四川省德阳五中2026届语文高三第一学期期末联考模拟试题含解析

四川省德阳五中2026届语文高三第一学期期末联考模拟试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1．阅读下面的文字，完成各题。新生[前苏联]基里尔·梁波夫皮包屁股，是指那些在战争中失去双腿、坐着小车在火车过道里滑来滑去、口中大唱悲歌的人。我父亲即是这样的人。1942年他从坦克学校毕业后就上了前线,1945年。他的队伍在华沙城下遭到伏击,其他人都成了肉饼，只有父亲幸存下来。我当时5岁，疏散后跟妈妈回到列宁格勒，并不知道父亲发生了什么事。从战地医院出来后，父亲没有回家。显然是不想成为别人的累赘。我想他仍在战斗,妈妈大概以为他死定了，没有任何他的消息。也没有降亡通知书，不过却常常有从喀山来的信件寄到战前我们跟外婆住过的地方。有一天，我们从奶妈收土豆的农庄里回城,车厢内爬进一个坐着水头小车、身穿破背心、衣服脏兮兮、胡子乱蓬蓬的人。他用双手支撑地板，滑过车厢过道，唱着一支关于营队侦察员的歌。妈妈仔细地看着他，然后就大叫起来，向他跑去，不过那男人却突然决绝地转过身子，向相反的方向滑走了。他在走廊附近跌落到小车外面，剩下的路只好匍匐前进。当我们迫上他时，发现他已经烂醉如泥。他是我的父亲。妈妈扳过他的身子,久久亲吻着他肮脏的脸频和因失眠、醉酒肿胀的眼睛。他哭了，嚎啕大哭。我们把他带回家。从此生活在一起。父亲没有任何身份证明，从野战医院出来后住过大大小小的车站:靠乞讨为生,此外父亲伤得很重，包括心灵和身体。夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒。父亲从床上跌到地板上，打着滚,端缩着身子。最可怕的是他那绝望的吼叫:“腿，腿疼呀……”妈妈不知该怎么办，只是一个劲儿地哭，我也哭，因为怜悯和恐惧。有时我竟希望他没有回来。父亲从不和我说话。仿佛我根本不存在。自从他出现后，妈妈不再关心我，以前她常常坐在床边跟我交谈，可是自从父亲回来后，我不得不睡在地板上，我突然从他们的生活中消失了。他们尝试重新建立自己的幸福生活，我则成了局外人，无法在家庭的崭新蓝围中占据一席之地。有一天妈妈对父亲说，她想生个孩子；父亲说，他也想有个孩子。不过这很难，他是个残废，没有收入，抚恤金还没发，有个孩子生活很难。妈妈说,没关系，很多人过得比我们差，还养活了3个孩子呢。我真想大声明，你们是有儿子的呀，你们要拿我怎么办呢?难道我对你们来说就是个空位子吗?不久，妈妈对父亲说。她怀孕了。她一句话也没跟我说，但是我一清二楚，我整天都跟他们在一起,尽管对他们来说我并不存在。孩子出生了，是个男孩,非常小，长着一张老人的脸。我常常走到他的床边看着他。这是我的兄弟，我觉得自己对他的爱一点儿也不少于我对父母的爱，尽管他生下来就是为了取代我，这很明显，因为他们甚至给他取了我的名字——科利亚。每天早晨妈妈都去上班，父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波，我则整日坐在窗台上看着外面，秋去冬来，冬去春来。孩子们上学了。他们却忘了让我上学，或者认为没有这个必要。因为我已经从他们的生活中消失。我的兄弟在长大。很快他已经能够单独走上几步路了。父亲开始领到他的抚恤金，甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事，妈妈现在是工厂的车间主任，一切都很美好，我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活。夜里父亲不再叫喊，妈妈也早就停止了哭泣，只有我仍旧每日坐在窗台上，生活不声不响地从我身边悄悄海过。有一天父亲说:“我想去看看科利亚。”妈妈哭了。“把我带到他那去，”父亲说。“他毕竟是我们的儿子……“没错，没错。”妈妈急忙应和。我默默地看着他们收格行装，却有种奇怪的轻松感觉。我已经很久没跟他们在一起，我甚至从不出门，不过这一次我决定跟他们一起去。我们从家里出来。一路上谁都不说话，父亲在妈妈旁边滑行着，努力不使自己落后。路上他们从一个老奶奶的手里买了一束金合欢，我跟在他们身后，长久以来第一次感到自己无比幸福。墓地上空无一人,大片雪花静静地飘落下来。妈妈很快就我到那座坟墓。“在这儿。”她指着。父亲看着小坟丘，久久地一言不发,后来他从怀里掏出一瓶酒放到嘴边喝了几小口，然后将瓶子递给妈妈，妈妈也喝了一小口。“我会记住，”父亲说，“就算死了,也会记住……”妈妈又哭起来。“孩子们都在这儿。”她哭着说。“走吧，”过了很久，父亲说道，“该去接科利亚了……”他们向出口走去，很快就消失在白茫茫的雪花中。而我则留在了自己的墓旁。(郭雨妹译，有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．开头两段简洁地交代了主要人物的不寻常经历和故事发生的社会背景，设置了悬念，为后文情节发展埋下了伏笔。B．父亲和母亲给新出生的孩子——“我”的弟弟取了一个和“我”一样的名字(科利亚)，是因为他们想永久地纪念“我”。C．父亲被发现时，衣服又破又脏、胡子乱蓬蓬、脸颊肮脏、眼晴肿胀，这些外貌描写表明了父亲对未来完全丧失了希望。D．“而我则留在了自己的墓旁”告诉读者“我”是一个已经死去的人，小说以此结尾有点出人意料，但又在情理之中。2．小说中的“父亲”是一个怎样的形象？请简要分析。3．死去的人是没有生命和思想感情的，但这篇小说却以一个去世的孩子——科利亚为第4人称写作。这样写的作用有哪些？请结合全文进行分析。2．阅读下面的文字，完成下列各题。走马楼吴简在书法史上的位置张永强长沙走马楼吴简书法填补了东汉末期和西晋之间的缺环，具有重要的书法研究价值。吴简反映了新兴的楷书与行书的普遍使用、流行千年的篆书和隶书迅速消亡的文化现象，深刻影响了后世。通过分析，我们可以看到，吴简中行书和楷书中隶书的痕迹仍较普遍，用笔不够精到，法度不够谨严，书写还没有成熟行书和楷书的使转技巧。但作为新书体，吴简中的一些适应快速书写的笔法和结构已显示出较强的生命力。