北京市朝阳区2025-2026学年高一上学期期末考试语文试卷及参考答案

北京市朝阳区2025-2026学年高一上学期期末考试语文试卷及参考答案一、本大题共7小题，共26分。阅读下面材料，完成下面小题。材料一中国园林历史悠久。早期园林主要以皇家园林为主，其功能或用于贵族统治者的游览享乐，或用以彰显帝王的权威。商周时期，园林被称作“囿”，主要用于帝王畜养禽兽。春秋战国至秦汉时期，“囿”逐渐变为“苑囿”，融入更多造景元素。魏晋南北朝时期，文人雅士寄情山水，推动了自然山水园和私家园林的兴起，园林也由此逐渐成为体现文人雅趣的艺术空间和审美对象。明清两代是中国古典园林艺术发展的黄金时代，这一时期，园林艺术在实践与理论层面均达到巅峰状态，形成了皇家园林与私家园林交相辉映的繁盛格局。漫溯中国园林的发展历程，可见中国园林始终以自然为基底，融合文化意蕴，在世界造园史上独树一帜。叠山理水是中国古典园林造园艺术的核心技法。叠山，常用湖石或黄石再现自然山峦的起伏、层次与气势，营造出峰岭奇峭、丘壑清幽的意境；理水，则依地势凿池引流，或聚为湖沼，或导为溪涧，让水势随地形蜿蜒，与山石、建筑相映成趣，呈现出灵动的画面空间。这种“虽由人作，宛自天开”的模式，不同于西方花园的几何对称布局。它师法自然，但又不是简单模仿，而是以自然意趣营造东方韵味，达至“天人合一”的境界。建筑是园林的点睛之笔。轩、榭、廊、舫、亭、桥，翘角飞檐、雕梁画栋，不仅可以遮阳避雨，也是观景的佳处。漫步其间，步移景异。利用门窗、洞口等框架元素，有选择地“框”取空间中的优美景色，使所观之景如嵌入镜框中的图画一般，这种“框景”手法拓展了空间意境，增添了园林的层次感和游赏情趣。透过漏窗框取的半幅竹影，恰似文人画中的留白，将“不全之全”的美学智慧诠释得淋漓尽致。楹联以其雅致隽永的文字为园林景致晕染出独特的文化气韵。苏州沧浪亭的楹联“清风明月本无价，近水远山皆有情”，充满情趣和意境。拙政园“荷风四面亭”的楹联是“_______，_______”，呈现出荷花绽放等园中美景，具有视觉上的“包围感”。网师园“看松读画轩”的楹联“风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅，莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝”，28个叠字将一年四季的景观变化予以展现。品读文字，能更深入理解园林的自然意趣与文化内涵。中国园林，承载着人们对外物与内心的观照，蕴藏着东方独特的哲学与美学，既是千百年来士人涤荡心灵的理想居所，也引发现代人对“诗意栖居”的向往。在传统园林步入现代语境的今天，人们用混凝土模仿太湖石的褶皱，将数字投影技术融入水景，打造城市山海。这是对“慢生活”的回归，也是在快节奏时代对精神家园的执着追寻。（取材于王其钧等的文章）材料二园林是由山水、草木和人文建筑等构成的综合性审美场所。游园时，既能欣赏山水、草木、风月等自然景观，悟自然之逸趣，又能将闲情雅致融入亭台山水之间，品味园中活动的雅趣。古代文人常将园林之景塑造为诗画交织的盛宴。从整体布置到亭台楼阁的修建都流露出诗心文韵，古建筑园林艺术学家陈从周将此称为“以诗文造园”。园林中的匾额、题咏等，就是“以诗文造园”的典型体现。因为有了诗文的加持，园林的山水楼阁更具格调。如拙政园有“与谁同坐轩”，若仅从字面来看，就是与谁结伴同坐的意思。其实，这是化用了苏东坡《点绛唇·闲倚胡床》中的“与谁同坐？明月清风我”，这就让一座普通的亭子增添了潇洒自在的意境。雅集是古代文人聚会的一种方式，往往选择宁静高雅、远离喧嚣的地方。而园林，因其优美的自然景观和浓郁的文化氛围成为雅集的主要场所。园林中的文人雅集，是一种综合性的文艺活动，主要包含游园赏景、谈玄论道、赋诗作文、抚琴观乐、投壶弈棋、展演昆曲等。其中最常见的是诗文酒会，它既是文人交流思想的载体，更是抒发高雅情怀的途径。