辽宁省沈阳市苏家屯区多校2025-2026学年九年级上学期期末语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页2025-2026学年度上学期九年级学情调研问卷语文试卷（本试卷共22道题试卷满分120分考试时间150分钟）考生注意：所有试题必须在答题卡上作答，在试卷上作答无效一、积累与运用（满分17分）1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（）A.飞窜（cuàn）惊骇（hài）鄂然（è）顿开茅塞（sèi）B.侍候（shì）虚妄（xū）星宿（xiù）如雷灌耳（guàn）C.婉惜（wǎn）停滞（zhì）掺杂（chān）一气呵成（kē）D.夹袄（jiá）恭维（wéi）隔膜（mó）一意孤行（yì）【答案】D【解析】【详解】本题考查字音字形。A.鄂然——愕然；

顿开茅塞（sèi）——sè；B.如雷灌耳——如雷贯耳；C婉惜——惋惜；一气呵成（kē）——hē；故选D。2.依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是（）辽宁二人转，是由东北民歌而来的土生土长的载歌载舞的艺术。除了二人转，辽宁闻名于世的还有秧歌。秧歌形式诙谐，风格独特，的黑土地它淳朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将辽宁人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒得。A.演绎广阔给予淋漓尽致 B.演变广袤赋予淋漓尽致C.演绎广袤给予酣畅淋漓 D.演变广阔赋予酣畅淋漓【答案】B【解析】【详解】本题考查词语运用。第一空，演绎：有铺陈、发挥的意思，也指由一般原理推导出特殊情况下的结论，还可指表演、表现。演变：指发展变化（指历时较久的）。辽宁二人转是由东北民歌发展变化而来的，这里强调的是一种发展变化的过程，用“演变”更合适。第二空，广阔：指广大宽阔，一般形容面积大、范围广，多用来形容平原、海洋等。广袤：有广阔的意思，一般用来形容土地面积大，有辽阔、宽广之意，更强调地域的辽阔无边，常与“土地”搭配。此处形容“黑土地”，用“广袤”更能体现其辽阔的特点。第三空，给予：指给，常表示把东西送给别人或为别人付出。赋予：指交给（重大任务、使命等），常与“意义”“价值”“使命”等抽象名词搭配，也可表示给予某种特质、特点等。这里说黑土地给予秧歌淳朴而豪放的灵性和风情，用“赋予”更能体现出黑土地赋予秧歌一种独特的特质。第四空，淋漓尽致：形容文章、谈话等详尽透彻，发挥充分，也形容暴露得很彻底。酣畅淋漓：形容非常畅快、舒适，常指文章绘画、文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发。此处说将辽宁人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒得很充分，用“淋漓尽致”更合适。故选B。3.下列各项中分析正确的一项是（）①梦想总是用来为之奋斗的，但我们不是玄奘，所以我们也不必时时刻刻都准备着过苦行僧，然而，那段红与黑交织往复的时光，也让我领悟到，欲要享受人间之幸福，必先历尽人间之痛苦。②跌倒了，爬起来，继续风雨兼程，仅此而已！③因为前方等待我们的是什么，往往取决于我们自己。A.句①的画线句是病句，可以把“过”改为“当”或者在句尾加“的日子”。B.句①用加双横线的“然而”连接前后分句，分句之间是递进关系。C.加点的“时时刻刻”“交织往复”“风雨兼程”三个短语的结构相同。D.句③中“什么”后面的逗号应该改为问号。【答案】A【解析】【详解】本题考查基础知识综合。A.句①的画线句“我们也不必时时刻刻都准备着过苦行僧”存在成分残缺的问题，把“过”改为“当”或者在句尾加“的日子”都能使句子完整，该选项分析正确。B.“所以我们也不必时时刻刻都准备着过苦行僧，然而，那段红与黑交织往复的时光，也让我领悟到……”中，“然而”在这里表示转折关系，不是递进关系，该选项错误。C.“时时刻刻”是并列短语，“交织往复”是并列短语，“风雨兼程”是偏正短语，三个短语结构不同，该选项错误。D.句③中“因为前方等待我们的是什么”，这是一个陈述句，整个句子不是疑问句，后面的逗号不需要改为句号，该选项错误。故选A。文学、文化常识与名著阅读4.下列各项中表述不正确的一项是（）A.《三国演义》的作者是元末明初小说家、戏曲家罗贯中。B.古时男子十六岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示已成年。C.雨果和契诃夫，分别是法国和俄国作家。雨果代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。契诃夫主要作品有小说《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》等。