2025届广东省汕头市高三下学期三模历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12025届广东省汕头市高三下学期三模历史试题一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.在古代中国封建社会中，“五服”是以天子为中心划分的五个服区，代表着不同的地位和荣誉。图1、图2分别是周代、秦汉时期“五服”体系示意图，其变化反映了（）A.秦汉时期“五服”体系有待完善 B.“五服”制度不符合中国国情C.秦汉时期“五服”制度趋于解体 D.“华夷一体”的格局初步形成【答案】D【解析】根据材料关键信息可知，周朝的“五服”体系蛮夷戎狄的范围较大，而秦汉时期其范围缩小，更多的少数民族融入其中，这说明秦汉以来民族交融加强，“华夷一体”的格局初步形成，D项正确；材料强调的是秦汉时期的“五服”体系相较于周代有所发展，并不是强调秦汉时期“五服”体系有待完善，排除A项；“五服”制度在中国古代长期存在，并不断调整变化，和中国国情相适应，排除B项；“五服”延续到了民国时期，在秦汉时期并未解体，排除C项。故选D项。2.三国时期，魏国的王肃注经，主张回归经典原义，其《孔子家语注》被西晋列为官学教材。北朝儒者颜之推著《颜氏家训》，推崇孝道等礼制，成为士族家学的典范。上述现象（）A.体现出乡约制度的世俗化 B.促进了玄学的形成C.增强了社会阶层的流动性 D.推动了儒学的复兴【答案】D【解析】根据材料并结合所学可知，魏晋南北朝时期，儒学受到佛教、道教的冲击，材料内容表明这一时期儒学在官方教育领域、士族内部不断传承，这为后来儒学在隋唐时期的复兴奠定了基础，D项正确；乡约制度是宋代以后的地方自治规范，与题干时间不符，排除A项；魏晋时期的玄学注重清谈，与题干内容不符，排除B项；士族家学（如《颜氏家训》）旨在维护家族文化特权，反而抑制了阶层流动，排除C项。故选D项。3.唐代从皇室诸宫到各级官府，都配备有专门的文书工作人员。中书省423人中，令史、书令史、制敕匠、掌函掌案等文书人员为165人。地方机构中，下都督府设录事2人，中、下州设录事1人，县设主簿1人、录事1人，这些人员归各级各部门直接管理。这说明唐代（）A.官员等级色彩日渐突出 B.文书传达程序较为严密C.机构设置体现分权思想 D.行政运行机制较为完善【答案】D【解析】根据材料可知，从中央的三省到地方的州、县，都配备了专门的文书工作人员，并且有明确的归属管理部门，这表明唐代在行政运行过程中，对于文书工作这一重要环节有较为系统的人员安排和管理，反映出行政运行机制较为完善，D项正确；题干中主要阐述的是唐代不同机构中文书工作人员的配备及管理情况，并没有关于官员等级色彩方面的描述，所以无法得出官员等级色彩日渐突出这一结论，排除A项；题干只是说明了文书工作人员的配备数量和归属管理部门，没有涉及文书传递程序的相关内容，不能体现文书传递程序较为严密，排除B项；题干重点在于文书工作人员的管理，没有体现出机构设置中权力分散、相互牵制的分权思想，排除C项。故选D项。4.元代青花瓷在中国瓷器发展史上占有重要一页。如表可用来说明，元青花（）·伊斯兰美术反对出现人物或动物形象，而多用繁密缠绕、以白蓝二色为主的植物、几何等图案·元青花异于传统单色瓷，其白底蓝花，纹饰丰富而少留白，传世藏品基本集中在土耳其和伊朗地区A.外销导向的生产模式 B.成为民族文化符号 C.见证了中欧经济交流 D.标志制瓷技术成熟【答案】A【解析】据本题材料“传世藏品基本集中在土耳其和伊朗”以及元青花的图案风格与伊斯兰美术存在一定契合度等信息可以看出，元青花很可能是为了满足伊斯兰地区的市场需求而大量生产并出口的，说明其主要面向国际市场，A项正确；材料主要体现的是元青花在国际上的分布及其与伊斯兰美术的关联，没有提及它成为民族文化符号的相关内容，排除B项；题干只涉及元青花在土耳其和伊朗等地区的情况，不能直接说明其见证中欧经济交流，范围不准确，排除C项；材料中没有关于元青花标志制瓷技术成熟的相关表述和依据，排除D项。故选A项。5.1567年，明穆宗解除海禁，在福建漳州月港设督饷馆，允许私人商船出海。此前走私猖獗的闽粤海商转为合法经营，迅速开辟了前往日本、吕宋（菲律宾）、暹罗（泰国）等国航线。由此可推知，这些举动（）A.有利于商业资本的集聚 B.引发了郑和下西洋的壮举C.削弱十三行的垄断地位 D.扩展了海上丝路辐射范围【答案】A【解析】根据题干内容并结合相关史实可知，“隆庆开关”通过合法化贸易、扩大市场规模和引入白银，利于促进中国东南部沿海地区商业资本的集聚，A项正确；郑和船队进行的是官方主导的朝贡贸易，而“隆庆开关”是民间贸易合法化，B项混淆了历史时间与政策性质，排除B项；“十三行”是清朝在广州设立的官方外贸垄断机构，与明朝无关，排除C项；结合所学可知，明朝以前海上丝绸之路已经扩展至日本和东南亚地区，排除D项。故选A项。6.清代统治者反复申述其疆域成就，“是中国之一统始于秦，塞外之一统始于元，而极盛于我朝。自古中外一家，幅员极广，未有如我朝者也”。与此相应，清廷先后完成了《皇舆全览图》《雍正十排图》《乾隆内府舆图》的测绘工作，并接续纂修了《大清一统志》。据此可知，清代（）A.以疆域一统重构“正统”论述 B.实现了对边疆地区的有效治理C.奠定了现代中国的版图基础 D.地图测绘技术近代化程度较高【答案】A【解析】根据材料可知，题干中提到清代统治者反复申述其疆域成就，强调“中国之一统始于秦，塞外之一统始于元，而极盛于我朝”，还提及清廷完成了一些地图的测绘工作等。这表明清代在疆域方面有突出表现，并通过相关论述和测绘等行为来强调其正统性，A项正确；题干主要强调的是清代对自身疆域成就的申述以及相关行为与“正统”论述的关系，并没有重点突出对边疆地区的有效治理，排除B项；题干中没有足够信息表明清代奠定了现代中国的版图基础，重点在于清代对自身疆域成就的宣扬和“正统”论述，排除C项；虽然提到了地图测绘工作，但题干并非主要围绕地图测绘技术的近代化程度展开，排除D项。故选A项。7.1876年，江南制造局翻译馆翻译并出版英国新式航道舆图《海道图说》，参照英国海军测绘资料，编制《八省沿海全图》，系统、全面地介绍各海区的航行图、港湾图与航道图，并在知识界很快传播开来。这体现了（）A.英国侵略方式的转变 B.救亡图存成为社会共识C.西学东渐的不断深入 D.清政府海权意识的增强【答案】D【解析】1876年，江南制造局翻译馆翻译并出版英国新式航道舆图《海道图说》，并编制《八省沿海全图》，这些地图系统、全面地介绍了各海区的航行图、港湾图与航道图，并在知识界广泛传播，这一行为反映了清政府对沿海航道和海防的重视，D项正确；材料未提及英国的侵略方式，也未涉及英国的行为变化，排除A项；材料强调的是清政府翻译和编制海图的行为，而非社会各界的救亡图存运动，排除B项；清政府对这些海图的重视和应用，向西方学习还停留在器物层面，此时处于洋务运动时期，西学东渐也并未深入到制度或者思想，排除C项。故选D项。8.下表是近代中国不同群体提出的关于女性的主张。据此可得出的正确结论是（）群体具体主张太平天国领导者男呼兄弟，女呼姊妹，不列尊卑，不分贵贱；男将女将尽持刀，同心放胆尽杀妖维新派人士女子与男子同为人体，同为天民，亦同为国民，并明确提出“推女学之源，国家兴衰存亡之系焉”辛亥革命时期民主人士“天下兴亡，匹妇亦有责焉”“人权天赋原无别，男女还须一列担”A.近代女性解放与救亡图存相结合 B.封建伦理纲常思想根深蒂固C.社会转型时期新旧文化冲突加剧 D.专制与共和思潮的激烈较量【答案】A【解析】根据材料并结合所学知识可知，不论是太平天国时期的农民阶级领袖还是维新变法时期的有识之士或是辛亥革命时期的民主人士，他们的思想主张都体现出男女平等这一思想，且这一主张把女性解放与民族救亡相结合，A项正确；材料强调的是近代妇女解放和救亡图存相结合，B项不符合材料主旨，排除B项；材料中未涉及“新旧文化冲突加剧”“专制与共和思潮的激烈较量”，排除CD项。