高中语文（中华传统文化专题研讨）中华传统文化巡礼知识点

高中语文（中华传统文化专题研讨）诸葛亮舌战群儒知识点整理一、课程主要内容概述本课程聚焦《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议”，以“舌战群儒”这一经典情节为核心，结合中华传统文化中的外交智慧、儒家思想内涵、辩论艺术及人物形象塑造等内容展开研讨。课程通过分析诸葛亮与江东群儒的辩论过程，引导学生理解情节背后的时代背景（东汉末年军阀割据、曹操南下欲统一天下，刘备联合孙权抗曹的迫切需求），把握核心人物诸葛亮的谋略与气度，体会传统文化中“义利之辨”“王道与霸道之争”等思想内核，同时学习经典文学作品中人物对话、心理描写、逻辑论证等艺术手法，提升对传统文化的理解与文学鉴赏能力。二、核心知识点梳理及配套练习知识点一：情节背景与核心冲突核心内容：1.时代背景：东汉末年，曹操统一北方后，率领八十万大军南下，直逼江东，企图一举吞并孙权、刘备势力，统一天下。2.事件起因：刘备兵败长坂坡，势力微弱，为抵御曹操，诸葛亮受刘备委托，出使江东，说服孙权联合抗曹。3.核心冲突：江东内部“降曹”与“抗曹”之争，诸葛亮需驳斥江东群儒的降曹言论，坚定孙权抗曹的决心。练习题：1.诸葛亮出使江东的直接目的是（）A.说服孙权降曹B.联合孙权抗曹C.打探江东虚实D.与江东群儒辩论2.江东群儒主张降曹的主要原因是（）A.对刘备势力不满B.畏惧曹操军事力量C.企图投靠曹操获取官职D.认为曹操代表正统3.简述“舌战群儒”发生的时代背景及核心矛盾。4.下列关于“舌战群儒”背景的表述，错误的一项是（）A.事件发生于曹操统一北方之后B.刘备此时已拥有稳固的根据地C.孙权面临曹操大军南下的威胁D.江东内部存在明显的意见分歧答案及解析：1.B解析：诸葛亮出使江东的核心目的是联合孙权，共同对抗曹操，缓解刘备的困境，为后续赤壁之战奠定基础。A项与目的相悖，C、D项是达成目的的手段而非目的。2.B解析：江东群儒多畏惧曹操八十万大军的强大势力，认为与曹操对抗必败，因此主张降曹；A项并非主要原因，C项不符合群儒身份定位，D项曹操“挟天子以令诸侯”，并非正统。3.时代背景：东汉末年，军阀割据混战，曹操击败袁绍等势力后统一北方，随即率领大军南下，企图吞并江东孙权和依附刘表（后兵败）的刘备，实现全国统一。核心矛盾：一方面是曹操与孙刘联军的军事对立，另一方面是江东内部“降曹派”（群儒）与“抗曹派”（鲁肃、孙权等）的意见冲突，诸葛亮需驳斥降曹言论，推动孙刘联合。4.B解析：“舌战群儒”时，刘备刚兵败长坂坡，妻儿失散，势力薄弱，无稳固根据地，正处于依附他人的状态。A、C、D项表述均正确。知识点二：核心人物形象——诸葛亮核心内容：1.政治谋略：洞察时局，明确“联合孙权抗曹”是保全刘备势力、制衡曹操的关键，体现其“联吴抗曹”的长远战略眼光。2.辩论智慧：逻辑清晰，善于抓住对方言论漏洞，引经据典，层层递进驳斥对手；态度从容，不卑不亢，既展现文人风骨，又不失外交家的灵活。3.精神品质：忠诚于刘备，为实现“兴复汉室”的目标鞠躬尽瘁；临危不乱，在群儒围攻下镇定自若，展现强大的心理抗压能力。练习题：1.下列不属于“舌战群儒”中诸葛亮形象特点的是（）A.狂妄自大B.逻辑严密C.忠诚果敢D.从容不迫2.诸葛亮在与群儒辩论时，多次引用儒家经典，其目的是（）A.炫耀自己的学识B.迎合江东群儒的儒家身份C.以儒家思想为武器驳斥降曹言论D.表明自己尊崇儒家正统3.结合“舌战群儒”情节，分析诸葛亮的辩论技巧体现在哪些方面。4.诸葛亮面对江东群儒的围攻，始终保持从容的态度，这反映了他怎样的精神品质？答案及解析：1.A解析：“舌战群儒”中，诸葛亮面对群儒的刁难，始终从容不迫，逻辑严密地驳斥对手，为联合孙权奔走，体现了忠诚、果敢、睿智的特点，毫无狂妄自大之感。2.C解析：江东群儒多为儒家学者，诸葛亮引用儒家经典，既能契合对手的知识背景，更能以儒家“义利之辨”“忠君爱国”等思想为武器，指出降曹是违背儒家道义的行为，从而驳斥降曹言论。A项不符合诸葛亮的形象，B、D项是表面现象，核心目的是驳斥对手。3.