D.《格列佛游记》中，利立浦特岛国因吃鸡蛋先磕大端还是小端而分成在“大端派”和“小端派”。“大端派”在国内遭到镇压，他们便逃亡到不来夫斯古国，引起两国的战争。【答案】B【解析】【详解】本题考查文学常识、文化常识。B.古代男子举行加冠仪式的年龄是二十岁，并非十六岁，加冠表示男子成年，后人常用“冠”或“加冠”代指成年，该项年龄表述错误，表述不正确。故选B。5.名著阅读。宁宁读了《简·爱》，他认为简·爱的人生之路，有“舍”有“守”。请结合某一个具体情节帮助宁宁说明简爱“舍”和“守”的分别是什么。【答案】示例一：简·爱离开罗切斯特（舍），坚守了人格独立与尊严（守）。示例二：简·爱拒绝圣约翰的求婚（舍），坚守了对罗切斯特的真挚爱情与自由追求（守）。【解析】【详解】本题考查名著阅读之分析人物形象及相关情节。本题要求结合《简·爱》具体情节，分析简·爱在人生关键时刻的“舍”与“守”。“舍”指她主动放弃个人利益或安稳生活，“守”则是她始终不渝坚守的价值信念，如人格尊严、道德良知、情感真诚与精神自由。小说中有多处典型体现：其一，婚礼上得知罗切斯特已有妻子，她忍痛离开桑菲尔德，舍弃爱情与安逸，守护了道德底线与自我尊严；其二，面对圣约翰无爱的求婚，她拒绝以“传教使命”为名的婚姻，舍弃看似崇高的出路，坚守对真爱与内心自由的忠诚；其三，当意外继承叔父两万英镑遗产后，她毅然将财产与刚相认的表兄妹——里弗斯家三兄妹平分，舍弃独享财富的机会，体现了她对亲情、公平与道义的珍视。这一行为并非出于义务，而是源于她一贯的平等观与良知自觉。因此，简·爱每一次“舍”，都是对世俗诱惑的超越；每一次“守”，都是对精神原则的捍卫，彰显其独立、清醒而高贵的灵魂。示例一：简·爱将叔父遗产与表兄妹平分（舍），坚守了亲情道义与公平良知（守）。示例二：简·爱在饥寒交迫时不向圣约翰完全屈从（舍），坚守了内心对真爱与精神自由的忠诚（守）。6.古诗文默写（1）沉舟侧畔千帆过，______________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（2）俗子胸襟谁识我，______________。（秋瑾《满江红》）（3）停杯投箸不能食，______________。（李白《行路难其一》）（4）______________，在乎山水之间也（欧阳修《醉翁亭记》）（5）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾直抒胸臆，写出了自己的理想的语句是：__________，______________。【答案】①.病树前头万木春②.英雄末路当磨折③.拔剑四顾心茫然④.醉翁之意不在酒⑤.了却君王天下事⑥.赢得生前身后名【解析】【详解】本题考查名篇名句默写。作答需严格对应篇目、提示信息，规范书写，不添字、漏字、错字，重点留意易错字词。本题中的“病、磨、折、茫、醉、赢、身、后”等字词容易写错。二、古诗文阅读（17分）（一）（3分）7.阅读下面两首词，完成小题。[甲]江城子·密州出猎（宋）苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。[乙]蝶恋花（宋）柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会①凭阑意。拟把②疏狂图一醉，对酒当歌③，强乐还无味。衣带渐宽④终不悔，为伊消得⑤人憔悴。【注释】①会：理会。②拟把：打算。③对酒当歌：语出曹操《短歌行》“对酒当歌，人生几何”。④衣带渐宽：指人逐渐消瘦。⑤消得：值得，能忍受得了。下面对两首词的理解和分析不正确的一项是（）A.甲词上片紧扣“狂”字，用一连串动词，生动地描写了出猎的壮阔场面，豪兴勃发，气势恢宏；乙词下片用“狂”表现作者为消愁而痛饮狂歌。B.虽然两首词都写到了“酒”和“狂”，但风格截然不同，甲词豪放激越，乙词委婉含蓄。C.甲词下片的“会”字表达了渴望杀敌报国，建功立业的雄心壮志和强烈信心；乙词用“无言谁会凭阑意”表达了作者的无奈与苦痛，侧重书写怀人之情。D.甲词的“千骑卷平冈”和乙词的“对酒当歌”均运用典故来表情达意。【答案】D【解析】【导语】苏轼《江城子》以豪放之笔写壮阔出猎，借“狂”抒报国之志，气势雄浑；柳永《蝶恋花》则以婉约之态写春愁相思，凭栏独饮，缠绵悱恻。两词同写“酒”“狂”而意境迥异：一显东坡“射天狼”的慷慨，一展柳七“为伊憔悴”的深情，恰成宋词豪放与婉约的典范对照。【详解】本题考查对两首词的理解和分析。D.根据甲词“千骑卷平冈”可知，此句写密州出猎时随从众多、气势如虹的场景，并未使用典故。因此，“均运用典故”的说法错误。故选D。（二）（14分）阅读下面选文，完成下面小题。【甲】①生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。