2024-2025学年陕西省宝鸡市名校高三下学期5月质量检测历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1陕西省宝鸡市名校2024-2025学年高三下学期5月质量检测历史试题注意事项：1.本卷满分100分，考试时间75分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.新石器时代中期，以仰韶文化为代表的北方文明聚落通常规模较大，拥有宽敞的储藏粟和黍的窖穴；而相比之下，同时期的南方文明聚落面积则较小，且聚落分布较为分散，考古发现的粮食仓库也呈现面积小、分散的状态。这种不同缘于（）A.私有制与阶级分化的程度 B.原始聚落管理水平的差距C.区域经济文化交流的强弱 D.原始农业发展形态的区别【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，北方文明聚落面积较大，拥有宽敞的储藏粟和黍的窖穴，这与北方以旱作农业为主、农业生产的集中性和规模化有关，而南方文明聚落面积较小，且聚落分布较为分散，粮食仓库面积小、分散，这与南方以水稻种植为主、水稻种植对土地要求不同以及农业生产的分散性和小规模化有关，结合所学，北方文明以粟和黍为主要作物，南方文明以水稻为主要作物，所以体现出了南北方农业发展形态的不同进而导致聚落规模和粮食储藏方式的不同，D项正确；材料侧重的是南北方整体农业发展的区别，未体现出具体文明内部出现财产私有与贫富差距加大等信息（如陪葬品数量的多少），排除A项；材料中的南北方文明处于相同时期，“管理水平”没有突出不同，所以不是造成这种不同的主要原因，主要还是因为南北方原始农业的不同而造成的，排除B项；材料中出现的仰韶文化和南方文明分别代表了北方和南方的农业共性特点，导致这种差异出现的原因是南北地区差异，而不是因为内部交流导致的，且材料没有体现出不同区域之间交流对文明形态的影响，排除C项。故选D项。2.魏晋时期，“复劾”现象出现的频率上升。如山涛被尚书左丞白褒弹劾，理由是其“久不摄职”，但未被予以处罚，而其后其又被尚书令卫瓘以同样的理由弹劾。王戎因“南郡太守刘肇贿戎简中细布五十端”，为专司监察的司隶校尉所纠，后又因“驱动浮华，亏败风俗”，再次被司隶校尉弹劾。据此可知，当时（）A.吏治腐败弊病严重难以遏制 B.监察体系运作尚未独立C.制度形式化与权力控制错位 D.监察权滥用问题较严重【答案】C【解析】根据材料分析可知，山涛两次因同样理由被尚书左丞白褒、尚书令卫瓘弹劾均未受罚，王戎两次被司隶校尉弹劾亦未受罚。这反映出弹劾即便重复也可能无果，监察制度对国家治理的效用较为有限，监察制度一定程度上流于形式，与权力的实际控制相错位，C项正确；虽然材料中的例子涉及官员的不当行为，但“复劾”现象本身并不直接等同于吏治腐败难以遏制，不能仅凭几个“复劾”案例就作出结论，排除A项；司隶校尉等专职监察官的存在表明监察体系已具雏形，核心问题并非独立性不足，而是监察结果受到皇权或士族权力制约，排除B项；材料中并未明确表明监察权力被滥用，只是说明了“复劾”现象的存在，监察权的滥用需要更具体的证据来支持，如监察官员出于私人恩怨、政治斗争等目的而滥用职权，排除D项。故选C项。3.唐建中初年（780年）匹绢折钱3200～3300文，到了贞元十年（794年）匹绢仅折钱1500～1600文，“往输其一者，今过于二矣。虽官非增赋，而私已倍输，此则人益困穷”，于是陆贽针对两税问题上书请求“比类当今时价，加贱减贵”。贞元十二年（796年），河南尹齐抗也上奏此事，主张户税征实物。这反映出，两税法（）A.未能与货币政策相适应 B.受到市场不稳定因素制约C.促使赋税征纳成本上升 D.存在地区税负不均的弊病【答案】B【解析】根据材料可知，建中初年（780年）至贞元十年（794年），匹绢折钱从3200～3300文降至1500～1600文，价格缩水近半，尽管官方未增加税额，但百姓需缴纳的实物（绢）需兑换更多货币，实际税负倍增（“私已倍输”），导致“人益困穷”，这反映出两税法以货币计税，但物价剧烈波动（尤其是实物价格下跌）使百姓需卖出更多实物去换取货币缴税，实际负担加重，这暴露了以货币计税的僵化，未能适应市场变化，B项正确；材料反映出将绢折钱征收，即将实物税折成货币税征收过程中，未能妥善处理物价波动因素，而非货币政策，排除A项；两税法通过税制简化与统一、货币计税的便利性、纳税期限的集中，有效地降低了赋税征纳成本，排除C项；材料描述的是整个国家的问题，没有特别强调地区间因实物税转为货币税导致的赋税负担差异，排除D项。故选B项。4.元世祖忽必烈在建元中统时提出“见天下一家之义”。将《宋史》《辽史》《金史》同时列为正史；元代儒士通过吸收儒家道统观念，论证了儒家的仁爱生民之“道”可以超越地域、种族和国别，成为各族共同追求的文化共识。这表明元朝（）A.边疆一体化的趋势逐渐加强 B.儒家道统观念焕发出生机C.民族平等思想影响史学理念 D.致力于构建政治文化认同【答案】D【解析】材料中提到“见天下一家之义”，体现了其在政治理念上追求天下一统、民族融合的思想，将《宋史》《辽史》《金史》同列为正史，是在史学角度上对不同民族政权的认可，元代儒士论证儒家的仁爱生民之“道”可成为各族共同追求的文化共识，是在文化层面强化各民族的共同价值观念，这些都表明元朝注重从政治和文化两个层面来构建各民族的认同，D项正确；虽然元朝的确对边疆地区通过行省制度等措施进行了有效的管理，但材料中并没有特别强调边疆一体化的趋势，政府管理对象是整个元朝统治区域，排除A项；虽然材料中提到了儒家道统观念，但这并不是材料的核心内容，且儒家道统观念的动机更多是在文化层面，而非政治或社会层面的共同体思想，排除B项；元朝的民族政策是“四等人制”，实质是民族分化政策，“民族平等”不符合史实，排除C项。故选D项。5.下面是中国古代各历史时期古建筑遗产数量分布图。其中明清时期达到顶峰的主要原因是（）A.地理因素及自然环境适宜 B.传统科技焕发出生命力C.历史积累和社会稳定性强 D.文物保护意识持续提升【答案】C【解析】根据材料及所学可知，明清时期政治相对稳定，社会经济发展，特别是商业和手工业的发展，为古建筑的建造和保护营造了良好的环境，提供了充足的资金和资源。从文化传承的视角，明清时期继承和发展了前代的建筑技术和文化传统，使得古建筑得以大量保存和延续，并在前代基础上进一步发展，形成了独特的建筑风格和技术体系，C项正确；材料未体现明清时期地理与自然环境较前代有独特优势，无法解释数量达到顶峰的特殊性，排除A项；明清时期传统科技逐渐进入总结阶段，缺乏突破性创新，不足以支撑古建筑数量达到顶峰，排除B项；古代缺乏现代意义上的文物保护意识，明清时期也未形成系统性的保护机制，故不是主要原因，故除D项。故选C项。6.清末，在废除科举后实行学堂选官制度，留学生主要是由地方政府派遣或自费留学，朝廷虽有管理章程但毕竟鞭长莫及，地方兴办学校的反应甚至比京师迅速。各省武备学堂办学态度极为严谨，其分发录用也主要控制在各省督抚手中。据此可知，学堂选官制的实行（）A.对清廷统治构成潜在威胁 B.暴露出了急功近利的弊端C.为辛亥革命爆发奠定基础 D.与清末新政改革相辅相成【答案】A【解析】根据材料可知，留学生大多由地方派送或自费留学，且分发录用主要控制在各省督抚手中，这表明地方督抚在新式选官的培养与录用中拥有较大权力，增强了地方势力，加大了地方对中央的离心力，进一步削弱了中央对地方的控制，对中央集权构成潜在威胁，A项正确；材料主要反映的是在新式选官中中央与地方的关系，并未涉及制度改革的急功近利，排除B项；材料并未涉及选官制度的改革对民主革命的影响，排除C项；材料强调的是地方脱离中央控制，未体现学堂选官与新政其他措施的配合，无法说明二者“相辅相成”，故排除D项。