2025-2026学年统编版七年级语文上册 文言文对比阅读（期末试题汇编）含答案

专题14文言文对比阅读（期末真题汇编）

区工

核心必练

（24-25七年级上•重庆巴南・期末）阅读下面两则文言文，完成小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意

・

与日去，遂成植蒂，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】

唐先生曰：“最是'静'字功夫要紧。若不静，省身也不密巴见理也不明，都是浮的！

总是要静。”

余②自窥所病，只是好动不好静。先生两言，盖③对症下药也。务当力求主静，使内心清

明如日之升也，即此以求其持久，即所谓缉熙④也。若知此而不行，真暴弃矣，真小人⑤矣！

（节选自《曾国藩全集-日记》，有删改）

【注释］①密：周密，深入。②余：我。③盖：就。④缉熙：光明，指希望。⑤小人：自己鄙

视自己的人。

1.下列对句中加点词理解・有♦误的一项是（）

A.“明志”中的“明”，运用组词法，可解释为“明确”。

B.“险躁*”中的“躁”，以成语“心浮气躁”来印证，可解释为“浮躁”。

C.“遂成枯•落•”中的“枯落”，运用联想法，此处的意思应是“花朵凋谢、衰残”。

D.“省身也不密”中的“省”，通过勾连“吾日三省吾身”中的“省”，可理解为“反省二

2.用现代汉语翻译下面的句子。

O静以修身，俭以养德。

（2）若知此而不行，真暴弃矣，真小人矣。

3.下面对选文的理解与分析•不•当的一项是（）

A.甲文一开头，作者就提出“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的观点，接下来从正反两

方面论述“静”与“学”“才”“志”的关系，层次分明，逻辑严密。

B.甲文概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”

1/99

字，对比鲜明。

C.乙文的“病”，作者认为是“好动不好静”，而唐先生的话就是他的治“病”良方。

D.甲文认为有“志”才可成学，而为学亦须“静”；乙文唐先生说“省身也不密，见理也不明”

表明，“静”是省心明理的基础。

4.甲文是蜀汉忠臣诸葛亮对儿子语重心长的告诫和劝勉，乙文是晚清第一名臣曾国藩的自我

反省和警戒，请找出两文给你启示最深的一点，结合内容和实际谈谈你的看法和认识。

5.（24-25七年级上•重庆合川•期末）阅读下面的文段，完成小题。

【甲】

子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十

而从心所欲，不逾矩

（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣」

（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回

也！”

（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”

（《雍也》）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云」

（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

（《述而》）

子日：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

（《子罕》）

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（《子张》）

2/99

（选自《V论语》第十二章》）

【乙】

孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③「曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与

贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如

入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化④矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑤，久而不闻其臭，亦

与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉

【注】①商：和下文的“赐'分别是孔子的弟子子夏与子贡。②益：进步。③损：退步。④

化：融和。⑤鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

（选自《孔子家语》，有删改）

⑴下列句子中加点词的意义不相同的一组是（）

A.博学•而笃志/学•贵有恒

B.吾日三省吾身/发人深省

C.好之者不如乐之者/安居乐业

D.知之者不如好之者/好高替远

⑵下列对两篇选文的表述，不正确的一项是（）

A.【甲】文中的“学而时习之”一句强调了学习之后按时温习的重要性。

B.【甲】文“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”一句强调了在面对困境时保持坚定信念的重要