……②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《鱼我所欲也》）【乙】①永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠③。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚蔽之甚身且死，何以货④为？”又摇其首。遂溺死。②吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。（节选自柳宗元《<哀溺>文序》）【注释】①永：永州。②氓（méng）：指百姓。③怠：这里是疲乏的意思。④货：这里指钱。8.下列句中加点词的意思相同的一项是（）A.万钟于我何加焉每假借于藏书人之家（《送东阳马生序》）B.今为宫室之美而为之或异二者之为（《岳阳楼记》）C.永之氓咸善游咸来问讯（《桃花源记》）D.其一氓尽力而不能寻常其西南诸峰（《醉翁亭记》）9.把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。（1）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（2）不应，摇其首。有顷益怠。10.用“/”给乙文中画波浪线的句子断句（断两处）汝愚之甚蔽之甚身且死11.甲乙两文都围绕“选择”行文。面对选择，甲文的观点是_________；乙文中的善游而溺死者，面对选择的做法是__________（用四字短语概括回答）。甲文的主要表达方式是_________，乙文用_________这个句子升华文章主题。【答案】8.C9.（1）这种做法难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人本来的羞恶之心。（2）（他）不回应，摇了摇头。过了一会儿，（他）更加疲乏了。10.汝愚之甚/蔽之甚/身且死11.①.A.舍生取义；②.B.舍生取利（或贪财丧命）；③.C.议论；④.D.得不有大货之溺大氓者乎【解析】【导语】这篇阅读材料通过两则文言选段，展现了不同情境下的价值抉择。甲文以孟子“舍生取义”的经典论述为核心，通过对比论证强调道德本心的重要性；乙文则以柳宗元寓言式的笔法，讽刺了贪财丧命的愚行。两文在“选择”主题下形成鲜明对照：前者是崇高的道德抉择，后者是世俗的利害权衡。在表达方式上，甲文偏重说理，乙文侧重叙事，但都通过具体事例引发读者对人生价值的思考，体现了古典散文“文以载道”的传统。【8题详解】本题考查一词多义。A对于/向；B.做/心理活动；C.相同，都是“都”的意思；D.其中的/它的；故选C。【9题详解】本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。（1）是：这种做法；亦：也；已：停止；谓：称作，叫做；其：人（的）；本心：人固有的羞恶之心。（2）应：回应，回答；其：他的；有顷：过了一会儿；益：更加；怠：疲乏。【10题详解】本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。句意：你太愚蠢了，太糊涂了！自己都快要死了。“愚之甚”“蔽之甚”是并列的感叹句式，分别指责溺水者的愚蠢与糊涂，结构一致，需在二者之间断开；“身且死”指出其面临的危急处境，需在其前再断一处。故可断句：汝愚之甚/蔽之甚/身且死。【11题详解】本题考查内容分析和写作方法。第一空：结合甲文第①段“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，面对生命与道义的选择，作者明确提出了舍弃生命而选取道义的核心观点，这是甲文围绕“舍生取义”确立的核心主张。第二空：结合乙文第①段“吾腰千钱，重，是以后”“何不去之？不应，摇其首”“汝愚之甚蔽之甚身且死，何以货为？又摇其首。遂溺死”可知，溺水者擅长游泳，却因腰挂千钱不愿丢弃，在生命与钱财的选择中执意贪恋钱财，最终因钱财拖累溺水身亡，用四字短语概括其选择的做法即为：贪财丧命。第三空：结合甲文第①段“生，亦我所欲也……舍生而取义者也”、第②段“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”“是亦不可以已乎？此之谓失其本心”可知，文章通篇通过直接阐发观点、剖析现象、表明态度的方式表达对“义”与“利”选择的看法，以讲道理、发表见解为主要表达形式，其主要表达方式为：议论。第四空：结合乙文第②段“吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》”可知，作者先叙述了普通百姓因贪财溺死事例，随后由这个具体事例引发思考，提出这一反问句，将视角从普通百姓延伸到身居高位的大人物，讽刺那些因贪图巨额财富而招致灾祸的人，升华了文章批判贪财、警示世人的主题，故该句是升华文章主题的句子。故可填：得不有大货之溺大氓者乎。参考译文：【甲】生命，也是我想要的；道义，也是我想要的。如果这两样东西不能同时得到，我就舍弃生命而选取道义。