2026年语文综合能力题文言文阅读理解与翻译

2026年语文综合能力题：文言文阅读理解与翻译一、文言文阅读理解（共5题，每题6分，计30分）题目1（6分）阅读下列文言文，回答问题。>郑伯克段于鄢，段，公之弟也。初，武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命唯从。”姜曰：“伯邑考，吾寤生也，今欲立之，何如？”公曰：“京，大都也。制，岩邑也。虢叔死焉。佗邑唯命唯从。”姜曰：“已矣！君无戏言。”公曰：“诺。”遂立之。生京伯。京伯之母，武姜也。段好武，衣之皮甲。公曰：“假尔宠，以从尔所欲。”段遂封于京，为京伯。叔武曰：“君之弟，若之何不封？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”问题：（1）解释“寤生”的含义。（2）简述郑庄公与共叔段之间的矛盾根源。题目2（6分）阅读下列文言文，回答问题。>季札观周乐，有问焉。曰：“周有乱乎？”太师曰：“周德虽衰，未闻失德。君臣尚犹修礼，其所以为礼者，乃礼也。臣闻之：‘天无二日，民无二主。’君无二心，民无二志。’今君德衰矣，而君二心，民知君二心，则不与君同心，而与君争民矣。是周之将亡也。”季札曰：“今君德衰，而二心，何故未亡？”太师曰：“其君尚修德，其臣尚修礼，未至于失德也。然而民有二志，则国可亡矣。”季札曰：“若君德衰而臣不修礼，民有二志，国可亡乎？”太师曰：“君德衰而臣不修礼，民有二志，国可亡矣。夫君者，民之主也。主德衰，臣不修礼，民有二志，则国可亡矣。”季札曰：“君德衰而臣不修礼，民有二志，国可亡矣。夫君者，民之主也。主德衰，臣不修礼，民有二志，则国可亡矣。”问题：（1）太师认为周朝将亡的原因是什么？（2）季札与太师对话的核心观点是什么？题目3（6分）阅读下列文言文，回答问题。>齐景公之时，民闻有令，曰：“丈夫二十而室，妇二十而嫁。”民皆悦。田成子请曰：“令虽善，而未足以化民也。夫令行于家，则家齐；行于乡，则乡治；行于国，则国富；行于天下，则天下治。今君令行于家，而止于家，未足以化民也。请令民皆学礼。”公曰：“善。”于是，民皆学礼。田成子曰：“礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。君臣上下，父子兄弟，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”于是，民皆从之。齐国大治。问题：（1）田成子认为“令”不足以化民的原因是什么？（2）简述田成子推广“礼”的目的。题目4（6分）阅读下列文言文，回答问题。>子产有疾，谓子大叔曰：“我死，子必为政。夫晋，次国也；而秦，霸主也。秦轻晋，晋其难也。晋之难，在大夫。大夫相与，合以伐君。君以国为质，而以亲为死。夫是之谓以死易生，以存易亡。且夫晋，将欲强秦，秦之强也，晋之弱也。晋之弱也，在诸大夫。夫诸侯之患，不在大夫之不欲君，而在君之不君也。君之不君，则大夫犹之也。故曰：‘君之不行，犹诸侯之不臣也。’君不行，则晋国乱；大夫不臣，则晋国危。’今君有疾，若游刃于虚，何伤于秦？吾欲使子，使晋君以秦之重，易晋之轻，使晋君行礼于诸侯，而子为政于都，以晋之重，易秦之轻，使晋君行礼于诸侯，则国可安矣。”问题：（1）子产认为晋国面临的主要威胁是什么？（2）子产对子大叔的告诫核心是什么？题目5（6分）阅读下列文言文，回答问题。>孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。得之不以其道，是亦不可以已也。欲而不以其道，是亦不可以已也。富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”问题：（1）孔子认为“义”与“利”的关系是什么？（2）孔子在何种情况下会追求富贵？二、文言文翻译（共3题，每题8分，计24分）题目6（8分）将下列文言文翻译成现代汉语。>呜呼！天道之无亲，常与善人！若夫将存社稷而亡之，将亡社稷而存之，皆由人事而已矣。故曰：‘慎终如始，则无败事。’子产曰：‘夫诸侯之患，不在大夫之不欲君，而在君之不君也。’此之谓也。题目7（8分）将下列文言文翻译成现代汉语。>夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！