2023-2024学年四川省攀枝花市高二下学期期末教学质量监测历史试卷（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1四川省攀枝花市2023-2024学年高二下学期期末教学质量监测历史试卷注意事项：1.答题前，务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。并用2B铅笔将答题卡考号对应数字标号涂黑。2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔在答题卡上题目所规定的答题区域内作答，答在本试题卷上无效。一、选择题。本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个选项是最符合题目要求的。1.距今约9000年前的黑龙江饶河小南山遗址，出土了我国现存最早的玉器；距今5500年左右，玉器被赋予“以玉事神”的内涵。夏商周时代，“以玉作六器，以礼天地四方”的观念逐步发展。其后，经儒家文化演绎，“君子比德于玉”的风尚延续发展，拥有广泛社会基础的玉文化得以经久流传。这表明中华文化的（）A.包容性 B.连续性 C.多样性 D.凝聚性【答案】B【解析】据材料可知中国的玉文化早在新石器时代就开始萌发，其后经过夏商周时代和封建社会时期的长期发展和丰富，一直延续至今，体现中华文化一脉相承、绵延不绝，具有连续性，B项正确；材料未提及玉文化形成发展过程中吸收融合了其他民族、其他国家的文化成分，不能体现包容性，排除A项；材料主旨是不同时期玉文化的接续发展，而非不同地域不同时期玉文化的特点和差异，不能体现多样性，排除C项；中华文化的凝聚性体现在文化认同、文化自信方面，材料主旨是玉文化的发展历程，未强调玉文化增强民族凝聚力，排除D项。故选B项。2.从“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”，到“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子”。这一变化反映了（）A.阶级分化产生并日益明显 B.宗法观念影响家天下政权C.权贵阶层垄断了国家权力 D.生产力发展推动社会转型【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，随着社会生产力的发展，公天下逐渐变为家天下，因此反映了生产力发展推动社会转型，D项正确；材料中不属于阶级分化，排除A项；家天下观念影响宗法制，排除B项；权贵阶层垄断了国家权力属于西周建立后宗法制的影响，排除C项。故选D项。3.2016-2017年，在四川首次大规模发现、辨识出半地穴式房址，这些流行于北方的建筑，在南方发现并不太多，根据当地的气候条件来推断，这些建筑可能是季节性使用，“冬季风大，这些半地穴式房屋更适应居住”。据此可推知，该遗址时期（）A.存在跨区域文化交流 B.北方建筑技艺高于南方C.蜀地文明的特色鲜明 D.中华文明呈现多元一体【答案】D【解析】据材料可知，在四川地区出现北方的半地穴式房址遗址，据推断，这与当地的气候条件相关，据此判定，该遗址时期中国呈现中华文明多元一体的特点，D项正确；根据当地的气候条件来推断，这些建筑可能是季节性使用，不一定是区域文化交流导致的，排除A项；材料中没有对比信息，无法判定建筑技艺的高低，排除B项；特色鲜明在材料中没有体现，排除C项。故选D项。4.下表为先秦时期三家学派的主张。据表可知，这些主张（）书名主张《论语·学而篇》道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。《道德经》圣人无常心,以百姓心为心。《墨子·兼爱上》故兼者,圣王之道也,王公大人之所以安也,万民衣食之所以足也。《管子》夫霸王之所始也,以人为本。本治则国固,本乱则国危。A.体现出中华文化崇德尚贤 B.打破了传统的等级秩序C.反映了诸子阶级属性相同 D.蕴含着以民为本的思想【答案】D【解析】材料“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”意思是治理拥有千辆兵车的诸侯国，就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作，讲求信用，而不欺愚百姓，节省开支,不奢侈浪费，正确的使用官吏，役使老百姓应该在农闲时间，儒家思想强调了重视百姓，结合所学知识可知，材料“圣人无常心,以百姓心为心”意思是圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志，老子提倡民本思想，材料“故兼者,圣王之道也,王公大人之所以安也,万民衣食之所以足也”意思是兼爱是圣王之道，‌是王公大人得以安稳、‌万民衣食得以丰足的根本，《管子》也提出“以人为本”，这些思想流派蕴含着以民为本的思想，D项正确；“崇德尚贤”的意思是崇敬有道德的人，崇尚有才能的人，材料没有体现出崇德尚贤，排除A项；这些思想主张未打破传统等级秩序，排除B项；诸子阶级属性并不相同，排除C项。故选D项。5.据睡虎地秦简《田律》记载：下及时雨和谷物抽穗，应立即书面报告受雨、抽穗顷数已开垦而未耕种田地顷数；禾稼生长期下雨，也要立即报告降雨量和受益田地顷数。如有旱灾、暴风雨、害虫等灾害损伤了禾稼，也要报告受灾顷数。这体现出秦朝（）A.自然灾害频发农业受损 B.中央加强对地方的控制C.“以农为本”的治国方略 D.法治保障了农业的发展【答案】C【解析】根据材料概括可知：秦朝用律法的形式记载农业生产的各个时期都应有相应的报告，如有旱灾、暴风雨、害虫等灾害损伤了禾稼，也要报告受灾顷数，这体现了国家对农业生产的重视，体现了“以农为本”的治国方略，C项正确；材料未涉及农业灾害的次数，不能得出自然灾害频发农业受损，排除A项；材料未涉及中央对地方的管理和地方行政机构的变革，不能得出中央加强对地方的控制，排除B项；材料仅涉及了法律对农业发展的记载，但未涉及其产生的影响，不能得出法治保障了农业的发展，排除D项。故选C项。6.汉武帝设刺史，重点监察地方官吏，尤其是“二千石”即郡守、诸侯国相等地方大吏，如发现其有不法行为，向朝廷“劾奏”，由朝廷裁决处罚。“监者每二岁一更，常十一月奏事，三月还监焉。”这说明汉代刺史（）A.保障了地方吏治的清明廉洁 B.削弱了地方诸侯王的势力C.提高了对地方监察的有效性 D.实现了地方机构分权制衡【答案】C【解析】根据材料“监者每二岁一更，常十一月奏事，三月还监焉”结合所学知识可知，汉代刺史每两年更换一次，且定期向中央汇报，这有利于提高对地方监察的有效性，C项正确；专制体制下，官员的廉洁程度无法保障，排除A项；刺史制度监督重点是地方官吏，而非诸侯王，排除B项；刺史制度并未实现地方分权制衡，排除D项。