故选A项。7.张謇创作的《垦牧乡小学校歌》中描绘了“田里有井疆，小学家家上，识字种田相保为善良。新世纪，垦牧乡，新少年，小学生”的理想图景，并提出“以成鄙人建设一新世界雏形之志，以雪中国地方不能自治之耻，虽牛马于社会而不辞也”。张謇的“新世界”设想（）A.借助西学改造中国传统社会 B.旨在发展地方慈善事业C.以培养传统士绅为治学目标 D.渗透了“实业救国”之志【答案】D【解析】张謇作为实业家，对于教育、农田规划和地方自治的关注，实际上都与他“实业救国”的思想紧密相连，教育可以培养人才，农田规划可以提高农业生产效率，地方自治则是国家强盛的基础，这些元素共同构成了他“实业救国”的理想图景，因此，张謇“新世界”的设想充分体现了其“实业救国”之志，D项正确；材料中的信息并未直接体现他意图通过西学来改造中国社会，“识字种田”也带有中国传统内涵，排除A项；张謇的主要关注点在于教育、农田规划和地方自治，“地方慈善事业”不是主要目的，排除B项；张謇的设想中包含了一些传统元素（如种田、识字），但他的主要意图是通过这些方式建设一个新世界，而非“培养传统士绅”，排除C项。故选D项。8.下图是1931年《红星报》第60期刊登的一幅漫画——《疾病是革命胜利的障碍物》。该漫画反映出中华苏维埃政府（）A.将保障民生与革命实践相结合 B.重视调整土地革命的斗争策略C.卫生防疫服务于意识形态建设 D.致力于推进根据地的经济发展【答案】A【解析】漫画通过将疾病比喻为革命胜利的障碍物，强调了健康问题对革命成功的重要性，中华苏维埃政府在革命实践中注重改善民生，通过卫生防疫等措施保障民众健康，从而为革命胜利创造条件，A项正确；漫画侧重强调疫病对中国革命的阻碍作用，并未提及土地革命或斗争策略（如“打土豪、分田地”等），排除B项；漫画强调疾病防控对革命胜利的重要性，而非单纯意识形态建设，排除C项；疫病防治工作是根据地经济建设的重要保障，但漫画并未提及经济发展的意图，排除D项。故选A项。9.1939年，在爱国和进步人士的推动下，四川地区成立了许多工业合作社，每社人数多为十人以下，多招揽技术难工或无技术难民从事半手工半机械生产，重量不重质。1940年底至1941年，创办零散合作社不再被提倡，而是进行一定合并经营，转而重质优先于重量。这一发展（）A.配合了国民政府战时体制建立 B.适应了抗战形势发展的需求C.促进了抗日民族统一战线形成 D.客观上导致了官僚资本膨胀【答案】B【解析】考虑到抗战时期对物资的大量需求，初期的小型合作社主要是为了快速增加生产数量以满足战争需求，“多招揽技术难工或无技术难民”体现出救济重于生产的以工代赈的目的，此外在工业内迁初期，由于生产资料转移困难，多从事半手工生产，适应了抗战初期恢复经济建设的需要，而随着战争的持续，对物资质量的要求逐渐提高，因此合作社进行了合并并转向注重质量，且伴随着大后方经济建设的推进，工业生产得到了一定恢复和发展，因此着重扩大生产规模，这一转变显然是为了更好地适应抗战形势的发展，B项正确；此类合作社是“在爱国和进步人士的推动下”成立的，并非是为了配合国民政府的战时体制，排除A项；抗日民族统一战线的形成是在1937年，与材料中描述的时间段不符，排除C项；官僚资本指的是1927年以后，蒋宋孔陈四大家族通过军事行动而掌握国家政权，利用政权进而掌握国家财政，利用财政手段控制并建立起金融垄断，利用金融优势地位建立商业垄断和吞并私人资本主义工业的现象，材料中并未提及官僚资本与这些工业合作社之间的关联，排除D项。故选B项。10.下面是1992～2005年我国三种类型的技术引进合同金额比重图。据此可推知，这一时期我国（）A.国民经济结构发生了变革 B.资源配置实现了全面优化C.科技成果转化障碍被扫除 D.企业自主创新驱动力提升【答案】D【解析】根据图表并结合所学知识可知，中国用于引进关键和成套设备的合同金额比重显著下降，从1992年的71.3%降至2005年的28%，这意味着中国企业逐渐减少对外部设备的直接依赖，开始寻求自主研发或生产这些设备。与此同时，技术许可类、技术咨询和技术服务类的引进合同数量和比重都在上升，这表明中国企业越来越倾向于通过获取技术许可、接受技术咨询和购买技术服务来提升自身技术水平，而不是仅仅依赖引进的硬件设备，这种做法有助于企业更深入地理解和吸收外部技术，进而促进自主创新。因此，这些变化反映了中国企业自主创新能力的提升，随着对外部技术依赖的减少和对内部技术创新重视的增加，中国企业正在逐步摆脱对外部技术的过度依赖，走向自主创新的发展道路，D项正确；材料只涉及技术引进的变化，并未直接提及所有制结构、产业结构、区域经济结构等，排除A项；“全面优化”表述过于绝对，图表仅反映技术引进领域的局部变化，不能代表整体资源配置状况，排除B项；材料并未提及科技成果转化的情况，“障碍被扫除”说法过于绝对，当前科技成果转化仍受多种因素制约，排除C项。故选D项。11.公元前4世纪之前，“犍陀罗”（巴基斯坦白沙瓦、阿富汗东部一带）并未出现任何与佛教信仰有关的塑像。信奉佛教的工匠在此定居以后，佛像雕像便开始兴起。英国作家拉迪亚德称赞这些工匠：“他们的双手巧妙地传达了具有神秘色彩的古希腊风格。”下列对材料解读合理的是（）A.亚历山大东征促进文化传播 B.古印度文明呈世俗化倾向C.古希腊文明丰富了佛教教义 D.丝绸之路促进东西方交流【答案】A【解析】结合所学知识可知，公元前4世纪，亚历山大东征将希腊文化传播至西亚甚至更远的南亚地区，东征过程中将信奉佛教的工匠带到“犍陀罗”，从而使该地区产生了具有古希腊艺术风格的佛教雕像，这反映出古代战争对文化传播的影响，A项正确；虽然佛教起源于古印度，但材料主要讨论的是“犍陀罗”地区的佛教雕像风格，并未涉及古印度文明的世俗化，排除B项；材料表明古希腊文化元素被融入到佛教艺术中，但无法说明对佛教宗教教义的影响，排除C项；丝绸之路最早开始于西汉，与材料时间不符，且材料强调战争对文化交流的影响，而不是商业贸易，排除D项。故选A项。12.英王爱德华三世统治时期，制定了六个法案对自由大宪章加以意涵解释和修改完善，如将“这块土地上的法律”更改为“正当法律程序”。至14世纪末，自由大宪章在法庭上被适用的次数渐少，而这六个法案却成为律师在法庭上辩论的“武器”。这反映出，该时期英国（）A.王权处于扩张态势 B.国家的立宪权力趋于分散C.法治文明得到发展 D.资产阶级民主呈渐进发展【答案】C【解析】根据材料可知，随着时间的推移，虽然自由大宪章的直接适用性减弱，但其精神和原则通过六个相关法案得到了进一步的解释和传承，并在法庭辩论中占据重要地位。这实际上体现了随着陪审制度和法律程序的日渐成熟，法治精神和法律原则的不断深化和具体化，更加具有适用性，这是法治文明发展的体现，C项正确；大宪章确立了王权有限原则，把王权限制在法律之下，且材料中对《自由大宪章》的解释和修改完善，更多的是在法律层面的演进，而非王权的扩张，排除A项；材料重点在于法律内容的变化以及法案在法庭上的应用情况，没有涉及立宪权力分散的相关信息，排除B项；14世纪资产阶级民主尚未产生，排除D项。故选C项。13.某学者指出，从产生角度看，启蒙观念并不是在一国萌生的，而是在跨国界的空间中相互审视、融合形成的。从作用角度看亦是如此，如自由主义作为启蒙思想具有混合含义的产物，不仅通行于国家内部，也成为所有实施市场经济的国家内部的意识形态。该学者意在强调启蒙运动（）（）A.促进了民族国家发展 B.具备一定的全球化视野C.