性。

C.【乙】文中孔子断言了在自己死后弟子“商”和“赐”日后的变化。

D.【乙】文中孔子认为“商”喜欢谈论比自己差的人一定会变得品行败坏。

⑶用现代汉语翻译下列句子。

①吾日三省吾身。

②是以君子必慎其所与处者焉。

⑷在【甲】文中，孔子提出应该如何成为一个君子？【乙】文中又通过何种方式表达了成为

一个君子的条件？两者有什么不同？

（24-25七年级上•北京房山•期末）阅读【甲】【乙】两段文字，完成下面小题。

【甲】

①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而

两狼之并驱如故。

③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛

3/99

担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又

数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈儿何哉？止增笑耳。

（蒲松龄《狼》）

【乙】

①有椎者匕山行遇虎,避入石穴中，虎亦随入。穴故嵌空②而缭曲豆辗转内避，渐不容

虎，而虎必欲搏樵者，努力强入。

②樵者窘迫,见旁一小窦巴仅足容身，遂蛇行而入。不意蜿蜒数步，忽睹天光，竟反出

穴外。乃力运数石，窒虎退路，两穴并聚柴以焚之，虎被熏灼，吼震岩谷，食顷咒死矣。

③此事亦足为当止不止之戒也。

（纪啊《虎陷山洞》）

注释：①樵者：打柴的人。②嵌空：深陷的样子。③缭曲：曲折环绕。④窦：洞穴。⑤不食顷

到一顿饭的功夫。

6.请根据表格中提示的方法，解释句中加点字的意思。

文言词句方法解释

查阅字典法C查《古汉语常用字字典》.

（1）穴故•“故”的义项有：①事，事故。②旧，（填

嵌空而缭与“新”相对。③原因，缘故。④副词。序

曲故意。⑤副词。通“固”,本来。⑥连词。号）

所以，因此。

课内迁移法。本句中的加点字与【甲】

（2）遂循

文“其一犬坐于前”中“犬”字的用法

行而入

相同。

（3）忽睹•参考成语法。可以参考成语“耳闻目睹”

天光中“睹”字的意思。

（4）窒・虎语境推测法。将上一句“乃力运数石”

退路和本句中“退路”一词关联起来推测。

4/99

7.联系上下文，将“这可怎么办？我一定要找个安全的地方！”这一大物心理活动填入【甲】

【乙】两文的画•线♦句♦后•，不•恰♦当•的一项是（）

A.途中两狼，缀行甚远B.屠大窘，恐前后受其敌

C.有樵者，山行遇虎D.樵者窘迫

8.两文的作者都借人与动物之间的故事阐明道理。【甲】文中，作者详细叙述了屠户与两狼之

间的一场较量，按照遇狼、（两个字）、御狼、杀狼展开情节。屠户最终能取得胜利，

给我们的启示是：。【乙】文通过老虎由“随入”到“”最终被“熏灼”

而死的结局，告诫人们0

（24-25七年级上•北京延庆・期末）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意

与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自《诫子书》）

【乙】

匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不

识家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人资给以

书，遂成大学②。衡能说《诗》③，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐久”