故选C项。7.汉代敦煌郡的悬泉置遗址，是迄今为止发现规模最大、保存最完整的古代邮驿接待机构。“官卒徒御”37人，由啬夫总领其事，还有置丞、置佐以为佐贰，主要负责传递官府公文书信以及军情急报、接待往来各级官员和中外使者等。这反映了（）A.丝绸之路是中外交往的主要通道 B.汉代加强了对边疆地区的管理C.少数民族侵扰边患危机得到解除 D.汉代开创的邮驿制度方便交流【答案】B【解析】敦煌郡属于汉代西北部边疆地区，悬泉置的设置便利了官府公文书信以及军情的传递，对于行政管理和军事防卫有重要意义，加强了中央政府对边疆地区的管理，B项正确；敦煌处在丝绸之路的交通要道上，敦煌郡的悬泉置也负责接待中外使者，体现汉代丝绸之路上的中外交往情况，但材料未具体交待丝绸之路上中外交流的规模和频次，也不能推断同时期中外交往是否还有其他途径，故只能得出丝绸之路便利中外交往，不能断定是中外交往的主要通道，排除A项；并非只有在少数民族不侵扰边境的情况下才能设置邮驿接待机构，故仅仅从设置邮驿接待机构，不能完全断定少数民族侵扰的情况，排除C项；从材料只能看出汉代实行邮驿制度，不能断定邮驿制度是汉代开创的，排除D项。故选B项。8.《史记》中描述江南为“楚越之地⋯⋯饭稻羹鱼”；南朝时期，荆楚人民寒食节吃“麦粥”，江南“皆播麦菽”。据此可知，江南地区（）A.农业发展超过北方 B.农业商品化程度高C.饮食结构渐趋改变 D.稻麦轮作技术普及【答案】C【解析】据本题材料信息可知，南朝时期，江南地区出现北方饮食，饮食结构发生明显变化，C项正确；两宋时期，南方农业发展超过北方，排除A项；明朝后期农业商品化程度提高，排除B项；宋朝时期稻麦复种制技术普及，排除D项。故选C项。9.汉代士人在忠孝不能两全而发生矛盾时，往往选择先忠后孝；到魏晋南朝时，士人忠君观念逐渐淡化，“忠臣”极少而“孝子”极多，形成了“孝先于忠”的观念。与这一转变密切相关的是（）A.孝廉成为选官标准 B.国家治理日益完善C.三教融合儒学发展 D.世族门阀制度形成【答案】D【解析】根据材料“士人忠君观念逐渐淡化”结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，世家大族势力强大，世族门阀制形成，世家大族为了维护自身的利益，强调“孝先于忠”，D项正确；孝廉成为选官标准是在汉代，排除A项；当时的国家治理并不完善，排除B项；材料不涉及佛教和道教，不能体现三教融合，排除C项。故选D项。10.有学者指出“孝文帝亲政前鲜卑和汉族统治者之间就出现空前融洽的局面”，而太武帝时期，身为朝廷重臣的汉人崔浩却因主持编纂国史时秉笔直书，行文“备而不典”“讪鄙国化”而被族诛。这从本质上反映了（）A.民族矛盾与交流并存 B.中央权力斗争残酷且激烈C.史书编撰原则未统一 D.胡汉矛盾引发孝文帝改革【答案】A【解析】孝文帝汉化改革反映民族交融，撰写北魏国史的汉人崔浩被北魏统治者诛杀，反映各民族间的文化差异和民族矛盾。体现民族矛盾与交流并存，A项正确；材料除了讲孝文帝改革，还提及崔浩被杀，说明材料本质需要同时解释这两个历史事件反映的信息，“中央权力斗争残酷且激烈”未能说明孝文帝汉化改革反映的信息，排除B项；“史书编撰原则未统一”与崔浩被杀有关，与孝文帝改革关系不大，不能准确概括材料主旨，排除C项；“胡汉矛盾引发孝文帝改革”只涉及孝文帝改革，不能完整概括题干信息，排除D项。故选A项。11.唐太宗时期设置政事堂，三省长官在此办公；玄宗将政事堂改名为中书门下，设置吏、枢机、兵、户、刑礼五房作为其具体的行政机构，将尚书省管辖的六部迁徙到了政事堂。这一调整（）A.造成了官员冗余现象 B.降低了政令的执行效率C.推动了相权再次集中 D.扩大了封建君主的权力【答案】D【解析】据材料可知，唐朝时期，设置政事堂，将三省联署办公，三省六部制削弱相权，加强了皇权，D项正确；材料描述的是三省六部制，没有涉及官员冗余现象，排除A项；政事堂的设立，提高了行政效率，而非降低，排除B项；三省六部制削弱了相权，而非加强，排除C项。故选D项。12.唐朝前期，土地若因人户逃逸而抛荒，官府通常会保护逃户对于土地的所有权，严厉禁止他人“盗耕种”。到了宋朝，官府通常会将这些土地暂时代管，出租给农民耕种。这一变化反映了（）A.赋税制度的重大变革 B.农民人身依附关系增强C.不抑兼并政策的推动 D.朝廷面临严重财政危机【答案】A【解析】依据材料概括可知：从保护逃户的土地所有权禁止他人“盗耕种”，到代管土地租给农民，反映的是赋税制度的变化，唐朝前期实行租庸调制，以户数为征税的主要标准，到后期随着转变为两税法，逐渐以财产为征税的标准，宋朝沿续了唐朝的赋税制度，A项正确；从唐朝到宋赋税制度的演变来看，农民的人身依附关系是逐渐减轻的，排除B项；不抑兼并涉及的是土地所有权的变更，与材料内容不符，排除C项；材料未涉及朝廷面临严重财政危机，排除D项。故选A项。13.唐朝科举制下县试由考生所在县的县官主持，府试由知府主持，乡试则是每三年在各省省城举行，主考官由皇帝委派，会试由礼部主持，殿试一般是皇帝亲自策问。这说明科举制（）A.彰显了学在官府 B.扩大了统治基础C.促进了阶层流动 D.体现了国家意志【答案】D【解析】根据材料可知，唐朝时各级科举考试都由相应级别政府的主要首长主持，甚至国家最高首脑皇帝也要在殿试中亲自策问考生，政府官员和皇帝是国家意志的代表，表明科举制体现了国家意志，D项正确；科举制属于官员选拔，学在官府体现教育制度，且学在官府的局面在春秋战国时期已经被打破，排除A项；科举制扩大统治基础主要体现在扩大选官范围，出身平民的知识分子通过科举进入仕途，材料未提及科举的参加人员范围，不能体现扩大了统治基础，排除B项；科举制促进阶层流动主要体现在打破权贵阶层对官场的垄断，让出身平民的知识分子有机会通过科举进入社会上层，这些材料未提及，排除C项。故选D项。14.燕乐歌舞大曲是唐时期最有代表性的音乐形式，是一种集歌、舞、乐为一体的综合艺术形式。到了宋代，民间音乐发展，新兴的具有很强叙事性的音乐体裁形式如戏曲、杂剧艺术和说唱音乐等逐渐替代歌舞大曲。这一变化可以用来说明（）A.音乐艺术深受儒学影响 B.音乐体现兼收并蓄特征C.宋代音乐水平高于唐朝 D.审美情趣受时代的影响【答案】D【解析】据材料可知，唐朝流行燕乐歌舞大曲，而到宋朝时期，随着民间音乐的发展，新兴的具有很强叙事性的音乐体裁形式如戏曲、杂剧艺术和说唱音乐等逐渐替代歌舞大曲，这一变化说明不同的时代对音乐的欣赏和需求不同，即审美情趣受时代的影响，D项正确；材料中没有涉及儒学影响的信息，排除A项；材料没有描述音乐的兼收并蓄特点，排除B项；根据材料信息，无法判定音乐水平的高低，排除C项。故选D项。15.“筑城以卫君，造郭以守民”为目的兴起的城市，到了两宋时期出现了新的变化。