早在兰亭雅集曲水流觞之前，西晋石崇的“金谷雅集”，就以饮宴作诗为活动内容。后代的园林雅集，也多采用这种方式。古人重视传统节日，景致优美的园林常成为举办节庆活动的场所，清代诗人查慎行曾作诗赞叹清代大学士明珠的自怡园的元宵灯会盛景：“二分明月一分灯，引入仙山第几层。洞口烟霞浓似染，雪边亭榭暖如蒸。”据文献记载，古人在园林中举办的节日活动，既植根于元宵挂灯、中秋赏月、重阳登高赏菊等民俗传统，将时令习俗与园林景致巧妙融合；又让亭台楼阁、山水草木成为鲜活的载体，承载着亲友相聚的生活乐趣与真挚情感。这些活动极大地丰富了节日的文化意蕴与雅致情调。（取材于付林鹏等的文章）1.根据材料一，下列理解正确的一项是（）A.中国园林历史悠久，最初以皇家园林为主，魏晋南北朝时私家园林成主流。B.叠山理水作为独立的造园环节，与园林中建筑、楹联等元素缺乏内在关联。C.园林建筑兼具实用与审美功能，既可遮阳避雨，又能以特定设计引导观景。D.传统园林步入现代语境，原有价值已被消解，只能通过技术模仿留存形式。2.根据材料一，在文中横线处填入语句，最恰当的一项是（）A.亭外青山排闼至，栏前绿水抱城来B.四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山C.夏荷映日亭边艳，冬雪覆亭景亦幽D.寒塘渐冷荷光黯，暮雨频敲梗韵残3.根据材料一，下列做法属于对传统园林“框景”手法进行现代运用的一项是（）A.某校在草坪上摆放用混凝土浇筑成太湖石模样的雕塑B.某办公楼走廊安装电子屏，循环播放古典园林水景影像C.某餐厅设置扇形窗口摄取院中一隅绿荫，给人无尽遐想D.某小区用数字投影技术，让人工湖夜晚呈现出山水意境4.根据材料二，下列理解不正确的一项是（）A.园林既承载着对自然之美的凝练与再现，又凝聚着文人雅士的情志与智慧。B.园林中的亭台建筑化用经典诗词名句命名，能体现“以诗文造园”的理念。C.金谷雅集是以饮宴作诗为活动内容的文人雅集，比兰亭雅集出现得更早。D.节日中的园林活动是文人雅士的专属活动，清代诗人查慎行的诗可以作证。5.根据材料一和材料二，下列理解与推断不正确的一项是（）A.从整体发展看，中国园林的功能呈现出逐渐侧重审美与精神体验的趋势。B.西方花园的设计从来不使用自然元素，只遵循几何对称布局的美学准则。C.园林是自然景观与人文建筑的结合，游园时能体味自然逸趣和人文雅趣。D.匾额、题咏既能装点园林中的建筑，往往也蕴含着古代文人的诗文底蕴。6.古人在建造和使用园林时是如何将自然与文化结合在一起的？请根据上面两则材料简要概括。7.大观园是《红楼梦》中兼具自然与文化之美的园林，也是贾府众儿女主要的活动场所。材料二所述的三种“雅趣”在大观园中均有体现。请结合《红楼梦》中的情节简要解说。二、本大题共6小题，共22分。阅读下面文言文，完成下面小题。昔者天下之事，常患于不得已而为之。夫事至于不得已而为者，非其心之所乐，而势有所迫故也。勉强而为之，既立而不可变，则将拱手而待患。是故古之圣人，其深谋远见，所以忧虑天下之故者，莫不备其害，先为之防，曲为之备，使天下不幸有不测之变，而常从容制之而不能乱，无卤莽苟且之计以为后世之患。呜呼！此先王之制，后世之所以不可及欤。窃尝譬之世之浅人，有居于河滨，而幸水之不至也，则安然而不为之备，一旦水至，则徬徨四顾，莫知所为，于是毁室徙薪而塞之，而后免于没溺之患。然是人也，能解目前之患，而退有失所之忧，既已失于其初，而后将复之，则薪与木者，既已溺于水而不可动矣。夫彼其初岂不爱室与薪哉？势有所迫故也。故天下之事，亦何以异于此？圣人者惟先见其害而预为之备而已。然岂有他术哉？是亦筑防以忧溺，贮水以救焚者之智也。昔节度之制，起于景云、开元之间，然其所治者，不过于边方控制之邦而已。天宝之乱，安、史横行于中原而莫之禁，天子兵弱而不能制，则其势不得不倚节度之兵，而节度既已有功，则虽欲变之而不可。