故选A项。9.下图为1949年与我国建交的国家分布示意图。图中外交现象出现的主要原因是（）A.战后两极对峙格局的形成 B.中国推行全方位的外交政策C.中国综合国力的显著提升 D.国家出于政治和战略的考量【答案】D【解析】1949年新中国成立，实行“一边倒”外交政策，倒向社会主义阵营，以巩固政权，1949年与中国建交的国家多为东欧等社会主义阵营国家，这一格局是国家出于政治和战略的考量，D项正确；战后两极对峙格局的形成时间是1955年，与题干时间不符，排除A项；全方位外交是改革开放后，尤其是新时期中国的外交策略，1949年尚未出现，排除B项；1949年新中国刚成立，综合国力尚未显著提升，排除C项。故选D项。10.下面为2012—2022年中国城乡居民人均可支配收入演变统计表，表中数据可用以说明（）年份20122013201420152016201720182019202020212022城镇居民人均可支配收入比上年增长/％9.67.06.86.65.66.55.65.01.27.11.9农村居民人均可支配收入比上年增长/％10.79.39.27.56.27.36.66.23.89.74.2城乡居民人均可支配收入比值2.882.812.752.732.722.712.692.642.562.502.45注：城乡居民人均可支配收入比值＝城镇居民人均可支配收入／农村居民人均可支配收入。A.城乡居民的收入结构日益优化 B.城乡居民收入差距持续扩大C.中国特色社会主义制度优越性 D.改革开放推动城乡同步发展【答案】C【解析】根据材料可知，在2012-2022年期间，无论是城镇居民人均可支配收入还是农村居民人均可支配收入，都实现了增长，这充分体现了中国特色社会主义制度在促进居民收入增长、保障和改善民生方面的优越性，C项正确；图表中仅呈现了城乡居民人均可支配收入的增长数据以及二者的比值，并没有关于收入结构的相关信息，所以无法从该图表数据得出城乡居民的收入结构日益优化，排除A项；从图表中城乡居民人均可支配收入比值来看，虽然数值有所波动，但整体上呈现出下降趋势，这意味着城乡居民收入差距在逐渐缩小，而不是持续扩大，排除B项；图表中城乡居民人均可支配收入的增长幅度和比值变化等数据，并不能直接表明城乡是同步发展的，“同步发展”表述不准确，排除D项。故选C项。11.波斯统治埃及时期侮辱并焚烧了阿玛西斯的遗体，但工匠出于敬畏神明和珍视对法老的记忆，对阿玛西斯的王名（法老统治合法性和神圣性的符号）只实施了有限损毁。直到托勒密时期，外族统治者依然需要沿用传统王权形象以获得埃及人认可。这可以用来说明（）A.帝国扩张促进了区域文明的交融 B.古代埃及文明具有主体性和延续性C.东西方政治文化呈现统一化趋势 D.古代埃及宗教信仰影响力持续扩大【答案】B【解析】根据材料可知，从文化记忆与文化认同层面看，虽然埃及多次被外族征服、统治，但损毁纪念物的行为并不能从根本上破坏埃及传统王权观念，外族统治者依然需要沿用传统王权形象以获得埃及人认可，这表明古代埃及文明具有很强的主体性和延续性，B项正确；帝国扩张促进了区域文明的交融不能涵盖整个材料，与材料主旨不符，排除A项；东西方政治文化出现统一化趋势与史实不符，排除C项；古代埃及宗教信仰影响力持续扩大在材料中没有体现，也与史实不符，排除D项。故选B项。12.1231年开始，巴黎大学逐渐从罗马教皇和国王手中获得了司法自治权、罢课罢教和迁校的权利、审定教师资格和学位授予权等特权。其中学位授予权是西欧中世纪大学的一项重要职能。这说明当时（）A.法国是科学革命的中心 B.办学自主与学术自由并行C.市民阶层主导城市自治 D.天主教会的权威受到挑战【答案】B【解析】根据材料并结合所学可知，巴黎大学通过司法自治权、罢课罢教和迁校权，摆脱了地方教会和国王的直接干预，能够自主管理校务；审定教师资格和学位授予权使大学掌握学术标准，确保教学与研究不受外部强制，为学术自由奠定基础。这些特权共同体现中世纪大学在办学管理和学术活动上的独立性，B项正确；科学革命发生于17世纪，与题干时间（13世纪）不符，排除A项；题干讨论的是大学的特权，而非市民阶层的城市自治，排除C项；虽然大学获得自治权确实对教会的权威有一定挑战，但题干更强调的是大学的办学自主和学术自由，而非直接挑战教会权威，排除D项。故选B项。13.1571年后，为控制日益增长的华人群体，西班牙殖民当局强制要求华人集中居住于马尼拉的帕里安区域，形成东南亚最早的唐人街。这一政策旨在隔离华人、便于税收管理，同时利用华商在贸易中的中介作用。这可用于佐证（）A.跨太平洋贸易的影响 B.西班牙原始资本积累加速C.中日丝银贸易的发展 D.传统欧洲贸易中心的转移【答案】A【解析】结合相关史实可知，马尼拉大帆船贸易是近代跨太平洋贸易的核心，中国丝绸、瓷器经马尼拉运往墨西哥，换取白银运回菲律宾，所以西班牙需要在菲律宾的华人作为贸易中介，因此随着跨太平洋贸易的发展，西班牙殖民者加强了对马尼拉华人群体的控制，A项正确；西班牙将赚取的金银用于消费，没有形成资本原始积累，排除B项；结合相关史实可知，在中日丝银贸易中，葡萄牙人是贸易的重要中介，其重要贸易枢纽是中国澳门，这与题干信息不符，排除C项；这一时期贸易中心从地中海沿岸转移到大西洋沿岸，材料主旨与贸易中心的转移关系不大，排除D项。故选A。14.1897年，德国地理学家拉采尔首次提出“国家有机体”学说；1901年．他又创造了“生存空间”学说，把国家比作具有生命的有机体，认为国家有机体的生存和运行依赖于它所在的环境，如同生物一样，需要一定的“生存空间”这些学说（）A.迎合了垄断资本扩张需要 B.加速德意志帝国统一的实现C.发展了现代国家主权理论 D.得益于近代科学革命的兴起【答案】A【解析】根据材料信息“1897年德国拉采尔提出‘国家有机体’‘生存空间’学说，将国家比作需要扩张‘生存空间’的有机体”并结合所学知识可知，​​19世纪末德国进入垄断资本主义阶段，急需殖民扩张争夺市场与资源​​，该学说为帝国主义侵略提供“合理”理论依据，直接服务于垄断资本对外扩张需求，A项正确；德国统一于1871年，早于学说提出时间，排除B项；拉采尔学说侧重对外扩张，甚至可能破坏他国主权，排除C项；​​“近代科学革命”主要指16-17世纪自然科学突破，拉采尔学说更多受19世纪社会达尔文主义影响，二者关联较弱，排除D项。故选A项。15.下表为苏联个别年份人均消费表（单位：卢布）。下表现象的出现主要缘于（）年份全体人均农场人均非农场人均19301225——1934123384018551935133494918751937154611542058A.新经济体制的大力推行 B.社会主义公有制优势的凸显C.国家工业化战略的实施 D.农业集体化挫伤农民积极性【答案】C【解析】根据材料可知，20世纪30年代苏联正大力实施国家工业化战略，国家重点发展工业，资源向工业领域倾斜。非农场人口大多在工业等领域，随着工业化推进，其收入和消费能力提升，所以非农场人均消费较高；而农业为工业化提供资金等支持，一定程度上影响了农民收入和消费，导致农场人均消费相对较低，整体上出现表格中的现象，C项正确；新经济体制是1965年柯西金改革时期提出的，与表格时间（1930—1937年）不符，排除A项；社会主义公有制强调生产资料公有化，但表格中农场与非农场消费差距明显，反映的是城乡、工农发展的不平衡，而非公有制“公平性”优势的体现，排除B项；农业集体化确实通过强制收购粮食、压制农民自主经营等方式影响农业生产，但表格中农场人均消费仍呈增长趋势（从1934年的840卢布增至1937年的1154卢布），说明农民消费水平并未因积极性受挫而下降，排除D项。