拥有广泛的社会基础 D.改变了资本扩张的要求【答案】B【解析】根据材料中“从产生角度看，启蒙观念并不是在一国萌生的，而是在跨国界的空间中相互审视、融合形成的”可知启蒙思想是跨国界思想交流与融合的产物；根据材料“从作用角度看亦是如此，如自由主义……成为所有实施市场经济的国家内部的意识形态”可知启蒙运动以自由主义为例，倡导自由贸易和经济自由主义，其思想影响力超越国界，具备国际化视野，B项正确；材料主要强调了启蒙思想的国际交流与融合对国际化的影响，而非对民族国家的推动作用，排除A项；材料只能体现出启蒙运动对资本主义国家的影响超越国界，无法体现出对社会民众的影响，排除C项；资本扩张是资本主义的本性，启蒙运动并无改变资本扩张的要求，排除D项。故选B项。14.19世纪，蔗糖业成为古巴的支柱产业，蔗糖及其副产品的出口额占国家出口的80%，制糖公司控制全国75%的可耕地资源，铁路将蔗糖业生产中心与附近的港口连接起来，使古巴被誉为“世界糖碗”。从19世纪末到20世纪中期，美国购买的蔗糖占古巴出口总量的75～80%。据此可推知，当时的古巴（）A.现代化在曲折中稳步发展 B.经济发展主要得益于农业资源优势C.受到美国的工业外资扶持 D.面临深化民族民主运动的艰巨任务【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，古巴经济高度依赖蔗糖出口，且出口严重受制于美国，这种单一经济结构与对外依附性，反映出古巴在经济上未实现独立，仍面临摆脱外部控制、发展民族经济的任务，D项正确；单一蔗糖经济结构存在严重缺陷，不利于现代化全面推进，“稳步发展”与事实相悖，排除A项；古巴经济依赖蔗糖出口，但这种单一经济模式本质是对外依附，而非真正利用资源优势实现自主发展，排除B项；材料仅提及美国大量购买古巴蔗糖，体现出经济控制，但并非“扶持”工业发展，逻辑不符，排除C项。故选D项。15.布哈林曾指出，不能像资本主义那样让农民破产，从海外获取工业发展所需的原料以弥补国内的不足，而是必须“养鸡生蛋”，农民对工业品的有效需求是以有支付能力为前提的。这一观点可用于佐证（）A.新经济政策实施的内外动因 B.集体化道路符合农业发展需求C.无产阶级革命理论的新内涵 D.社会主义工业化建设的紧迫性【答案】A【解析】布哈林强调不能通过牺牲农民来发展工业，而应保障农民的支付能力，为工业品创造有效需求，这一思路与新经济政策的内核高度契合，新经济政策通过恢复商品货币关系、允许市场存在，在满足农民利益的基础上激活经济活力，为工业发展奠定市场基础，其实施动因既包括恢复国内经济、巩固工农联盟的需求，也涉及探索社会主义经济建设新路径的外部理论突破，A项正确；“集体化道路”强调强制农民加入集体农庄，牺牲农民利益以服务工业化，与布哈林“养鸡生蛋”（保护农民）的主张相悖，排除B项；材料聚焦经济建设策略，而非无产阶级革命理论的创新，排除C项；布哈林的论述重点是工业发展与农民利益的协调，而非“工业化建设的紧迫性”，排除D项。故选A项。16.二战后，美国哲学家马尔库塞提出：“现代科学只是关心那些可以衡量的东西，而对这些事物的人文意义及其蕴涵的人文价值不再去追问与挖掘……虽然是一个‘富裕社会’，但不可能是一个正常的社会，更不可能是一个健全的社会。”这一观点（）A.实质上是对科学技术的批判 B.揭示了人文主义与理性论脱节C.反思了现代工业社会的危机 D.强调社会批判思潮产生的必然【答案】C【解析】马尔库塞认为现代工业社会只关注可衡量的东西，忽视了人文意义和价值，科学技术的发展使得技术理性成为社会的主导逻辑，压抑了人的自由和创造力，导致社会发展的片面性，主要强调了现代科技进步下的弊端，C项正确；马尔库塞的批判并非直接针对科学技术，而是利用科学技术时忽视精神层面追求的反思，排除A项；马尔库塞主要强调科技发展和精神进步脱节，并未单独强调人文主义发展的非理性化，排除B项；马尔库塞的观点主要是针对现代工业社会的精神危机，而非仅针对社会批判思潮，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一宋元时期中外饮食文化交流中国饮食文化的域外元素·燕窝：主产于印尼、泰国等，宋元时期引入·胡椒：转由南洋等地区引入·香料：宋熙宁十年（1077年），明、杭、广各市舶司进口香料354449斤，“雪花酒……又人龙脑少许”，为官僚阶层和社会上层接受·回回饮食：元代在政府招徕下回回人大量迁入中原，“不食豕肉”“作胡盘肉食皆用之”·占城稻、糯米等引入世界饮食文化中的宋元元素·糖类：广州之“糖霜”被列为贡品，成为大宗商品远销东南亚·茶叶：日本茶道在宋时成为佛教文化的组成部分·制酱技术：日本僧侣回国后采用中国制酱技术制作米酱——摘编自张君君朱宏斌《宋元时期中外饮食文化交流：近代西方饮食文化对中国社会的影响》材料二1637年，东印度公司的船只抵达广州，将茶叶运回英国。随后他们在厦门设立采购茶叶的商务机构，直接进口武夷茶。宋代时，东南亚地区仍然“饮食以葵叶为碗，不施匕筋，掬而食之”。然而，郑和下西洋后，越、泰一带开始使用瓷碗和筷子食用食物。据《明史·外国传》载，占城条载“洪武十六年……官赐以勘合文册及织金三十二，瓷器万九千”。甘薯、玉米、马铃薯、花生、番茄、辣椒等农作物的引入，使明代中国农作物的结构开始发生了新的变化。——摘编自陶蕊《明代中外饮食文化交流研究》（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋元时期中外饮食文化交流的特点及其原因。（2）根据材料并结合所学知识，指出相比于宋元时期，明代中外饮食交流的不同点。【答案】（1）特点：交流范围广，内容多样；具有双向性；以海上丝绸之路为重要渠道；官方与民间交流并存。（任答两点即可）原因：商品经济发展；海外贸易的推动；多民族融合与中外文化交流频繁；政府政策支持；亚欧人口的迁徙（宗教传播的影响）；造船与航海技术的发展。（任答两点即可）（2）不同点：以官方为主导；交流品种类型更多；交流范围突破传统区域；交流方式更加深入；外来文化融入民众生活（本土化的深化）；西方势力介入，受全球贸易格局影响显著。（任答三点即可）【解析】【小问1】特点：根据材料一提及燕窝、胡椒、香料、回回饮食、占城稻等外来食品传入中国，同时中国的糖霜、茶叶、制酱技术传播到海外等信息可知，交流范围广，内容多样；根据材料一分为“中国饮食文化的域外元素”和“世界饮食文化中的宋元元素”可知，具有双向性；根据材料一提及市舶司进口香料等信息可知，以海上丝绸之路为重要渠道；根据材料一提及“市舶司”负责进口香料以及“回回人大量迁入中原”等信息可知，官方与民间交流并存。原因：根据材料一“成为大宗商品远销东南亚”并结合所学可知，海外贸易的推动；根据材料一“回回人大量迁入中原”“日本僧侣回国后采用中国制酱技术制作米酱”并结合所学可知，多民族融合与中外文化交流频繁；根据材料一提及“市舶司”并结合所学可知，政府政策支持；再结合所学知识，可从经济发展、人口迁徙、技术进步等角度进行补充：商品经济发展；亚欧人口的迁徙（宗教传播的影响）；造船与航海技术的发展。【小问2】不同点：根据材料二提及“郑和下西洋”和“官赐瓷器”并结合所学可知，以官方为主导；根据材料二“甘薯、玉米、马铃薯、花生、番茄、辣椒等农作物的引入”并结合所学可知，交流品种类型更多；根据材料二“郑和下西洋”以及涉及美洲（如玉米、马铃薯原产美洲）、欧洲（东印度公司介入）等信息并结合所学可知，交流范围突破传统区域；根据材料二“郑和下西洋后，越、泰一带开始使用瓷碗和筷子食用食物”并结合所学可知，交流方式更加深入；根据材料二“明代中国农作物的结构开始发生了新的变化”并结合所学可知，外来文化融入民众生活（本土化的深化）；根据材料二“东印度公司的船只抵达广州，将茶叶运回英国。