鼎，衡小名也，时人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语质疑。

邑人挫服倒屐③而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论支”邑人曰：“穷矣。”遂去不返。

（选自《西京杂记》有改编）

【注】①不逮：指烛光透不过来。②大学：很有学问的人。③《诗》：指《诗经》。④解人颐

（yi）：让人欢笑。⑤屐（ji）：有齿或无齿的木底鞋。⑥更理前论：再把前面说的梳理一番。

9.下列选项中，加点词语意思相同的一项是（）

A.穷：悲守君庐邑人曰：“君矣JB.学：非学无以广才匡衡勤学而无烛

C.遂：遂成枯落还去不返D.去：意与口去邑人挫服倒屐而去

10.下列对文中画线句的理解和分析•不•正•确的一项是（）

A.静以修身，俭以养德。这句话的意思是用宁静专一来提高修养，以节俭来培养品德。此句

提出修身养德的方法是“静”和“俭”。

B.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话的意思是：不恬静寡欲就无法明确志向，不保

5/99

持内心宁静就无法达到远大目标。此句明确了“淡泊”“宁静”是“明志”和“致远”的前提。

C.衡乃与其佣作而不求偿。这句话的意思是：匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。这句话

写出了匡衡喜欢读书，愿意为读书付出努力。

D.鼎，衡小名也，时人畏服之如是。这句话的意思是：鼎，是匡衡的小名，当时的人对他是

如此畏惧。从这句话可以看出，匡衡成为大学问家后高高在上的样子令人敬畏。

11.请你从【甲】【乙】两文中任选一句与学习有关的话抄在横线上，再说说你从这句话中获

得的“学习之道”。

（24-25七年级上•北京西城-期末）阅读《狼》，完成下面小题。

狼

蒲松龄

①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狠乂至。骨已尽矣，而

两狼之并驱如故。

③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛

担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又

数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（选自《聊斋志异》）

12.“顾野有麦场”中的“顾”与下列词语中加点的“顾”，意思相同的一项是（）

A.顾•虑重重B.欢迎光顾•C.奋不顾•身D.左顾•右盼

13.对“禽兽之变诈”中“变诈”的理解，不•正•确•的一项是（）

A.屠户与狼对峙时，一只狼经直离开，另一只像狗一样端坐在那里。

B.端坐在前面的那只狼假装睡觉，是为了麻痹屠户，让他放松警惕。

C.端坐在前面的那只狼故意引起屠户注意，为后面那只狼逃跑争取时间。

D.径直离开的那只狼去了柴草堆的后面，在那儿打洞，想从背后攻击屠户。

14.根据《狼》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

有两虎争人而斗者，管庄子①将刺之，管与止之曰：“虎者，戾虫②；人者，甘饵③也。今

两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，

6/99

而有刺两虎之名

（取材于《战国策》）

注：①［管庄子］人名。下文的“管与”也是人名。②［戾（U）虫］凶猛的野兽。③［甘饵］

美味的食物。

《狼》这个故事，从“①”一处开始，描写屠户果断抓住时机，勇敢手刃前狼，这为

屠户取得最终胜利奠定了基础；材料中，管与认为只有“②”，才可以“一举而兼两虎”，

达到事半功倍的效果。由此可见，这两个故事都表现了中国古人在面对凶恶势力时③—的精

神。（①②用原文，③用自己的话）

15.（24-25七年级上•安徽合肥•期末）”读书有三到，谓心到，眼到，口到。”朱熹指出读

书时需全身心投入，用心思考、用眼仔细看、用口诵读，才能更好地理解和吸收书中内容。请

阅读下面文段，完成下面各题。

【甲】

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

♦•

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意

与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

*

【乙】

示儿燕

孙枝蔚①

初读古书，切莫惜书；情书之甚，必至高阁久便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一

本。盖惜书是有力之家臧书者所为，吾贫人未遑③效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑④，当珍

惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。

*

【注释】①孙枝蔚：清初诗人。②高阁：束之高阁，不去阅读。③遑：闲暇、空闲。④旧窑:

指年代久远的珍贵古瓷。

⑴根据语境，参考方法提示，解释下列加点字的意思。

文言语句方法提示加点字释义

非宁静无

成语推断法：任重致远

••A______

以致•远•

7/99

词典查阅法：①重复；②答复；B______（填写

将复•何及

③恢复；④再、又；⑤报复。序号）

字形推断法：形声字。从马，

年与时驰•也声。“也”古同“它”，原意C______

为“蛇”，“蛇"古音为

儿当知*之课内迁移法；五十而知天命D____

⑵翻译下列句子。

①夫君子之行，静以修身，俭以养德。

②便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。

⑶小语所在的小组对上面文段内容和主题开展了研讨。

小语：家书，是亲人传递信息、交流情感的重要载体，有着鲜明的写作目的。通过文章

阅读，我们知道【甲】【乙】两文都是父亲写给儿子的书信，都是议论文，并且两文都围绕①.

方面来告诫儿子，【甲】文意在勉励儿子：②o（用自己的话概括）

小文：我发现【乙】中父亲不仅告诉儿子，臧书必须读书，并且还指点了儿子读书方法：

③O（用自己的话概括）

小语：可怜天下父母心！我在字里行间体会到作者的良苦用心：“非学无以广才，非志无

以成学。”诸葛亮连用“非……无以……”双重否定，强调了④和⑤的重要，

表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。

小文：深有同感！我们既是在读书，也在读人，是在仰慕圣贤，更在读书中提升自我。

（24-25七年级上•福建福州•期末）阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意

与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】

示儿燕①

孙枝蔚

初读古书，切莫惜书；情书之号，必至高阁久便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一

8/99

本。盖惜书是rr力之家之书者所为，为贫人未人'效此也。譬如茶杯饭碗明知是旧窑当珍惜;