大抵至德之后，天下之兵，无虑数十万，皆属于节度之府，是以天下之兵，仰食于度支，赏罚于天子，而权归于将军。天子养之于上，而将军实收其权于下。故驱之以不义之名，置之于可畏之地，则俯首尽力而不敢辞。及天下既平，前日之乱已去，而节度之患，固已不胜其深矣。彼天下之兵，其势既已如此，则人人有当然之心，虽欲改之，其道无由。盖肃宗之时，大盗既平，而天子之威不足以大屈天下，则其所不能变节度之弊，宜无足怪。然以宪宗之英明，锄荡铲革，而卒亦不能一之。盖尝以谓唐之末年，其君非有可亡之实也。夫文、武、宣之三君，其才可与有为，而一时之臣又非皆不可用，而其纪纲法度不须臾而坏，盖其大势已去，虽有绝巧，无所施之矣。故唐之患不起于僖、昭之间，而起于天宝之际；节度之强不起于河北之继袭，而起于节度之有功。呜呼！使天宝之际不为是苟且急迫之制，则僖、昭之患何自而起？而使初不倚节度之功，则河北之区区，虽欲传袭，其可得哉？（取材于张耒《唐论》）8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.曲为之备曲：详尽B.是亦筑防以忧溺防：堤坝C.则俯首尽力而不敢辞辞：推托D.节度之强不起于河北之继袭袭：袭击9.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.而幸水之不至也师道之不传也久矣（韩愈《师说》）B.既已溺于水而不可动矣冰，水为之，而寒于水（《荀子》）C.天子兵弱而不能制扣舷而歌之（苏轼《赤壁赋》）D.故驱之以不义之名余以乾隆三十九年十二月（姚鼐《登泰山记》）10.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.使天下不幸有不测之变假使天下不幸遭受难以意料的灾变B.于是毁室徙薪而塞之于是拆毁屋室、搬取柴火堵塞洪水C.虽欲改之，其道无由虽然节度使想要改变，却说没有理由D.其才可与有为他们的才能足以让他们有所作为11.根据文意，下列理解与分析正确的一项是（）A.首段以居住在水边的人为例，旨在阐明亡羊补牢、为时未晚这一道理。B.最初的节度使身负治边重任，手握重兵，劳苦功高，使君主难以驾驭。C.唐末国君有所作为，但苦于缺乏可堪一用的辅政重臣，因而国势衰颓。D.作者认为唐朝的祸患并非始于晚唐，而是从天宝年间就已埋下了祸根。12.请分别用两个语意不同的四字短语，概括文中“古之圣人”和“世之浅人”的行为特点。古之圣人：_____________；____________世之浅人：_____________；__________13.用自己的话概括本文的观点，并结合第二、三段分析作者是如何论证该观点的。三、本大题共4小题，共20分。阅读下面诗歌，完成下面小题。病橘【1】杜甫群橘少生意，虽多亦奚为。惜哉结实小，酸涩如棠梨。剖之尽蠹虫，采掇爽其宜。纷然不适口，岂只存其皮。萧萧半死叶，未忍别故枝。玄冬霜雪积，况乃回风吹。尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿。此物岁不稔，玉食失光辉。寇盗尚凭陵【2】，当君减膳时。汝病是天意，吾愁罪有司。忆昔南海使，奔腾献荔支【3】。百马死山谷，到今耆旧悲。注释：【1】本诗写作时，安史之乱尚未平息，民生凋敝，但统治者仍未减轻贡赋。【2】凭陵：横行。【3】据《后汉书·和帝纪》记载，旧南海（岭南地区）曾向东汉朝廷进贡龙眼、荔枝，使者昼夜兼程，沿途累死驿卒、马匹不计其数。14.下列对诗歌的理解，不正确的一项是（）A.“群橘”句直接写橘子少人问津、无人购买，为后文具体写病橘做铺垫。B.“采掇”句中的“爽”字，明确点出已经错过了适宜采摘橘子的好时机。C.“玄冬”两句，写冬天霜雪堆积，寒风呼啸，勾勒病橘所处的恶劣环境。D.“尝闻”四句，用昔日潇湘贡橘的盛况来对比眼前病橘无法进贡的现状。15.下列诗句与“萧萧半死叶，未忍别故枝”运用的手法，相同的一项是（）A.