随后他们在厦门设立采购茶叶的商务机构”并结合所学可知，西方势力介入，受全球贸易格局影响显著。18.阅读材料，完成下列要求。材料一20世纪80年代，新自由主义的弊端暴露，社区主义应运而生。英国逐步推行社区照顾计划和邻里复兴战略，政府与社区之间有清晰的权利边界与职能分工。1993年，克林顿政府成立全国社区服务协会，号召不同年龄段的志愿者加入社区服务队伍。据统计，美国平均每12个就业人员中就有1人为社区服务的非营利组织工作，这些社区服务组织享受政府资助和税收优惠政策，为社区提供地方特色和个性化需求的服务。但近年来，面临着政府投入减少的困境。同时，民众对社区服务的高需求，也为社区治理带来了更大的压力。——摘编自翟慧杰《欧美社区治理的经验借鉴与启示》材料二在的领导下，社区以党建引领红色服务为抓手，社区内各单位、各组织共同参与一场“大合唱”，激活社区治理“一盘棋”，实现“难题同解”和“大事同办”。面对例如老龄化等新治理难题时，社区综合利用政府医疗保障平台、社会保险平台、“互联网＋社区”，引入社会养老资源和个人健康财富管理的理念。近年来，文昌市文城镇新风社区建设走在了全国前列，社区宣传栏张贴文明标语与道德模范事迹，设置道德讲堂，从文化、服务、宣传等维度全面提升社区精神文明风貌。——摘编自丁巍《中国社区治理的法治运行逻辑与建设路径》（1）根据材料一并结合所学知识，归纳20世纪80年代以来英美社区治理模式的主要特点，并分析导致其发展不足的共同深层次因素。（2）根据材料二并结合所学知识，说明当代我国社区治理的优越性。【答案】（1）特点：政府与社区关系相对分离；多元主体合作；公民自主治理与志愿参与；非营利性组织作用突出；注重社区服务的供给与满足居民需求。（任答两点即可）因素：资本主义制度的内在矛盾；新自由主义的弊端；民众对物质、文化等发展需求的增长；贫富差距等社会矛盾加剧；不同治理主体间存在利益冲突。（任答两点即可）（2）优越性：具有鲜明的组织优势（坚持党的领导核心作用）；政府主导与多元参与结合；聚焦民生需求（坚持以人民为本）；发挥技术创新；社会主义与物质精神文明建设并重。（任答三点即可）【解析】【小问1】特点：根据材料“英国逐步推行社区照顾计划和邻里复兴战略，政府与社区之间有清晰的权利边界与职能分工”可知，政府与社区关系相对分离；根据材料“1993年，克林顿政府成立全国社区服务协会，号召不同年龄段的志愿者加入社区服务队伍”可知，公民自主治理与志愿参与；根据材料“据统计，美国平均每12个就业人员中就有1人为社区服务的非营利组织工作，这些社区服务组织享受政府资助和税收优惠政策，为社区提供地方特色和个性化需求的服务”可知，非营利性组织作用突出；根据材料“为社区提供地方特色和个性化需求的服务”“民众对社区服务的高需求”可知，注重社区服务的供给与满足居民需求；根据材料“政府与社区”“志愿者”“非营利组织”等信息可知，多元主体合作。因素：根据材料“20世纪80年代，新自由主义的弊端暴露，社区主义应运而生”可知，新自由主义的弊端；根据材料“为社区提供地方特色和个性化需求的服务”“民众对社区服务的高需求”可知，民众对物质、文化等发展需求的增长；根据材料“政府与社区之间有清晰的权利边界与职能分工”“克林顿政府成立全国社区服务协会，号召不同年龄段的志愿者加入社区服务队伍”“但近年来，面临着政府投入减少的困境。同时，民众对社区服务的高需求，也为社区治理带来了更大的压力”可知，不同治理主体间存在利益冲突；根据所学知识，可从资本主义制度的内在矛盾；贫富差距等社会矛盾加剧等方面分析。【小问2】优越性：根据材料“在的领导下，社区以党建引领红色服务为抓手，社区内各单位、各组织共同参与一场‘大合唱’，激活社区治理‘一盘棋’，实现‘难题同解’和‘大事同办’”可知，具有鲜明的组织优势（坚持党的领导核心作用）；政府主导与多元参与结合；根据材料“面对例如老龄化等新治理难题时，社区综合利用政府医疗保障平台、社会保险平台、‘互联网＋社区’，引入社会养老资源和个人健康财富管理的理念”可知，聚焦民生需求（坚持以人民为本）；发挥技术创新；根据材料“近年来，文昌市文城镇新风社区建设走在了全国前列，社区宣传栏张贴文明标语与道德模范事迹，设置道德讲堂，从文化、服务、宣传等维度全面提升社区精神文明风貌”并结合所学知识可知，社会主义与物质精神文明建设并重。19.阅读材料，完成下列要求。材料1895年8月，第六届国际地理大会发出呼吁：“无论以何种方式要最有效促进南极探索事业”。随后，一大批欧洲国家相继派出探险队对南极大陆展开攻势。20世纪初，南极大陆进入“英雄时代”，大量探险英雄涌现。1908～1941年，随着机械化交通工具的广泛应用，英国、澳大利亚、新西兰等国先后对南极大陆的特定区域提出主权要求，面积约占南极大陆总面积的83%。1958年初，美国总统艾森豪威尔致函11国政府，邀请他们派代表到华盛顿共同商讨南极问题，经过多轮的谈判，12个国家签署了以“南极和平利用与开发”为宗旨的《南极条约》，条约宣布“南极只能用于和平研究目的，冻结一切主权要求”。此后，又陆续签订《保护南极动植物议定措施》和《南极海豹保护公约》等公约及议定书，形成南极条约体系。该体系为成员国提供了能够公正的沟通平台以减小国家间信息的不对称以及提高南极活动的信息透明度。——摘编自朱翠萍《南极治理：地缘政治博弈与国际制度合作》（1）根据材料并结合所学知识，分析20世纪初南极进入“英雄时代”的动因。（2）根据材料并结合所学知识，从命运共同体的角度，说明南极体系的发展方向。【答案】（1）动因：国际社会呼吁与时代潮流；国家利益和战略的驱动；交通工具等飞速进步（科学技术的发展）；自然资源需求的增长；科学探索的推进及探险家精神驱动；国际法对南极主权存在空白与争议。（任答三点即可）（2）发展方向：规则导向与制度完善；和平利用与保护；科学合作与信息资源共享。（言之有理即可）【解析】【小问1】动因：由材料“第六届国际地理大会发出呼吁”可得出，国际社会呼吁与时代潮流；由材料“一大批欧洲国家相继派出探险队对南极大陆展开攻势”可得出，国家利益和战略的驱动；由材料“随着机械化交通工具的广泛应用”及所学可得出，交通工具等飞速进步（科学技术的发展）；由材料“南极只能用于和平研究目的”可得出，自然资源需求的增长；由材料“该体系为成员国提供了能够公正的沟通平台以减小国家间信息的不对称以及提高南极活动的信息透明度”可得出，科学探索的推进及探险家精神驱动；由材料“邀请他们派代表到华盛顿共同商讨南极问题，经过多轮的谈判”及所学可得出，国际法对南极主权存在空白与争议。【小问2】发展方向：由材料“美国总统艾森豪威尔致函11国政府，邀请他们派代表到华盛顿共同商讨南极问题，经过多轮的谈判”可得出，规则导向与制度完善；由材料“又陆续签订《保护南极动植物议定措施》和《南极海豹保护公约》等公约及议定书”可得出，和平利用与保护；由材料“该体系为成员国提供了能够公正的沟通平台以减小国家间信息的不对称以及提高南极活动的信息透明度”及所学可得出，科学合作与信息资源共享。20.阅读材料，完成下列要求。材料康有为乘汽船夜泛哈德逊河，缅怀和表彰汽船发明人富尔顿，但最后话锋一转——“我国在魏晋时期即制造轮船”，“惜哉后世不继美，不然地球吾为主人基。”不过数十年光景，美、日都以汽车、火车速度实现国家富强，特别是日本的快速成功给晚清诗人以巨大刺激。他们深刻认识到所有国家和地区都不能自外于现代加速世界，也深深地为祖国倍感焦虑。