……一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不屑一顾。可是有的人见了优厚的俸禄，却不分辨是否合乎礼义就接受了。这样的优厚俸禄对我有什么益处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉，还是为了所认识的穷困的人感激我吗？先前为了道义，宁愿死也不接受施舍，现在却为了住宅的华丽而接受了；先前为了道义，宁愿死也不接受施舍，现在却为了妻妾的侍奉而接受了；先前为了道义，宁愿死也不接受施舍，现在却为了所认识的穷困的人感激我而接受了。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人固有的羞恶之心。【乙】永州的百姓都擅长游泳。一天，河水突然暴涨，有五六个人乘着小船横渡湘江。船渡到江心，船破了，所有人都落水游泳。其中一个人用尽全身力气，却游不了平常的距离。他的同伴们说：“你最擅长游泳，现在为什么落在后面？”这个人说：“我腰上挂着一千文钱，太重了，所以落在后面。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他没有回应，只是摇了摇头。过了一会儿，他更加疲乏了。已经游到岸上的人站在岸边，大喊大叫道：“你太愚蠢了，太糊涂了！自己都快要死了，还要钱做什么呢？”他又摇了摇头。于是最终溺水身亡。我为他感到悲哀。况且如果像这样，难道不会有因为贪图巨额钱财而淹死的大人物吗？于是我写了《哀溺》这篇文章。三、现代文阅读（36分）（一）（8分）阅读下面选文，完成下面小题。宁宁和小伙伴们开展了辽宁省非物质文化遗产的研究，他们收集到以下三则材料，但他们之间有些不同看法，请帮助他们完成后面的问题。【材料一】辽砚也被称为本溪松花石砚，是指辽宁省本溪市桥头南芬一带所产的松花石砚，以辽宁的简称“辽”而得名。相传辽砚起源于辽金时代，发展至清代得到了空前的繁荣，在此时期常被作为皇家御用砚。辽砚通体细腻而光滑，图饰纹样优美、富有文化内涵，石料品类众多，叩之有清脆悦耳的妙音。辽砚的雕刻技法有线雕、浮雕、镂空雕、圆雕，层次丰富，俏色新颖独特。随着工业技术的不断发展，机雕也成为了辽砚重要的雕刻手段。【材料二】二界沟系海水潮汐反复冲击而成的大潮沟，地处秀美的辽东湾半岛北部，濒临渤海。二界沟排船是由二界沟区域内从事特殊捕捞生计的人们群体创造，以手工方式制造的大型木质船舶。其传统技艺，现代设备无法完成，完全依靠排船师傅的经验。一艘船最底下、最厚的木料也是全船最大的木料就是龙骨，是所有构件的最着力部位，龙骨如梭子形。掌作先设计好哪块料做龙骨的后头、前头，哪块放中间。之后就是放大样，而且是一比一放大样，放出肋骨、骨架的大样儿，需要什么弯，拿样板照弯选料，找好角度，扎骨架。之后安放龙骨，其间要钉锅铁（以防海蛆）和安装夹杠（也叫虾须子，龙骨以后探出的部分，连接立稳、艉轴筒、龙骨的重要部件）。接着开始依次组装骨架，安装到龙骨上。骨架做完之后，开始上船壳外板，铺甲板，上板、拉、底等构件。其间做大拉，根据木料自身的弯度，和几道拉的形状，做出来大拉、二拉、三拉，几道拉必须插入蒸锅，蒸一宿，以便安装。然后安装箩框、波板（甲板上挡人的围栏，也叫舷板），上大鼻子，这叫安楼子。最后捻船、刷漆，15天左右，腻子、油漆干透后，就可下河试航。【材料三】①岫（xiù）岩玉雕，辽宁省岫岩满族自治县地方传统美术，国家级非物质文化遗产之一。②据考古发现，从新石器时期到明清时期，历代出土的文物中，都有用岫岩玉雕琢的玉器。如新石器时期的《有孔玉斧》、夏商周时期的《鸟兽纹玉觥》……明代的《龙头玉杯》、清朝的《哪吒玉仙》等。这些古玉器原料都是岫岩玉。1968年在河北满城陵山汉墓中出土的《金缕玉衣》，经化验确认2498片玉片大部分是用岫岩玉雕制而成。安阳殷墟妇好墓中出土的700余件玉器，经鉴定，有40多件是用岫玉雕制而成。③岫岩玉雕的技法，以素活见长，柔环、活链为其典型工艺，难度之高，世人称绝。岫岩玉雕的素活工艺继承了中国玉器传统技法，做工以立体圆雕及浮雕为主，辅以线刻、镂刻、透刻，并有勾花、勾散花、顶撞花等手法，尤擅用剜脏去络、因材施艺、化瑕为瑜、废料巧用、俏色巧用、螺纹组合等技法。④岫岩玉雕工艺品题材广泛。那些仿制秦汉以前的炉、瓶、鼎、薰等古器物的，称为素活。人物玉雕，以取料广泛见长，凡历史人物、神话传说、戏曲故事无不入作，对传统题材刻意创新。以花鸟、虫鱼等为创作题材的玉雕称花鸟活。花鸟类玉雕始于中华人民共和国成立初期，1960年后形成专门一类。兽类玉雕以马、狮、象及传说中的龙、麒麟等为主。12.与以上材料内容不相符的一项是（）A.辽砚在清代得到空前的繁荣，常被作为皇家御用砚。B.辽砚的雕刻技法有线雕、浮雕、镂空雕、圆雕和机雕。C.二界沟排船是以手工方式制造的大型木质船舶。D.《有孔玉斧》《哪吒玉仙》《金缕玉衣》，这些古玉器的原料都是岫岩玉13.请根据材料二，将二界沟排船的主要制作流程补充完整。