除去工商业者经营及定居的集镇发展起来以外，还可以作为该结论依据的是（）A.集镇出现了专业分工 B.坊市分区制逐步瓦解C.地域性商人群体兴起 D.置榷场进行互市交易【答案】B【解析】结合所学知识可知，两宋时期商品经济进一步发展，城市商业彻底打破时间界限和市坊界限，城市发展主要体现在坊市分区制逐步瓦解，B项正确；材料未体现集镇出现了专业分工，排除A项；地域性商人群体兴起是在明清时期，排除C项；置榷场进行互市交易是在宋辽金元时期，与材料关系不大，排除D项。故选B项。16.程颐曾明言：“天下重任，唯宰相与经筵，天下治乱系宰相，君德成就责经筵。”士大夫提出：“权归人主，政出中书，天下未有不治”。这些主张（）A.有助于国家治理机制的优化 B.表明官僚集团内部的矛盾激化C.使官僚集团对皇权形成制约 D.导致皇帝权威受制于理学思想【答案】A【解析】据材料可知，程颐认为，天下重任由君主与宰相，士大夫认为，君主与宰相相结合，天下大治，这些主张的提出有助于缓和君权和相权的矛盾，优化国家治理机制，A项正确；材料描述的是缓和官僚集团内部的矛盾，而非激化，排除B项；官僚集团对皇权形成制约，材料中没有体现此内容，排除C项；皇帝权威受制于理学思想，与历史史实不符，排除D项。故选A项。17.下表是北宋和南宋时期政府纸币发行量情况(单位：万贯)，据此可以推断南宋时期（）北宋1023年1072年1094年1098年1102年交子发行量125251281377777南宋1128年1168年1190-1194年1234年1255-1258年钱引发行量377400070001700026000会子发行量

20008000250000640000A.财政收入有明显的提高 B.白银流入导致货币贬值C.商品经济发生质的飞跃 D.纸币信誉存在崩溃危险【答案】D【解析】据材料信息可知，南宋时期会子的发行量在不断膨胀，这样会引起价格上涨，纸币贬值，D项正确；纸币发行量并不能表明财政收入的提高，排除A项；白银流入是在明清时期，排除B项；商品经济有质的飞跃，应该体现在北宋坊市制被打破之后，排除C项。故选D项。18.辽圣宗时除四大王府之外其它部族的长官都改称节度使，大部族中节度使隶属于各部大王，小部族节度使为各部的最高长官，享有地方军事、民政以及朝贡的职责。中央主要采取较频繁的调动和限制兼统的手段对其进行控制。这一举措（）A.体现了因俗而治的特征 B.维系了政权的长治久安C.有利于地方管理的强化 D.推动了契丹文化的发展【答案】C【解析】据材料，辽圣宗时设置节度使负责部族管理，由中央政府通过频繁调动和限制兼统等手段，加强对节度使和对各部族的管理，有利于地方管理的强化，C项正确；辽圣宗借鉴汉族政权做法，改革契丹民族传统的部族管理方法，体现封建化改革而非沿袭和适应旧风俗，排除A项；辽朝虽然采取了加强地方管理的举措，但并未能解决所有矛盾和问题，威胁国家安定和发展的因素仍然存在，而非维系了长治久安，排除B项；材料所述属于行政管理措施，而非发展文化的举措，“推动文化发展”不是其主要影响，排除D项。故选C项。19.元政府成立专门负责海运的机构——行泉府司，“专掌海运”。据《大元海运记》《元史·食货志》统计，通过海运输入大都的粮食数量呈阶梯式蹿升，最多时一年可达350万石。途中粮食损耗也由最初的25%下降到1%。这（）A.反映出元朝航海技术领先于世界 B.有利于元朝北方的社会稳定C.说明元朝南方经济开始超越北方 D.推动了元朝商业的迅速发展【答案】B【解析】根据材料可知，元代通过海上漕运持续向北方地区运送大批粮食，这有利于北方地区的社会稳定，B项正确；没有与世界其他地方对比，元朝航海技术领先于世界无法体现，排除A项；“开始”不符合史实，也无法从材料信息中得出，排除C项；材料体现的是政府发展海上漕运，不属于商品经济的范畴，排除D项。故选B项。20.下图是中国古代某一历史时期人口密度图。以下现象属于该历史时期的是（）A.两税法保证财政收入 B.经济重心继续南移C.提倡清谈的玄学兴起 D.专制集权空前强化【答案】D【解析】根据题干及图片可知：图片反映的是人口密度最多的地区是长江中下游地区，说明南方经济已经超过北方，表明该时期是明清时期，明清时期江南地区经济发达，此时政治上专制集权空前强化，D项正确；两税法是唐朝时期的税制，此时南北经济基本持平，相对来说北方经济较好一些，南北人口分布差别应该不大，排除A项；材料反映的是南方人口超过北方，经济重心南移已经完成，排除B项；清谈的玄学兴起是在魏晋南北朝时期，此时经济重心开始南移，北方仍占据优势，排除C项。故选D项。21.《明太祖实录》中记载：洪武二十二年二月乙卯，“命荆州左护卫并黄州、常德、岳州、沅州、蕲州、武昌诸卫各营房三十间，以居鞑靼军人。”据此可知，明代卫所（）A.促进了民族地区发展 B.主要职能已经发生变化C.分割了地方的行政权 D.有利于增强民族凝聚力【答案】D【解析】根据材料信息可知，明朝卫所建立营房用来居住少数民族，有利于增强民族凝聚力，D项正确；材料只提及军事方面，不能说明民族地区发展，排除A项；材料强调营房居住少数民族军人，职能未发生改变，排除B项；营房并未有行政权，排除C项。故选D项。22.下表是1600-1812年清朝的农业生产和人口统计表。这主要说明当时（）年份总人口(千人)农业人口(千人)耕地农业人口人均粮食(斤)总面积(千亩)农夫人均(千亩)总额净额余额16001200009720072546427.5217658194691766200000170000103610925.2217007894391784300000255000100935416.7511225211711812350000297500105043614.941012470120A.农业经营模式发生根本转变 B.农业生产技术出现倒退现象C.人口过度增长资源危机突出 D.粮食产量受经济作物的影响【答案】C【解析】根据材料表格中的数据可知，清朝的总人口数量不断增长，人口的快速增长导致了对粮食和其他资源的更大需求，而耕地面积的增长并未跟上人口的增长速度，从而导致人均粮食产量的下降。这反映了资源危机在当时的突出性，C项正确；表格中并没有提供关于农业经营模式转变的直接数据或信息，因此无法从这张表格中得出“农业经营模式发生根本转变”这一结论，排除A项；从历史背景来看，这一时期的农业生产技术应该是在不断进步的，排除B项；虽然表格提到了经济作物，但并没有明确的数据或信息表明经济作物对粮食产量产生了显著影响，排除D项。故选C项。23.明清之际，江南是全国最大的棉布生产区，每年从华北地区输入北花，从湖广输入襄花。山东、河南等植棉区，每年从江南大量输入棉布、向江南等地输出棉花。据此可知当时（）A.南北经济发展不平衡 B.自然经济开始解体C.区域间经济联系密切 D.