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文档简介

小学文言文常用篇目汇编小学阶段接触文言文,是语文学习从浅近白话向经典文本过渡的重要阶梯。这些短小精悍的篇目,既承载着中华传统文化的基因,又能在语感培养、思维训练中发挥独特作用。本文梳理部编版教材及课外常见的小学文言文篇目,附以内容解析、字词积累与学习建议,供师生、家长参考使用。一、三年级文言文篇目(一)《司马光》(部编版三年级下册)原文:群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。出处:《宋史·司马光传》(节选改编)内容简析:故事围绕孩童嬉戏时的意外展开,通过“众皆弃去”与“光持石击瓮”的对比,凸显司马光的沉着机智。短短几句,将事件的起因、经过、结果清晰呈现,是文言文叙事性文本的典型范例。重点字词:庭:庭院(古今异义,今义多指向法庭);瓮:口小肚大的陶器;迸:涌出。学习建议:可结合“还原场景”的方式学习,让学生用现代文描述故事后,再对照文言文找对应表述,体会文言词汇的简洁性。朗读时注意“光/持石/击瓮/破之”的节奏划分。(二)《守株待兔》(部编版三年级下册)原文:宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。出处:《韩非子·五蠹》内容简析:这则寓言以“耕者”因偶然捡到撞死的兔子,便放弃耕作守株待兔的行为,讽刺了妄想不劳而获的心态。文言中“走”(跑)、“因”(于是)等字词的用法,需结合语境理解。重点字词:走:跑(古今异义,今义为行走);耒:古代耕田的农具;冀:希望。学习建议:可开展“寓言新编”活动,让学生续写耕者后续的故事,在创作中强化对“不劳而获不可取”的寓意理解,同时巩固文言词汇。二、四年级文言文篇目(一)《囊萤夜读》(部编版四年级下册)原文:胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。出处:《晋书·车胤传》内容简析:文章通过“囊萤照书”的细节,展现车胤家境贫寒却勤奋苦学的精神。“恭勤不倦”是核心品质,“练囊”(白色薄绢做的口袋)等词体现古人的智慧。重点字词:通:通晓、明白;练:白色薄绢(古今异义,今义为练习);以夜继日:用夜晚接续白天(即夜以继日)。学习建议:结合“人物精神图谱”学习,对比《铁杵成针》中李白的转变,归纳“勤学”主题的文言篇目共性,积累“倦”“贫”等字的用法。(二)《铁杵成针》(部编版四年级下册)原文:磨针溪,在象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过是溪,逢老媪方磨铁杵。问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。出处:《方舆胜览·眉州》内容简析:故事以“铁杵磨针”的意象,传递“持之以恒”的学习态度。文言中“是”(这)、“方”(正在)等虚词的用法,需结合上下文体会。重点字词:是:这(古今异义,今义为判断词);方:正在;卒业:完成学业。学习建议:可设计“情景问答”,让学生用文言句式还原李白与老媪的对话(如“太白问曰:‘媪何所为?’媪曰:‘欲作针。’”),强化文言表达能力。(三)《精卫填海》(部编版四年级上册)原文:炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。出处:《山海经·北山经》内容简析:这则神话以简洁的文言勾勒精卫鸟的由来,体现“不屈抗争”的精神。“之”(的)、“于”(在)等虚词的用法,是文言语法的基础积累点。重点字词:少女:小女儿(古今异义,今义为年轻女子);溺:溺水、淹没;堙:填塞。学习建议:结合“神话元素图谱”,对比《盘古开天地》的宏大叙事,体会文言在神话创作中的凝练性。可让学生用彩笔画出精卫填海的场景,配文(文言短句)描述。三、五年级文言文篇目(一)《杨氏之子》(部编版五年级下册)原文:梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”出处:《世说新语·言语》内容简析:文章以“杨梅”与“杨姓”、“孔雀”与“孔姓”的巧妙关联,展现杨氏子的机智幽默。文言中“诣”(拜访)、“惠”(同“慧”,智慧)等字词的用法,需结合礼仪文化理解。重点字词:惠:同“慧”,智慧(通假字);诣:拜访;夫子:古时对学者或老师的尊称。学习建议:开展“语言游戏”,模仿文中的“姓氏谐音”逻辑,设计类似对话(如“李姓者设李果,客曰‘此君家果’,儿答‘未闻李子是夫子李’”),在趣味中掌握文言应答的技巧。(二)《自相矛盾》(部编版五年级下册)原文:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。出处:《韩非子·难一》内容简析:寓言通过“鬻者”的自夸与逻辑漏洞,揭示“自相矛盾”的道理。文言中“鬻”(卖)、“陷”(刺破)等实词,以及“之”(的/主谓之间取消句子独立性)的多重用法,是学习重点。重点字词:鬻:卖;陷:刺破;或:有人(古今异义,今义为或者)。学习建议:用“辩论赛”形式还原场景,一方扮演“鬻者”,一方扮演“提问者”,用文言句式辩论,体会逻辑思辨与文言表达的结合。四、六年级文言文篇目(一)《伯牙鼓琴》(部编版六年级上册)原文:伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。出处:《吕氏春秋·本味》内容简析:文章以“知音”为核心,通过伯牙与锺子期的互动,传递“知己难觅”的情感。文言中“志”(心志、情志)、“善哉”(好啊)等字词,需结合音乐审美理解。重点字词:志:心志、情志;巍巍:高大的样子;少选:一会儿,不久。学习建议:结合《月光曲》的联想写法,让学生用现代文描述“志在明月”“志在清风”的琴声,再尝试用文言句式表达(如“善哉乎鼓琴,皎皎乎若明月”),体会文言的意境美。(二)《书戴嵩画牛》(部编版六年级上册)原文:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。出处:《东坡志林·卷九》内容简析:文章通过牧童指出画牛谬误的故事,阐明“实践出真知”的道理。文言中“宝”(珍藏,名词作动词)、“然之”(认为他说得对)等词类活用与特殊句式,是学习难点。重点字词:宝:珍藏(名词作动词);搐:抽缩;股:大腿(古今异义,今义为屁股)。学习建议:开展“名画找茬”活动,让学生观察真实斗牛的图片,对比画中牛的姿态,结合文言分析谬误,理解“耕当问奴”的深意。(三)《两小儿辩日》(部编版六年级下册)原文:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”出处:《列子·汤问》内容简析:故事以两小儿对“日远近”的辩论,展现古人的思辨精神与对自然的探索。文言中“以”(认为)、“知”(同“智”,智慧,通假字)等字词,需结合科学常识理解。重点字词:以:认为;汤:热水(古今异义,今义为菜汤);知:同“智”,智慧(通假字)。学习建议:结合科学课知识(地球公转、视觉误差等),让学生用现代文解释两小儿的观点,再用文言句式总结(如“一儿以日始出近,以其大如车盖;一儿以日中近,以其热如探汤”),体会文言与科学思维的融合。五、小学文言文学习方法总结小学文言文学习,需把握“浅入深悟、趣学厚积”的原则:1.朗读筑基:通过“跟读—仿读—创读”,体会文言的节奏与韵律(如《司马光》的短促、《伯牙鼓琴》的舒缓)。2.语境解词:避免死记硬背,结合故事场景理解字词(如“走”在《守株待兔》中是“跑”,需结合语境区分古今异义)。3.文化勾连:将文言篇目与历史故事、神话传说、传统礼仪结合(如《杨氏之子》的

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