当时行书、楷书笔法已普遍运用，笔画省略，笔势连属，使得吴简书法已具有行云流水的姿态。通过吴简书法，我们可看到，楷书和行书作为新兴书体，正在迅速朝着更加规范的方向发展。另外，长沙吴简多为实用书体，为应付繁重的文书任务，书写者更多表现出各自的书写惯性，因此同一简册的字迹形态相对稳定，没有多变的艺术风格。我们应将长沙吴简书法与同地区出土的东汉简牍和西晋简牍进行比较，以确定其在书法史上的艺术价值与地位。通过比较，不难发现，走马楼吴简与东牌楼汉简、郴州晋简的书体继承、发展轨迹是明显的。2004年，长沙东牌楼出土了东汉灵帝时期（168-189）的简牍100余枚，其中有早期的行书和楷书。这些简牍比走马楼吴简早五六十年，出土地毗邻，简牍性质相同。其行书主要用于书信，仍保留较多隶意，容易识读，书写自由而活泼，反映了中国文字逐渐演变过程中趋向简易的特点。羊欣云：“行狎书，相闻者也。”从而印证了行书最初适用书信往来的功用。走马楼吴简中隶书的痕迹越来越少，行书与楷书的笔画愈来愈普遍，这是在东牌楼汉简基础上的继续简化与发展。不难看出，楷书与行书作为更为方便省力的新书体，在走马楼吴简中的运用较东牌楼简牍更广更普遍，不仅仅限于书信，已成为一种日常流行书体。郴州苏仙桥吴简书写年代在孙吴赤乌二年至赤乌六年（239-243），与走马楼吴简地域和年代相近，字体书风基本相同，所见主要为楷书，以及比较成熟的行书。郴州地区还出土了数百枚西晋简，即书法史上有名的“郴州晋简”，内容有簿籍、文书、记事及习字等。又经过三十余年的发展，此时的书迹已经隶意尽脱，活泼灵动，与走马楼吴简中的楷书与行书形态十分接近。郴州晋简是在走马楼和苏仙桥吴简的基础上进一步规范化、工整化演变的结果，最终形成了成熟的楷书和行书，沿用至今，不再有新的书体出现。综上所述，长沙走马楼吴简在书法史上，上承长沙东牌楼东汉简，下启楼兰魏晋简，使这一演变的时间序列得以完整。吴简中的早期楷书是钟繇、王羲之书法的渊源，而作为新书体的行书，起源于汉魏，到晋代成熟，书法史研究上许多问题得以解决。如上世纪六十年代引起学界广泛关注的“兰亭论辩”，王素先生在《略谈兰亭集序书法的渊源与影响》一文中认为：“从东汉晚期行书草创，到东晋中期王羲之的行书《兰亭集序》，行书的革新、发展的脉络一环扣一环，证据链十分完整和十分清楚。因此，‘兰亭论辩’是否存在《兰亭》这类行书的问题，确实如前所说，应该已不成其为问题。”此外，走马楼吴简为我们当前进行书法创作也提供了借鉴意义。（2019年11月06日《美术报》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．东汉末期和西晋之间的书法研究是空白的，走马楼吴简书法研究正好填补了这一缺环。B．吴简中行书、楷书笔画省略，笔势连属，使转技巧成熟，使得吴简书法姿态行云流水。C．吴简中楷书和行书正迅速朝更加规范的方向发展，但无法避免艺术风格单一的出现。D．郴州晋简比走马楼和苏仙桥吴简更加规范、工整，最终形成成熟的楷书和行书沿用今。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，本论部分虽然逻辑复杂但层次清晰。B．文章既有长沙吴简与东汉、西晋简牍的比较，也有郴州苏仙桥吴简书和郴州晋简的比较。C．文章论证东牌楼简行书特点时借助羊欣的话，印证了行书最初适用书信往来的功用。D．文章末段论证了走马楼吴简在书法史上的意义重大，可以帮助解决书法史研究的问题。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．行书和楷书之所以逐渐取代隶书，原因之一就是其适应快速书写，更为方便省力。B．我们国家的汉字简化改革和文中字体演变所体现的“由繁到简”的需求有一致性。C．从东牌楼简牍到走马楼吴简再到郴州晋简，隶书的痕迹越来越少以至隶意尽脱。D．走马楼吴简在书法史上承上启下，楷书和行书都对钟繇、王羲之有至关重要的影响。3．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：国外媒体报道，人类在下个世纪可能面临人工智能机器人的大规模崛起，这些机器人的智力可能超过人类。据霍金教授称，与其担心谁来控制人工智能的问题，人类更应该担心的是，人工智能到底愿不愿意受人类控制。他曾向人们发出警告:人工智能可能会导致人类的灭绝，可能在接下来的100年之内就将人类取而代之。他说道，我们的未来是一场不断增长的科技力量与人类使用科技的智慧之间的竞争。霍金和埃隆·马斯克共同签署了一封公开信，信中表示，人类不应任由人工智能发展，而不加以控制；如果不对智能机器严加控制，人类的前景可能会相当晦暗。人工智能潜在的好处是巨大的，但人类在研究人工智能带来的好处时，必须努力避免其可能引致的风险。例如，从短期来说，人工智能可能导致数百万人失业。而从长期来说，一旦人工智能的智力超过了人类，它们就可能产生反抗，不按程序设定行事。我们的人工智能系统必须严格按照我们的想法行动。（摘编自叶怡萱《霍金：人工智能100年内取代人类》）材料二：人工智能对人类劳动的替代引发了人们的恐慌，但也有人认为它使人类摆脱劳动的束缚，由此人类将得到彻底的全面解放。那么，它的本质是什么?它究竟是魔鬼还是天使?从技术本质来说，人工智能无非也是人类的一种技术发明与创新。马克思认为各种技术从本质上来说无非是人体器官的延长。技术哲学的奠基人恩斯特·卡普认为人类的各种技术发明、创新都是对人类自身器官的模仿，是人体器官的投影。由此可以说，任何技术从其根源与本质来说都是对人体器官的模仿，目的都是代替人体器官，减轻人体器官在劳动中的艰辛程度。人工智能对人类劳动的替代本身，与过去的各种技术相比并没有本质的区别。既然技术的本质都是人体器官的延长或投影，最终目的都是替代人类劳动，那么为什么人们对过去的各种技术习以为常，对人工智能技术却忧虑不安?在工具技术时代，各种工具仅仅取代了人类作为工具性的肢体；在机器技术时代，各类机器不但代替了人类的工具功能，而且还战胜了人类的有限气力。