他们是当时国人中对于西方现代性所开启的加速度社会的先知先觉者，加速度社会所引起的从感知到观念的种种惊奇与变化，也经由他们的中介在国内激起了更大的社会、心理波澜。——摘编自沙红兵《晚清海外诗的“加速世界”》根据材料并结合所学知识，围绕“晚清·加速社会”自拟论题，并予以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确）【答案】示例：论题：晚清知识分子对“加速社会”的感知推动近代中国思想变革与救亡探索。论述：工业革命后，西方凭借科技与制度优势构建“加速社会”，晚清在殖民的冲击下被动卷入。康有为等知识分子作为时代先觉者，深刻感知这一趋势。一方面，他们目睹西方汽船、火车等现代科技代表的“加速”力量，对比中国传统科技传承断裂（如魏晋造船技术未延续），产生强烈危机意识；另一方面，日、美以“加速”实现富强的案例，刺激晚清知识分子反思。这种认知促使思想变革：从洋务派“师夷长技”引入机器工业，试图以技术追赶“加速”到维新派倡导制度革新，效仿西方政治模式。他们传播的观念在国内激起社会波澜，推动更多国人认识到“现代社会”“加速”本质，促使救亡探索从技术层面向制度、思想层面深入，成为近代中国寻求融入现代加速世界、实现富强的思想引擎。综上所述，晚清知识分子对“加速社会”的感知与传播，不仅折射出时代冲击，更成为推动中国近代化探索的关键思想动力，深刻影响了救亡图存的路径选择。（“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分）【解析】首先，根据材料“他们是当时国人中对于西方现代性所开启的加速度社会的先知先觉者，加速度社会所引起的从感知到观念的种种惊奇与变化，也经由他们的中介在国内激起了更大的社会、心理波澜。”可知，面对西方侵略加深的情况，近代先进中国人（如康有为）通过各种手段想要实现对中国的救亡图存，可得出论题：晚清知识分子对“加速社会”的感知推动近代中国思想变革与救亡探索。其次，结合近代史的知识，就先进中国人面对西方侵略进行救亡图存的事件进行阐述。根据材料“康有为乘汽船夜泛哈德逊河，缅怀和表彰汽船发明人富尔顿”可知，工业革命后，西方凭借科技与制度优势构建“加速社会”，晚清在殖民的冲击下被动卷入。康有为等知识分子作为时代先觉者，深刻感知这一趋势。根据材料“我国在魏晋时期即制造轮船”“惜哉后世不继美，不然地球吾为主人基。”可知，一方面，他们目睹西方汽船、火车等现代科技代表的“加速”力量，对比中国传统科技传承断裂（如魏晋造船技术未延续），产生强烈危机意识；根据材料“不过数十年光景，美、日都以汽车、火车速度实现国家富强，特别是日本的快速成功给晚清诗人以巨大刺激。”可知，另一方面，日、美以“加速”实现富强的案例，刺激晚清知识分子反思。根据材料“他们是当时国人中对于西方现代性所开启的加速度社会的先知先觉者”及所学近代洋务运动、戊戌变法等知识可知，这种认知促使思想变革：从洋务派“师夷长技”引入机器工业，试图以技术追赶“加速”到维新派倡导制度革新，效仿西方政治模式。根据材料“也经由他们的中介在国内激起了更大的社会、心理波澜”可知，他们传播的观念在国内激起社会波澜，推动更多国人认识到“现代社会”“加速”本质，促使救亡探索从技术层面向制度、思想层面深入，成为近代中国寻求融入现代加速世界、实现富强的思想引擎。最后，总结升华，突出早期先进中国人的救亡探索的意义，综上所述，晚清知识分子对“加速社会”的感知与传播，不仅折射出时代冲击，更成为推动中国近代化探索的关键思想动力，深刻影响了救亡图存的路径选择。

陕西省宝鸡市名校2024-2025学年高三下学期5月质量检测历史试题注意事项：1.本卷满分100分，考试时间75分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.新石器时代中期，以仰韶文化为代表的北方文明聚落通常规模较大，拥有宽敞的储藏粟和黍的窖穴；而相比之下，同时期的南方文明聚落面积则较小，且聚落分布较为分散，考古发现的粮食仓库也呈现面积小、分散的状态。这种不同缘于（）A.私有制与阶级分化的程度 B.原始聚落管理水平的差距C.区域经济文化交流的强弱 D.原始农业发展形态的区别【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，北方文明聚落面积较大，拥有宽敞的储藏粟和黍的窖穴，这与北方以旱作农业为主、农业生产的集中性和规模化有关，而南方文明聚落面积较小，且聚落分布较为分散，粮食仓库面积小、分散，这与南方以水稻种植为主、水稻种植对土地要求不同以及农业生产的分散性和小规模化有关，结合所学，北方文明以粟和黍为主要作物，南方文明以水稻为主要作物，所以体现出了南北方农业发展形态的不同进而导致聚落规模和粮食储藏方式的不同，D项正确；材料侧重的是南北方整体农业发展的区别，未体现出具体文明内部出现财产私有与贫富差距加大等信息（如陪葬品数量的多少），排除A项；材料中的南北方文明处于相同时期，“管理水平”没有突出不同，所以不是造成这种不同的主要原因，主要还是因为南北方原始农业的不同而造成的，排除B项；材料中出现的仰韶文化和南方文明分别代表了北方和南方的农业共性特点，导致这种差异出现的原因是南北地区差异，而不是因为内部交流导致的，且材料没有体现出不同区域之间交流对文明形态的影响，排除C项。故选D项。2.魏晋时期，“复劾”现象出现的频率上升。如山涛被尚书左丞白褒弹劾，理由是其“久不摄职”，但未被予以处罚，而其后其又被尚书令卫瓘以同样的理由弹劾。王戎因“南郡太守刘肇贿戎简中细布五十端”，为专司监察的司隶校尉所纠，后又因“驱动浮华，亏败风俗”，再次被司隶校尉弹劾。据此可知，当时（）A.吏治腐败弊病严重难以遏制 B.监察体系运作尚未独立C.制度形式化与权力控制错位 D.监察权滥用问题较严重【答案】C【解析】根据材料分析可知，山涛两次因同样理由被尚书左丞白褒、尚书令卫瓘弹劾均未受罚，王戎两次被司隶校尉弹劾亦未受罚。这反映出弹劾即便重复也可能无果，监察制度对国家治理的效用较为有限，监察制度一定程度上流于形式，与权力的实际控制相错位，C项正确；虽然材料中的例子涉及官员的不当行为，但“复劾”现象本身并不直接等同于吏治腐败难以遏制，不能仅凭几个“复劾”案例就作出结论，排除A项；司隶校尉等专职监察官的存在表明监察体系已具雏形，核心问题并非独立性不足，而是监察结果受到皇权或士族权力制约，排除B项；材料中并未明确表明监察权力被滥用，只是说明了“复劾”现象的存在，监察权的滥用需要更具体的证据来支持，如监察官员出于私人恩怨、政治斗争等目的而滥用职权，排除D项。故选C项。3.唐建中初年（780年）匹绢折钱3200～3300文，到了贞元十年（794年）匹绢仅折钱1500～1600文，“往输其一者，今过于二矣。虽官非增赋，而私已倍输，此则人益困穷”，于是陆贽针对两税问题上书请求“比类当今时价，加贱减贵”。贞元十二年（796年），河南尹齐抗也上奏此事，主张户税征实物。这反映出，两税法（）A.未能与货币政策相适应 B.受到市场不稳定因素制约C.促使赋税征纳成本上升 D.存在地区税负不均的弊病【答案】B【解析】根据材料可知，建中初年（780年）至贞元十年（794年），匹绢折钱从3200～3300文降至1500～1600文，价格缩水近半，尽管官方未增加税额，但百姓需缴纳的实物（绢）需兑换更多货币，实际税负倍增（“私已倍输”），导致“人益困穷”，这反映出两税法以货币计税，但物价剧烈波动（尤其是实物价格下跌）使百姓需卖出更多实物去换取货币缴税，实际负担加重，这暴露了以货币计税的僵化，未能适应市场变化，B项正确；材料反映出将绢折钱征收，即将实物税折成货币税征收过程中，未能妥善处理物价波动因素，而非货币政策，排除A项；两税法通过税制简化与统一、货币计税的便利性、纳税期限的集中，有效地降低了赋税征纳成本，排除C项；材料描述的是整个国家的问题，没有特别强调地区间因实物税转为货币税导致的赋税负担差异，排除D项。