全国商业网络形成【答案】A【解析】据材料信息可知，江南生产棉布，而北方输出棉花，结合所学知识可知，明中叶后在江南地区棉纺织业出现资本主义萌芽，故出现材料的现象，说明北方经济落后，A项正确；自然经济开始解体是在鸦片战争后，排除B项；材料体现的是南北经济差异问题，C项内容没有体现，排除C项；全国商业网络形成在明清以前，D不符合史实，排除D项。故选A项。24.嘉庆年间，安徽桐城祝氏宗族将订立的族规“呈县请批”，县批文说：“听从户尊长等开列规条，共相遵守，如有不遵约束者许该户长据实指名赴县具禀，以凭惩治。”这体现了当时（）A.家国双重治理结构升级 B.社会矛盾逐渐趋向激化C.儒家思想渗透基层教化 D.基层民主政治得到发展【答案】A【解析】根据材料“呈县请批”“听从户尊长等开列规条，共相遵守。如有不遵约束者许该户长据实指名赴县具禀，以凭惩治”可知，清朝时期，地方宗族订立的族规须得到官府的同意，其中不遵约束者要上报官府，对其进行惩治，体现了家国双重治理结构的升级，A项正确；材料中并未提及任何与社会矛盾激化直接相关的信息，而是聚焦于族规的遵守和执行，排除B项；材料未涉及到儒家思想在教化中的表现，无法得出“儒家思想渗透基层教化”的结论，排除C项；基层民主政治通常指的是基层民众通过某种形式的参与来管理自己的事务。但材料中并没有提及基层民众的广泛参与或决策过程，而是强调了家族尊长和县衙在族规执行中的角色，排除D项。故选A项。二、非选择题：本大题共3小题，共52分。25.阅读材料,回答问题。材料一：南宋王象之在《舆地纪胜》中写道：“泉州人稠山谷瘠，虽欲就耕无地辞。州南有海浩无穷，每岁造舟通异域。”泉州港船舶往来频仍，“杂货山积”，却被“蕃商至必使诸广东，否则没其货”的旧规严重束缚。熙宁五年诏发运使薛向曰：“东南之利，舶商居其一。比言者请置司泉州，其创法讲求之。”元丰五年(1082年)知州陈偁向朝廷极力建议在泉州设立市舶司。元祐二年(1087年)，朝廷批复“诏泉州增置市舶”。《方舆胜览》记载，“诸蕃有黑白二种，皆居泉州，号‘蕃人巷’，每岁以大舶浮海往来，致象犀、玳瑁、珠玑、琉璃、异香、胡椒之属”。——摘编自傅宗文《宋代泉州市舶司设立问题探索》等材料二：明朝中后期，东南沿海、北部长城一带至辽东地区，形成了经济繁荣、华夷杂处的边境社会。为应对这一情况，明朝政府于1558年接近了山东半岛至辽东半岛的海上航路；1567年松弛海禁，允许漳州府月港的民间海外贸易；1570年以降，在北部和东北地区的大同、张家口、抚顺等地相继开放“互市”。在相继平定三藩和收复台湾后，清朝于1684年开海；1727年重开南洋，此后东洋和南洋贸易一直持续至清末。18世纪的广州成为环球海上航路的重要中转港。——摘编自中国历史研究院课题组《明清时期“闭关锁国”问题新探》材料三：19世纪以来，西方人惯于站在欧洲立场，以开放——封闭、文明——野蛮二元模式，评述亚洲各国尤其是中日两国对外政策。用“闭关锁国”形容明清时期对外政策，是特定时代“西方中心主义”影响的产物，并不是对明清时期对外政策的客观描述。由于“西方中心论”对中国历史研究的影响广泛且深入，我们应该对中西方历史进行重新认识，依据客观历史特别是本土资源，解构和突破“西方中心论”的理论体系，在国力提升的基础上，建立起自己的史学话语体系。——摘编自顾銮斋《中国史学话语体系构建中的“西方中心论”问题》（1）根据材料一并结合所学知识，指出宋代在泉州增设市舶司的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，概括明中后期至清前期对外贸易的特点。（3）根据材料三并结合所学知识，谈谈我们应如何构建“自己的史学话语体系”。【答案】（1）原因：宋代商业繁荣，对外贸易发达；泉州是主要的对外贸易港口；泉州旧规严重束缚；政府对对外贸易的重视。（2）特点：形成了经济繁荣、华夷杂处的边境社会；松弛海禁，允许民间海外贸易；在北部和东北地区相继开放“互市”；开海、重开南洋。（3）认识：要依据客观历史研究历史；提升国家的综合国力；注重提高国家的国际地位；培养史学家的爱国情感和奉献精神；注意对我们国史的宣传。【解析】【小问1】原因：据所学知识可得出宋代商业繁荣，对外贸易发达；据材料“泉州港船舶往来频仍”可得出泉州是主要的对外贸易港口；据材料“却被“蕃商至必使诸广东，否则没其货”的旧规严重束缚。”可得出泉州旧规严重束缚；据材料“熙宁五年诏发运使薛向曰”可得出政府对对外贸易的重视。【小问2】特点：据材料“明朝中后期，东南沿海、北部长城一带至辽东地区，形成了经济繁荣、华夷杂处的边境社会。”可得出形成了经济繁荣、华夷杂处的边境社会；据材料“为应对这一情况，明朝政府于1558年接近了山东半岛至辽东半岛的海上航路；1567年松弛海禁，允许漳州府月港的民间海外贸易”可得出松弛海禁，允许民间海外贸易；据材料“1570年以降，在北部和东北地区的大同、张家口、抚顺等地相继开放“互市”。”可得出在北部和东北地区相继开放“互市”；据材料“1727年重开南洋，此后东洋和南洋贸易一直持续至清末。”可得出开海、重开南洋。【小问3】认识：据材料“依据客观历史特别是本土资源，解构和突破‘西方中心论’的理论体系”可得出要依据客观历史研究历史；据材料“在国力提升的基础上，建立起自己的史学话语体系。”可得出提升国家的综合国力；结合所学得出注重提高国家的国际地位；结合所学得出培养史学家的爱国情感和奉献精神；结合所学得出注意对我们国史的宣传。26.阅读材料,回答问题。材料：中国作为统一的多民族国家，在存世的大量文献中，有很多两种或两种以上民族文字书写、镌刻在一起的文献，形成颇具特色的合璧文字文献。汉代汉文、佉卢字合璧钱币“马钱”魏晋至唐朝最早的双语词汇表《汉语-于阗语词汇》汉文、突厥文合璧《阙特勤碑》和《毗伽可汗碑》藏文、汉文合璧《唐蕃会盟碑》汉文、回鹘文合璧题记宋辽夏金时期汉文、西夏文合璧《凉州重修护国寺感通塔碑》双语双解西夏文、汉文对照词语集《番汉合时掌中珠》西夏文、汉文合璧历书及社会文书西夏文、汉文合璧壁画题记用藏文注音的西夏文佛经汉文、契丹文合璧的《大金皇弟都统经略郎君行记》元代六体文字石刻五体文字合璧夜巡牌四体文字合璧至元通宝钱汉文、回鹘文、叙利亚文合璧《也里世八墓碑》明代汉文和少数民族文字对照的《译语》汉文、藏文合璧的《圣妙吉祥真实名经》序汉文、彝文合璧碑刻清代多种合璧文字的《译语》满文、汉文合璧文献;多文种合璧文献满、汉、蒙古、藏四体文字合璧碑——整理自史金波《民族交往交流交融的典型例证——中国古代合璧文字文献刍论》（1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代合璧文字文献形成的特点。（2）选取材料整体或任一历史时期，就“民族交往交流交融”提出自己的看法，并加以阐述。(要求：看法具体明确，史论结合，论据充分)【答案】（1）特点：历时长；文种多；数量大；呈渐增趋势；凸显出中华民族多元一体的特色。