如果说工具和机器还仅仅取代人的体力劳动，那么智能机器则因为其快速的信息处理能力取代了人类的脑力劳动，这样劳动工具和劳动者合二为一，人类的劳动功能被彻底取代。工具的出现，人类还可依仗体力和智力生存；当机器出现的时候，人类还可以依仗智力生存；而智能机器的出现，人类将会彻底被取代，人类无法从劳动过程中找到自己的存在感。再有，从历史来看，技术的每一次革命或进步，总会有一部分人的劳动或工作被新技术所取代，因此不得不面临转型。这种转型对文化水平高、能力强的人群来说当然问题不大，但对文化水平偏低、适应能力较差的一类人来说转型并非易事。从短期来说，人工智能必然会给大部分人带来前所未有的巨大冲击。在目前依然是按劳分配的体制下，失去了劳动机会也就失去了分配财富的机会，因此人们在人工智能大潮逐渐逼近之际就自然表现出不安和担忧。但是，从长期来看，人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会。任何技术创新的最终目的都是减轻或取代人类劳动，让人类从以往繁重的劳动中解放出来。人工智能将工具、动力和智力三位一体，能够自我学习、自我决策、自动控制，独立完成各种复杂的体力劳动和脑力劳动，为人类不知疲倦地生产出巨大的财富，人类由此可以摆脱劳动对人类的长期東缚，有可能实现马克思、恩格斯设想的人类全面解放的梦想。不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间，从事过去想做而没有机会做的事情，人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义。（摘编自黄欣荣《人工智能对人类劳动的挑战及其应对》）材料三：带有发动机的机器是人工体能技术的典型代表。人工体能技术在刚刚出现时，也引起了震恐效应。可以说，今天我们在人工智能的初级阶段之所以存在对于人工智能的恐惧，主要在于人们担心人类智能不如人工智能时会超出人的控制，无法再驾驭和支配人工智能。这里且不说人工智能在高级阶段是否能具备真正的“智能”，即使真的超过了人类智能，就像目前的智能计算机在记忆、计算和图像识别能力上已经远超于人，但我们并未感到失去了对人工智能的支配。再借鉴人的体力和人工体能的关系来看，各种机械的“体能”早就替代并超越了人的体力，但人类并未因此认为已经不能支配人工体能技术了。可以说经历了初期的那些对机器的恐惧性感受和认知后，今天我们看到人类对于人工体能技术的态度日趋理性和冷静，这无疑也是在未来的人工智能技术使用中我们再度经历的认知提升。将来当人的一切工具性职能都被人工智能替代之后，人专司于如何使用和支配各种人工智能器具，甚至对人工智能的哪些功能需要开发、哪些功能不需要开发，抑或限制开发甚至禁止开发，将会达成透彻而成熟的认知，从而将“失控”的风险降到最低。人和智能机器的这种新的分工，正是保证无论多高端的人工智能器具都将受制于人的基础。人工体能和人工智能都是人工的技术，它们是否失控的问题，也是技术与人的关系问题。（摘编自肖峰《从人工体能看人工智能》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．将来人工智能机器人智力会超过人类，霍金和埃隆·马斯克认为应该严加控制人工智能的发展。B．智能机器能取代人类的体力劳动和脑力劳动，人类将无法从劳动过程中找到存在的价值和意义。C．材料二阐释了材料一中霍金的观点，进一步指出人工智能技术有可能使人类实现全面解放的梦想。D．材料三认为人们对待人工智能技术会像对待人工体能技术一样理性和冷静，与材料二的观点一致。2．根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是A．马克思和恩斯特·卡普的观点告诉我们，智能机器人阿尔法狗本质上是人体器官的延长或投影。B．人工智能让人类从繁重的体力和脑力劳动中解放出来，人类由此有更多闲暇享受生活和全面发展。C．人工智能短期内会带来失业或转型问题，但从长期看人工智能会让人类无需工作，共享社会财富。D．人工智能技术利弊共存，在具体的研究和使用中人类应该有所为有所不为，让人工智能受制于人。3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是A．“人类在自然面前有很多无法控制的因素，于是通过创造工具来提升自己对自然的控制能力。”B．“人工智能只是人类智能的凝聚和体现，人工智能的发展不会形成一种异己的力量来威胁人类。”C．“人类与其他动物的最大区别就是人类通过劳动来获取生活所需的各种资源，而且按照社会必要劳动来分配劳动成果。”D．“人工智能与其说是挑战了人类劳动的神圣地位，还不如说解放了人类劳动，并推动人类劳动向真正的自由复归。”4．材料二在论证上是如何体现严密性的？请简要说明。5．结合材料二和材料三，应从哪些方面化解人们对人工智能的担忧？4．阅读下面的文言文，完成小题。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，日:“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人日:“昨闻海令为母寿，市内二斤矣。“宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞日:“曩胡公按部，令所过毋供张。今其行装盛，必非胡公子。“发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右日:“趣执之，无使得遁!”宦官黄锦在侧日:“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝、僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三，为感动太息。尝日:此人可方比千，第朕非纣耳。”帝崩，穆宗立。历两京左右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。