故选B项。4.元世祖忽必烈在建元中统时提出“见天下一家之义”。将《宋史》《辽史》《金史》同时列为正史；元代儒士通过吸收儒家道统观念，论证了儒家的仁爱生民之“道”可以超越地域、种族和国别，成为各族共同追求的文化共识。这表明元朝（）A.边疆一体化的趋势逐渐加强 B.儒家道统观念焕发出生机C.民族平等思想影响史学理念 D.致力于构建政治文化认同【答案】D【解析】材料中提到“见天下一家之义”，体现了其在政治理念上追求天下一统、民族融合的思想，将《宋史》《辽史》《金史》同列为正史，是在史学角度上对不同民族政权的认可，元代儒士论证儒家的仁爱生民之“道”可成为各族共同追求的文化共识，是在文化层面强化各民族的共同价值观念，这些都表明元朝注重从政治和文化两个层面来构建各民族的认同，D项正确；虽然元朝的确对边疆地区通过行省制度等措施进行了有效的管理，但材料中并没有特别强调边疆一体化的趋势，政府管理对象是整个元朝统治区域，排除A项；虽然材料中提到了儒家道统观念，但这并不是材料的核心内容，且儒家道统观念的动机更多是在文化层面，而非政治或社会层面的共同体思想，排除B项；元朝的民族政策是“四等人制”，实质是民族分化政策，“民族平等”不符合史实，排除C项。故选D项。5.下面是中国古代各历史时期古建筑遗产数量分布图。其中明清时期达到顶峰的主要原因是（）A.地理因素及自然环境适宜 B.传统科技焕发出生命力C.历史积累和社会稳定性强 D.文物保护意识持续提升【答案】C【解析】根据材料及所学可知，明清时期政治相对稳定，社会经济发展，特别是商业和手工业的发展，为古建筑的建造和保护营造了良好的环境，提供了充足的资金和资源。从文化传承的视角，明清时期继承和发展了前代的建筑技术和文化传统，使得古建筑得以大量保存和延续，并在前代基础上进一步发展，形成了独特的建筑风格和技术体系，C项正确；材料未体现明清时期地理与自然环境较前代有独特优势，无法解释数量达到顶峰的特殊性，排除A项；明清时期传统科技逐渐进入总结阶段，缺乏突破性创新，不足以支撑古建筑数量达到顶峰，排除B项；古代缺乏现代意义上的文物保护意识，明清时期也未形成系统性的保护机制，故不是主要原因，故除D项。故选C项。6.清末，在废除科举后实行学堂选官制度，留学生主要是由地方政府派遣或自费留学，朝廷虽有管理章程但毕竟鞭长莫及，地方兴办学校的反应甚至比京师迅速。各省武备学堂办学态度极为严谨，其分发录用也主要控制在各省督抚手中。据此可知，学堂选官制的实行（）A.对清廷统治构成潜在威胁 B.暴露出了急功近利的弊端C.为辛亥革命爆发奠定基础 D.与清末新政改革相辅相成【答案】A【解析】根据材料可知，留学生大多由地方派送或自费留学，且分发录用主要控制在各省督抚手中，这表明地方督抚在新式选官的培养与录用中拥有较大权力，增强了地方势力，加大了地方对中央的离心力，进一步削弱了中央对地方的控制，对中央集权构成潜在威胁，A项正确；材料主要反映的是在新式选官中中央与地方的关系，并未涉及制度改革的急功近利，排除B项；材料并未涉及选官制度的改革对民主革命的影响，排除C项；材料强调的是地方脱离中央控制，未体现学堂选官与新政其他措施的配合，无法说明二者“相辅相成”，故排除D项。故选A项。7.张謇创作的《垦牧乡小学校歌》中描绘了“田里有井疆，小学家家上，识字种田相保为善良。新世纪，垦牧乡，新少年，小学生”的理想图景，并提出“以成鄙人建设一新世界雏形之志，以雪中国地方不能自治之耻，虽牛马于社会而不辞也”。张謇的“新世界”设想（）A.借助西学改造中国传统社会 B.旨在发展地方慈善事业C.以培养传统士绅为治学目标 D.渗透了“实业救国”之志【答案】D【解析】张謇作为实业家，对于教育、农田规划和地方自治的关注，实际上都与他“实业救国”的思想紧密相连，教育可以培养人才，农田规划可以提高农业生产效率，地方自治则是国家强盛的基础，这些元素共同构成了他“实业救国”的理想图景，因此，张謇“新世界”的设想充分体现了其“实业救国”之志，D项正确；材料中的信息并未直接体现他意图通过西学来改造中国社会，“识字种田”也带有中国传统内涵，排除A项；张謇的主要关注点在于教育、农田规划和地方自治，“地方慈善事业”不是主要目的，排除B项；张謇的设想中包含了一些传统元素（如种田、识字），但他的主要意图是通过这些方式建设一个新世界，而非“培养传统士绅”，排除C项。故选D项。8.下图是1931年《红星报》第60期刊登的一幅漫画——《疾病是革命胜利的障碍物》。该漫画反映出中华苏维埃政府（）A.将保障民生与革命实践相结合 B.重视调整土地革命的斗争策略C.卫生防疫服务于意识形态建设 D.致力于推进根据地的经济发展【答案】A【解析】漫画通过将疾病比喻为革命胜利的障碍物，强调了健康问题对革命成功的重要性，中华苏维埃政府在革命实践中注重改善民生，通过卫生防疫等措施保障民众健康，从而为革命胜利创造条件，A项正确；漫画侧重强调疫病对中国革命的阻碍作用，并未提及土地革命或斗争策略（如“打土豪、分田地”等），排除B项；漫画强调疾病防控对革命胜利的重要性，而非单纯意识形态建设，排除C项；疫病防治工作是根据地经济建设的重要保障，但漫画并未提及经济发展的意图，排除D项。故选A项。9.1939年，在爱国和进步人士的推动下，四川地区成立了许多工业合作社，每社人数多为十人以下，多招揽技术难工或无技术难民从事半手工半机械生产，重量不重质。1940年底至1941年，创办零散合作社不再被提倡，而是进行一定合并经营，转而重质优先于重量。这一发展（）A.配合了国民政府战时体制建立 B.适应了抗战形势发展的需求C.促进了抗日民族统一战线形成 D.客观上导致了官僚资本膨胀【答案】B【解析】考虑到抗战时期对物资的大量需求，初期的小型合作社主要是为了快速增加生产数量以满足战争需求，“多招揽技术难工或无技术难民”体现出救济重于生产的以工代赈的目的，此外在工业内迁初期，由于生产资料转移困难，多从事半手工生产，适应了抗战初期恢复经济建设的需要，而随着战争的持续，对物资质量的要求逐渐提高，因此合作社进行了合并并转向注重质量，且伴随着大后方经济建设的推进，工业生产得到了一定恢复和发展，因此着重扩大生产规模，这一转变显然是为了更好地适应抗战形势的发展，B项正确；此类合作社是“在爱国和进步人士的推动下”成立的，并非是为了配合国民政府的战时体制，排除A项；抗日民族统一战线的形成是在1937年，与材料中描述的时间段不符，排除C项；官僚资本指的是1927年以后，蒋宋孔陈四大家族通过军事行动而掌握国家政权，利用政权进而掌握国家财政，利用财政手段控制并建立起金融垄断，利用金融优势地位建立商业垄断和吞并私人资本主义工业的现象，材料中并未提及官僚资本与这些工业合作社之间的关联，排除D项。故选B项。10.下面是1992～2005年我国三种类型的技术引进合同金额比重图。据此可推知，这一时期我国（）A.国民经济结构发生了变革 B.资源配置实现了全面优化C.科技成果转化障碍被扫除 D.企业自主创新驱动力提升【答案】D【解析】根据图表并结合所学知识可知，中国用于引进关键和成套设备的合同金额比重显著下降，从1992年的71.3%降至2005年的28%，这意味着中国企业逐渐减少对外部设备的直接依赖，开始寻求自主研发或生产这些设备。