故选C项。16.下表摘选了美国历史上几次大幅增加关税的信息。由此可知，美国此举（）时间税率相关影响1897年丁利关税法平均税率达57%1901年，美国钢铁公司控制全美65%的钢铁产能，产品价格比英国同类产品高30%。1930年斯穆特—霍利关税法平均税率达59.1%1932年,美国出口额从1929年的54亿美元暴跌至18亿美元。2002年钢铁保障关税对进口钢铁征收8%~30%关税2002~2003年,美国钢铁价格上涨30%,通用汽车损失6亿美元采购成本。A.增加了政府财政税收 B.重塑了资本主义经济模式C.维护了美国国家利益 D.破坏了美国经济发展秩序【答案】D【解析】根据材料可知，1897年加征关税提高了钢铁产品价格，削弱了竞争力，1930年关税法导致出口额暴跌，2002年关税使企业成本增加，因此美国历史上几次大幅增加关税都对经济发展秩序造成破坏，D项正确；虽然提高关税理论上可能增加税收，但1930年斯穆特-霍利关税法实施后，1932年美国出口额暴跌，会影响整体经济和贸易相关税收，排除A项；重塑资本主义经济模式是罗斯福新政等一系列重大政策调整的结果，提高关税只是贸易保护手段，排除B项；美国的这些关税政策长远来看损害了美国的利益，未有效维护美国国家利益，排除C项。故选D项。二、非选择题（本大题共4小题，第17题14分，第18题12分，第19题12分，第20题14分，共52分。）17.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一西夏文古称番（蕃）书、番（蕃）文、河西字等，是11世纪初党项族创制的文字，历史上关于西夏文的创制存在不同的观点。如下表所示：观点记录出处备注李德明时期创制说德明晓佛书、通法律、制蕃书（西夏文）十二卷，又制字若符篆（元）脱脱等《辽史·西夏外纪》李德明（981年—1032年）西夏国王，臣于宋。脱脱（1314年—1355年），元朝官员李元昊时期创制说元昊自制蕃书，命野利仁荣演绎之，成十二卷，字形体方整（元）脱脱等《宋史·夏国传》李元昊（1003年—1048年）西夏王朝开国皇帝，1038年，建国号大夏，自称皇帝。野利仁荣（？—1042年）西夏第一文士臣偶以狂斐，制小蕃文字，改大汉衣冠，衣冠既就，文字既行，礼乐既张，器用既备（元）脱脱等《宋史·夏国传》载元昊给宋朝所上表章风角城皇帝（李元昊），以自国语言兴起蕃礼，创造文字，翻译经典（西夏）西夏文撰写的《妙法莲华经序》（野利仁荣）完成新制蕃文字，犹如水火利益大（西夏）没息义显《夫子功业歌》没息义显（生卒年不详），西夏人，现存诗歌5首（李仁孝）始封制蕃字师野利仁荣为广惠王（元）脱脱等《宋史·夏国传》李仁孝（1124年—1193年）西夏仁宗，李元昊嫡玄孙——摘编自史金波《西夏文珍贵典籍史话》材料二西夏文字创制后，朝廷设立“刻字司”，管理刻印机构；设立蕃字院和汉学院，掌管西夏与周国王朝、地方政权的往来表奏、文书。如今发现的西夏文书有佛经、道经、儒家经典、典章制度、审案文书、契约文书、借贷文约、表章奏疏、历书占卜辞等，一些摩崖碑石、寺壁题款、钱币印章、符牌器物上也都使用了西夏文字。例如，现存的西夏文文献有《论语》《孝经》《孟子》，还有记述贞观年间唐太宗与其大臣谈话的《贞观政要》等。——摘编自史金波《西夏文概述》（1）有学者推断西夏文字创制的时间为李元昊时期，根据材料一并结合所学知识说明其推断理由。（2）说明现存各类西夏文文献对研究11-13世纪我国民族交融概况的史料价值。【答案】（1）李德明创制西夏文仅有《辽史》这一孤证，李德明时期创制说难以成立。李元昊、野利仁荣等创制西夏文史料和《宋史》等多种史料多源互证；李元昊脱离宋朝称帝，建立政权，有创制文字的需要；李元昊、野利仁荣具备主导、创制文字的条件与能力；上述三点有力支撑了李元昊时期创制说。（2）综合运用以上文献，可用于研究中华文明多元一体发展情况；《贞观政要》等文献可用于佐证当时各并立政权的政治制度互鉴情况；佛经、《论语》《孝经》《孟子》等文献可用于佐证当时各民族的文化交流情况；审案文书、契约文书、借贷文约、历书占卜辞等文献可用于研究当时各民族经济、社会生活习俗的相互影响等。【解析】【小问1】理由：由材料“德明晓佛书、通法律、制蕃书（西夏文）十二卷，又制字若符篆”可得出，李德明创制西夏文仅有《辽史》这一孤证，李德明时期创制说难以成立；由材料“元昊自制蕃书，命野利仁荣演绎之，成十二卷，字形体方整”可得出，李元昊、野利仁荣等创制西夏文史料和《宋史》等多种史料多源互证；由材料“臣偶以狂斐，制小蕃文字，改大汉衣冠”及所学可得出，李元昊脱离宋朝称帝，建立政权，有创制文字的需要；由材料“衣冠既就，文字既行，礼乐既张，器用既备”可得出，李元昊、野利仁荣具备主导、创制文字的条件与能力；上述三点有力支撑了李元昊时期创制说。【小问2】史料价值：由材料“（野利仁荣）完成新制蕃文字，犹如水火利益大”可得出，综合运用以上文献，可用于研究中华文明多元一体发展情况；由材料“还有记述贞观年间唐太宗与其大臣谈话的《贞观政要》”可得出，《贞观政要》等文献可用于佐证当时各并立政权的政治制度互鉴情况；由材料“西夏文书有佛经、道经、儒家经典、典章制度”及所学可得出，佛经、《论语》《孝经》《孟子》等文献可用于佐证当时各民族的文化交流情况；由材料“审案文书、契约文书、借贷文约、表章奏疏、历书占卜辞等”可得出，审案文书、契约文书、借贷文约、历书占卜辞等文献可用于研究当时各民族经济、社会生活习俗的相互影响等。18.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一1802年，英国议会通过第一个工厂法案，其中规定厂主应对童工进行读、写、算的教育，1833年的工厂法规定，14岁以下在纺织工厂劳动的童工必须每天接受2小时的义务教育。厂主若雇佣无教师签字的入学证明书的童工须受罚，厂主从每个童工一周工资中扣除1便士支付教师薪金。1844年工厂法规定，8-13岁童工每周须在校学习6个半天或3天，否则不得受雇。另外从1833年起，英国政府开始为初等教育拨款，主要通过作为民间组织的“不列颠和外国学校协会”“全国贫民教育促进会”发放。这是英国政府第一次对国民教育承担责任。——摘编自[英]麦克·山得斯《教育、经济变革与1780—1870年间的英国社会》材料二英国经济学家阿尔弗雷德·马歇尔(1842—1924年)认为：人类习惯于每天8小时甚至12小时的繁重劳动，这种司空见惯的事实支配了我们的精神和思维，阻碍了人类的生长发育；这种过度的劳动压垮了人们的生活，使人的素质无法发展提高。——摘编自杜君立《现代的历程：机器改变世界》（1）根据材料一，归纳英国政府在工业革命时期推动初等教育发展举措的特点，并从“人的发展”的角度分析这些举措的影响。（2）综合上述材料，谈谈你对材料二中关于“工业时代与人的素质关系”观点的看法。【答案】（1）特点：以立法的形式进行；工读结合；政府和民间力量相结合。(任答2点)影响：有助于人成为工业时代合格的劳动力；提高了国民的文化水平；使人更能适应现代社会发展的需求。(任答2点)（2）示例1:我认同材料二的观点，工业时代，繁重的劳动阻碍了人的素质的发展。工业革命后建立起工厂制度，对工人的劳动进行严格的约束，迫使工人服从制度化的管理