素疾大户兼开，力摧豪强，贫民田入于富室者，率夺还之。万历初，张居正当国亦不乐瑞会令巡按御史廉察之御史至山中视瑞设鸡黍相对食居舍萧然御史叹息去居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。十二年冬，居正已卒，吏部拟用左通政。帝雅重瑞名，畀以前职。明年正月，召为南京右金都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。常屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。瑞屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。瑞无子。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。(节选自《明史.海瑞传》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．张居正当国亦不乐/瑞令巡按御史廉察之/御史至山中视瑞/设鸡黍相对食/居舍萧然/御史叹息去B．张居正当国/亦不乐瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中视/瑞设鸡黍相对食/居舍萧然/御史叹息去C．张居正当国/亦不乐瑞/令巡按御史/廉察之/御史至山中视瑞/设鸡黍相对食/居舍萧然/御史叹息去D．张居正当国/亦不乐/瑞令巡按御史/廉察之/御史至山中视/瑞设鸡黍相对食/居舍萧然/御史叹息去2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．署，文中指代理，暂任。文言文中，同样可以用来表示兼职、代理官职的词还有:兼、假、摄、补、陟、领、行等。B．斋醮，也称斋醮科仪，是道教设坛祭祷的一种仪式。其中，按道教的理解，“斋”即斋戒、洁净，以示祈祷者的庄严和虔诚。C．崩，文中指世宗去世。古人言“死”有讳称，且有等级尊卑之别。比如，天子死日“崩”，诸侯死曰“薨"，大夫死曰“卒”。D．万历，是明神宗的年号，也是明朝使用时间最长的年号。中国封建历史中，第一个被使用的年号是西汉汉武帝时的“建元”。3．下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．海瑞居官清廉，生活俭朴。在淳安任上，他穿布衣，食糙米:疏菜是让家中老仆种的:为母亲祝寿，他买了两斤肉，竟然被传到总督胡宗宪耳中了。B．海瑞不媚上官，秉公处事。署理南平县教谕时，对到县学视察的御史不行礼:总督胡宪宗儿子路过淳安时违法，海瑞断然给予处置。C．海瑞刚正忠直，敢于直谏。世宗专意斋醮，不临朝处理政事。海瑞买好棺材，诀别妻儿，上疏进言，世宗终为所动，将他比作比干。D．海瑞从政不顺，仕途多舛。张居正掌政时，忌惮海瑞严峻刚直，尽管内外朝臣都举荐，但在当时海瑞也未被召用。4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)帝得疏，大怒，抵之地，顾左右日:“趣执之，无使得遁!”(2)属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。5．阅读下面这首诗歌，完成下面小题。息虑韩偓息虑狎群鸥，行藏合自由。春寒宜酒病，夜雨入乡愁。道向危时见，官因乱世休。外人相待浅，独说济川舟。[注]济川舟，语出《尚书》，“爱立作相，玉置诸其左右。命之日：‘朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫。”后用“济川舟”比喻辅佐君王治理国家的重臣。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．“息虑”是消除杂念的意思，表面上写自己静心无为，实际上蕴含愤激之情。B．首联紧扣诗题，描绘了自己与鸥鸟狎游而毫无顾忌、自由自在的生活状态。C．颔联回忆诗人春寒时因纵酒而生病的情景，“宜”字看似矛盾，其实深有意味。D．颈联写在国家危难、世道混乱之际，自己逃避仕途，其中体现了诗人的无奈。2．诗的尾联在表达情感时运用了什么表现手法？请结合诗句简要分析。6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________，妆成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________，而死于安乐也。(《孟子·生于忧患，死于安乐》)(3)淇则有岸，____________________。(《诗经·卫风·氓》)(4)____________________，纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)(5)扪参历井仰胁息，____________________。(李白《蜀道难》)(6)庄生晓梦迷蝴蝶，____________________。(李商隐《锦瑟》)(7)____________________，不知其可也。(《论语·为政》)(8)____________________，怜子如何不丈夫。(鲁迅《答客诮》)7．阅读下面《红楼梦》节选文字，根据要求完成题目。俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀，性格却有显著不同：如黛玉直而宝钗曲，黛玉刚而宝钗柔，黛玉热而宝钗冷，黛玉尖锐而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故。……”你认同这个说法吗？请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。8．从下面三个题目中任选一题，按要求作答。180字左右。①中华民族有着英雄书写的悠久历史。