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印度哲学主要流派简答试题及答案考试时长:120分钟满分:100分一、单选题(总共10题,每题2分,总分20分)1.印度哲学中,主张“万有归于梵”的流派是()A.婆罗门哲学B.耶卡派哲学C.数论哲学D.唯识论哲学2.下列哪位哲学家是印度教不二论(AdvaitaVedanta)的创始人?()A.普拉格纳帕达B.商羯罗C.罗摩努贾D.耆那3.印度哲学中,“业力”(Karma)的概念主要与哪个流派相关?()A.婆罗门哲学B.耶卡派哲学C.数论哲学D.唯识论哲学4.耆那教主张的“无神论”是指其不承认()A.梵天B.神圣经文C.生命轮回D.业力5.印度哲学中,主张“自我解脱”的流派是()A.婆罗门哲学B.耶卡派哲学C.数论哲学D.耆那教6.下列哪部文献是印度教哲学的核心经典?()A.《奥义书》B.《薄伽梵歌》C.《摩诃婆罗多》D.《罗摩衍那》7.印度哲学中,主张“心识论”的流派是()A.婆罗门哲学B.数论哲学C.唯识论哲学D.耶卡派哲学8.耶卡派哲学的核心主张是()A.万物皆由梵和业力构成B.梵与自我(Atman)是分离的C.梵与自我(Atman)是统一的D.生命轮回是虚幻的9.印度哲学中,主张“五法”理论的流派是()A.婆罗门哲学B.耶卡派哲学C.数论哲学D.耆那教10.下列哪位哲学家是耶卡派哲学的主要代表?()A.普拉格纳帕达B.商羯罗C.罗摩努贾D.无着二、填空题(总共10题,每题2分,总分20分)1.印度哲学中,主张“梵我合一”的流派是__________。2.印度教哲学的核心经典《吠陀》分为__________部分。3.耆那教认为宇宙的创造者是__________。4.印度哲学中,主张“业力、神我、梵”三者的关系的流派是__________。5.数论哲学认为宇宙由__________和__________构成。6.印度教哲学中,“解脱”(Moksha)的含义是__________。7.耶卡派哲学认为自我(Atman)与梵的关系是__________。8.印度哲学中,主张“八正道”的流派是__________。9.唯识论哲学认为世界的本质是__________。10.印度哲学中,主张“非二元论”的流派是__________。三、判断题(总共10题,每题2分,总分20分)1.印度哲学中,婆罗门哲学主张万物皆由梵构成。()2.耶卡派哲学认为梵与自我(Atman)是分离的。()3.数论哲学主张业力是宇宙的主要动力。()4.耆那教承认神圣经文的权威性。()5.印度哲学中,解脱(Moksha)是指灵魂的毁灭。()6.唯识论哲学认为世界是心识的产物。()7.印度教哲学的核心经典《奥义书》主张梵我合一。()8.耶卡派哲学认为生命轮回是虚幻的。()9.印度哲学中,业力(Karma)是指神圣的报应。()10.印度哲学中,商羯罗是耶卡派哲学的主要代表。()四、简答题(总共3题,每题4分,总分12分)1.简述印度教哲学中“梵”(Brahman)的概念及其意义。2.比较数论哲学与耶卡派哲学在自我(Atman)与梵关系上的主要区别。3.简述耆那教的主要教义及其与印度教哲学的区别。五、应用题(总共2题,每题9分,总分18分)1.某印度哲学家主张“梵与自我(Atman)是分离的”,请分析该主张属于哪个哲学流派,并说明其核心观点及对解脱(Moksha)的影响。2.假设某学生阅读了印度哲学中的数论哲学和耶卡派哲学的经典文献,请比较两者在宇宙构成、自我(Atman)与梵关系以及解脱(Moksha)路径上的主要差异,并说明其对学生理解生命轮回的意义。【标准答案及解析】一、单选题1.A解析:婆罗门哲学主张“万有归于梵”,认为梵是宇宙的终极实在。2.B解析:商羯罗是印度教不二论(AdvaitaVedanta)的创始人,主张梵我合一。3.A解析:婆罗门哲学的核心概念之一是业力(Karma),认为行为决定命运。4.A解析:耆那教不承认梵天等神祇,主张无神论。5.D解析:耆那教主张通过修行实现自我解脱,摆脱业力轮回。6.A解析:《奥义书》是印度教哲学的核心经典,探讨梵与自我的关系。7.C解析:唯识论哲学主张世界是心识的产物,强调心识的绝对性。8.B解析:耶卡派哲学认为梵与自我(Atman)是分离的,主张二元论。9.D解析:耆那教主张“五法”理论,包括业力、神我、业报、轮回和解脱。10.B解析:商羯罗是耶卡派哲学的主要代表,主张梵我分离。