同时，进入工业时代后、每个人都依附于包括城市在内的工业时代的产物，自身的独立性出现缺失。因此，工业时代的人不再是独立的个体，人的物质、精神、思维都依附于社会，个体的素质无法得到发展。示例2:我不认同材料二的观点，工业时代，人们的生活水平与生活质量得到提升，为个体素质的发展创造了条件。工业革命后建立起工厂制度，产品的数量大大增加、质量大大提高。从长远来看，工人及其他社会个体的生活水平也得到改善，这为个人素质的提高创造了物质条件。同时，物质财富的充裕，也使得政府有条件推动教育的发展与普及，这也有助于人的素质的发展。因此，从唯物史观的角度看，工业时代，物质财富的丰富为个人素质的发展创设了有利条件，推动了个人素质的发展。【解析】【小问1】第一小问特点：根据材料一信息“1802年，英国议会通过第一个工厂法案，其中规定厂主应对童工进行读、写、算的教育，1833年的工厂法规定，14岁以下在纺织工厂劳动的童工必须每天接受2小时的义务教育。”和“1844年工厂法规定，8-13岁童工每周须在校学习6个半天或3天，否则不得受雇。”得出，以立法的形式进行和工读结合；由材料一“从1833年起，英国政府开始为初等教育拨款，主要通过作为民间组织的不列颠和外国学校协会和全国贫民教育促进会发放。这是英国政府第一次对国民教育承担责任。”得出，政府和民间力量相结合。第二小问影响：根据所学知识可知，童工获得基础读写算能力，打破文盲状态，为个人发展奠定基础，这有助于人成为工业时代合格的劳动力；提高了国民的文化水平；使人更能适应现代社会发展的需求。【小问2】结合材料及所学可知，工业时代带来的双重影响可以从多个角度进行解答。示例1：我认同材料二的观点，工业时代，繁重的劳动阻碍了人的素质的发展。由材料二“马歇尔认为：人类习惯于每天8小时甚至12小时的繁重劳动，这种司空见惯的事实支配了我们的精神和思维，阻碍了人类的生长发育；这种过度的劳动压垮了人们的生活，使人的素质无法发展提高。”可得，长时间繁重劳动确实压制了工人（尤其是童工）的身心发展，导致素质停滞；早期工业化以牺牲工人（如童工）的健康和发展为代价，印证马歇尔的批判；根据所学，工业革命后建立起工厂制度，对工人的劳动进行严格的约束，迫使工人服从制度化的管理

同时，进入工业时代后、每个人都依附于包括城市在内的工业时代的产物，自身的独立性出现缺失。因此，工业时代的人不再是独立的个体，人的物质、精神、思维都依附于社会，个体的素质无法得到发展。示例2：我不认同材料二的观点，工业时代，人们的生活水平与生活质得到提升，为个体素质的发展创造了条件。材料一显示，工厂法强制教育客观上提高了工人文化水平，技术进步催生了对技能的需求，倒逼教育体系改革（如职业教育兴起）；长期看改善明显：随着政策完善（如义务教育普及），工业社会最终实现了人的素质与生产力同步提升。综上得出，工业革命后建立起工厂制度，产品的数量大大增加、质量大大提高。从长远来看，工人及其他社会个体的生活水平也得到改善，这为个人素质的提高创造了物质条件。同时，物质财富的充裕，也使得政府有条件推动教育的发展与普及，这也有助于人的素质的发展。因此，从唯物史观的角度看，工业时代，物质财富的丰富为个人素质的发展创设了有利条件，推动了个人素质的发展。19.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料为充分展示带领全国各族人民在新民主主义革命进程中取得的重大成就，某旅游公司推出以下红色旅游精品线路：线路一西柏坡纪念馆—冉庄地道战纪念馆—天津平津战役纪念馆—北京天安门广场线路二广州中共三大会址纪念馆—广州农民运动讲习所旧址—广州黄埔军校—东莞东江纵队纪念馆及大岭山抗日革命根据地旧址线路三上海中共一大会址纪念馆—上海中共二大会址纪念馆—南京总统府景区—徐州淮海战役纪念馆线路四南昌八一起义纪念馆—井冈山革命博物馆—瑞金共和国摇篮景区—龙岩古田会议旧址线路五遵义会议会址—四渡赤水纪念馆—甘孜州红军飞夺泸定桥纪念馆—重庆桂园（“双十协定”签署地）线路六西安事变纪念馆—延安南泥湾革命旧址—吴起县中央红军长征胜利纪念园—瓦窑堡会议旧址任选或另定一条线路，自拟广告标语，结合中国近代史加以阐述。（要求：写出所选线路序号或自行设计线路，标语鲜明准确，阐述应史论结合，逻辑清晰）【答案】示例一线路：线路四广告标语：“寻革命火种，走红色征途———从南昌到古田的热血之路”阐述：1927年南昌起义，打响武装反抗国民党反动派第一枪，是党独立领导武装斗争的开端。井冈山革命根据地建立，开创“农村包围城市”道路。瑞金成为中华苏维埃共和国首都，政权建设起步。1929年古田会议，确立思想建党、政治建军原则，强化党对军队领导。这些关键节点，见证党在艰难中开拓前行。结论：线路四串联起党革命进程的重要地标，彰显先辈坚定信念与无畏精神，是传承红色基因、汲取奋进力量的绝佳路线。示例二线路：线路六广告标语：“探历史转折，悟延安精神——从西安事变到圣地延安”阐述：1936年西安事变和平解决，抗日民族统一战线初步形成。延安时期，南泥湾大生产打破封锁。吴起县见证红军长征胜利会师。瓦窑堡会议制定抗日民族统一战线策略。党在这一时期凝聚力量，引领抗战方向。结论：线路六呈现党在民族危亡时的担当，展现党为民族解放所作的不懈努力，激励我们传承延安精神，为国家发展拼搏。示例三自设线路：北京新文化运动纪念馆——北大红楼—上海中共一大会址——嘉兴南湖红船广告标语：“启思想觉醒，赴建党征程——从新文化运动到党的诞生”阐述：新文化运动在北大兴起，倡导民主科学，冲击封建思想，为马克思主义传播奠基。五四运动以北大等校学生为先锋，促进马克思主义与工人运动结合。中共一大在上海、嘉兴召开，宣告党的诞生，中国革命面貌一新。结论：此线路见证从思想启蒙到政党创立，彰显先辈的追求真理、勇于创新，激励我们传承精神，为民族复兴奋斗。【解析】首先，根据材料信息，可选择线路：线路四。由材料“南昌八一起义纪念馆—井冈山革命博物馆—瑞金共和国摇篮景区—龙岩古田会议旧址”及所学可得出广告标语：“寻革命火种，走红色征途———从南昌到古田的热血之路”。结合所学知识，可以从南昌起义的历史意义；井冈山革命根据地的建立；瑞金成为中华苏维埃共和国首都；古田会议的历史意义等方面阐述说明。最后，明确主旨，线路四串联起党革命进程的重要地标，彰显先辈坚定信念与无畏精神，是传承红色基因、汲取奋进力量的绝佳路线。选择路线：线路六。由材料“西安事变纪念馆—延安南泥湾革命旧址—吴起县中央红军长征胜利纪念园—瓦窑堡会议旧址”及所学可得出广告标语：“探历史转折，悟延安精神——从西安事变到圣地延安”。结合所学知识，可以从西安事变和平解决的意义；南泥湾大生产打破封锁；吴起县见证红军长征胜利会师；瓦窑堡会议制定抗日民族统一战线策略等方面说明。最后，总结升华，线路六呈现党在民族危亡时的担当，展现党为民族解放所作的不懈努力，激励我们传承延安精神，为国家发展拼搏。也可以结合所学党史知识自设线路：北京新文化运动纪念馆——北大红楼—上海中共一大会址——嘉兴南湖红船。结合所学知识，可以分别从新文化运动的爆发；五四运动的历史意义；的诞生及其意义等方面说明。最后，总结升华，此线路见证从思想启蒙到政党创立，彰显先辈的追求真理、勇于创新，激励我们传承精神，为民族复兴奋斗。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。20.阅读材料，完成下列要求。材料一1949年，美国杜鲁门政府颁布的《援助落后地区经济开发计划》成为美国援助非洲的依据，而美国对非洲的援助面临着苏联与前宗主国的竞争。20世纪60年代，大量非洲国家独立，美国加大了援助力度，援助额占美国对外经济援助比重从20世纪50年代初的1%提升至1963年的10%。美国自1961年开始实施“粮食用于和平”计划，这使得大量援非资金被用于购买美国的粮食。——摘编自许亮《美国援助非洲政策评析》材料二中国在成立之初就重视对非洲的援助。周恩来曾指出，“要采取以农业为基础、以工业为主导的方针，使工业援助与农业援助相结合”。这种做法在当时十分罕见。从20世纪50年代开始，中国就帮助许多新独立的非洲国家建设工业项目，如几内亚卷烟火柴厂项目、赞比亚某纺织厂项目等。20世纪80年代，中国为非洲国家援建了一批大中型项目，如1981—1983年中国在赞比亚铜带省建立了钦戈拉玉米磨粉厂，年产量6万吨，减少了赞比亚多地对进口精玉米粉的依赖。