与此同时，技术许可类、技术咨询和技术服务类的引进合同数量和比重都在上升，这表明中国企业越来越倾向于通过获取技术许可、接受技术咨询和购买技术服务来提升自身技术水平，而不是仅仅依赖引进的硬件设备，这种做法有助于企业更深入地理解和吸收外部技术，进而促进自主创新。因此，这些变化反映了中国企业自主创新能力的提升，随着对外部技术依赖的减少和对内部技术创新重视的增加，中国企业正在逐步摆脱对外部技术的过度依赖，走向自主创新的发展道路，D项正确；材料只涉及技术引进的变化，并未直接提及所有制结构、产业结构、区域经济结构等，排除A项；“全面优化”表述过于绝对，图表仅反映技术引进领域的局部变化，不能代表整体资源配置状况，排除B项；材料并未提及科技成果转化的情况，“障碍被扫除”说法过于绝对，当前科技成果转化仍受多种因素制约，排除C项。故选D项。11.公元前4世纪之前，“犍陀罗”（巴基斯坦白沙瓦、阿富汗东部一带）并未出现任何与佛教信仰有关的塑像。信奉佛教的工匠在此定居以后，佛像雕像便开始兴起。英国作家拉迪亚德称赞这些工匠：“他们的双手巧妙地传达了具有神秘色彩的古希腊风格。”下列对材料解读合理的是（）A.亚历山大东征促进文化传播 B.古印度文明呈世俗化倾向C.古希腊文明丰富了佛教教义 D.丝绸之路促进东西方交流【答案】A【解析】结合所学知识可知，公元前4世纪，亚历山大东征将希腊文化传播至西亚甚至更远的南亚地区，东征过程中将信奉佛教的工匠带到“犍陀罗”，从而使该地区产生了具有古希腊艺术风格的佛教雕像，这反映出古代战争对文化传播的影响，A项正确；虽然佛教起源于古印度，但材料主要讨论的是“犍陀罗”地区的佛教雕像风格，并未涉及古印度文明的世俗化，排除B项；材料表明古希腊文化元素被融入到佛教艺术中，但无法说明对佛教宗教教义的影响，排除C项；丝绸之路最早开始于西汉，与材料时间不符，且材料强调战争对文化交流的影响，而不是商业贸易，排除D项。故选A项。12.英王爱德华三世统治时期，制定了六个法案对自由大宪章加以意涵解释和修改完善，如将“这块土地上的法律”更改为“正当法律程序”。至14世纪末，自由大宪章在法庭上被适用的次数渐少，而这六个法案却成为律师在法庭上辩论的“武器”。这反映出，该时期英国（）A.王权处于扩张态势 B.国家的立宪权力趋于分散C.法治文明得到发展 D.资产阶级民主呈渐进发展【答案】C【解析】根据材料可知，随着时间的推移，虽然自由大宪章的直接适用性减弱，但其精神和原则通过六个相关法案得到了进一步的解释和传承，并在法庭辩论中占据重要地位。这实际上体现了随着陪审制度和法律程序的日渐成熟，法治精神和法律原则的不断深化和具体化，更加具有适用性，这是法治文明发展的体现，C项正确；大宪章确立了王权有限原则，把王权限制在法律之下，且材料中对《自由大宪章》的解释和修改完善，更多的是在法律层面的演进，而非王权的扩张，排除A项；材料重点在于法律内容的变化以及法案在法庭上的应用情况，没有涉及立宪权力分散的相关信息，排除B项；14世纪资产阶级民主尚未产生，排除D项。故选C项。13.某学者指出，从产生角度看，启蒙观念并不是在一国萌生的，而是在跨国界的空间中相互审视、融合形成的。从作用角度看亦是如此，如自由主义作为启蒙思想具有混合含义的产物，不仅通行于国家内部，也成为所有实施市场经济的国家内部的意识形态。该学者意在强调启蒙运动（）（）A.促进了民族国家发展 B.具备一定的全球化视野C.拥有广泛的社会基础 D.改变了资本扩张的要求【答案】B【解析】根据材料中“从产生角度看，启蒙观念并不是在一国萌生的，而是在跨国界的空间中相互审视、融合形成的”可知启蒙思想是跨国界思想交流与融合的产物；根据材料“从作用角度看亦是如此，如自由主义……成为所有实施市场经济的国家内部的意识形态”可知启蒙运动以自由主义为例，倡导自由贸易和经济自由主义，其思想影响力超越国界，具备国际化视野，B项正确；材料主要强调了启蒙思想的国际交流与融合对国际化的影响，而非对民族国家的推动作用，排除A项；材料只能体现出启蒙运动对资本主义国家的影响超越国界，无法体现出对社会民众的影响，排除C项；资本扩张是资本主义的本性，启蒙运动并无改变资本扩张的要求，排除D项。故选B项。14.19世纪，蔗糖业成为古巴的支柱产业，蔗糖及其副产品的出口额占国家出口的80%，制糖公司控制全国75%的可耕地资源，铁路将蔗糖业生产中心与附近的港口连接起来，使古巴被誉为“世界糖碗”。从19世纪末到20世纪中期，美国购买的蔗糖占古巴出口总量的75～80%。据此可推知，当时的古巴（）A.现代化在曲折中稳步发展 B.经济发展主要得益于农业资源优势C.受到美国的工业外资扶持 D.面临深化民族民主运动的艰巨任务【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，古巴经济高度依赖蔗糖出口，且出口严重受制于美国，这种单一经济结构与对外依附性，反映出古巴在经济上未实现独立，仍面临摆脱外部控制、发展民族经济的任务，D项正确；单一蔗糖经济结构存在严重缺陷，不利于现代化全面推进，“稳步发展”与事实相悖，排除A项；古巴经济依赖蔗糖出口，但这种单一经济模式本质是对外依附，而非真正利用资源优势实现自主发展，排除B项；材料仅提及美国大量购买古巴蔗糖，体现出经济控制，但并非“扶持”工业发展，逻辑不符，排除C项。故选D项。15.布哈林曾指出，不能像资本主义那样让农民破产，从海外获取工业发展所需的原料以弥补国内的不足，而是必须“养鸡生蛋”，农民对工业品的有效需求是以有支付能力为前提的。这一观点可用于佐证（）A.新经济政策实施的内外动因 B.集体化道路符合农业发展需求C.无产阶级革命理论的新内涵 D.社会主义工业化建设的紧迫性【答案】A【解析】布哈林强调不能通过牺牲农民来发展工业，而应保障农民的支付能力，为工业品创造有效需求，这一思路与新经济政策的内核高度契合，新经济政策通过恢复商品货币关系、允许市场存在，在满足农民利益的基础上激活经济活力，为工业发展奠定市场基础，其实施动因既包括恢复国内经济、巩固工农联盟的需求，也涉及探索社会主义经济建设新路径的外部理论突破，A项正确；“集体化道路”强调强制农民加入集体农庄，牺牲农民利益以服务工业化，与布哈林“养鸡生蛋”（保护农民）的主张相悖，排除B项；材料聚焦经济建设策略，而非无产阶级革命理论的创新，排除C项；布哈林的论述重点是工业发展与农民利益的协调，而非“工业化建设的紧迫性”，排除D项。故选A项。16.二战后，美国哲学家马尔库塞提出：“现代科学只是关心那些可以衡量的东西，而对这些事物的人文意义及其蕴涵的人文价值不再去追问与挖掘……虽然是一个‘富裕社会’，但不可能是一个正常的社会，更不可能是一个健全的社会。”这一观点（）A.实质上是对科学技术的批判 B.揭示了人文主义与理性论脱节C.反思了现代工业社会的危机 D.强调社会批判思潮产生的必然【答案】C【解析】马尔库塞认为现代工业社会只关注可衡量的东西，忽视了人文意义和价值，科学技术的发展使得技术理性成为社会的主导逻辑，压抑了人的自由和创造力，导致社会发展的片面性，主要强调了现代科技进步下的弊端，C项正确；马尔库塞的批判并非直接针对科学技术，而是利用科学技术时忽视精神层面追求的反思，排除A项；马尔库塞主要强调科技发展和精神进步脱节，并未单独强调人文主义发展的非理性化，排除B项；马尔库塞的观点主要是针对现代工业社会的精神危机，而非仅针对社会批判思潮，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共4小题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一宋元时期中外饮食文化交流中国饮食文化的域外元素·燕窝：主产于印尼、泰国等，宋元时期引入·胡椒：转由南洋等地区引入·香料：宋熙宁十年（1077年），明、杭、广各市舶司进口香料354449斤，“雪花酒……又人龙脑少许”，为官僚阶层和社会上层接受·回回饮食：元代在政府招徕下回回人大量迁入中原，“不食豕肉”“作胡盘肉食皆用之”·占城稻、糯米等引入世界饮食文化中的宋元元素·糖类：广州之“糖霜”被列为贡品，成为大宗商品远销东南亚·茶叶：日本茶道在宋时成为佛教文化的组成部分·制酱技术：日本僧侣回国后采用中国制酱技术制作米酱——摘编自张君君朱宏斌《宋元时期中外饮食文化交流：近代西方饮食文化对中国社会的影响》材料二1637年，东印度公司的船只抵达广州，将茶叶运回英国。