二、填空题1.不二论(AdvaitaVedanta)解析:不二论主张梵我合一,认为自我与梵是同一的。2.四解析:《吠陀》分为《梨俱吠陀》《耶柔吠陀》《萨摩吠陀》《阿达婆吠陀》四部分。3.无神解析:耆那教认为宇宙的创造者是无神的,强调自然法则的运作。4.数论哲学解析:数论哲学认为宇宙由梵和自我(Atman)构成,两者相互作用。5.梵、自我(Atman)解析:数论哲学认为宇宙由梵(终极实在)和自我(个体灵魂)构成。6.解脱轮回解析:解脱(Moksha)是指灵魂摆脱业力轮回,实现永恒自由。7.分离解析:耶卡派哲学认为梵与自我(Atman)是分离的,主张二元论。8.耆那教解析:耆那教主张“八正道”,包括正确认知、言语、行为等。9.心识解析:唯识论哲学认为世界的本质是心识的产物,强调心识的绝对性。10.不二论(AdvaitaVedanta)解析:不二论主张梵我合一,认为自我与梵是同一的。三、判断题1.√解析:婆罗门哲学主张梵是宇宙的终极实在,万物皆由梵构成。2.√解析:耶卡派哲学认为梵与自我(Atman)是分离的,主张二元论。3.×解析:数论哲学认为宇宙由梵和自我(Atman)构成,业力是其中之一。4.×解析:耆那教不承认神圣经文的权威性,强调个人觉悟。5.×解析:解脱(Moksha)是指灵魂摆脱业力轮回,实现永恒自由。6.√解析:唯识论哲学认为世界是心识的产物,强调心识的绝对性。7.√解析:《奥义书》主张梵我合一,认为自我与梵是同一的。8.×解析:耶卡派哲学认为生命轮回是真实的,需要通过修行解脱。9.×解析:业力(Karma)是指行为的自然后果,非神圣报应。10.×解析:商羯罗是不二论(AdvaitaVedanta)的主要代表,非耶卡派哲学。四、简答题1.简述印度教哲学中“梵”(Brahman)的概念及其意义。解析:梵是印度教哲学的核心概念,指宇宙的终极实在,是万物之源。梵是无形无质、永恒不变的,超越时间和空间。其意义在于解释宇宙的统一性和生命的本质,认为一切存在都是梵的显现。梵我合一(AdvaitaVedanta)主张自我(Atman)与梵是同一的,通过觉悟实现梵我合一,达到解脱(Moksha)。2.比较数论哲学与耶卡派哲学在自我(Atman)与梵关系上的主要区别。解析:数论哲学认为宇宙由梵和自我(Atman)构成,两者相互作用。梵是终极实在,自我是个体灵魂,两者分离但相互依存。耶卡派哲学则主张梵与自我(Atman)是分离的,认为自我是独立的个体,与梵无直接联系。数论哲学主张梵我合一,而耶卡派哲学主张二元论,认为自我与梵是分离的。3.简述耆那教的主要教义及其与印度教哲学的区别。解析:耆那教的主要教义包括“五法”理论:业力、神我、业报、轮回和解脱。耆那教主张非神论,认为宇宙的创造者是无神的,强调自然法则的运作。与印度教哲学的区别在于:印度教承认梵的存在,而耆那教不承认;印度教主张业力与神我(Atman)的关系,而耆那教认为业力是自然法则;印度教主张梵我合一,而耆那教主张通过修行实现自我解脱。五、应用题1.某印度哲学家主张“梵与自我(Atman)是分离的”,请分析该主张属于哪个哲学流派,并说明其核心观点及对解脱(Moksha)的影响。解析:该主张属于耶卡派哲学(DvaitaVedanta),由罗摩努贾提出。耶卡派哲学的核心观点是二元论,认为梵(神)与自我(Atman)是分离的,自我是独立的个体,与梵无直接联系。对解脱(Moksha)的影响在于:耶卡派哲学认为解脱是指灵魂通过修行与神建立联系,而非梵我合一。解脱路径是通过信仰和神的恩典,而非自我觉悟。2.假设某学生阅读了印度哲学中的数论哲学和耶卡派哲学的经典文献,请比较两者在宇宙构成、自我(Atman)与梵关系以及解脱(Moksha)路径上的主要差异,并说明其对学生理解生命轮回的意义。解析:数论哲学与耶卡派哲学的主要差异在于:-宇宙构成:数论哲学认为宇宙由梵和自我(Atman)构成,两者相互作用;耶卡派哲学认为宇宙由梵和物质构成,自我与梵分离。-自我与梵的关系:数论哲学认为自我(Atman)与梵是同一的,通过觉悟实现梵我合一;耶卡派哲学认为自我(Atman)与梵是分离的,自我是独立的个体。-解脱路径:数论哲学主张通过自我觉悟实现解脱(Moksha),强调内在修行;耶卡派哲学主张通过信仰和神的恩典实

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