又如，从1985年起，在卢旺达某水泥厂，中国企业派遣中高层管理者以及核心技术工人代理生产经营业务，并在各个管理和生产环节培训当地人员，在五年合同期内全部收回投资并上缴利税。——摘编自宋微《中国对非援助70年——理念与实践创新》（1）根据材料一、二，对比20世纪中后期中美两国援助非洲的差异。（2）根据材料二并结合所学知识，说明20世纪50—80年代中国大力开展对非援助的原因和意义。【答案】（1）援助目的：美国旨在与苏联等国竞争，维护自身利益；中国是为了支持非洲国家发展，加强友好合作。援助内容：美国多以资金、粮食援助为主；中国注重工业与农业援助相结合。援助方式：美国通过实施相关计划，用援非资金购买本国粮食；中国通过援建项目、派遣人员等方式，帮助非洲国家发展生产并培训人才。（2）原因：新中国重视与非洲国家的友好关系；非洲国家独立后面临发展困境，需要外部支持；中国秉持和平共处五项原则，积极开展外交活动，加强与第三世界国家的团结。意义：帮助非洲国家发展经济，提高当地人民生活水平；增强了中国与非洲国家的友好关系，提升了中国的国际影响力；促进了中国与非洲国家的经济文化交流，推动了双方共同发展；为构建人类命运共同体奠定了基础。【解析】【小问1】根据材料一、二，对比20世纪中后期中美两国援助非洲的差异，如分析援助目的：材料一中提到“美国对非洲的援助面临着苏联与前宗主国的竞争”，表明美国援助非洲的目的之一是与苏联等国竞争，以维护自身在非洲的利益和影响力；材料二提到中国重视对非洲的援助，从“支持非洲国家发展，加强友好合作”可以看出中国援助非洲是出于真诚帮助非洲国家发展，加强与非洲国家友好关系的目的。分析援助内容：由材料一“美国自1961年开始实施‘粮食用于和平’计划，这使得大量援非资金被用于购买美国的粮食”可知，美国援助以资金、粮食为主；材料二指出中国“要采取以农业为基础、以工业为主导的方针，使工业援助与农业援助相结合”，说明中国援助注重工业与农业相结合。分析援助方式：材料一显示美国通过实施“粮食用于和平”计划等，用援非资金购买本国粮食，这种方式带有一定的经济利益导向；材料二提到中国“帮助许多新独立的非洲国家建设工业项目”“派遣中高层管理者以及核心技术工人代理生产经营业务，并在各个管理和生产环节培训当地人员”，体现出中国通过援建项目、派遣人员等方式，帮助非洲国家发展生产和培养人才。【小问2】原因：根据材料二“帮助许多新独立的非洲国家建设工业项目”可知，说明非洲国家独立后在经济等方面面临诸多困境，需要外部支持，这为中国对非援助提供了现实需求；结合所学知识可知，新中国成立后奉行独立自主的和平外交政策，重视与非洲国家发展友好关系；中国秉持和平共处五项原则，积极开展外交活动，加强与第三世界国家的团结，非洲国家作为第三世界的重要组成部分，中国对其援助是践行外交理念和加强团结的体现。意义：根据材料二“中国在赞比亚铜带省建立了钦戈拉玉米磨粉厂，年产量6万吨，减少了赞比亚多地对进口精玉米粉的依赖”等内容可知，中国的援助帮助非洲国家发展了经济，提高了当地人民的生活水平。中国对非援助加强了与非洲国家的友好关系，如材料中提到的援建多个项目，这必然会提升中国在国际上的影响力，尤其是在非洲地区的影响力。通过援建项目、派遣人员等援助方式，促进了中国与非洲国家之间的经济文化交流，双方在经济合作和人员往来中相互学习、相互促进，推动了共同发展。中国对非援助展现了大国担当，为构建人类命运共同体奠定了基础，为国际社会提供了国家间友好合作、共同发展的范例。2025届广东省汕头市高三下学期三模历史试题一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.在古代中国封建社会中，“五服”是以天子为中心划分的五个服区，代表着不同的地位和荣誉。图1、图2分别是周代、秦汉时期“五服”体系示意图，其变化反映了（）A.秦汉时期“五服”体系有待完善 B.“五服”制度不符合中国国情C.秦汉时期“五服”制度趋于解体 D.“华夷一体”的格局初步形成【答案】D【解析】根据材料关键信息可知，周朝的“五服”体系蛮夷戎狄的范围较大，而秦汉时期其范围缩小，更多的少数民族融入其中，这说明秦汉以来民族交融加强，“华夷一体”的格局初步形成，D项正确；材料强调的是秦汉时期的“五服”体系相较于周代有所发展，并不是强调秦汉时期“五服”体系有待完善，排除A项；“五服”制度在中国古代长期存在，并不断调整变化，和中国国情相适应，排除B项；“五服”延续到了民国时期，在秦汉时期并未解体，排除C项。故选D项。2.三国时期，魏国的王肃注经，主张回归经典原义，其《孔子家语注》被西晋列为官学教材。北朝儒者颜之推著《颜氏家训》，推崇孝道等礼制，成为士族家学的典范。上述现象（）A.体现出乡约制度的世俗化 B.促进了玄学的形成C.增强了社会阶层的流动性 D.推动了儒学的复兴【答案】D【解析】根据材料并结合所学可知，魏晋南北朝时期，儒学受到佛教、道教的冲击，材料内容表明这一时期儒学在官方教育领域、士族内部不断传承，这为后来儒学在隋唐时期的复兴奠定了基础，D项正确；乡约制度是宋代以后的地方自治规范，与题干时间不符，排除A项；魏晋时期的玄学注重清谈，与题干内容不符，排除B项；士族家学（如《颜氏家训》）旨在维护家族文化特权，反而抑制了阶层流动，排除C项。故选D项。3.唐代从皇室诸宫到各级官府，都配备有专门的文书工作人员。中书省423人中，令史、书令史、制敕匠、掌函掌案等文书人员为165人。地方机构中，下都督府设录事2人，中、下州设录事1人，县设主簿1人、录事1人，这些人员归各级各部门直接管理。这说明唐代（）A.官员等级色彩日渐突出 B.文书传达程序较为严密C.机构设置体现分权思想 D.行政运行机制较为完善【答案】D【解析】根据材料可知，从中央的三省到地方的州、县，都配备了专门的文书工作人员，并且有明确的归属管理部门，这表明唐代在行政运行过程中，对于文书工作这一重要环节有较为系统的人员安排和管理，反映出行政运行机制较为完善，D项正确；题干中主要阐述的是唐代不同机构中文书工作人员的配备及管理情况，并没有关于官员等级色彩方面的描述，所以无法得出官员等级色彩日渐突出这一结论，排除A项；题干只是说明了文书工作人员的配备数量和归属管理部门，没有涉及文书传递程序的相关内容，不能体现文书传递程序较为严密，排除B项；题干重点在于文书工作人员的管理，没有体现出机构设置中权力分散、相互牵制的分权思想，排除C项。故选D项。4.元代青花瓷在中国瓷器发展史上占有重要一页。如表可用来说明，元青花（）·伊斯兰美术反对出现人物或动物形象，而多用繁密缠绕、以白蓝二色为主的植物、几何等图案·元青花异于传统单色瓷，其白底蓝花，纹饰丰富而少留白，传世藏品基本集中在土耳其和伊朗地区A.外销导向的生产模式 B.成为民族文化符号 C.见证了中欧经济交流 D.标志制瓷技术成熟【答案】A【解析】据本题材料“传世藏品基本集中在土耳其和伊朗”以及元青花的图案风格与伊斯兰美术存在一定契合度等信息可以看出，元青花很可能是为了满足伊斯兰地区的市场需求而大量生产并出口的，说明其主要面向国际市场，A项正确；材料主要体现的是元青花在国际上的分布及其与伊斯兰美术的关联，没有提及它成为民族文化符号的相关内容，排除B项；题干只涉及元青花在土耳其和伊朗等地区的情况，不能直接说明其见证中欧经济交流，范围不准确，排除C项；材料中没有关于元青花标志制瓷技术成熟的相关表述和依据，排除D项。故选A项。5.1567年，明穆宗解除海禁，在福建漳州月港设督饷馆，允许私人商船出海。此前走私猖獗的闽粤海商转为合法经营，迅速开辟了前往日本、吕宋（菲律宾）、暹罗（泰国）等国航线。由此可推知，这些举动（）A.有利于商业资本的集聚 B.引发了郑和下西洋的壮举C.