周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）B.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》）C.世间行乐亦如此，古来万事东流水。（李白《梦游天姥吟留别》）D.曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。（白居易《琵琶行》）16.《唐宋诗醇》评价本诗“因病橘而回忆荔枝，婉转言之，多少慨叹”。请结合全诗，谈谈你对这句评价的理解。17.在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（1）古诗词常借“月”来表达情感。曹操在《短歌行》中慨叹贤才难求“明明如月，____________”，白居易在《琵琶行》中渲染离愁别绪“醉不成欢惨将别，____________”。（2）《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之，___________；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，____________”，表达了苏轼豁达的人生态度；而《念奴娇·赤壁怀古》的结尾两句“____________，____________”，抒发了苏轼复杂深沉的人生慨叹。（3）《登泰山记》中，作者描绘了日出后绚烂壮美的景色：“回视日观以西峰，或得日或否，____________，____________。”四、本大题共4小题，共18分。阅读下面作品，完成下面小题。到泗洪去知道泗洪是在30年前，开始了解泗洪是在20年前，去泗洪是在两年前。我读大学时，同学中有人来自泗洪，方知世上有这么个地方，距我老家几百里地，方言却和我们那里十分接近，我们用各自的家乡话交流，毫无障碍。后来写小说，总拿运河做故事背景，由身边流淌的京杭大运河而及隋唐运河，由此开始了解泗洪。汴水作为隋唐运河的一段，经过泗洪，现在泗洪人还称其为古汴河。这个“古”字不简单。自吴王夫差开邗沟以来，因各种原因，各路运河纷纷改道，但泗洪这段一直坚守，着实难得，加一个“古”字也当理直气壮。至于终于来到泗洪，乃受朋友之邀，来县里“谈文学”，来了发现是真好，遂以“谈文学”之名又来了一次。好在哪？首先是这里的方言、风物、习俗跟我老家很像，恍惚泗洪是故乡。然后是古汴河，从知道泗洪与隋唐运河的关系到现在，20年，我也算写运河的老兵，对运河多少有点心得。一条大河，1000多年里不挪窝地在同一片大地上流淌，行过漕船、官船，驶过民船、商船、渔船、小舟和竹筏子，而今，那些船都烟消云散。在各类船只的出现、转换和消失之间，浩荡的时光如运河水一样流淌，时光流逝，而流水仍在，不由得让人肃然起敬。我来泗洪正值盛夏，碧水清波，夹在两岸丰茂的杨柳之间，有人在河道里游泳，有鸭子在水面嬉游，聒噪的蝉声里，树荫下还有在昏昏欲睡的钓鱼人。垂钓可消永昼，也是打发漫长夏日的好借口。相对于古汴河，今天的泗洪人，大概半数以上更在乎洪泽湖湿地。隋唐已远，漕船也消失不见，自京杭大运河在隋唐运河基础上裁弯取直以后，汴水逐渐因裁而废。当年河上帆樯林立的盛景，今天的泗洪人大约在梦里也想象不出来，倒是洪泽湖湿地一直莽莽苍苍地生长在他们的日常生活中。泗洪所辖的洪泽湖水在看不见的时光里退去，留下5万公顷的湿地。游人可进入的，是已经打造成5A级景区核心区的湿地，占地近8000亩。8000亩有多大我没概念，一会儿坐船，一会儿坐车，过一阵子又转为骑自行车和步行，我只觉得一直穿行在浩浩荡荡的芦苇丛中、杉木林间，还有荷花池的清幽香气里。风吹芦苇，如藏十万伏兵；杉木挺拔，仿佛一排排守护湿地的卫兵；荷香一路紧跟，风送十里，荷叶田田其大如斗，总有些高挑俏丽的，撩人地将身子探至了人行道上。