题目8（8分）将下列文言文翻译成现代汉语。>郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命唯从。”姜曰：“伯邑考，吾寤生也，今欲立之，何如？”公曰：“京，大都也。制，岩邑也。虢叔死焉。佗邑唯命唯从。”姜曰：“已矣！君无戏言。”公曰：“诺。”遂立之。生京伯。京伯之母，武姜也。段好武，衣之皮甲。公曰：“假尔宠，以从尔所欲。”段遂封于京，为京伯。叔武曰：“君之弟，若之何不封？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”三、文言文简答题（共2题，每题10分，计20分）题目9（10分）阅读下列文言文，回答问题。>晏子为齐相，出，有鬻盾与矛者，立于道旁。其人誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。晏子曰：“夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”问题：（1）这段文字运用了什么修辞手法？（2）晏子如何回应卖矛盾者的矛盾说法？题目10（10分）阅读下列文言文，回答问题。>子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”问题：（1）孔子如何区分“君子”与“小人”？（2）结合现实生活，谈谈你对孔子这段话的理解。答案与解析一、文言文阅读理解题目1（6分）（1）“寤生”指脚先出生，即难产。（2）矛盾根源：郑庄公出生时难产，使姜氏厌恶；姜氏偏爱共叔段，欲立其为太子。题目2（6分）（1）周朝将亡的原因是君臣离心，民有二志。（2）季札与太师对话的核心观点是君臣修德修礼，民无二志，则国可安。题目3（6分）（1）田成子认为“令”不足以化民，因令仅行于家，未及乡国。（2）田成子推广“礼”的目的是定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非，以齐家治国。题目4（6分）（1）晋国面临的主要威胁是大夫相与，合以伐君，君臣不君不臣。（2）子产告诫子大叔要利用秦之重压晋之轻，使晋君行礼于诸侯，以安国。题目5（6分）（1）“义”与“利”的关系：君子重义轻利，小人重利轻义。（2）孔子会在富贵可求且合乎道义时追求。二、文言文翻译题目6（8分）唉！天道没有偏爱，常助善人！若要保存社稷却使其灭亡，或要灭亡社稷却使其保存，都取决于人事。所以说：“慎终如始，就不会有失败的事。”子产说：“诸侯的祸患，不在大夫不想效忠君主，而在君主不君道。”说的就是这个道理。题目7（8分）君子的行为，以静思反省来修养自身，以俭朴节约来培养品德。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向；不安定清静，就不能实现远大的目标。学习必须静心专一，才能增长才干；有志向才能学有所成。放纵懈怠就不能勉励自己，冒险急躁就不能修养性情。年华随时间流逝，意志随日子消磨，最终变成枯枝败叶，大多不接触世事，只能悲哀地守在穷困的屋舍里，那时再悔恨又有什么用呢！题目8（8分）郑武公娶了申国的一位女子，名叫武姜。她生下了庄公和共叔段。庄公出生时难产，使姜氏很害怕，所以给他取名叫“寤生”，因此很厌恶他。姜氏偏爱共叔段，想立他为太子。她多次向武公请求，武公不答应。等到庄公即位，姜氏又替共叔段请求封地。武公说：“制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里。别的城邑我都可以听命，只有制不能。”姜氏说：“伯邑考是我难产时生的，现在想立他，怎么样？”武公说：“京是个大城邑。制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里。别的城邑我都可以听命，只有制不能。”姜氏说：“算了吧！您可不能开玩笑。”武公说：“好。”于是封共叔段于京，让他做京伯。共叔段的母亲，就是武姜。共叔段喜欢武艺，穿上皮甲。武公说：“给你尊贵的地位，让你随心所欲。”共叔段于是被封于京，做京伯。叔武说：“是国君的弟弟，为什么不封他？”武公说：“多做坏事，终将自取灭亡，你姑且等着吧。”三、文