体的笔画，构成“苏州”二字，传达出“小桥流水人家”的苏州韵味。：一是表达吉祥美好等强烈的象征意义；二是融书法、篆刻、美术等形式于一体，丰姿异彩，展现艺术美；三是造型奇特，巧妙异趣，增添了幻变的奇妙，更具神秘感。①勤劳智慧的中华儿女以汉字变形表意，②创造性地在汉字和景观之间架起了一座座文化之桥，③使景观汉字在历史长河中熠熠生辉地闪耀。当然，④景观汉字的变形也应遵循汉字表意和汉字结构的规律，⑤避免生造出一些即使没有特殊文化含义，⑥又难以辨识的变形字。18.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.相较于展现出独特魅力景观变形汉字，正体汉字严整划一B.相较于展现出独特魅力的汉字变形手法，正体汉字严整划一C.相较于严整划一的正体汉字，汉字中的变形手法展现出独特魅力D.相较于严整划一的正体汉字，景观中的变形汉字展现出独特魅力20.填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（）A.五花八门 B.绰约多姿 C.各式各样 D.千姿百态21.徽标设计中常利用汉字变形来构图和表意。请指出下面广东“无废城市”徽标变形汉字的构成和寓意。（变形字主要为蓝色）22.在人工智能时代，掌握逻辑清晰、步骤分明的提问方法，有助于获取全面而系统的信息。想要系统地获得本文信息，请问需要提出哪四个紧密关联的问题？23.阅读下面的材料，根据要求写作。“他强由他强，清风拂山冈；他横任他横，明月照大江。”这种建立在极深的武学修为基础之上的定力和格局，对于处理各种关系、应对各种挑战具有启示意义。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.C2.D3.①.有人坚信石刻为古迹②.刻石文字属典型秦篆③.科技与考古的融合4.该句表达的观点是“秦代没有大量摩崖石刻存在”，该观点不可靠。因为“秦代有大量摩崖石刻存在，北宋时不一定就会被金石学家收录”；该大前提错误，所以虽然推理过程无误，但结论错误。5.考察目的不同：材料二、三是辨析真伪；《石钟山记》则为探究石钟山得名原因，阐释要“目见耳闻”不可“臆断其有无”的观点。考察方法：（1）同：