然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。

*

【注】①燕：孙之蔚之子孙燕。②高阁：束之高阁，不去阅读。③遑：闲暇，空闲。

16.下列对文中画波浪线部分的断句，正•确•的一项是（）

A.譬如/茶杯饭碗/明知是旧/窑当珍惜

B.譬如茶杯饭碗/明知是旧窑/当珍惜

C.譬如茶杯/饭碗明知是旧窑/当珍惜

D.譬如茶杯/饭碗明知是旧/窑当珍惜

17.根据提示，解释下列加点词。

加点词语方法提示词义

惜书之甚■联系成语：相去甚*远（1）甚：_

查阅字典选择义项

不妨更买

*更：①改正，改变；②再，

（2）更：_

一本又；③更加，愈加；④古时

夜间计时单位。

K有此器关联教材：止有剩骨（3）止：_

18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

O淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（2）盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。

19.阅读两篇短文，完成下面表格。

书信篇目书信对象共同话题书信目的

《诫子书》(2)

儿子(1)—

《示儿燕》(3)_____

20.（24-25七年级上•广东广州•期末）阅读下面的文段，完成问题。

【甲】

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

9/99

（《学而》）

子曰:“温故而知新，可以为师矣。"（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆J（《为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者」（《雍也》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

（节选自《V论语〉十二章》）

【乙】

王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信①乎？”王生不说，曰：“凡师

之所言，吾悉能志②之，是不亦善学乎？”李生说之曰「‘学贵善思，君但志之而不思之，终必

无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而走。居五日，李生告之曰：“夫善学者不耻下

问，择善而从之，冀③闻道也。余一言未尽，而君变色以去，其择善学者所应有邪？”王生惊

觉。

（节选自《李生论善学者》，有删改）

［注］①信：真的，确实。②志：记住。③冀：希望。

⑴下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.不亦说乎/王生不说

B.温故而•知新/君但志之而•不思之

C.三人行•/夫君子之行•，静以修身

D.翼闻尊也/国人道之

⑵用现代汉语翻译选文中的划线句子。

①思而不学则殆。

②王生益愠，不应而走。

⑶下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）

A.甲文认为，学习了然后按时温习，有志同道合的人从远方来，都是快乐的事。

B.甲文指出“兴趣是最好的老师”，“好之”要比“知之”和“乐之”更重要。

C.乙文中有人认为“王生”不善学，“李生”对好友“王生”持以关心的态度。

D.两文都谈论了学要有法，甲文直接提出要领，乙文用李生劝友的故事说学法。

⑷王生的“不善学”体现在哪些地方？结合甲文，请你给他提出两点建议。

21.（24-25七年级上•广东深圳•期末）借鉴前人学习之道。请阅读文言文，完成问题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

••

10/99

才须学也，非学无以广才，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲

*

守穷庐，将复何及!

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】

王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信①乎？”王生不说，曰：“凡师

之所言，吾悉能事之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云'学而不思则罔箪学贵善思，

君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也?”王生益愠，不应而还处走。

（《李生论善学者》）

［注］①信：真的。②还：转身。

⑴根据文言词义推断法，解释加点词语。

《李生论善学

方法《诫子书》

者》

②或谓君不善

字形推断，①年与时*

结合语境。歌：学：

查阅词典，

结合语境。

（“志”有非淡泊无

“志向、记以明中：志③吾悉能本之：

住、记述、向

标记”等含

义。）

了解虚词，④静以修窜学贵善思：表

关注作用。身：推测，大概。

⑵根据重点句式关注法，翻译句子。

甲文中的“①多不接世，悲守穷庐，将复何及”和乙文中的“②终必无所成，何以谓之善学也”

都有强烈的反问语气，请在翻译中体现。

⑶根据联读把握主旨法，回答问题。

你已领悟了甲乙两文中前人的学习之道。如果乙文中王生“益愠，不应而还走”时正好碰到你，

你会怎么劝说他？

11/99

（24-25七年级上-浙江台州•期末）（甲）

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两

狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担

持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，口似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数

刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠

自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

选自清・蒲松龄《狼》

（乙）

卢仁畜二鹤，甚驯。后一创死，一哀鸣不食。卢仁勉力饲之，乃就食。一旦，鹤鸣绕卢

侧。卢日：“尔欲去，吾不尔羁也。”鹤振翅云际，徘徊再三，乃去。卢老病无子，后三年，归

卧乡间。晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切。卢和日：“若非我侣也？果是，即下之

鹤竟翩翩而下，投于卢怀中，以喙牵衣，旋舞不释。卢遂引之归。卢视之如赤子，鹤亦知人意，

侍卢若亲人。后卢仁殁，鹤终不食而死，族人葬之墓左。

选自清•张潮《虞初新志》

22.请你为乙文画线的句子断句，限断三处。

晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切

23.文言文字词的理解可以借助多种方法，请你解释下列字词。

方法示例迁移运用释义

课内太丘舍去，去后乃*

徘徊再三，乃*去乃：（1）____

迁移至

速：A.顺，如意；

查阅遂：⑵____

B.成功，实现;C.于卢逐引之归

字典（填选项）

是，就

联系

鹤终不食而死后卢仁翌殁：⑶____

语境

12/99

24.甲乙两文中的动物都具有人格化的特征，请翻译下面语句并写出其中动物所蕴含的人格化

特征。

小贴士

人格化是文艺创作中常用的一种艺术手法，即将动物、植

物及非生物赋予人的特征，使其具有人的思想感情和行为。

句子译文人格化特征

少时，一狼径去，

(1)__________狡猾

其一犬坐于前。

以喙牵衣，旋舞不

(2)(3)

释。

25.下面是乙文序言中的语句，请结合乙文内容说说作者写这个故事的用意。

人之所以异于禽兽，以其存心。……鸟能反哺，羊有踞乳①，其存心皆可以为朝廷旌②仁

孝而扬德威。……然则物何异于人哉？微独无异，抑恐世之不若者众矣！

［注释］①踞（ji）乳：羊羔吃奶时会跪下前腿。②旌：表彰。

26.中华传统文化中许多动物有象征意义，甚至成为独特的文化符号。请根据示例，完成填空。

动物形象象征意义相关诗文或俗语

会挽雕弓如满月，西北望，射

示例：狼敌寇或恶势力

天狼。

丹凤呈祥献瑞彩，仙鹤献桃祝

鹤(1)

寿来。

(2)___(3)_________(4)_____________

（24-25七年级上•天津和平•期末）阅读下面两篇短文，完成下面小题。

（甲）

狼

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

13/99

屠惧，投以骨。一狼得骨止,一狼仍从*。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两

狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担

持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时.，一狼伤去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数

刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠

自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（乙）

牧竖①捕狼

两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，

入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，政令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。

其•竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣,

又转奔之。口无停声,足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖

下观之，气已绝矣。

（选自蒲松龄《聊斋志异》）

【注释】①牧竖，牧童。

27.下列对文中加点词语的解释有误的一项是（）

A.一狼仍丛从：听从。

B.一狼彳至去径：径直。

C.故*令嗥故；故意。

D.跑号如电状前：以前的。

28.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）屠惧，投以骨。

（2）前树又鸣，又转奔之。

29.比较分析作者对（甲）文中两狼与对（乙）文中大狼的态度。

30.（24-25七年级上-四川成都・期末）阅读回答问题。

甲

子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

14/99

（《学而》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

*

子曰：“温故而知新,可以为师矣。"（《为政》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云J（《述

而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（《子罕》）

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣J（《子张》）乙

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意

与H去，遂成枯落，多不接世,悲守穷庐，将复何及！

⑴下列语句中加点词解释有误的一项是（）

A.思而不学则须疑惑

B.饭疏食吃

C.静以修身宁静专一

D.非学无以广才广大

⑵下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.人不知而•不愠学而•不思则罔

B.夫君子上行晓义者亦舍然大喜

C.静以修身可以为师矣

D.将复何•及白雪纷纷何•所似

⑶对文中画线句子翻译正确的一项是（）

A.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：三支军队可以改变其将领，一个人的志向却是不

能改变的。

B.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。译文：广泛学习并且坚定自己的志向，切中要害

提问并且思考当前的事，仁就在其中了。

C.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。译文：放纵懈怠就不能振奋精神，冒险急躁就不能修

养性情。

D.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同

岁月而丧失，最终年老志衰，大多对社会没有任何贡献。

（4）下列选项在两则选文中没有同时体现的一项是（）

15/99

A.学思结合B.淡泊名利

C.珍惜时间D.重视学习

（24-25七年级上•上海静安•期末）阅读下面【甲】【乙】两文，完成问题。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，己去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相