远古时代，“鲧禹治水”“精卫填海”等故事，让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀；在现当代，英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。要求：符合原著，表达清晰。②垃圾分类是一种文明健康的生活方式，有助于改善生活环境，节约使用资源。继上海之后，北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类。为助力此项措施的推行，请提出你的合理性建议。要求：观点明确，条理清晰。③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们。不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士，还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使，他们都是和平年代的“最美逆行者”。请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌。要求：感情真挚，语言流畅。9．（1）蒹葭萋萋，___________________。（《诗经》）（2）三山半落青天外，_______________。（李白《登金陵凤凰台》）（3）故木受绳则直，_______________。（荀子《劝学》）（4）_______________，杜鹃声里斜阳暮。（秦观《踏莎行·郴州旅舍》）（5）人有悲欢离合，_______________。（苏轼《水调歌头》）（6）场主积薪其中，_______________________。（蒲松龄《狼》）（7）_______________，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）（8）________________，各领风骚数百年（赵翼《论诗》）

参考答案1、1．C2．父亲是一个饱受战争创伤、由流浪到回归家庭、由绝望到重新燃起希望的军人形象。他热爱国家，勇于战斗。积极响应号召，坦克学校一毕业就上了前线，英勇作战，光荣负伤。他热爱家庭，自尊心强。为了不成为家庭的累赘，受伤后没有回家，虽然时常给家里写信，但只字不提自己残废之事。他不怕艰苦，为人坚强。虽然行动极为不便，但仍一边工作，一边帮助妻子，为整个家庭的幸福努力奋斗。3．①增强了小说的真实感。小说以“我”的口吻，讲述全家人的遭遇，显得更真实可信。②扩大了小说容量。对于家庭和社会发生的事情，“我”死前所知甚少，死后更无从知道。以“死人”为第一人称来写，可以自如地把前后的事情连贯起来，从而扩大作品容量。③深化了小说主旨。一个幼小的孩子，死后“灵魂”得不到安息，还要为孤单凄苦的妈妈和伤残无助的父亲担惊受怕，这究竞是为什么？如此便启人深思战争的罪恶。④创新了艺术手法。让“死人”说话，这是浪漫主义手法，而所说的又全都是现实生活的真实存在，体现了浪漫主义和现实主义的有机结合。【解析】【分析】1．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“完全丧失了希望”不准确，从后文回归家庭的表现看，父亲爱这个家，而且不久就重燃了生活的勇气。

故选C。2．本题考查欣赏人物形象的能力。解答此题，要从全文入手，找出有关形象的情节和描写内容，从肖像、神态、心理、语言、动作等方面的描写；还要注意文中作者的评价性的语句和其他人物的衬托作用等。首先给人物定位，文中的“父亲”是一个战士，是一个丈夫，是一个残疾人，是一个父亲，作为不同的角色展示了不同的特点；然后圈出表现，如作为一个战士，“1942年他从坦克学校毕业后就上了前线”，可见其热爱祖国，勇于献身；作为一个丈夫，“从战地医院出来后，父亲没有回家，显然是不想成为别人的累赘”“父亲没有任何身份证明，从野战医院出来后住过大大小小的车站：靠乞讨为生”，父亲伤残后乞讨流浪，不愿意拖累家人，可见其热爱家庭，勇于担当；作为一个残疾人，“父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波”“父亲开始领到他的抚恤金，甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事”，面对困境父亲不懈努力，重建幸福生活，可见其热爱生活，顽强执着；作为一个父亲，“我想去看看科利亚”“‘把我带到他那儿去，’父亲说，‘他毕竟是我们的儿子’”“‘我会记住，’父亲说，‘就算死了，也会记住……’”，生活安定后，和妈妈去墓地看孩子，可见其热爱孩子，富有父爱。考生可以根据这些内容进行概括。3．本题考查对小说的艺术特色的分析理解能力。解答此类题，首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨，把握艺术特色。这篇小说的构思奇特，它没有用传统的叙事方式，而是以一位死去的孩子口吻来叙述故事，“我”既是参与者，又是旁观者，以第一人称来叙述，增强了故事的真实感；以“死人”为第一人称来写，则是作者的匠心所在，因为“我”已经死了，死前的记忆和死后作为一个旁观者所观察到的情景让小说的叙述可以自如地把前后的事情连贯起来，从而扩大作品容量；同时，让“死人”说话体现了作者对艺术手法的创新，作者将浪漫主义手法和现实主义手法相结合，用一种看似荒谬的手法实现了对现实生活的真实反映；而更深刻的意义在于，一个幼小的孩子，死后“灵魂”得不到安息，还要为孤单凄苦的妈妈和伤残无助的父亲担惊受怕，启发读者深思战争的罪恶，从而深化了主题。2、1．D2．B3．D【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息、分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。A项，曲解文意，“东汉末期和西晋之间的书法研究是空白的”说法有误，原文第一段“长沙走马楼吴简书法填补了东汉末期和西晋之间的缺环，具有重要的书法研究价值”，是说东晋汉末和西晋之间书法缺环，并不是说东汉和西晋之间的书法研究空白，填补缺环的是走马楼吴简书法填补，不是书法研究。