削弱十三行的垄断地位 D.扩展了海上丝路辐射范围【答案】A【解析】根据题干内容并结合相关史实可知，“隆庆开关”通过合法化贸易、扩大市场规模和引入白银，利于促进中国东南部沿海地区商业资本的集聚，A项正确；郑和船队进行的是官方主导的朝贡贸易，而“隆庆开关”是民间贸易合法化，B项混淆了历史时间与政策性质，排除B项；“十三行”是清朝在广州设立的官方外贸垄断机构，与明朝无关，排除C项；结合所学可知，明朝以前海上丝绸之路已经扩展至日本和东南亚地区，排除D项。故选A项。6.清代统治者反复申述其疆域成就，“是中国之一统始于秦，塞外之一统始于元，而极盛于我朝。自古中外一家，幅员极广，未有如我朝者也”。与此相应，清廷先后完成了《皇舆全览图》《雍正十排图》《乾隆内府舆图》的测绘工作，并接续纂修了《大清一统志》。据此可知，清代（）A.以疆域一统重构“正统”论述 B.实现了对边疆地区的有效治理C.奠定了现代中国的版图基础 D.地图测绘技术近代化程度较高【答案】A【解析】根据材料可知，题干中提到清代统治者反复申述其疆域成就，强调“中国之一统始于秦，塞外之一统始于元，而极盛于我朝”，还提及清廷完成了一些地图的测绘工作等。这表明清代在疆域方面有突出表现，并通过相关论述和测绘等行为来强调其正统性，A项正确；题干主要强调的是清代对自身疆域成就的申述以及相关行为与“正统”论述的关系，并没有重点突出对边疆地区的有效治理，排除B项；题干中没有足够信息表明清代奠定了现代中国的版图基础，重点在于清代对自身疆域成就的宣扬和“正统”论述，排除C项；虽然提到了地图测绘工作，但题干并非主要围绕地图测绘技术的近代化程度展开，排除D项。故选A项。7.1876年，江南制造局翻译馆翻译并出版英国新式航道舆图《海道图说》，参照英国海军测绘资料，编制《八省沿海全图》，系统、全面地介绍各海区的航行图、港湾图与航道图，并在知识界很快传播开来。这体现了（）A.英国侵略方式的转变 B.救亡图存成为社会共识C.西学东渐的不断深入 D.清政府海权意识的增强【答案】D【解析】1876年，江南制造局翻译馆翻译并出版英国新式航道舆图《海道图说》，并编制《八省沿海全图》，这些地图系统、全面地介绍了各海区的航行图、港湾图与航道图，并在知识界广泛传播，这一行为反映了清政府对沿海航道和海防的重视，D项正确；材料未提及英国的侵略方式，也未涉及英国的行为变化，排除A项；材料强调的是清政府翻译和编制海图的行为，而非社会各界的救亡图存运动，排除B项；清政府对这些海图的重视和应用，向西方学习还停留在器物层面，此时处于洋务运动时期，西学东渐也并未深入到制度或者思想，排除C项。故选D项。8.下表是近代中国不同群体提出的关于女性的主张。据此可得出的正确结论是（）群体具体主张太平天国领导者男呼兄弟，女呼姊妹，不列尊卑，不分贵贱；男将女将尽持刀，同心放胆尽杀妖维新派人士女子与男子同为人体，同为天民，亦同为国民，并明确提出“推女学之源，国家兴衰存亡之系焉”辛亥革命时期民主人士“天下兴亡，匹妇亦有责焉”“人权天赋原无别，男女还须一列担”A.近代女性解放与救亡图存相结合 B.封建伦理纲常思想根深蒂固C.社会转型时期新旧文化冲突加剧 D.专制与共和思潮的激烈较量【答案】A【解析】根据材料并结合所学知识可知，不论是太平天国时期的农民阶级领袖还是维新变法时期的有识之士或是辛亥革命时期的民主人士，他们的思想主张都体现出男女平等这一思想，且这一主张把女性解放与民族救亡相结合，A项正确；材料强调的是近代妇女解放和救亡图存相结合，B项不符合材料主旨，排除B项；材料中未涉及“新旧文化冲突加剧”“专制与共和思潮的激烈较量”，排除CD项。故选A项。9.下图为1949年与我国建交的国家分布示意图。图中外交现象出现的主要原因是（）A.战后两极对峙格局的形成 B.中国推行全方位的外交政策C.中国综合国力的显著提升 D.国家出于政治和战略的考量【答案】D【解析】1949年新中国成立，实行“一边倒”外交政策，倒向社会主义阵营，以巩固政权，1949年与中国建交的国家多为东欧等社会主义阵营国家，这一格局是国家出于政治和战略的考量，D项正确；战后两极对峙格局的形成时间是1955年，与题干时间不符，排除A项；全方位外交是改革开放后，尤其是新时期中国的外交策略，1949年尚未出现，排除B项；1949年新中国刚成立，综合国力尚未显著提升，排除C项。故选D项。10.下面为2012—2022年中国城乡居民人均可支配收入演变统计表，表中数据可用以说明（）年份20122013201420152016201720182019202020212022城镇居民人均可支配收入比上年增长/％9.67.06.86.65.66.55.65.01.27.11.9农村居民人均可支配收入比上年增长/％10.79.39.27.56.27.36.66.23.89.74.2城乡居民人均可支配收入比值2.882.812.752.732.722.712.692.642.562.502.45注：城乡居民人均可支配收入比值＝城镇居民人均可支配收入／农村居民人均可支配收入。A.城乡居民的收入结构日益优化 B.城乡居民收入差距持续扩大C.中国特色社会主义制度优越性 D.改革开放推动城乡同步发展【答案】C【解析】根据材料可知，在2012-2022年期间，无论是城镇居民人均可支配收入还是农村居民人均可支配收入，都实现了增长，这充分体现了中国特色社会主义制度在促进居民收入增长、保障和改善民生方面的优越性，C项正确；图表中仅呈现了城乡居民人均可支配收入的增长数据以及二者的比值，并没有关于收入结构的相关信息，所以无法从该图表数据得出城乡居民的收入结构日益优化，排除A项；从图表中城乡居民人均可支配收入比值来看，虽然数值有所波动，但整体上呈现出下降趋势，这意味着城乡居民收入差距在逐渐缩小，而不是持续扩大，排除B项；图表中城乡居民人均可支配收入的增长幅度和比值变化等数据，并不能直接表明城乡是同步发展的，“同步发展”表述不准确，排除D项。故选C项。11.波斯统治埃及时期侮辱并焚烧了阿玛西斯的遗体，但工匠出于敬畏神明和珍视对法老的记忆，对阿玛西斯的王名（法老统治合法性和神圣性的符号）只实施了有限损毁。直到托勒密时期，外族统治者依然需要沿用传统王权形象以获得埃及人认可。这可以用来说明（）A.帝国扩张促进了区域文明的交融 B.古代埃及文明具有主体性和延续性C.东西方政治文化呈现统一化趋势 D.古代埃及宗教信仰影响力持续扩大【答案】B【解析】根据材料可知，从文化记忆与文化认同层面看，虽然埃及多次被外族征服、统治，但损毁纪念物的行为并不能从根本上破坏埃及传统王权观念，外族统治者依然需要沿用传统王权形象以获得埃及人认可，这表明古代埃及文明具有很强的主体性和延续性，B项正确；帝国扩张促进了区域文明的交融不能涵盖整个材料，与材料主旨不符，排除A项；东西方政治文化出现统一化趋势与史实不符，排除C项；古代埃及宗教信仰影响力持续扩大在材料中没有体现，也与史实不符，排除D项。故选B项。12.1231年开始，巴黎大学逐渐从罗马教皇和国王手中获得了司法自治权、罢课罢教和迁校的权利、审定教师资格和学位授予权等特权。其中学位授予权是西欧中世纪大学的一项重要职能。这说明当时（）A.法国是科学革命的中心 B.办学自主与学术自由并行C.市民阶层主导城市自治 D.天主教会的权威受到挑战【答案】B【解析】根据材料并结合所学可知，巴黎大学通过司法自治权、罢课罢教和迁校权，摆脱了地方教会和国王的直接干预，能够自主管理校务；审定教师资格和学位授予权使大学掌握学术标准，确保教学与研究不受外部强制，为学术自由奠定基础。这些特权共同体现中世纪大学在办学管理和学术活动上的独立性，B项正确；科学革命发生于17世纪，与题干时间（13世纪）不符，排除A项；题干讨论的是大学的特权，而非市民阶层的城市自治，排除C项；虽然大学获得自治权确实对教会的权威有一定挑战，但题干更强调的是大学的办学自主和学术自由，而非直接挑战教会权威，排除D项。