（2）看法：民族交往交流交融促进了中国古代合璧文字发展。阐述：宋辽夏金时期，民族政权并立，民族交往较多，民族交融较快，出现了较多合璧文字。【解析】【小问1】特点：根据材料“汉代、清代”可分析出历时长；根据材料“汉文、突厥文合璧”、“汉文、契丹文”可分析出文种多；结合材料可分析出数量大；根据材料“多文种合璧文献”可分析出呈渐增趋势；结合所学可知，凸显出中华民族多元一体的特色。【小问2】看法：结合材料可知，汉代合璧文字较少，而在宋辽夏金、元、清时期，合璧文字较多，而这些时期，民族交融进一步发展，由此可分析出民族交往交流交融促进了中国古代合璧文字发展。可选取宋辽夏金时期多种合璧文字进行分析。注意看法具体明确，史论结合，论据充分。27.阅读材料,回答问题。材料回望历史，中华文明很早就形成自己独特的治理理念与制度体系，并世代传承，与时俱进。由此我们看到一种独特的历史现象，中国历史上有许多王朝前后更替或同时并存，但治理体系既没有因此中断，也没有各行其是，而是表现出高度的同质性……王朝易代频繁与治理体系稳定并行不悖，是中国历史的重要特点，但并不是说中国历史上各个王朝的治理没有高下之分，更不是说治理体系与王朝兴衰毫无关系。恰恰相反，善于从历史中总结治理经验，并固化为制度，是许多王朝保持长期兴盛的奥秘。——摘编自卜宪群评“中国古代国家治理与制度建设”根据材料，任选角度，提出一个观点并结合所学知识进行论证。(要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。)【答案】观点：制度不断创新推进国家治理发展。论述：中华文明源远流长离不开古人高超的政治智慧，对制度不断创新以推进国家治理的不断发展。秦始皇统一六国后开创的中央集权制，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为统一的多民族国家的发展与巩固提供了强有力的保障。隋唐时期创立的三省六部制，体现了古代中国在政治、经济、文化等方面的高度发展，被誉为古代政治制度的巅峰之作。三省六部制体现了分权制衡的思想，将国家权力分为决策、审议和执行三个部分，一定程度制约了权力滥用。同时，六部各司其职，以确保国家各项事务的专业性和高效性。创立于隋唐，发展完善于宋代，注重公平、择优选才的科举制度使优秀人才进入官僚体系，提高了官员的素质和能力。这一制度为古代中国培养了大量杰出政治家、文学家、史学家等各个领域的人才，为国家的繁荣和发展奠定了坚实基础。由此可见，中国古代通过制度不断创新推进国家治理发展，使中华文明长期走在世界前列并源远流长不断发展。【解析】首先，分析材料内容，任选角度，提出一个观点。注意要选择自己熟悉且容易论证的，观点要具体、明确。根据材料“恰恰相反，善于从历史中总结治理经验，并固化为制度，是许多王朝保持长期兴盛的奥秘”可得出制度不断创新推进国家治理发展。其次，结合中央集权体制、三省六部制、科举制等相关史实，对观点进行阐述。要注意观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。最后，对所论述的内容进行简单的总结。四川省攀枝花市2023-2024学年高二下学期期末教学质量监测历史试卷注意事项：1.答题前，务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。并用2B铅笔将答题卡考号对应数字标号涂黑。2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔在答题卡上题目所规定的答题区域内作答，答在本试题卷上无效。一、选择题。本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个选项是最符合题目要求的。1.距今约9000年前的黑龙江饶河小南山遗址，出土了我国现存最早的玉器；距今5500年左右，玉器被赋予“以玉事神”的内涵。夏商周时代，“以玉作六器，以礼天地四方”的观念逐步发展。其后，经儒家文化演绎，“君子比德于玉”的风尚延续发展，拥有广泛社会基础的玉文化得以经久流传。这表明中华文化的（）A.包容性 B.连续性 C.多样性 D.凝聚性【答案】B【解析】据材料可知中国的玉文化早在新石器时代就开始萌发，其后经过夏商周时代和封建社会时期的长期发展和丰富，一直延续至今，体现中华文化一脉相承、绵延不绝，具有连续性，B项正确；材料未提及玉文化形成发展过程中吸收融合了其他民族、其他国家的文化成分，不能体现包容性，排除A项；材料主旨是不同时期玉文化的接续发展，而非不同地域不同时期玉文化的特点和差异，不能体现多样性，排除C项；中华文化的凝聚性体现在文化认同、文化自信方面，材料主旨是玉文化的发展历程，未强调玉文化增强民族凝聚力，排除D项。故选B项。2.从“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”，到“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子”。这一变化反映了（）A.阶级分化产生并日益明显 B.宗法观念影响家天下政权C.权贵阶层垄断了国家权力 D.生产力发展推动社会转型【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，随着社会生产力的发展，公天下逐渐变为家天下，因此反映了生产力发展推动社会转型，D项正确；材料中不属于阶级分化，排除A项；家天下观念影响宗法制，排除B项；权贵阶层垄断了国家权力属于西周建立后宗法制的影响，排除C项。故选D项。3.2016-2017年，在四川首次大规模发现、辨识出半地穴式房址，这些流行于北方的建筑，在南方发现并不太多，根据当地的气候条件来推断，这些建筑可能是季节性使用，“冬季风大，这些半地穴式房屋更适应居住”。据此可推知，该遗址时期（）A.存在跨区域文化交流 B.北方建筑技艺高于南方C.蜀地文明的特色鲜明 D.中华文明呈现多元一体【答案】D【解析】据材料可知，在四川地区出现北方的半地穴式房址遗址，据推断，这与当地的气候条件相关，据此判定，该遗址时期中国呈现中华文明多元一体的特点，D项正确；根据当地的气候条件来推断，这些建筑可能是季节性使用，不一定是区域文化交流导致的，排除A项；材料中没有对比信息，无法判定建筑技艺的高低，排除B项；特色鲜明在材料中没有体现，排除C项。故选D项。4.下表为先秦时期三家学派的主张。据表可知，这些主张（）书名主张《论语·学而篇》道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。《道德经》圣人无常心,以百姓心为心。