14.请根据材料三，从考古发现、技法工艺、作品题材分类三个方面，简介岫岩玉雕。（100字以内）【答案】12.B13.A.安放龙骨、组装骨架；B.铺甲板、装箩框等构件；C.做大拉、安楼子14.考古发现：历代出土多件岫岩玉文物；技法工艺：以素活见长，技法多样精巧；题材分类：含素活、人物、花鸟、兽类等【解析】【导语】辽宁不仅山川秀美，更拥有深厚的文化底蕴。本组选文聚焦于辽宁省非物质文化遗产，带领我们走近三项传统技艺的瑰宝：一是叩之有声、曾为皇家御用的辽砚；二是全凭经验手工建造、结构精妙的二界沟排船；三是源远流长、技法惊绝的岫岩玉雕。让我们透过文字，一同领略这片土地上独特的匠心与传承。【12题详解】本题考查对材料内容的理解与辨析。B.结合材料一可知，辽砚的传统雕刻技法包括线雕、浮雕、镂空雕和圆雕；虽然材料提及“机雕也成为了辽砚重要的雕刻手段”，但机雕属于现代工业技术的发展产物，而非传统意义上的手工“雕刻技法”。选项将机雕与传统技法并列表述不当；故选B。【13题详解】本题考查内容理解与概括。A.结合流程图第一行“选龙骨、放大样”定位至材料二“一艘船最底下、最厚的木料……就是龙骨”及“之后就是放大样……放出肋骨、骨架的大样儿”。下文提到“安放龙骨”和“组装骨架”，对应流程图中的下一步。故填：安放龙骨、组装骨架。B.结合流程图第二行“上船壳外板”定位至材料二“骨架做完之后，开始上船壳外板”。紧接着文中描述“铺甲板，上板、拉、底等构件”，随后提到“安装箩框、波板”。这些步骤紧随“上船壳外板”之后。故填：铺甲板、装箩框等构件。C.结合流程图第三行“捻船、刷漆”定位至材料二最后阶段“最后捻船、刷漆”。而在该步骤之前，文中详细说明了“做大拉……几道拉必须插入蒸锅”以及“上大鼻子，这叫安楼子”。这是完成船体构件安装的关键步骤。故填：做大拉、安楼子。【14题详解】本题考查信息提取与概括能力。结合材料三第②段“据考古发现……历代出土的文物中，都有用岫岩玉雕琢的玉器”及文中列举的“有孔玉斧”“金缕玉衣”等文物可知，考古发现表明岫岩玉使用历史悠久，历代均有文物出土。据此可概括出：历代出土多件岫岩玉文物。结合材料三第③段“岫岩玉雕的技法，以素活见长……做工以立体圆雕及浮雕为主”及“尤擅用剜脏去络……俏色巧用”等句分析，其工艺特点突出，技法高超。据此可概括出：以素活见长，技法多样精巧。结合材料三第④段“岫岩玉雕工艺品题材广泛”及后文详细介绍的“素活”“人物玉雕”“花鸟活”“兽类玉雕”可知，其作品题材主要包含这几大类。据此可概括出：题材含素活、人物、花鸟、兽类等。（二）（17分）阅读下面选文，完成下面小题。怕作者：周海亮①他日出而作，日落而息，养鸡，放牛，院角为女儿种满桃红色的指甲花。他喜欢躺在树荫下，枕着锄头，眯着眼，喝女人为他沏好的茶。日子从叶隙间溜走，从禾尖上溜走，从茶香里溜走，从花开花落中溜走，他迷恋这种感觉。可是战争来了，安静的生活突然被打断，他不得不离开。②他离开，因为他怕死，怕女儿和妻子遭遇意外。他亲眼看见弹片将一个男人瞬间撕开，那个男人，不过是如他一样的农人。还有远处的枪炮声，俯冲下来的飞机，映红天边的火光，撤进村子的伤兵，蠕动的肠子和流淌的鲜血……他必须离开，暂别祖辈留下的土炕、土屋、土狗、土地。他曾以为战争与他无关，但现在，他必须逃离。③他怕死，更怕别离。④他随着人群，逃出村子，逃上公路。飞机追赶着他们，炸弹不断在人群里爆炸，残肢断臂，随处可见。人群躲进深山，燃烧弹倾泻下来，人被烧成炭，炭继续燃烧，世界变成地狱，地狱灼热滚烫。他不理解敌人有什么仇恨，他只知道他们无处可藏，等待他们的，只剩死亡和被俘。有投降的机会，可是他不想，他什么也没有做错，他不想解释或者求饶。他逃了出去，追上撤退的部队。老兵劝他不要当兵，老兵说，以我们的装备，这不是打仗，不是拼命，而是丧命。他说：“怕死，但我当兵。”⑤他怕死，更怕奴役。⑥他没有枪。没有枪的新兵很多，冲锋时，他扛着大刀，紧跟住前面的老兵。老兵倒下了，他捡起枪，继续往前。战斗打响以前，他曾担心过枪，老兵告诉他，这个最不用担心。老兵说，今天是他当兵三个月的最后一天，正常的话，就该阵亡了，他猜得很准。老兵还说，现在当兵两个月，就是老兵了。他这才知道，老兵不过二十一岁，三个月以前，还是西式医院里的一名牙医学徒。⑦老兵说得没错，他们不是拼命，而是送死。一波儿人填进去，一波儿人又填进去，一波儿人再填进去，似乎死的不是人，而是牲畜。长官说，这叫“添油”，这是他们唯一可以选择的战术。在乡下，冬夜长，想让油灯燃烧不息，就得不停地添油。他想，之所以让士兵们前仆后继，是因为，那火焰可以奄奄一息，但绝不能灭。⑧他怕死，更怕熄灭。⑨可是战争竟然结束了，竟然真的结束了。听到这个消息，他不相信，仍然攥着烧火棍般的枪，缩在战壕里，不敢出来。他已当兵三年，他是整个师部唯一活过三年的士兵。三年里他杀死十多名敌兵，他清晰地记得每一个士兵的模样和临死前的表情。⑩他回到了家乡，村子还在，女人还在，女儿还在，指甲花却死了，被炮火烧成了黑灰。土炕还在，锄头还在，只是再也长不出那样平和的日子。