①抓漏洞：精准捕捉群儒言论中的逻辑矛盾，如针对张昭指责刘备“弃新野，走樊城”，诸葛亮以“寡不敌众”“保全百姓”为由，反斥张昭“夸辩虚誉”，无法识时务；②引经典：引用《论语》《孟子》等儒家经典，增强辩论的权威性，契合群儒的知识背景，使其难以反驳；③分层论证：先逐一驳斥individual群儒，再总结降曹的危害，层层递进，强化“抗曹”的合理性；④态度灵活：对不同群儒采取不同策略，对狂妄者严厉驳斥，对温和者晓之以理，张弛有度。4.反映了诸葛亮临危不乱的心理素质、坚定的信念（坚信联合孙权抗曹是正确的）以及强大的自信心（对自己的谋略和辩论能力有充分把握）；同时也体现了他为实现“兴复汉室”目标，不畏惧艰难险阻的担当精神。知识点三：辩论艺术与逻辑论证核心内容：1.辩论技巧：①先发制人：面对群儒围攻，主动出击，掌控辩论节奏；②以子之矛攻子之盾：利用对方的观点或身份反驳对方，如以群儒尊崇的儒家道义驳斥其降曹行为；③引经据典：借助经典文献增强言论的说服力；④避实就虚：对难以直接回答的问题，巧妙转移话题，聚焦核心观点。2.逻辑结构：整体遵循“破立结合”的逻辑——先“破”（驳斥群儒的降曹言论），再“立”（阐明联合抗曹的必要性和可行性），每个论点都有明确的论据支撑，逻辑链条完整。练习题：1.诸葛亮在驳斥虞翻“曹操兵势甚盛，不可轻敌”时，以“曹操收袁绍蚁聚之兵，劫刘表乌合之众，虽数百万不足惧也”回应，这一论证方式属于（）A.引经据典B.以子之矛攻子之盾C.避实就虚D.贬低对手实力2.下列对“舌战群儒”中诸葛亮辩论逻辑的表述，正确的是（）A.先阐明联合抗曹的观点，再驳斥降曹言论B.只驳斥群儒言论，不提出自己的观点C.先驳斥群儒，再确立联合抗曹的核心观点D.杂乱无章，全凭个人学识反驳3.举例说明“舌战群儒”中诸葛亮如何运用“以子之矛攻子之盾”的辩论技巧。4.分析“舌战群儒”中“破立结合”的逻辑特点及其作用。答案及解析：1.B解析：虞翻以“曹操兵势甚盛”主张降曹，诸葛亮则指出曹操的军队多是“蚁聚之兵”“乌合之众”，看似强大实则不堪一击，利用虞翻“重视兵势”的观点，反驳其“不可轻敌”的结论，属于“以子之矛攻子之盾”。A项未引用经典，C项是直面问题而非避实就虚，D项是基于事实的分析而非单纯贬低。2.C解析：诸葛亮的辩论逻辑是“先破后立”，先逐一驳斥群儒的降曹言论，指出降曹的危害和荒谬性，再顺势阐明联合抗曹的必要性和可行性，确立核心观点。A、B、D项表述均错误。3.示例：针对张昭指责刘备“上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土”，诸葛亮先承认刘备兵败的事实，再以“夫信者，立身之本也”（儒家强调的“信”）反驳，指出刘备为保全百姓而放弃城池，是坚守“信义”，而非无能；张昭作为儒家学者，尊崇“信义”，诸葛亮以其尊崇的理念反驳其观点，使其陷入自相矛盾的境地，这便是“以子之矛攻子之盾”的运用。4.逻辑特点：“破”即驳斥江东群儒的降曹言论，指出降曹违背儒家道义、损害江东利益；“立”即阐明联合抗曹的必要性（抵御曹操、保全江东和刘备势力）和可行性（曹操虽强，但有“劳师远征”“不习水战”等弱点，孙刘联合可互补）。作用：先“破”能够瓦解群儒的论点，消除孙权对降曹的顾虑；后“立”能够明确核心主张，为孙权提供清晰的方向，最终推动孙刘联合抗曹的达成；同时“破立结合”使辩论逻辑严谨，说服力更强。知识点四：传统文化内涵——义利之辨与王道思想核心内容：1.义利之辨：江东群儒多从“利”（保全自身性命、避免江东战乱）出发主张降曹，而诸葛亮则从“义”（忠君爱国、坚守道义，反对曹操“挟天子以令诸侯”的不义之举）出发，强调联合抗曹是“顺天应人”的正义之举，体现了儒家“重义轻利”的价值观。2.王道与霸道：诸葛亮批判曹操的“霸道”（以武力征服天下，欺凌天子），推崇“王道”（以仁义治国，顺应民心），指出曹操的行为违背王道，必然难以长久，进一步论证联合抗曹的合理性，契合传统文化中对王道政治的推崇。练习题：1.“舌战群儒”中，诸葛亮与群儒的核心分歧在于（）A.曹操的军事力量强弱B.孙权的领导能力C.义与利的价值取向D.儒家经典的解读2.诸葛亮批判曹操“挟天子以令诸侯”，体现了他对哪种传统文化思想的推崇（）A.霸道思想B.王道思想C.无为而治D.