《墨子·兼爱上》故兼者,圣王之道也,王公大人之所以安也,万民衣食之所以足也。《管子》夫霸王之所始也,以人为本。本治则国固,本乱则国危。A.体现出中华文化崇德尚贤 B.打破了传统的等级秩序C.反映了诸子阶级属性相同 D.蕴含着以民为本的思想【答案】D【解析】材料“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”意思是治理拥有千辆兵车的诸侯国，就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作，讲求信用，而不欺愚百姓，节省开支,不奢侈浪费，正确的使用官吏，役使老百姓应该在农闲时间，儒家思想强调了重视百姓，结合所学知识可知，材料“圣人无常心,以百姓心为心”意思是圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志，老子提倡民本思想，材料“故兼者,圣王之道也,王公大人之所以安也,万民衣食之所以足也”意思是兼爱是圣王之道，‌是王公大人得以安稳、‌万民衣食得以丰足的根本，《管子》也提出“以人为本”，这些思想流派蕴含着以民为本的思想，D项正确；“崇德尚贤”的意思是崇敬有道德的人，崇尚有才能的人，材料没有体现出崇德尚贤，排除A项；这些思想主张未打破传统等级秩序，排除B项；诸子阶级属性并不相同，排除C项。故选D项。5.据睡虎地秦简《田律》记载：下及时雨和谷物抽穗，应立即书面报告受雨、抽穗顷数已开垦而未耕种田地顷数；禾稼生长期下雨，也要立即报告降雨量和受益田地顷数。如有旱灾、暴风雨、害虫等灾害损伤了禾稼，也要报告受灾顷数。这体现出秦朝（）A.自然灾害频发农业受损 B.中央加强对地方的控制C.“以农为本”的治国方略 D.法治保障了农业的发展【答案】C【解析】根据材料概括可知：秦朝用律法的形式记载农业生产的各个时期都应有相应的报告，如有旱灾、暴风雨、害虫等灾害损伤了禾稼，也要报告受灾顷数，这体现了国家对农业生产的重视，体现了“以农为本”的治国方略，C项正确；材料未涉及农业灾害的次数，不能得出自然灾害频发农业受损，排除A项；材料未涉及中央对地方的管理和地方行政机构的变革，不能得出中央加强对地方的控制，排除B项；材料仅涉及了法律对农业发展的记载，但未涉及其产生的影响，不能得出法治保障了农业的发展，排除D项。故选C项。6.汉武帝设刺史，重点监察地方官吏，尤其是“二千石”即郡守、诸侯国相等地方大吏，如发现其有不法行为，向朝廷“劾奏”，由朝廷裁决处罚。“监者每二岁一更，常十一月奏事，三月还监焉。”这说明汉代刺史（）A.保障了地方吏治的清明廉洁 B.削弱了地方诸侯王的势力C.提高了对地方监察的有效性 D.实现了地方机构分权制衡【答案】C【解析】根据材料“监者每二岁一更，常十一月奏事，三月还监焉”结合所学知识可知，汉代刺史每两年更换一次，且定期向中央汇报，这有利于提高对地方监察的有效性，C项正确；专制体制下，官员的廉洁程度无法保障，排除A项；刺史制度监督重点是地方官吏，而非诸侯王，排除B项；刺史制度并未实现地方分权制衡，排除D项。故选C项。7.汉代敦煌郡的悬泉置遗址，是迄今为止发现规模最大、保存最完整的古代邮驿接待机构。“官卒徒御”37人，由啬夫总领其事，还有置丞、置佐以为佐贰，主要负责传递官府公文书信以及军情急报、接待往来各级官员和中外使者等。这反映了（）A.丝绸之路是中外交往的主要通道 B.汉代加强了对边疆地区的管理C.少数民族侵扰边患危机得到解除 D.汉代开创的邮驿制度方便交流【答案】B【解析】敦煌郡属于汉代西北部边疆地区，悬泉置的设置便利了官府公文书信以及军情的传递，对于行政管理和军事防卫有重要意义，加强了中央政府对边疆地区的管理，B项正确；敦煌处在丝绸之路的交通要道上，敦煌郡的悬泉置也负责接待中外使者，体现汉代丝绸之路上的中外交往情况，但材料未具体交待丝绸之路上中外交流的规模和频次，也不能推断同时期中外交往是否还有其他途径，故只能得出丝绸之路便利中外交往，不能断定是中外交往的主要通道，排除A项；并非只有在少数民族不侵扰边境的情况下才能设置邮驿接待机构，故仅仅从设置邮驿接待机构，不能完全断定少数民族侵扰的情况，排除C项；从材料只能看出汉代实行邮驿制度，不能断定邮驿制度是汉代开创的，排除D项。故选B项。8.《史记》中描述江南为“楚越之地⋯⋯饭稻羹鱼”；南朝时期，荆楚人民寒食节吃“麦粥”，江南“皆播麦菽”。据此可知，江南地区（）A.农业发展超过北方 B.农业商品化程度高C.饮食结构渐趋改变 D.稻麦轮作技术普及【答案】C【解析】据本题材料信息可知，南朝时期，江南地区出现北方饮食，饮食结构发生明显变化，C项正确；两宋时期，南方农业发展超过北方，排除A项；明朝后期农业商品化程度提高，排除B项；宋朝时期稻麦复种制技术普及，排除D项。故选C项。9.汉代士人在忠孝不能两全而发生矛盾时，往往选择先忠后孝；到魏晋南朝时，士人忠君观念逐渐淡化，“忠臣”极少而“孝子”极多，形成了“孝先于忠”的观念。与这一转变密切相关的是（）A.孝廉成为选官标准 B.国家治理日益完善C.三教融合儒学发展 D.世族门阀制度形成【答案】D【解析】根据材料“士人忠君观念逐渐淡化”结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，世家大族势力强大，世族门阀制形成，世家大族为了维护自身的利益，强调“孝先于忠”，D项正确；孝廉成为选官标准是在汉代，排除A项；当时的国家治理并不完善，排除B项；材料不涉及佛教和道教，不能体现三教融合，排除C项。故选D项。10.有学者指出“孝文帝亲政前鲜卑和汉族统治者之间就出现空前融洽的局面”，而太武帝时期，身为朝廷重臣的汉人崔浩却因主持编纂国史时秉笔直书，行文“备而不典”“讪鄙国化”而被族诛。这从本质上反映了（）A.民族矛盾与交流并存 B.中央权力斗争残酷且激烈C.史书编撰原则未统一 D.胡汉矛盾引发孝文帝改革【答案】A【解析】孝文帝汉化改革反映民族交融，撰写北魏国史的汉人崔浩被北魏统治者诛杀，反映各民族间的文化差异和民族矛盾。体现民族矛盾与交流并存，A项正确；材料除了讲孝文帝改革，还提及崔浩被杀，说明材料本质需要同时解释这两个历史事件反映的信息，“中央权力斗争残酷且激烈”未能说明孝文帝汉化改革反映的信息，排除B项；“史书编撰原则未统一”与崔浩被杀有关，与孝文帝改革关系不大，不能准确概括材料主旨，排除C项；“胡汉矛盾引发孝文帝改革”只涉及孝文帝改革，不能完整概括题干信息，排除D项。故选A项。11.唐太宗时期设置政事堂，三省长官在此办公；玄宗将政事堂改名为中书门下，设置吏、枢机、兵、户、刑礼五房作为其具体的行政机构，将尚书省管辖的六部迁徙到了政事堂。这一调整（）A.造成了官员冗余现象 B.降低了政令的执行效率C.推动了相权再次集中 D.