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《曹刿论战》原文阅读及注释《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》,是中国古代史学名著中一篇脍炙人口的佳作。它通过曹刿与鲁庄公的对话及长勺之战的记述,展现了曹刿卓越的军事才能和深谋远虑,也反映了春秋时期的社会风貌与战争观念。本文将呈现原文,并辅以详尽注释,以期帮助读者深入理解这篇经典文献的内涵。原文十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”注释第一段*十年春:鲁庄公十年的春天。这里的“十年”,指的是鲁庄公在位的第十年(公元前684年)。*齐师伐我:齐国的军队攻打我国(指鲁国)。师:军队。伐:讨伐,攻打。我:《左传》是鲁国史官所记,故称鲁国为“我”。*公将战:鲁庄公准备迎战。公:指鲁庄公,鲁国国君。将:将要,准备。*曹刿(guì)请见:曹刿请求拜见(庄公)。曹刿:人名,一作“曹沫”,鲁国人。请见:请求接见。*其乡人曰:他的同乡说。其:他的,指曹刿的。乡人:同乡的人,乡亲。*肉食者谋之,又何间(jiàn)焉:当权的人会谋划这件事的,你又何必参与呢?肉食者:原指吃肉的人,这里代指居高位、享厚禄的当权者。谋:谋划,商量。之:代词,指迎战齐军这件事。间:参与。焉:语气助词,呢。*刿曰:肉食者鄙(bǐ),未能远谋:曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”鄙:鄙陋,目光短浅。远谋:深远的谋划。*乃入见:于是(曹刿)就进宫去拜见(庄公)。乃:于是,就。入见:入宫拜见。第二段*问:何以战:(曹刿)问(庄公):“您凭借什么作战?”何以战:即“以何战”,宾语前置,凭借什么作战。以:介词,凭借,依靠。*公曰:衣食所安,弗敢专也,必以分人:庄公说:“衣食这类用来安身的东西,我不敢独自享用,一定把它们分给别人。”衣食所安:衣食这类养生的东西。安:有“养”的意思。弗:不。专:独自专有,独占。必以分人:即“必以之分人”,一定把它分给别人。以:介词,把。后面省略了宾语“之”。*对曰:小惠未遍(biàn),民弗从也:(曹刿)回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会听从您的。”对:回答。小惠:小恩小惠。未遍:没有遍及。遍:遍及,普遍。民:百姓。弗从:不会听从。从:听从,顺从。*公曰:牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信:庄公说:“祭祀用的牛羊、玉帛之类,我不敢虚报夸大数目,一定对神说实话。”牺牲玉帛:古代祭祀用的祭品。牺牲:指祭祀用的纯色全体牲畜,如牛、羊、猪等。玉帛:玉器和丝织品。加:虚报,夸大。信:实情,信用。这里指对神说实话,守信用。*对曰:小信未孚(fú),神弗福也:(曹刿)回答说:“(这只是)小信用,未能让神灵信服,神灵是不会保佑您的。”孚:使人信服。福:名词用作动词,赐福,保佑。*公曰:小大之狱,虽不能察,必以情:庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,也一定根据实情(合理裁决)。”狱:诉讼案件。虽:即使。察:明察,弄清楚。必以情:一定按照实情(处理)。情:实情,这里指诚心。*对曰:忠之属也。可以一战。战则请从:(曹刿)回答说:“(这是)尽了本职一类的事。可以(凭借这个条件)打一仗了。如果作战,请允许我跟随您一同去。”忠之属也:这是尽了本职的一类事情。忠:尽力做好分内的事。属:类。可以一战:可以凭借(这个条件)打一仗。可:可以。以:凭借。战则请从:如果打仗,就请允许我跟从。则:连词,就。请:请允许我。从:跟从。第三段*公与之乘(chéng):鲁庄公和他(曹刿)同坐一辆战车。之:代词,指曹刿。乘:乘坐(战车)。*战于长勺(sháo):在长勺交战。于:介词,在。长勺:鲁国地名,在今山东省莱芜市东北。*公将鼓之:庄公将要击鼓进军。鼓:名词用作动词,击鼓进军。古代作战,击鼓是进军的信号。之:语气助词,无实义。*刿曰:未可:曹刿说:“还不行。”未可:不可以,不行。*齐人三鼓:齐军三次击鼓(进军)。三鼓:击鼓三次。古代作战,击鼓一次即表示一次进军尝试。*刿曰:可矣:曹刿说:“可以(击鼓进军)了。”可矣:可以了。矣:语气助词,了。*齐师败绩:齐军大败。败绩:军队溃败。*公将驰之:庄公将要驱车追赶他们(齐军)。驰:驱车(追赶)。之:代词,指齐军。*刿曰:未可:曹刿说:“还不行。”*下视其辙(zhé),登轼(shì)而望之:(曹刿)下车查看齐军车轮碾出的痕迹,又登上车前的横木眺望齐军。下:下车。视:看。其:代词,指齐军的。辙:车轮碾过的痕迹。登:登上。轼:古代车厢前面用作扶手的横木。而:连词,表顺承。望:眺望。*曰:可矣:(曹刿)说:“可以(追击)了。”*遂逐齐师:于是就追击齐军。遂:于是,就。逐:追赶,追击。第四段*既克,公问其故:打了胜仗以后,鲁庄公问他(这样做)的原因。既克:已经战胜。既:已经。克:战胜,攻克。其故:其中的缘故,这样做的原因。其:代词,指曹刿在战争中那样指挥的。故:原因,缘故。*对曰:夫(fú)战,勇气也:(曹刿)回答说:“作战,靠的是勇气。”夫:句首发语词,无实义,用于引起下文的议论。也:判断句的标志。*一鼓作气,再而衰,三而竭:第一次击鼓能够振作(士兵们的)勇气,第二次(击鼓士兵们的勇气)就开始低落了,第三次(击鼓士兵们的勇气)就耗尽了。作:振作。再:第二次。而:连词,这里连接状语和中心语,可译为“就”或不译。衰:衰弱,低落。竭:穷尽。*彼竭我盈,故克之:他们的勇气已经穷尽而我们的勇气正旺盛,所以战胜了他们。彼:他们,指齐军。竭:穷尽。我:我们,指鲁军。盈:充满,这里指士气旺盛。故:所以。克之:战胜他们。之:代词,指齐军。*夫大国,难测也,惧有伏焉:(齐是)大国,(他们的情况)难以推测,怕他们设有埋伏。测:推测,估计。惧:害怕。伏:埋伏。焉:兼词,相当于“于之”,在那里。*吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之:我看到他们车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以才下令追击他们。吾:我。其:代词,指齐军。辙乱:车轮的痕迹混乱。旗靡:旗帜倒下。靡:倒下。故逐之:所以追击他们。结语《曹刿论战》篇幅虽短,却叙事完整,人物鲜明。曹刿以其“远谋”,不仅在战前强调取信于民的
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