故选B项。13.1571年后，为控制日益增长的华人群体，西班牙殖民当局强制要求华人集中居住于马尼拉的帕里安区域，形成东南亚最早的唐人街。这一政策旨在隔离华人、便于税收管理，同时利用华商在贸易中的中介作用。这可用于佐证（）A.跨太平洋贸易的影响 B.西班牙原始资本积累加速C.中日丝银贸易的发展 D.传统欧洲贸易中心的转移【答案】A【解析】结合相关史实可知，马尼拉大帆船贸易是近代跨太平洋贸易的核心，中国丝绸、瓷器经马尼拉运往墨西哥，换取白银运回菲律宾，所以西班牙需要在菲律宾的华人作为贸易中介，因此随着跨太平洋贸易的发展，西班牙殖民者加强了对马尼拉华人群体的控制，A项正确；西班牙将赚取的金银用于消费，没有形成资本原始积累，排除B项；结合相关史实可知，在中日丝银贸易中，葡萄牙人是贸易的重要中介，其重要贸易枢纽是中国澳门，这与题干信息不符，排除C项；这一时期贸易中心从地中海沿岸转移到大西洋沿岸，材料主旨与贸易中心的转移关系不大，排除D项。故选A。14.1897年，德国地理学家拉采尔首次提出“国家有机体”学说；1901年．他又创造了“生存空间”学说，把国家比作具有生命的有机体，认为国家有机体的生存和运行依赖于它所在的环境，如同生物一样，需要一定的“生存空间”这些学说（）A.迎合了垄断资本扩张需要 B.加速德意志帝国统一的实现C.发展了现代国家主权理论 D.得益于近代科学革命的兴起【答案】A【解析】根据材料信息“1897年德国拉采尔提出‘国家有机体’‘生存空间’学说，将国家比作需要扩张‘生存空间’的有机体”并结合所学知识可知，​​19世纪末德国进入垄断资本主义阶段，急需殖民扩张争夺市场与资源​​，该学说为帝国主义侵略提供“合理”理论依据，直接服务于垄断资本对外扩张需求，A项正确；德国统一于1871年，早于学说提出时间，排除B项；拉采尔学说侧重对外扩张，甚至可能破坏他国主权，排除C项；​​“近代科学革命”主要指16-17世纪自然科学突破，拉采尔学说更多受19世纪社会达尔文主义影响，二者关联较弱，排除D项。故选A项。15.下表为苏联个别年份人均消费表（单位：卢布）。下表现象的出现主要缘于（）年份全体人均农场人均非农场人均19301225——1934123384018551935133494918751937154611542058A.新经济体制的大力推行 B.社会主义公有制优势的凸显C.国家工业化战略的实施 D.农业集体化挫伤农民积极性【答案】C【解析】根据材料可知，20世纪30年代苏联正大力实施国家工业化战略，国家重点发展工业，资源向工业领域倾斜。非农场人口大多在工业等领域，随着工业化推进，其收入和消费能力提升，所以非农场人均消费较高；而农业为工业化提供资金等支持，一定程度上影响了农民收入和消费，导致农场人均消费相对较低，整体上出现表格中的现象，C项正确；新经济体制是1965年柯西金改革时期提出的，与表格时间（1930—1937年）不符，排除A项；社会主义公有制强调生产资料公有化，但表格中农场与非农场消费差距明显，反映的是城乡、工农发展的不平衡，而非公有制“公平性”优势的体现，排除B项；农业集体化确实通过强制收购粮食、压制农民自主经营等方式影响农业生产，但表格中农场人均消费仍呈增长趋势（从1934年的840卢布增至1937年的1154卢布），说明农民消费水平并未因积极性受挫而下降，排除D项。故选C项。16.下表摘选了美国历史上几次大幅增加关税的信息。由此可知，美国此举（）时间税率相关影响1897年丁利关税法平均税率达57%1901年，美国钢铁公司控制全美65%的钢铁产能，产品价格比英国同类产品高30%。1930年斯穆特—霍利关税法平均税率达59.1%1932年,美国出口额从1929年的54亿美元暴跌至18亿美元。2002年钢铁保障关税对进口钢铁征收8%~30%关税2002~2003年,美国钢铁价格上涨30%,通用汽车损失6亿美元采购成本。A.增加了政府财政税收 B.重塑了资本主义经济模式C.维护了美国国家利益 D.破坏了美国经济发展秩序【答案】D【解析】根据材料可知，1897年加征关税提高了钢铁产品价格，削弱了竞争力，1930年关税法导致出口额暴跌，2002年关税使企业成本增加，因此美国历史上几次大幅增加关税都对经济发展秩序造成破坏，D项正确；虽然提高关税理论上可能增加税收，但1930年斯穆特-霍利关税法实施后，1932年美国出口额暴跌，会影响整体经济和贸易相关税收，排除A项；重塑资本主义经济模式是罗斯福新政等一系列重大政策调整的结果，提高关税只是贸易保护手段，排除B项；美国的这些关税政策长远来看损害了美国的利益，未有效维护美国国家利益，排除C项。故选D项。二、非选择题（本大题共4小题，第17题14分，第18题12分，第19题12分，第20题14分，共52分。）17.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一西夏文古称番（蕃）书、番（蕃）文、河西字等，是11世纪初党项族创制的文字，历史上关于西夏文的创制存在不同的观点。如下表所示：观点记录出处备注李德明时期创制说德明晓佛书、通法律、制蕃书（西夏文）十二卷，又制字若符篆（元）脱脱等《辽史·西夏外纪》李德明（981年—1032年）西夏国王，臣于宋。脱脱（1314年—1355年），元朝官员李元昊时期创制说元昊自制蕃书，命野利仁荣演绎之，成十二卷，字形体方整（元）脱脱等《宋史·夏国传》李元昊（1003年—1048年）西夏王朝开国皇帝，1038年，建国号大夏，自称皇帝。野利仁荣（？—1042年）西夏第一文士臣偶以狂斐，制小蕃文字，改大汉衣冠，衣冠既就，文字既行，礼乐既张，器用既备（元）脱脱等《宋史·夏国传》载元昊给宋朝所上表章风角城皇帝（李元昊），以自国语言兴起蕃礼，创造文字，翻译经典（西夏）西夏文撰写的《妙法莲华经序》（野利仁荣）完成新制蕃文字，犹如水火利益大（西夏）没息义显《夫子功业歌》没息义显（生卒年不详），西夏人，现存诗歌5首（李仁孝）始封制蕃字师野利仁荣为广惠王（元）脱脱等《宋史·夏国传》李仁孝（1124年—1193年）西夏仁宗，李元昊嫡玄孙——摘编自史金波《西夏文珍贵典籍史话》材料二西夏文字创制后，朝廷设立“刻字司”，管理刻印机构；设立蕃字院和汉学院，掌管西夏与周国王朝、地方政权的往来表奏、文书。如今发现的西夏文书有佛经、道经、儒家经典、典章制度、审案文书、契约文书、借贷文约、表章奏疏、历书占卜辞等，一些摩崖碑石、寺壁题款、钱币印章、符牌器物上也都使用了西夏文字。例如，现存的西夏文文献有《论语》《孝经》《孟子》，还有记述贞观年间唐太宗与其大臣谈话的《贞观政要》等。——摘编自史金波《西夏文概述》（1）有学者推断西夏文字创制的时间为李元昊时期，根据材料一并结合所学知识说明其推断理由。（2）说明现存各类西夏文文献对研究11-13世纪我国民族交融概况的史料价值。【答案】（1）李德明创制西夏文仅有《辽史》这一孤证，李德明时期创制说难以成立。李元昊、野利仁荣等创制西夏文史料和《宋史》等多种史料多源互证；李元昊脱离宋朝称帝，建立政权，有创制文字的需要；李元昊、野利仁荣具备主导、创制文字的条件与能力；上述三点有力支撑了李元昊时期创制说。（2）综合运用以上文献，可用于研究中华文明多元一体发展情况；《贞观政要》等文献可用于佐证当时各并立政权的政治制度互鉴情况；佛经、《论语》《孝经》《孟子》等文献可用于佐证当时各民族的文化交流情况；审案文书、契约文书、借贷文约、历书占卜辞等文献可用于研究当时各民族经济、社会生活习俗的相互影响等。