委而去。”元方日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对于骂父，则是无礼。”友人惭，

下车引之。元方入门不顾。

【乙】

王含作庐江郡，贪浊狼籍久王敦护其兄，故于众坐②称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称

之。”时何充为敦主簿③，在坐，正色曰：“充即庐江人，所闻异于此！”敦默然。旁人为之反侧，

充晏然，神意自若。

（选自《世说新语•方止》）

【注释】①狼籍：亦作“狼藉”，散乱不整齐的样子。此指行为不检点，名声极坏。②众坐：

大庭广众。③主簿：古代官名，为各级主官属下掌管文书的佐吏。④反侧：不安。

3L【甲】【乙】两文都选自《世说新语》，作者是（朝代）（人名）。

32.（1）下列加点词意思不同的一项是（）

A.时•何充为敦主簿元方时•年七岁

B.敢于众坐称两狼之并驱如敢

C.故于众坐称在空，正色曰

D.神意•自若意•暇甚

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

充即庐江人，所闻异于此！

33.【乙】文“庐江人士咸称之”一句中哪个词要重读，为什么？请简要分析。

34.【乙】文何充和【甲】文元方在性格上的相似之处是①,何充的这种性格表现在

②和③。（用自己的话概括）

35.（24-25七年级上-上海长宁♦期末）古诗文阅读理解。

【甲】

天净沙•秋思

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

16/99

【乙】

狼（节选）

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。•狼得骨止，•狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两

狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担

持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数

刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

【丙】

泽人网雁

具区①之泽，白雁聚焉。夜必择栖，恐人弋②己也，设雁奴⑤环巡之。人至则鸣，群雁藉是

以暝。泽人④熟其故，瓢火⑤照之，雁奴戛然鸣，泽人遽沉其火。群雁皆惊起，视之无物也。如

是者再三，群雁以奴给己，共啄之。未几，泽人执火前，雁奴不敢鸣，群雁方寐，一网无遗者。

【注】①具区：古湖泊名，即今太湖。②弋：用带丝绳的箭来射。③雁奴：雁群夜宿时专门负

责警戒的雁。④泽人：住在湖边的人。⑤熬火：烧火。

下面是“人与动物”语文综合学习的【任务一•古诗文鉴赏工请你作为学习者完成探究。

⑴用现代汉语解释下面描述动物的词句。

①枯藤老树百等

②群雁藉是以瞑*

③一狼径去，其一犬坐于前

④下面对“如是者再三，群雁以奴绐己，共啄之”解释正确的一项是（）

A.像这样的情况发生了多次,群雁认为守夜雁懈怠自己的工作,一起啄守夜雁。

B.像这样做的泽人多次出现,群雁认为守夜雁被这些人欺骗了,一起啄那些人。

C.像这样的情况发生了多次,群雁认为自己是被守夜雁欺骗了,一起啄守夜雁。

D.像这样做的泽人多次出现,群雁认为守夜雁懈怠自己的工作,一起啄守夜雁。

⑵结合三篇作品的类型，解读其中描述动物词句的表达效果。

①【甲】篇是（姓名）创作的元曲，作者用“昏鸦”“瘦马”等缺乏生气的动物意象

抒发游子的情感。

②【乙】篇节选自清代蒲松龄的文言短篇小说集《》，文中画“”和“”的句

17/99

子依次塑造了两狼、的形象。

③【丙】篇是明代宋濂创作的寓言，一开始雁奴见人烧火的表现是“”，后来再见人

执火的表现是“”，这种变化突出了群雁之间失去的事实。

⑶分析【丙】篇人与动物博弈的过程，体会故事寓意，仿照《狼》原文结尾段，为【丙】篇

补全结尾段。

雁也算是的，但是最终,我们难道不能据此明白

的道理吗？

屠户从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来

是用这种方式来诱惑敌方。【丙】

（24-25七年级上・辽宁沈阳-期末）阅读下面选文，完成下面小题。

【甲】

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狠仍从。复投之，后狼止向前狼乂至。骨已尽矣，而两

狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾*野有麦场，场主积薪其中，苦蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担

持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意*暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数

刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠

自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。