B项，强加因果，“当时行书、楷书笔法已普遍运用，笔画省略，笔势连属，使得吴简书法已具有行云流水的姿态”说法有误，第二段是“吴简中行书和楷书……法度不够谨严，书写还没有成熟行书和楷书的使转技巧”。C项，曲解文意，“吴简中楷书和行书正迅速朝更加规范的方向发展，但无法避免艺术风格单一的出现”说法有误，第二段是“通过吴简书法，我们可看到，楷书和行书作为新兴书体，正在迅速朝着更加规范的方向发展。另外，长沙吴简多为实用书体，为应付繁重的文书任务，书写者更多表现出各自的书写惯性，因此同一简册的字迹形态相对稳定，没有多变的艺术风格”。故选D。2．本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，无中生有，“也有郴州苏仙桥吴简书和郴州晋简的比较”错，结合全文来看，没有单独对郴州苏仙桥吴简书和郴州晋简的比较。故选B。3．本题考查学生筛选整合文中信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“下列说法不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。D项，无中生有，“楷书和行书都对钟繇、王羲之有至关重要的影响”说法有误，原文是说“吴简中的早期楷书是钟繇、王羲之书法的渊源，而作为新书体的行书，起源于汉魏，到晋代成熟，书法史研究上许多问题得以解决”，文中主要讲到了早期楷书是钟繇、王羲之书法的渊源，另外，文末主要提到上世纪六十年代引起学界广泛关注的“兰亭论辩”，这是论述其对王羲之书法的影响，对钟繇的影响则是无中生有。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。3、1．B2．C3．D4．（1）按照提出问题、分析问题、解决问题的思路进行论证。（2）①使用“既然”“再有”“但是”等衔接语，使结构浑然一体；②使用“一部分人”“从长期来看”“可能”等限定语，使论证语言严密。5．①提高自身文化水平和能力，应对失业或转型问题；②人类未来可以在新的领域重新找到存在的价值和意义；③以人类对人工体能的态度类比，人类对人工智能会日趋理性和冷静；④人和智能机器新的分工，让人工智能受制于人，避免失控。【解析】1．本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“将来人工智能机器人智力会超过人类”表述过于绝对，原文是“国外媒体报道，人类在下个世纪可能面临人工智能机器人的大规模崛起，这些机器人的智力可能超过人类”，注意“可能”二字；C项，“材料二阐释了材料一中霍金的观点”错。霍金认为人类应当对人工智能发展加以控制，但是材料二得到的观点是“从长期来看，人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会”。D项，“材料三认为人们对待人工智能技术会像对待人工体能技术一样理性和冷静”错。人们对待人工体能技术也不都是冷静的，原文有“人工体能技术在刚刚出现时，也引起了震恐效应”；同样，对待人工智能更加恐慌，原文有“今天我们在人工智能的初级阶段之所以存在对于人工智能的恐惧，主要在于人们担心人类智能不如人工智能时会超出人的控制，无法再驾驭和支配人工智能”。故选B。2．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。C项，“会让人类无需工作，共享社会财富”错，材料二说“人类由此可以摆脱劳动对人类的长期束缚，有可能实现马克思、恩格斯设想的人类全面解放的梦想”，注意是“有可能”；另外材料三说“将来当人的一切工具性职能都被人工智能替代之后，人专司于如何使用和支配各种人工智能器具”，可见并不是“无需工作”，而是从事更高级的工作，比如控制人工智能。故选C。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。材料二的观点可以通过这些句子来分析，比如“从长期来看，人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会”“不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间，从事过去想做而没有机会做的事情，人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义”等，可见材料二是认为人工智能的发展对人类是有益的，它可以让人类摆脱劳动束缚，更加自由。A项，说的人类通过制造工具来控制自然，不能作为材料二的论据；B项，只是说人工智能不会威胁人类，没有说它的正面作用，不能作为材料二的论据；C项，说的是人和动物的区别，不能作为材料二的论据；D项，说明了人工智能能够让人类摆脱劳动束缚，更加自由，能作为材料二的论据。符合题干要求。故选D。4．本题考查分析文段结构，鉴赏论证层次及其严密性的能力。解答此类题目，考生要将文段划分段落层次，可以抓住一些表现层次转换的词语来划分；论证的严密性要借助词语来实现，可以举出相应的例子。材料二共分为五段。第一段，结合“它的本质是什么?它究竟是魔鬼还是天使?”可知这是提出问题。第二段抓住总领句“从技术本质来说，人工智能无非也是人类的一种技术发明与创新”和总结句“人工智能对人类劳动的替代本身，与过去的各种技术相比并没有本质的区别”可知，这是从技术层面分析人工智能与过去的技术没有本质区别，人类不必惊慌；第三段抓住“为什么人们对过去的各种技术习以为常，对人工智能技术却忧虑不安”“智能机器的出现，人类将会彻底被取代，人类无法从劳动过程中找到自己的存在感”可知，这是在分析人们为什么对人工智能恐慌；第四段抓住“从短期来说，人工智能必然会给大部分人带来前所未有的巨大冲击”“在目前依然是按劳分配的体制下，失去了劳动机会也就失去了分配财富的机会，因此人们在人工智能大潮逐渐逼近之际就自然表现出不安和担忧”可知，这是从另一个层面分析人工智能对人类的冲击，分析人们恐慌的原因。