扩大了封建君主的权力【答案】D【解析】据材料可知，唐朝时期，设置政事堂，将三省联署办公，三省六部制削弱相权，加强了皇权，D项正确；材料描述的是三省六部制，没有涉及官员冗余现象，排除A项；政事堂的设立，提高了行政效率，而非降低，排除B项；三省六部制削弱了相权，而非加强，排除C项。故选D项。12.唐朝前期，土地若因人户逃逸而抛荒，官府通常会保护逃户对于土地的所有权，严厉禁止他人“盗耕种”。到了宋朝，官府通常会将这些土地暂时代管，出租给农民耕种。这一变化反映了（）A.赋税制度的重大变革 B.农民人身依附关系增强C.不抑兼并政策的推动 D.朝廷面临严重财政危机【答案】A【解析】依据材料概括可知：从保护逃户的土地所有权禁止他人“盗耕种”，到代管土地租给农民，反映的是赋税制度的变化，唐朝前期实行租庸调制，以户数为征税的主要标准，到后期随着转变为两税法，逐渐以财产为征税的标准，宋朝沿续了唐朝的赋税制度，A项正确；从唐朝到宋赋税制度的演变来看，农民的人身依附关系是逐渐减轻的，排除B项；不抑兼并涉及的是土地所有权的变更，与材料内容不符，排除C项；材料未涉及朝廷面临严重财政危机，排除D项。故选A项。13.唐朝科举制下县试由考生所在县的县官主持，府试由知府主持，乡试则是每三年在各省省城举行，主考官由皇帝委派，会试由礼部主持，殿试一般是皇帝亲自策问。这说明科举制（）A.彰显了学在官府 B.扩大了统治基础C.促进了阶层流动 D.体现了国家意志【答案】D【解析】根据材料可知，唐朝时各级科举考试都由相应级别政府的主要首长主持，甚至国家最高首脑皇帝也要在殿试中亲自策问考生，政府官员和皇帝是国家意志的代表，表明科举制体现了国家意志，D项正确；科举制属于官员选拔，学在官府体现教育制度，且学在官府的局面在春秋战国时期已经被打破，排除A项；科举制扩大统治基础主要体现在扩大选官范围，出身平民的知识分子通过科举进入仕途，材料未提及科举的参加人员范围，不能体现扩大了统治基础，排除B项；科举制促进阶层流动主要体现在打破权贵阶层对官场的垄断，让出身平民的知识分子有机会通过科举进入社会上层，这些材料未提及，排除C项。故选D项。14.燕乐歌舞大曲是唐时期最有代表性的音乐形式，是一种集歌、舞、乐为一体的综合艺术形式。到了宋代，民间音乐发展，新兴的具有很强叙事性的音乐体裁形式如戏曲、杂剧艺术和说唱音乐等逐渐替代歌舞大曲。这一变化可以用来说明（）A.音乐艺术深受儒学影响 B.音乐体现兼收并蓄特征C.宋代音乐水平高于唐朝 D.审美情趣受时代的影响【答案】D【解析】据材料可知，唐朝流行燕乐歌舞大曲，而到宋朝时期，随着民间音乐的发展，新兴的具有很强叙事性的音乐体裁形式如戏曲、杂剧艺术和说唱音乐等逐渐替代歌舞大曲，这一变化说明不同的时代对音乐的欣赏和需求不同，即审美情趣受时代的影响，D项正确；材料中没有涉及儒学影响的信息，排除A项；材料没有描述音乐的兼收并蓄特点，排除B项；根据材料信息，无法判定音乐水平的高低，排除C项。故选D项。15.“筑城以卫君，造郭以守民”为目的兴起的城市，到了两宋时期出现了新的变化。除去工商业者经营及定居的集镇发展起来以外，还可以作为该结论依据的是（）A.集镇出现了专业分工 B.坊市分区制逐步瓦解C.地域性商人群体兴起 D.置榷场进行互市交易【答案】B【解析】结合所学知识可知，两宋时期商品经济进一步发展，城市商业彻底打破时间界限和市坊界限，城市发展主要体现在坊市分区制逐步瓦解，B项正确；材料未体现集镇出现了专业分工，排除A项；地域性商人群体兴起是在明清时期，排除C项；置榷场进行互市交易是在宋辽金元时期，与材料关系不大，排除D项。故选B项。16.程颐曾明言：“天下重任，唯宰相与经筵，天下治乱系宰相，君德成就责经筵。”士大夫提出：“权归人主，政出中书，天下未有不治”。这些主张（）A.有助于国家治理机制的优化 B.表明官僚集团内部的矛盾激化C.使官僚集团对皇权形成制约 D.导致皇帝权威受制于理学思想【答案】A【解析】据材料可知，程颐认为，天下重任由君主与宰相，士大夫认为，君主与宰相相结合，天下大治，这些主张的提出有助于缓和君权和相权的矛盾，优化国家治理机制，A项正确；材料描述的是缓和官僚集团内部的矛盾，而非激化，排除B项；官僚集团对皇权形成制约，材料中没有体现此内容，排除C项；皇帝权威受制于理学思想，与历史史实不符，排除D项。故选A项。17.下表是北宋和南宋时期政府纸币发行量情况(单位：万贯)，据此可以推断南宋时期（）北宋1023年1072年1094年1098年1102年交子发行量125251281377777南宋1128年1168年1190-1194年1234年1255-1258年钱引发行量377400070001700026000会子发行量

20008000250000640000A.财政收入有明显的提高 B.白银流入导致货币贬值C.商品经济发生质的飞跃 D.纸币信誉存在崩溃危险【答案】D【解析】据材料信息可知，南宋时期会子的发行量在不断膨胀，这样会引起价格上涨，纸币贬值，D项正确；纸币发行量并不能表明财政收入的提高，排除A项；白银流入是在明清时期，排除B项；商品经济有质的飞跃，应该体现在北宋坊市制被打破之后，排除C项。故选D项。18.辽圣宗时除四大王府之外其它部族的长官都改称节度使，大部族中节度使隶属于各部大王，小部族节度使为各部的最高长官，享有地方军事、民政以及朝贡的职责。中央主要采取较频繁的调动和限制兼统的手段对其进行控制。这一举措（）A.体现了因俗而治的特征 B.维系了政权的长治久安C.有利于地方管理的强化 D.推动了契丹文化的发展【答案】C【解析】据材料，辽圣宗时设置节度使负责部族管理，由中央政府通过频繁调动和限制兼统等手段，加强对节度使和对各部族的管理，有利于地方管理的强化，C项正确；辽圣宗借鉴汉族政权做法，改革契丹民族传统的部族管理方法，体现封建化改革而非沿袭和适应旧风俗，排除A项；辽朝虽然采取了加强地方管理的举措，但并未能解决所有矛盾和问题，威胁国家安定和发展的因素仍然存在，而非维系了长治久安，排除B项；材料所述属于行政管理措施，而非发展文化的举措，“推动文化发展”不是其主要影响，排除D项。故选C项。19.元政府成立专门负责海运的机构——行泉府司，“专掌海运”。据《大元海运记》《元史·食货志》统计，通过海运输入大都的粮食数量呈阶梯式蹿升，最多时一年可达350万石。途中粮食损耗也由最初的25%下降到1%。这（）A.反映出元朝航海技术领先于世界 B.有利于元朝北方的社会稳定C.说明元朝南方经济开始超越北方 D.推动了元朝商业的迅速发展【答案】B【解析】根据材料可知，元代通过海上漕运持续向北方地区运送大批粮食，这有利于北方地区的社会稳定，B项正确；没有与世界其他地方对比，元朝航海技术领先于世界无法体现，排除A项；“开始”不符合史实，也无法从材料信息中得出，排除C项；材料体现的是政府发展海上漕运，不属于商品经济的范畴，排除D项。