兼爱非攻3.结合“舌战群儒”，分析儒家“重义轻利”价值观的具体体现。4.谈谈“舌战群儒”中“义利之辨”对当代人的启示。答案及解析：1.C解析：群儒从“利”（保全自身、避免战乱）出发主张降曹，诸葛亮从“义”（忠君爱国、坚守道义）出发主张抗曹，二者的核心分歧是义与利的价值取向不同。A项是群儒主张降曹的表面理由，B、D项并非核心分歧。2.B解析：“王道思想”强调以仁义治国、尊重君主、顺应民心；曹操“挟天子以令诸侯”，以武力胁迫君主，推行“霸道”，诸葛亮批判这一行为，体现了对王道思想的推崇。A项是诸葛亮批判的对象，C项是道家思想，D项是墨家思想。3.儒家“重义轻利”价值观体现在：①诸葛亮的立场：他始终以“义”为核心，强调联合抗曹是为了“兴复汉室”（忠君之义）、坚守道义（反对曹操不义之举），而非为了个人或刘备的一己之利；②对群儒的驳斥：针对群儒只顾及“利”（保全自身、避免战乱）而忽视“义”的行为，诸葛亮指出降曹是“忘恩负义”“有辱儒者身份”，违背儒家“重义轻利”的基本准则；③价值导向：诸葛亮通过辩论，传递了“义重于利”的理念，认为坚守道义才能获得长远的利益，而贪图一时之利必然损害根本。4.启示：①在个人层面，应树立正确的义利观，不能只追求个人利益而忽视道德和道义，要坚守诚信、责任等基本准则；②在集体和社会层面，应兼顾利益与道义，不能为了短期利益而损害集体、国家的长远利益和社会公序良俗；③借鉴诸葛亮的立场，在面对利益诱惑时，要保持清醒的头脑，以道义为标尺衡量行为的合理性，实现义与利的统一。知识点五：文学艺术手法核心内容：1.人物描写：通过对话描写展现人物性格，如诸葛亮的从容睿智、群儒的迂腐固执、鲁肃的忠厚诚恳；通过神态描写（如诸葛亮“仰天大笑”、群儒“语塞”“面红耳赤”）强化人物形象，增强画面感。2.对比手法：将诸葛亮的从容镇定与群儒的惊慌失措对比，将诸葛亮的“重义”与群儒的“重利”对比，突出核心人物形象和主题思想。3.语言风格：诸葛亮的语言简洁有力、引经据典、逻辑严密；群儒的语言多浮夸、片面，缺乏逻辑，通过语言风格的差异进一步区分人物形象。练习题：1.“舌战群儒”中，作者通过描写群儒“语塞”“面红耳赤”“无言以对”，主要目的是（）A.表现群儒的学识浅薄B.衬托诸葛亮的辩论智慧C.说明辩论场面的激烈D.讽刺群儒的虚伪2.下列属于“舌战群儒”中对比手法运用的是（）A.诸葛亮引用经典与群儒空谈兵势对比B.诸葛亮与鲁肃的对话对比C.曹操的强大与刘备的弱小对比D.江东与荆州的地理环境对比3.分析“舌战群儒”中对话描写对塑造诸葛亮形象的作用。4.举例说明“舌战群儒”中如何通过语言风格区分人物形象。答案及解析：1.B解析：描写群儒“语塞”“面红耳赤”等神态，是为了突出诸葛亮的辩论智慧——在与群儒的交锋中，诸葛亮凭借严密的逻辑和犀利的言辞占据上风，使群儒无法反驳，从而衬托诸葛亮的形象。A项并非主要目的，C项是表面效果，D项并非作者的核心意图。2.A解析：诸葛亮引用《论语》《孟子》等经典，语言严谨、有依据；群儒多空谈“曹操兵势甚盛”，缺乏实际论据，语言浮夸，二者形成对比，突出诸葛亮的睿智和群儒的迂腐。B、C、D项均未体现文中的对比手法。3.对话描写是塑造诸葛亮形象的核心手法：①展现其逻辑智慧：通过诸葛亮与群儒的对话，如驳斥张昭、虞翻等，清晰呈现其层层递进的论证思路，体现其逻辑严密、善于抓重点的特点；②展现其从容气度：面对群儒的刁难，诸葛亮的对话始终不卑不亢，如“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉”，既回应了质疑，又展现了胸怀和气度；③展现其忠义思想：对话中多次提及“兴复汉室”“坚守道义”，传递出对刘备的忠诚和对正义的坚守，丰富了人物的精神内涵。4.示例：①诸葛亮的语言风格：简洁有力、引经据典、逻辑严密，如“昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜”，引用历史典故，精准反驳群儒，体现其睿智；②张昭的语言风格：浮夸片面、针对性强，如“先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当为生灵兴利