很多年过去，没有人再记起他曾经是一名士兵。又很多年过去，没有人知道这里曾经被轰炸、被占领、被蹂躏，这里的人们曾经被驱赶、被奴役、被屠杀。每一天，他哆哆嗦嗦地走过村路，挤满老年斑的脸努力抬起，仰望天空。他怕有一天，天空里再次出现密密匝匝的飞机，然后，炸弹呼啸而下。⑪临终前几天，他想告诉每一个人，曾经的村子，妻子，女儿，父亲，母亲，兄弟，炸弹，大火，老兵，战壕，履带，尘烟，炸成两段的尸体，黏稠的鲜血，鲜血，鲜血……可是他太老了，已经发不出声音。他知道他不会忘记，但他怕活着的人们，会忘记。⑫现在，他不怕死，他怕遗忘。（选文有删改）15.阅读选文，完成下面的表格。情节开端发展高潮结局战争来了，逃离村子①________战场拼命，坚守三年②_________16.选文第②段画线部分属于哪种描写，有什么作用？17.选文第⑧段画线的“熄灭”在文中除了指油灯停止燃烧，还有哪些含义？用在句中有什么作用？他怕死，更怕熄灭。18.选文第⑪段画横线部分用了哪种修辞方法，有什么作用？临终前几天，他想告诉每一个人，曾经的村子，妻子，女儿，父亲，母亲，兄弟，炸弹，大火，老兵，战壕，履带，尘烟，炸成两段的尸体，黏稠的鲜血，鲜血，鲜血……19选文结尾段有什么作用？【答案】15.①.逃避战乱，参军抗敌②.战争结束，返乡后怕遗忘16.环境描写，渲染战争的残酷氛围，交代他逃离的原因，为下文参军抗敌作铺垫。17.“熄灭”指国家灭亡、民族精神消亡，突出他为国家民族而战的坚定信念。18.排比，密集列举战争场景，强烈表达他对战争的记忆与恐惧，以及对后人铭记历史的期盼。19.点明主旨，升华主题，强调铭记历史的重要性，引发读者思考。【解析】【导语】这篇小说以“怕”为情感主线，通过一个普通农民的视角展现了战争对人性的摧残。作者运用细腻的笔触描绘了田园生活的美好与战争的残酷，形成强烈反差。主人公从怕死到怕遗忘的心理转变，深刻揭示了战争创伤的持久性。文中反复出现的“怕”字层层递进，最终升华为对历史记忆的坚守，具有强烈的警示意义。作品语言质朴却富有张力，细节描写极具冲击力，展现了战争文学独特的思想深度和艺术魅力。【15题详解】本题考查内容概括。①空：根据第④段“他逃了出去，追上撤退的部队”“他说：‘怕死，但我当兵’”可知，他在逃亡途中选择加入军队，因此发展部分应为：逃避战乱，参军抗敌。②空：根据第⑩段“他回到了家乡……指甲花却死了……再也长不出那样平和的日子”和第⑪段“他怕活着的人们，会忘记”可知，战争结束后他返乡，但内心始终被创伤与恐惧笼罩，最终担忧的是历史被遗忘，因此结局部分应为：战争结束，返乡后怕遗忘。【16题详解】本题考查分析描写方法及其作用。根据第②段画线句“他亲眼看见弹片将一个男人瞬间撕开……蠕动的肠子和流淌的鲜血”可知，这一段通过描写爆炸、飞机、火光、伤兵等具体景象，属于环境描写（或称场面描写）；其作用在于渲染出战争惨烈、恐怖、混乱的氛围，真实展现战争对普通人的毁灭性打击；同时，“那个男人，不过是如他一样的农人”一句将战争的暴力具象化，突出其无差别性，直接引发主人公的恐惧心理，从而交代他为何必须逃离；此外，也为下文“怕死，但我当兵”“三年里他杀死十多名敌兵，他清晰地记得每一个士兵的模样和临死前的表情”等写他参军抗敌埋下伏笔——正是目睹这一切，才让他从被动逃亡转向主动战斗，具有推动情节发展、深化人物动机的作用。【17题详解】本题考查分析词语含义和作用。根据第⑧段“他怕死，更怕熄灭”以及前文“这叫‘添油’……那火焰可以奄奄一息，但绝不能灭”可知，“熄灭”在文中不仅指油灯停止燃烧，还象征着国家灭亡、民族精神消亡、抗战意志断绝；“熄灭”一词用得极富象征意义，将战场上的生命牺牲与民族存亡联系起来，体现主人公虽怕死，但更惧怕整个民族陷入黑暗与屈辱的深渊；这种双关表达强化了人物内心的崇高信念，使“怕死”不再是单纯的求生本能，而是上升为对家国命运的深切忧虑，凸显其舍生取义的精神高度。【18题详解】本题考查词句赏析。根据第⑪段“临终前几天，他想告诉每一个人……鲜血，鲜血，鲜血……”可知，作者连续列举“村子、妻子、女儿、炸弹、大火、老兵、战壕……”等意象，并三次重复“鲜血”，属于排比修辞手法；这些词语密集呈现战争的残酷场景与个人记忆的碎片，形成强烈的视觉与情感冲击；一方面表现老人记忆深刻、无法释怀的创伤体验；另一方面，通过重复“鲜血”，强调战争带来的巨大痛苦与生命代价，强烈传达他对战争的恐惧与对后人铭记历史的迫切期盼；同时，以排比收束全文，节奏急促，情绪饱满，增强了文章的感染力与悲剧色彩。【19题详解】本题考查句段作用。根据第⑫段“现在，他不怕死，他怕遗忘”可知，这是全文的结尾句，也是情感与主题的最终升华；它点明了主人公一生最深的恐惧已从“怕死”转变为“怕遗忘”，揭示出战争幸存者最大的悲痛不是死亡，而是历史被漠视、记忆被抹去；这句话将个人经历升华为对民族记忆的呼唤，强调铭记历史的重要性；同时，以简洁而有力的语言收束全文，引发读者对和平、战争、责任的深刻反思，起到点明主旨、深化主题、余韵悠长的作用。