【解析】【小问1】理由：由材料“德明晓佛书、通法律、制蕃书（西夏文）十二卷，又制字若符篆”可得出，李德明创制西夏文仅有《辽史》这一孤证，李德明时期创制说难以成立；由材料“元昊自制蕃书，命野利仁荣演绎之，成十二卷，字形体方整”可得出，李元昊、野利仁荣等创制西夏文史料和《宋史》等多种史料多源互证；由材料“臣偶以狂斐，制小蕃文字，改大汉衣冠”及所学可得出，李元昊脱离宋朝称帝，建立政权，有创制文字的需要；由材料“衣冠既就，文字既行，礼乐既张，器用既备”可得出，李元昊、野利仁荣具备主导、创制文字的条件与能力；上述三点有力支撑了李元昊时期创制说。【小问2】史料价值：由材料“（野利仁荣）完成新制蕃文字，犹如水火利益大”可得出，综合运用以上文献，可用于研究中华文明多元一体发展情况；由材料“还有记述贞观年间唐太宗与其大臣谈话的《贞观政要》”可得出，《贞观政要》等文献可用于佐证当时各并立政权的政治制度互鉴情况；由材料“西夏文书有佛经、道经、儒家经典、典章制度”及所学可得出，佛经、《论语》《孝经》《孟子》等文献可用于佐证当时各民族的文化交流情况；由材料“审案文书、契约文书、借贷文约、表章奏疏、历书占卜辞等”可得出，审案文书、契约文书、借贷文约、历书占卜辞等文献可用于研究当时各民族经济、社会生活习俗的相互影响等。18.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一1802年，英国议会通过第一个工厂法案，其中规定厂主应对童工进行读、写、算的教育，1833年的工厂法规定，14岁以下在纺织工厂劳动的童工必须每天接受2小时的义务教育。厂主若雇佣无教师签字的入学证明书的童工须受罚，厂主从每个童工一周工资中扣除1便士支付教师薪金。1844年工厂法规定，8-13岁童工每周须在校学习6个半天或3天，否则不得受雇。另外从1833年起，英国政府开始为初等教育拨款，主要通过作为民间组织的“不列颠和外国学校协会”“全国贫民教育促进会”发放。这是英国政府第一次对国民教育承担责任。——摘编自[英]麦克·山得斯《教育、经济变革与1780—1870年间的英国社会》材料二英国经济学家阿尔弗雷德·马歇尔(1842—1924年)认为：人类习惯于每天8小时甚至12小时的繁重劳动，这种司空见惯的事实支配了我们的精神和思维，阻碍了人类的生长发育；这种过度的劳动压垮了人们的生活，使人的素质无法发展提高。——摘编自杜君立《现代的历程：机器改变世界》（1）根据材料一，归纳英国政府在工业革命时期推动初等教育发展举措的特点，并从“人的发展”的角度分析这些举措的影响。（2）综合上述材料，谈谈你对材料二中关于“工业时代与人的素质关系”观点的看法。【答案】（1）特点：以立法的形式进行；工读结合；政府和民间力量相结合。(任答2点)影响：有助于人成为工业时代合格的劳动力；提高了国民的文化水平；使人更能适应现代社会发展的需求。(任答2点)（2）示例1:我认同材料二的观点，工业时代，繁重的劳动阻碍了人的素质的发展。工业革命后建立起工厂制度，对工人的劳动进行严格的约束，迫使工人服从制度化的管理

同时，进入工业时代后、每个人都依附于包括城市在内的工业时代的产物，自身的独立性出现缺失。因此，工业时代的人不再是独立的个体，人的物质、精神、思维都依附于社会，个体的素质无法得到发展。示例2:我不认同材料二的观点，工业时代，人们的生活水平与生活质量得到提升，为个体素质的发展创造了条件。工业革命后建立起工厂制度，产品的数量大大增加、质量大大提高。从长远来看，工人及其他社会个体的生活水平也得到改善，这为个人素质的提高创造了物质条件。同时，物质财富的充裕，也使得政府有条件推动教育的发展与普及，这也有助于人的素质的发展。因此，从唯物史观的角度看，工业时代，物质财富的丰富为个人素质的发展创设了有利条件，推动了个人素质的发展。【解析】【小问1】第一小问特点：根据材料一信息“1802年，英国议会通过第一个工厂法案，其中规定厂主应对童工进行读、写、算的教育，1833年的工厂法规定，14岁以下在纺织工厂劳动的童工必须每天接受2小时的义务教育。”和“1844年工厂法规定，8-13岁童工每周须在校学习6个半天或3天，否则不得受雇。”得出，以立法的形式进行和工读结合；由材料一“从1833年起，英国政府开始为初等教育拨款，主要通过作为民间组织的不列颠和外国学校协会和全国贫民教育促进会发放。这是英国政府第一次对国民教育承担责任。”得出，政府和民间力量相结合。第二小问影响：根据所学知识可知，童工获得基础读写算能力，打破文盲状态，为个人发展奠定基础，这有助于人成为工业时代合格的劳动力；提高了国民的文化水平；使人更能适应现代社会发展的需求。【小问2】结合材料及所学可知，工业时代带来的双重影响可以从多个角度进行解答。示例1：我认同材料二的观点，工业时代，繁重的劳动阻碍了人的素质的发展。由材料二“马歇尔认为：人类习惯于每天8小时甚至12小时的繁重劳动，这种司空见惯的事实支配了我们的精神和思维，阻碍了人类的生长发育；这种过度的劳动压垮了人们的生活，使人的素质无法发展提高。”可得，长时间繁重劳动确实压制了工人（尤其是童工）的身心发展，导致素质停滞；早期工业化以牺牲工人（如童工）的健康和发展为代价，印证马歇尔的批判；根据所学，工业革命后建立起工厂制度，对工人的劳动进行严格的约束，迫使工人服从制度化的管理

同时，进入工业时代后、每个人都依附于包括城市在内的工业时代的产物，自身的独立性出现缺失。因此，工业时代的人不再是独立的个体，人的物质、精神、思维都依附于社会，个体的素质无法得到发展。示例2：我不认同材料二的观点，工业时代，人们的生活水平与生活质得到提升，为个体素质的发展创造了条件。材料一显示，工厂法强制教育客观上提高了工人文化水平，技术进步催生了对技能的需求，倒逼教育体系改革（如职业教育兴起）；长期看改善明显：随着政策完善（如义务教育普及），工业社会最终实现了人的素质与生产力同步提升。综上得出，工业革命后建立起工厂制度，产品的数量大大增加、质量大大提高。从长远来看，工人及其他社会个体的生活水平也得到改善，这为个人素质的提高创造了物质条件。同时，物质财富的充裕，也使得政府有条件推动教育的发展与普及，这也有助于人的素质的发展。因此，从唯物史观的角度看，工业时代，物质财富的丰富为个人素质的发展创设了有利条件，推动了个人素质的发展。19.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料为充分展示带领全国各族人民在新民主主义革命进程中取得的重大成就，某旅游公司推出以下红色旅游精品线路：线路一西柏坡纪念馆—冉庄地道战纪念馆—天津平津战役纪念馆—北京天安门广场线路二广州中共三大会址纪念馆—广州农民运动讲习所旧址—广州黄埔军校—东莞东江纵队纪念馆及大岭山抗日革命根据地旧址线路三上海中共一大会址纪念馆—上海中共二大会址纪念馆—南京总统府景区—徐州淮海战役纪念馆线路四南昌八一起义纪念馆—井冈山革命博物馆—瑞金共和国摇篮景区—龙岩古田会议旧址线路五遵义会议会址—四渡赤水纪念馆—甘孜州红军飞夺泸定桥纪念馆—重庆桂园（“双十协定”签署地）线路六西安事变纪念馆—延安南泥湾革命旧址—吴起县中央红军长征胜利纪念园—瓦窑堡会议旧址任选或另定一条线路，自拟广告标语，结合中国近代史加以阐述。（要求：写出所选线路序号或自行设计线路，标语鲜明准确，阐述应史论结合，逻辑清晰）【答案】示例一线路：线路四广告标语：“寻革命火种，走红色征途———从南昌到古田的热血之路”阐述：1927年南昌起义，打响武装反抗国民党反动派第一枪，是党独立领导武装斗争的开端。井冈山革命根据地建立，开创“农村包围城市”道路。瑞金成为中华苏维埃共和国首都，政权建设起步。1929年古田会议，确立思想建党、政治建军原则，强化党对军队领导。这些关键节点，见证党在艰难中开拓前行。结论：线路四串联起党革命进程的重要地标，彰显先辈坚定信念与无畏精神，是传承红色基因、汲取奋进力量的绝佳路线。示例二线路：线路六广告标语