以上二至四段是分析问题。第五段抓住“但是，从长期来看，人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会”“不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间，从事过去想做而没有机会做的事情，人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义”可知，这是分析为什么人们不必恐慌害怕，得出人工智能对人类有益的结论。这是解决问题。体现严密性还可以从词语使用上看，比如使用“既然”“再有”“但是”等衔接语，使结构浑然一体；使用“一部分人”“从长期来看”“可能”等限定语，使论证语言严密。5．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。题目是，结合材料二和材料三，应从哪些方面化解人们对人工智能的担忧？结合材料二“这种转型对文化水平高、能力强的人群来说当然问题不大，但对文化水平偏低、适应能力较差的一类人来说转型并非易事”可概括出“提高自身文化水平和能力，应对失业或转型问题”；结合材料二“不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间，从事过去想做而没有机会做的事情，人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义”可概括出“人类未来可以在新的领域重新找到存在的价值和意义”；结合材料三“可以说经历了初期的那些对机器的恐惧性感受和认知后，今天我们看到人类对于人工体能技术的态度日趋理性和冷静，这无疑也是在未来的人工智能技术使用中我们再度经历的认知提升”可概括出“以人类对人工体能的态度类比，人类对人工智能会日趋理性和冷静”；结合材料三“将来当人的一切工具性职能都被人工智能替代之后，人专司于如何使用和支配各种人工智能器具，甚至对人工智能的哪些功能需要开发、哪些功能不需要开发，抑或限制开发甚至禁止开发，将会达成透彻而成熟的认知，从而将“失控”的风险降到最低”可概括出“人和智能机器新的分工，让人工智能受制于人，避免失控”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。4、1．B2．A3．B4．（1）（世宗）皇帝看了奏章非常生气，把它扔到地上，回头对身边的侍臣说：“赶紧把他抓起来，不要让他逃了。”（2）下属官吏害怕他的威势，贪污的官吏大多自动离职。有权势之家把大门漆成了红色，听说海瑞来了，（又）把门涂黑。【解析】1．本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“张居正当国/亦不乐瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中视/瑞设鸡黍相对食/居舍萧然/御史叹息去”一句的意思是：张居正主持国政，也不喜欢海瑞，派巡按御史去查访他。御史到山中探视，海瑞安排饭食（招待他），两人相对而食，（海瑞的）居舍凄清冷落，御史叹息离去。其中，“张居正当国”主谓宾俱全，其后应断开，排除A。“亦不乐瑞”中，“瑞”做“乐”的宾语，排除D；“令巡按御史廉察之”中，“巡按御史廉察之”句子成分完整，主谓宾俱全，中间不能断开，排除C。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，A项，“同样可以用来表示兼职、代理官职的词还有:兼、假、摄、补、陟、领、行等”表述不当，其中，补：补任空缺官职。陟：提升官职。故选A。3．本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。B项，“署理南平县教谕时，对到县学视察的御史不行礼”表述错误，从原文“御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖”可见，海瑞署理南平县教谕时，对到县学视察的御史并非“不行礼”，而是“长揖”，只是未行跪拜之礼。故选B。4．本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“抵”，扔、掷；“顾”，回头；“趣”，赶紧、赶快；“遁”，逃跑。第二句中，“墨者”，贪污的官吏；“自免”，自动离职；“朱丹”“黝”，都活用成动词，译为“漆成红色”“漆成黑色”。【点睛】参考译文:

海瑞，字汝贤，琼山人。乡试中举。（海瑞）代理南平县教谕，御史来到县学学舍，属下的官吏都跪地拜见，唯独海瑞只作揖，说：“（按规定）在御史台谒见御史，应当用属官的礼节，（可）这个厅堂是师长教诲生员的地方，不应该屈膝下跪。”（后海瑞）升任淳安县知县，在任上穿布衣，吃糙米，让家中老仆种菜自给自足。总督胡宗宪曾经告诉别人说：“昨天我听说海县令为母亲祝寿，只买了二斤肉。”胡宗宪的儿子路过淳安，怨恨驿吏，把他倒吊起来。（有人报告海瑞，）海瑞说：“从前胡公巡察所辖各地，下令经过的地方不要举行宴会（款待）。现在看此人的行装非常奢华，一定不是胡公子。”

海瑞打开（他的）行囊，有数千两银子，收缴到县库里，派人骑马把这件事报告给胡宗宪，胡宗宪无法加罪于海瑞。当时世宗在位时日已久，不再临朝理政，深居皇宫西苑，专心一意斋戒祀神。朝中大臣自从杨最、杨爵（因上疏劝谏）获罪后，没有谁再敢议论时政。嘉靖四十五年二月，唯独海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒，把它扔到地上，回头对身边的侍臣说：“赶紧把他抓起来，不要让他逃了。”宦官黄锦在一旁说：“此人一向有痴名。听说他上疏时，自知冒犯（皇上）当死，就买了一口棺材，诀别妻子儿女，在朝廷待罪，家中仆人也都逃散没有留下的，这表明他并不打算逃走。”世宗皇帝沉默不语。过了一会儿，皇帝又拿出奏章来看，一天内看了多次，被感动叹息。皇上曾经说：“此人可与比干相比，只是我不是纣王罢了。”