（三）（11分）阅读下面选文，完成下面小题。“知入”与“知出”作者：张运辅①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“就是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。20.本文的中心论点是什么?21.阅读选文②—④段，厘清论证思路，补全下面的分析。首先，_______。接着，引用朱熹的话，阐述“入”的一个方法是坚持精思。然后，提出_______的观点，先_________，再用________的论证方法，论证观点。22.结合选文和实际经验，谈谈你阅读《岳阳楼记》或《钢铁是怎样炼成的》时（二选一），如何“入”和“出”。【答案】20.读书要处理好“入”与“出”的关系（或既能“入”又能“出”，才是阅读的秘诀）21.①.A.解释阅读中“入”的含义；②.B.熟读基础上精思是“入书”妙诀；③.C.提出观点；④.D.举例论证22.示例：阅读《岳阳楼记》，“入”：沉浸文本，体会范仲淹“先天下之忧而忧”的胸襟与政治抱负；“出”：联系现实，思考新时代青年应如何传承忧国忧民的情怀，以责任担当助力社会发展【解析】【导语】本文以“入”与“出”为核心，清晰阐释了阅读的进阶之道。作者先以陈善的名言引出论点，再分别论述“入”是沉浸文本、潜心领悟的基础，与“出”是跳脱文本、批判审视的升华，又以朱熹、苏轼、鲁迅的例子佐证，逻辑严谨。文章既强调“入”的共情与积累，也突出“出”的反思与超越，揭示了阅读不仅是吸收内化，更是独立思考的过程，让读者明白唯有出入自如，方能真正读懂文字背后的深意。【20题详解】本题考查中心论点的分析。根据文章第①段“怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的‘入’‘出’是关键所在。南宋学者陈善云‘读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。’此论道出了读书的精髓”可知，文章开篇就提出来本文的论点，可概括为：读书要处理好“入”与“出”的关系。根据文章第⑦段“阅读，要‘入’，也要‘出’。‘入’是‘出’的基础，不‘入’则无所谓‘出’；‘出’是‘入’的目的，不能‘出’就失去阅读的价值与意义。既能‘入’又能‘出’，才是阅读者必须掌握的秘诀”可知，文章结尾再次表明了作者的观点，可概括为：既能“入”又能“出”，才是阅读的秘诀。【21题详解】本题考查论证思路。一空：根据文章第②段“阅读中的‘入’，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话”可知，首先，解释阅读中“入”的含义（即对所读之书全身心融入，潜心研读与探索，与作者进行心灵对话）。所以，此空填“解释阅读中“入”的含义”。二空：根据文章第④段“在熟读基础上精思，确为‘入书’之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣”可知，在本段开头就提出了“熟读基础上精思是‘入书’妙诀”的观点。三空：根据第④段“在熟读基础上精思，确为‘入书’之妙诀”可知，本段先提出了观点，故此空填“提出观点”。四空：根据第④段“苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。’苏轼发现‘望’与‘见’虽一字之差，但意境全异。何故……离开反复思索，是无法达到的”可知，通过举苏轼读陶渊明《饮酒》诗的例子，通过“见”与“望”的一字之差，具体说明“入书”后对文本的深刻理解。故此空填“举例论证”。【22题详解】本题考查内容理解与分析。这道题的解题思路是，先紧扣文中对“入”与“出”的定义：“入”是全身心沉浸文本、与作者和人物共情以理解其内涵与情感，“出”是跳出文本、从现实角度反思延伸以获得启发；再结合《岳阳楼记》或《钢铁是怎样炼成的》的具体内容，如读《岳阳楼记》时，“入”是沉浸于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的语句，体会范仲淹的家国情怀与旷达胸襟，“出”是联系当下，思考这种忧乐观对当代青年责任担当的启示；读《钢铁是怎样炼成的》时，“入”是跟随保尔筑路、与病痛抗争的情节，感受他坚韧不拔的意志，“出”是反思这种精神如何激励我们在现实中面对挫折，最终将文本内容、个人理解与现实启发结合，形成逻辑清晰的完整表达。示例一：《岳阳楼记》“入”：“我”沉浸在范仲淹笔下洞庭景色与迁客骚人的览物之情中，体会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，仿佛置身于岳阳楼，与作者一同感受“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，这是与文本的深度共情。