故选B项。20.下图是中国古代某一历史时期人口密度图。以下现象属于该历史时期的是（）A.两税法保证财政收入 B.经济重心继续南移C.提倡清谈的玄学兴起 D.专制集权空前强化【答案】D【解析】根据题干及图片可知：图片反映的是人口密度最多的地区是长江中下游地区，说明南方经济已经超过北方，表明该时期是明清时期，明清时期江南地区经济发达，此时政治上专制集权空前强化，D项正确；两税法是唐朝时期的税制，此时南北经济基本持平，相对来说北方经济较好一些，南北人口分布差别应该不大，排除A项；材料反映的是南方人口超过北方，经济重心南移已经完成，排除B项；清谈的玄学兴起是在魏晋南北朝时期，此时经济重心开始南移，北方仍占据优势，排除C项。故选D项。21.《明太祖实录》中记载：洪武二十二年二月乙卯，“命荆州左护卫并黄州、常德、岳州、沅州、蕲州、武昌诸卫各营房三十间，以居鞑靼军人。”据此可知，明代卫所（）A.促进了民族地区发展 B.主要职能已经发生变化C.分割了地方的行政权 D.有利于增强民族凝聚力【答案】D【解析】根据材料信息可知，明朝卫所建立营房用来居住少数民族，有利于增强民族凝聚力，D项正确；材料只提及军事方面，不能说明民族地区发展，排除A项；材料强调营房居住少数民族军人，职能未发生改变，排除B项；营房并未有行政权，排除C项。故选D项。22.下表是1600-1812年清朝的农业生产和人口统计表。这主要说明当时（）年份总人口(千人)农业人口(千人)耕地农业人口人均粮食(斤)总面积(千亩)农夫人均(千亩)总额净额余额16001200009720072546427.5217658194691766200000170000103610925.2217007894391784300000255000100935416.7511225211711812350000297500105043614.941012470120A.农业经营模式发生根本转变 B.农业生产技术出现倒退现象C.人口过度增长资源危机突出 D.粮食产量受经济作物的影响【答案】C【解析】根据材料表格中的数据可知，清朝的总人口数量不断增长，人口的快速增长导致了对粮食和其他资源的更大需求，而耕地面积的增长并未跟上人口的增长速度，从而导致人均粮食产量的下降。这反映了资源危机在当时的突出性，C项正确；表格中并没有提供关于农业经营模式转变的直接数据或信息，因此无法从这张表格中得出“农业经营模式发生根本转变”这一结论，排除A项；从历史背景来看，这一时期的农业生产技术应该是在不断进步的，排除B项；虽然表格提到了经济作物，但并没有明确的数据或信息表明经济作物对粮食产量产生了显著影响，排除D项。故选C项。23.明清之际，江南是全国最大的棉布生产区，每年从华北地区输入北花，从湖广输入襄花。山东、河南等植棉区，每年从江南大量输入棉布、向江南等地输出棉花。据此可知当时（）A.南北经济发展不平衡 B.自然经济开始解体C.区域间经济联系密切 D.全国商业网络形成【答案】A【解析】据材料信息可知，江南生产棉布，而北方输出棉花，结合所学知识可知，明中叶后在江南地区棉纺织业出现资本主义萌芽，故出现材料的现象，说明北方经济落后，A项正确；自然经济开始解体是在鸦片战争后，排除B项；材料体现的是南北经济差异问题，C项内容没有体现，排除C项；全国商业网络形成在明清以前，D不符合史实，排除D项。故选A项。24.嘉庆年间，安徽桐城祝氏宗族将订立的族规“呈县请批”，县批文说：“听从户尊长等开列规条，共相遵守，如有不遵约束者许该户长据实指名赴县具禀，以凭惩治。”这体现了当时（）A.家国双重治理结构升级 B.社会矛盾逐渐趋向激化C.儒家思想渗透基层教化 D.基层民主政治得到发展【答案】A【解析】根据材料“呈县请批”“听从户尊长等开列规条，共相遵守。如有不遵约束者许该户长据实指名赴县具禀，以凭惩治”可知，清朝时期，地方宗族订立的族规须得到官府的同意，其中不遵约束者要上报官府，对其进行惩治，体现了家国双重治理结构的升级，A项正确；材料中并未提及任何与社会矛盾激化直接相关的信息，而是聚焦于族规的遵守和执行，排除B项；材料未涉及到儒家思想在教化中的表现，无法得出“儒家思想渗透基层教化”的结论，排除C项；基层民主政治通常指的是基层民众通过某种形式的参与来管理自己的事务。但材料中并没有提及基层民众的广泛参与或决策过程，而是强调了家族尊长和县衙在族规执行中的角色，排除D项。故选A项。二、非选择题：本大题共3小题，共52分。25.阅读材料,回答问题。材料一：南宋王象之在《舆地纪胜》中写道：“泉州人稠山谷瘠，虽欲就耕无地辞。州南有海浩无穷，每岁造舟通异域。”泉州港船舶往来频仍，“杂货山积”，却被“蕃商至必使诸广东，否则没其货”的旧规严重束缚。熙宁五年诏发运使薛向曰：“东南之利，舶商居其一。比言者请置司泉州，其创法讲求之。”元丰五年(1082年)知州陈偁向朝廷极力建议在泉州设立市舶司。元祐二年(1087年)，朝廷批复“诏泉州增置市舶”。《方舆胜览》记载，“诸蕃有黑白二种，皆居泉州，号‘蕃人巷’，每岁以大舶浮海往来，致象犀、玳瑁、珠玑、琉璃、异香、胡椒之属”。——摘编自傅宗文《宋代泉州市舶司设立问题探索》等材料二：明朝中后期，东南沿海、北部长城一带至辽东地区，形成了经济繁荣、华夷杂处的边境社会。为应对这一情况，明朝政府于1558年接近了山东半岛至辽东半岛的海上航路；1567年松弛海禁，允许漳州府月港的民间海外贸易；1570年以降，在北部和东北地区的大同、张家口、抚顺等地相继开放“互市”。在相继平定三藩和收复台湾后，清朝于1684年开海；1727年重开南洋，此后东洋和南洋贸易一直持续至清末。18世纪的广州成为环球海上航路的重要中转港。——摘编自中国历史研究院课题组《明清时期“闭关锁国”问题新探》材料三：19世纪以来，西方人惯于站在欧洲立场，以开放——封闭、文明——野蛮二元模式，评述亚洲各国尤其是中日两国对外政策。用“闭关锁国”形容明清时期对外政策，是特定时代“西方中心主义”影响的产物，并不是对明清时期对外政策的客观描述。由于“西方中心论”对中国历史研究的影响广泛且深入，我们应该对中西方历史进行重新认识，依据客观历史特别是本土资源，解构和突破“西方中心论”的理论体系，在国力提升的基础上，建立起自己的史学话语体系。——摘编自顾銮斋《中国史学话语体系构建中的“西方中心论”问题》（1）根据材料一并结合所学知识，指出宋代在泉州增设市舶司的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，概括明中后期至清前期对外贸易的特点。（3）根据材料三并结合所学知识，谈谈我们应如何构建“自己的史学话语体系”。【答案】（1）原因：宋代商业繁荣，对外贸易发达；泉州是主要的对外贸易港口；泉州旧规严重束缚；政府对对外贸易的重视。（2）特点：形成了经济繁荣、华夷