随后他们在厦门设立采购茶叶的商务机构，直接进口武夷茶。宋代时，东南亚地区仍然“饮食以葵叶为碗，不施匕筋，掬而食之”。然而，郑和下西洋后，越、泰一带开始使用瓷碗和筷子食用食物。据《明史·外国传》载，占城条载“洪武十六年……官赐以勘合文册及织金三十二，瓷器万九千”。甘薯、玉米、马铃薯、花生、番茄、辣椒等农作物的引入，使明代中国农作物的结构开始发生了新的变化。——摘编自陶蕊《明代中外饮食文化交流研究》（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋元时期中外饮食文化交流的特点及其原因。（2）根据材料并结合所学知识，指出相比于宋元时期，明代中外饮食交流的不同点。【答案】（1）特点：交流范围广，内容多样；具有双向性；以海上丝绸之路为重要渠道；官方与民间交流并存。（任答两点即可）原因：商品经济发展；海外贸易的推动；多民族融合与中外文化交流频繁；政府政策支持；亚欧人口的迁徙（宗教传播的影响）；造船与航海技术的发展。（任答两点即可）（2）不同点：以官方为主导；交流品种类型更多；交流范围突破传统区域；交流方式更加深入；外来文化融入民众生活（本土化的深化）；西方势力介入，受全球贸易格局影响显著。（任答三点即可）【解析】【小问1】特点：根据材料一提及燕窝、胡椒、香料、回回饮食、占城稻等外来食品传入中国，同时中国的糖霜、茶叶、制酱技术传播到海外等信息可知，交流范围广，内容多样；根据材料一分为“中国饮食文化的域外元素”和“世界饮食文化中的宋元元素”可知，具有双向性；根据材料一提及市舶司进口香料等信息可知，以海上丝绸之路为重要渠道；根据材料一提及“市舶司”负责进口香料以及“回回人大量迁入中原”等信息可知，官方与民间交流并存。原因：根据材料一“成为大宗商品远销东南亚”并结合所学可知，海外贸易的推动；根据材料一“回回人大量迁入中原”“日本僧侣回国后采用中国制酱技术制作米酱”并结合所学可知，多民族融合与中外文化交流频繁；根据材料一提及“市舶司”并结合所学可知，政府政策支持；再结合所学知识，可从经济发展、人口迁徙、技术进步等角度进行补充：商品经济发展；亚欧人口的迁徙（宗教传播的影响）；造船与航海技术的发展。【小问2】不同点：根据材料二提及“郑和下西洋”和“官赐瓷器”并结合所学可知，以官方为主导；根据材料二“甘薯、玉米、马铃薯、花生、番茄、辣椒等农作物的引入”并结合所学可知，交流品种类型更多；根据材料二“郑和下西洋”以及涉及美洲（如玉米、马铃薯原产美洲）、欧洲（东印度公司介入）等信息并结合所学可知，交流范围突破传统区域；根据材料二“郑和下西洋后，越、泰一带开始使用瓷碗和筷子食用食物”并结合所学可知，交流方式更加深入；根据材料二“明代中国农作物的结构开始发生了新的变化”并结合所学可知，外来文化融入民众生活（本土化的深化）；根据材料二“东印度公司的船只抵达广州，将茶叶运回英国。随后他们在厦门设立采购茶叶的商务机构”并结合所学可知，西方势力介入，受全球贸易格局影响显著。18.阅读材料，完成下列要求。材料一20世纪80年代，新自由主义的弊端暴露，社区主义应运而生。英国逐步推行社区照顾计划和邻里复兴战略，政府与社区之间有清晰的权利边界与职能分工。1993年，克林顿政府成立全国社区服务协会，号召不同年龄段的志愿者加入社区服务队伍。据统计，美国平均每12个就业人员中就有1人为社区服务的非营利组织工作，这些社区服务组织享受政府资助和税收优惠政策，为社区提供地方特色和个性化需求的服务。但近年来，面临着政府投入减少的困境。同时，民众对社区服务的高需求，也为社区治理带来了更大的压力。——摘编自翟慧杰《欧美社区治理的经验借鉴与启示》材料二在的领导下，社区以党建引领红色服务为抓手，社区内各单位、各组织共同参与一场“大合唱”，激活社区治理“一盘棋”，实现“难题同解”和“大事同办”。面对例如老龄化等新治理难题时，社区综合利用政府医疗保障平台、社会保险平台、“互联网＋社区”，引入社会养老资源和个人健康财富管理的理念。近年来，文昌市文城镇新风社区建设走在了全国前列，社区宣传栏张贴文明标语与道德模范事迹，设置道德讲堂，从文化、服务、宣传等维度全面提升社区精神文明风貌。——摘编自丁巍《中国社区治理的法治运行逻辑与建设路径》（1）根据材料一并结合所学知识，归纳20世纪80年代以来英美社区治理模式的主要特点，并分析导致其发展不足的共同深层次因素。（2）根据材料二并结合所学知识，说明当代我国社区治理的优越性。【答案】（1）特点：政府与社区关系相对分离；多元主体合作；公民自主治理与志愿参与；非营利性组织作用突出；注重社区服务的供给与满足居民需求。（任答两点即可）因素：资本主义制度的内在矛盾；新自由主义的弊端；民众对物质、文化等发展需求的增长；贫富差距等社会矛盾加剧；不同治理主体间存在利益冲突。（任答两点即可）（2）优越性：具有鲜明的组织优势（坚持党的领导核心作用）；政府主导与多元参与结合；聚焦民生需求（坚持以人民为本）；发挥技术创新；社会主义与物质精神文明建设并重。（任答三点即可）【解析】【小问1】特点：根据材料“英国逐步推行社区照顾计划和邻里复兴战略，政府与社区之间有清晰的权利边界与职能分工”可知，政府与社区关系相对分离；根据材料“1993年，克林顿政府成立全国社区服务协会，号召不同年龄段的志愿者加入社区服务队伍”可知，公民自主治理与志愿参与；根据材料“据统计，美国平均每12个就业人员中就有1人为社区服务的非营利组织工作，这些社区服务组织享受政府资助和税收优惠政策，为社区提供地方特色和个性化需求的服务”可知，非营利性组织作用突出；根据材料“为社区提供地方特色和个性化需求的服务”“民众对社区服务的高需求”可知，注重社区服务的供给与满足居民需求；根据材料“政府与社区”“志愿者”“非营利组织”等信息可知，多元主体合作。因素：根据材料“20世纪80年代，新自由主义的弊端暴露，社区主义应运而生”可知，新自由主义的弊端；根据材料“为社区提供地方特色和个性化需求的服务”“民众对社区服务的高需求”可知，民众对物质、文化等发展需求的增长；根据材料“政府与社区之间有清晰的权利边界与职能分工”“克林顿政府成立全国社区服务协会，号召不同年龄段的志愿者加入社区服务队伍”“但近年来，面临着政府投入减少的困境。同时，民众对社区服务的高需求，也为社区治理带来了更大的压力”可知，不同治理主体间存在利益冲突；根据所学知识，可从资本主义制度的内在矛盾；贫富差距等社会矛盾加剧等方面分析。【小问2】优越性：根据材料“在的领导下，社区以党建引领红色服务为抓手，社区内各单位、各组织共同参与一场‘大合唱’，激活社区治理‘一盘棋’，实现‘难题同解’和‘大事同办’”可知，具有鲜明的组织优势（坚持党的领导核心作用）；政府主导与多元参与结合；根据材料“面对例如老龄化等新治理难题时，社区综合利用政府医疗保障平台、社会保险平台、‘互联网＋社区’，引入社会养老资源和个人健康财富管