世宗驾崩后，穆宗继位。（海瑞）历任两京左右通政。隆庆三年夏天，以右佥都御使的身份，做应天十府的巡抚。下属官吏害怕他的威势，贪污的官吏大多自动离职。有权势之家把大门漆成了红色，听说海瑞来了，（又）把门涂黑。（海瑞）一向痛恨那些豪门大户兼并（农民）土地，大力打击豪强，被富家侵吞的贫民的田地，一概夺回，归还贫民。

明神宗万历初年，张居正主持国政，也不喜欢海瑞，派巡按御史去查访他。御史到山中探视，海瑞安排饭食（招待他），两人相对而食，（海瑞的）居舍凄清冷落，御史叹息离去。张居正忌惮海瑞严峻刚直，（尽管）朝里朝外都有人推荐海瑞，但（海瑞）最终也没有被召用。万历十二年冬，张居正死了以后，吏部打算任用海瑞为左通政。皇帝向来看重海瑞的名声，授予他先前的官职。第二年正月，征召他担任南京右佥都御史，在上任的路上又改任南京吏部右侍郎，（这年）海瑞已经七十二岁了。皇帝屡次想要召用海瑞，当政的大臣暗中阻止，于是任命海瑞为南京右都御史。海瑞屡次上疏请求退休，（皇帝）劝慰挽留，不准辞职。万历十五年，海瑞死在任上。海瑞没有儿子。灵柩经过江面时，穿戴着白色衣帽（丧服）的民众站满江岸两边，洒酒祭奠哭泣送行的队伍绵延百里不断。朝廷赐予太子太保的官爵，谥号“忠介”。海瑞平生治学，以刚直为主，因此自号“刚峰”，天下人称他为“刚峰先生”。5、1．C2．①衬托。诗歌尾联用外人来衬托自己，既表达了自己的愤慨之情，又突出了自己对朝廷的忠心耿耿。②用典。尾联后句运用“济川舟”典故，直接写自己辅佐君王，表明自己的忠贞，情志坚卓，有超然之气，点明了诗歌的主旨。【解析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“对这首诗的赏析不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“回忆诗人春寒时因纵酒而生病的情景”错误，诗人在颔联中只是说春寒时正适合倚病纵酒，并非回忆诗人春寒时因纵酒而生病的情景。故选C。2．本题考查诗歌的表达技巧。判断时，考生一定要立足全诗整体，首先从抒情方式、结构、构思等方面入手，然后再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时，也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。答题思路为首先明确手法，尽量找全，然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体，效果也要点出来，最后总括情感。本题要求结合诗句简要分析诗歌尾联在表达情感时运用的表现手法。第一，诗歌尾联“外人相待浅，独说济川舟”分别写“外人”和“独说”，形成反衬，用外人来衬托自己，既表达了自己的愤慨之情，又突出了自己对朝廷的忠心耿耿。第二，根据题目中的注释，可以判断诗歌尾联借用了《尚书》中“济川舟”的典故，直接写自己辅佐君王，表明自己的忠贞，情志坚卓，同时也点明了诗歌的主旨。情感的分析主要在理解“济川舟”的含意上。6、曲罢曾教善才服然后知生于忧患隰则有泮扈江离与辟芷兮以手抚膺坐长叹望帝春心托杜鹃人而无信无情未必真豪杰【解析】【详解】本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目，该如何识记这些课内的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反复”，这是与遗忘作斗争的最佳方法，其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字，我们要善于积累。此题中需注意“善才”（句中指精通音乐的艺人）“隰”“泮”“扈”“江离”“辟芷”“抚膺”（“膺”指的是胸膛，下面是“月”旁）“杜鹃”“望帝”“豪杰”等字在语境中的意思和字形的正确书写。【点睛】名句的识记，除了反复诵读外，就是要注重理解记忆，也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写，一定要抓题干中的关键字眼，然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。7、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故，让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她，她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故，获得了王夫人的好感，让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待，收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱，除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外，重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之，而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位，所以事事小心谨慎、不肯多走一步路，多说一句话。怕下人多嘴多舌，她宁愿自己委屈些，也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话，她便不再对宝钗设防，还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次，她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见，她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井，王夫人