“出”：跳出文本后，我思考这种忧乐观在当下的现实意义——它不仅是古代士大夫的精神追求，更启示我们在现代社会中，仍需心怀责任、关注民生，将个人命运与国家发展紧密相连。示例二：《钢铁是怎样炼成的》“入”：我跟随保尔·柯察金的成长轨迹，沉浸在他与命运抗争的故事里，感受他在战争、疾病与挫折中坚守理想的坚韧意志，仿佛亲历他在筑路工地的严寒与伤病中的挣扎，深刻理解“生命的意义在于奉献”的内涵。“出”：跳出文本后，我反思保尔的精神对当代青年的启示——面对学业与生活中的困难，我们可以学习他永不言弃的意志，但也应理性看待个人奋斗与时代的关系，在追求理想的同时，兼顾身心健康与个人价值的多元实现。四、写作（50分）请从下面两个文题中，任选其一，按要求作文。23.淡香不浓烈，却最是悠长。它可以是书页间夹着的干花气息，是老屋灶台飘出的饭香，是陌生人递来的一把伞，是家乡留给你的一抹印记；也可以是你留给亲朋的一丝温暖，留给传统文化的一点传承……撷取生活里那一抹让你心头一暖的“淡香”，以“留下一抹淡香”为题目写一篇文章。要求：（1）自选角度，自定立意，自选文体（诗歌、戏剧除外）。（2）字迹工整，书写清楚，卷面整洁。（3）不少于600字。（4）不得套作、抄袭，不得透露个人信息。【答案】例文：留下一抹淡香老屋的窗台上，总摆着一罐外婆晒的桂花干，风穿过木格窗棂，便漾开一抹清浅的香，悄悄留在了我的记忆里。那香不似玫瑰浓烈，也不似栀子清冽，却像细密的针脚，把童年的暖、故乡的柔，都缝进了岁月的布帛里。幼时的秋，外婆总牵着我去院中的桂树下捡花。金桂簌簌落在青石板上，她弯腰拾起，银发沾着细碎的花瓣，指尖也沾着淡淡的香。回到屋里，外婆把桂花铺在竹匾里，阳光漫过窗棂，将花香揉进空气里，我趴在桌边，看饱满的花瓣在日光里慢慢蜷缩，那抹香却愈发绵长。待到冬日，外婆会用桂花蒸糕，糯米粉裹着糖霜，混着细碎的桂花粒，在木甑子里慢慢变得软糯清甜。揭开甑盖的瞬间，水汽裹挟着香气涌出来，漫过灶台，漫过老屋的天井，漫过我踮脚张望的眼睛。我捧着温热的糕团，咬下一口，甜香在舌尖化开，外婆坐在对面笑，皱纹里盛着阳光，也盛着那抹淡香。后来我离开老屋，去远方求学。外婆把装着桂花干的玻璃罐塞进我的行囊，说：“想家了，就闻闻。”异乡的冬夜，我在出租屋拆开包裹，揭开罐盖的刹那，淡淡的桂香便漫了一屋，像外婆隔着千里的叮嘱，像老屋院中的秋阳，悄悄熨帖了心底的思念。我学着外婆的样子，用桂花泡进白粥里，米香混着花香在瓷碗里氤氲，恍惚间竟觉得，自己仍坐在老屋的灶台边，看外婆添柴烧火，听她絮絮说着邻里的闲话。去年深秋，我回到老屋。桂树依旧枝繁叶茂，只是外婆的背更弯了。她依旧在窗台上晒桂花，竹匾里的金桂在阳光下泛着微光，像撒了一把细碎的星子。我帮她翻晒花瓣，指尖沾着熟悉的香，忽然明白，这抹淡香从不是静止的记忆。它是外婆年年晒花的坚持，是我岁岁不忘的乡愁，是传统文化里最温柔的传承——就像分水油纸伞的匠人在竹篾里藏进的温度，就像京剧演员在水袖间留住的腔调，它不张扬，却在时光里慢慢沉淀，成为我们生命里最温暖的底色。如今，我也学着外婆的样子，在自己的窗台上摆了一罐桂花干。风穿过城市的玻璃窗，那抹淡香便漫开在小小的出租屋里。我知道，这香会一直留在我的岁月里，像外婆的陪伴，像故乡的秋阳，在每一个需要温暖的日子里，轻轻漾开，绵长不散。【解析】【详解】本题考查命题作文。审题立意：题目“留下一抹淡香”中，“淡香”是核心意象，具有多重含义。表层含义：它可以是具体的气味，如书页间干花的清香、老屋灶台的饭香、雨后草木的清新等。深层含义：它更指向那些不张扬、不浓烈，却在记忆中绵长留存的温暖情感与精神印记，比如陌生人的善意、亲人的陪伴、家乡的文化传承等。“留下”则强调了“淡香”的延续性，意味着这种温暖与美好不仅存在于当下，更能沉淀为记忆，成为支撑我们前行的精神力量。聚焦亲情、友情、陌生人的善意，通过“淡香”的意象，表达平凡生活中的温暖与感动。也可将“淡香”与传统文化、家乡风物结合，如油纸伞、方言、传统美食等，展现文化在细微处的延续与生命力。从“淡香”的“淡”与“长”中，感悟生活的本质——真正的美好往往不在于浓烈的瞬间，而在于细水长流的陪伴与滋养。避免仅停留在对“淡香”的感官描写，要将其与个人成长、精神滋养相联结，让“淡香”成为一种精神符号，表达对生活中细微美好的珍视，以及对温暖与善意传递的期许。选材构思：可以采用以小见大的手法，选择具体、细腻的生活化场景，避免空泛的抒情。可以选“旧书里夹着的母亲手写的便签”，便签上的字迹与淡淡的纸墨香，承载着母亲的陪伴与牵挂。可以选“巷口修鞋匠的针线筐里残留的皂角香”，通过气味串联起修鞋匠的坚守与城市的烟火气。所选素材需紧扣“淡”与“长”的特点，即不刻意、不浓烈，却能在记忆中长久留存。在构思上，开篇引入：以具体的“淡香”场景切入，如“翻开旧书，一片压平的茉莉花瓣飘落，鼻尖萦绕着若有似无的清香”，迅速将读者带入情境。主体叙事围绕“淡香”展开回忆与细节描写，串联起相关的人物与故事。例如，写外婆用茉莉花瓣制作糕点的过程，通过揉面、蒸糕的细节，展现亲情的温暖；或写雨天陌生人递来的一把伞，伞面残留的雨水气息，传递善