据说当年湿地里打过鬼子，打得日本人东西难辨、生死恍惚。这我相信，穿行在芦苇丛中，堪称九曲回肠，完全是另一种意义上的地道战。来泗洪谈文学我本以为只是简简单单地谈，不想竟进入了一个浩大的乡村文学教育工程里。说“进入”，是因为兹事体大，犹如晏阳初【1】的壮举一般让我感佩。如今，这个工程名之以“柳山乡村大讲堂”。在乡村，在辽阔的旷野中间，办起一座延请中国文学界知名人士来此开坛的大讲堂，全中国也没几家吧。对很多开坛者来说，这可能是他们此生登临过的最基层的讲台，讲堂面对的是高岸与河流，讲堂背后是野地和庄稼。听众应该也是身份最为复杂的一群人，有小学毕业，有初中毕业，有高中毕业，个别大学毕业的，多半是返乡的学子和下基层的年轻干部。有农民，有个体户，有打工人，有城里来的乡村旅游者。我“谈文学”那次，有一位赴上海打工的当地中年人特地长途赶来，还有一位隔壁城市的文学爱好者自驾来听课。他们比大学课堂上的研究生听得还认真。这都是在城外。进了城更觉得来对了地方。我说恍惚泗洪是故乡，果然。泗洪县城南有一座古徐阁。实在是孤陋寡闻，我竟不知泗洪是徐姓的发源地古徐国旧址所在。史传，距今4000年前，夏启封伯益次子若木于徐，建立徐国，主要领地在今天山东境内，都城据说在曲阜附近。后来，周公之子伯禽到鲁国就封，作为闯入者，自然招致徐国的反抗。伯禽在周王室支持下，率军讨伐徐国，可怜大徐国被迫南下，迁到了今天泗洪县境内。直到公元前512年徐国灭亡，江苏泗洪一直都是徐国的都城。原本来观河、访友、谈文学，竟然成了寻根问祖。古徐阁主体建筑7层，高61.649米，意在象征古徐国的历史跨越1649年，阁体墨黑，远看甚是雄伟宏大。大夏天，烈日高悬，能把人烤出油花来，我还是恭敬地沿漫长的台阶一步步登高而上，我的影子也跟着在台阶上长长短短地闪转腾挪，如同是两个人在同时攀爬。我与另一个自己，或者说是古徐国时的某个先祖，古今相会，声气相求，齐心协力登上了阁顶。再大的太阳也挡不住高处的风。汗水淋漓，风凉如大水漫卷，身心为之一振。在21世纪20年代的泗洪县城，61米不能算高，但足以助我视野开阔，思接千载。在燃烧着的缥缈的热空气里，我看到高楼林立、草木葱茏，看到河流壮阔、大地辽远，看到行人在道路上奔走，庄稼在旷野里生长。我看一个叫泗洪的世界，我的影子在看我，那也是一个2000年前的祖先在看着他的子孙看世界。（取材于徐则臣的同名散文）注释：【1】晏阳初：中国平民教育家，乡村建设家。18.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（）A.加一个“古”字也当理直气壮理直气壮：理由充分，名副其实B.河上帆樯林立的盛景帆樯林立：船只众多，航运兴盛C.因为兹事体大兹事体大：意义重大，影响深远D.古今相会，声气相求声气相求：语气和缓，平心静气19.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首段中通过三个时间节点交代了逐步走近泗洪的过程，为后文情感抒发作铺垫。B.作者写需用乘船、坐车、骑车和步行等方式来游览，将核心区湿地的广阔具象化。C.作者登临古徐阁，在沿阶登高而上的过程中，获得了跨越古今的独特体验。D.本文写作手法多样，有拟人、比喻等，也有“风凉如大水漫卷”的白描之笔。20.文章首段说“来了发现是真好”。在作者看来，泗洪的“好”体现在哪里？请结合全文简要概括。21.文章结尾说，我看一个叫泗洪的世界，我的影子在看我，那也是一个2000年前的祖先在看着他的子孙看世界。结合文章内容，谈谈这句话的涵义。五、本大题共3小题，共64分。语言基础运用（共4分）22.阅读文字，完成下面小题。①《乡土中国》是费孝通20世纪40年代在西南联大和云南大学讲授“乡村社会学”的讲稿，后以连载的方式在《世纪评论》上刊出，并于1948年由上海观察社结集出版。②《乡土中国》为我们认识和理解中国传统社会提供的最好的入门途径。③我们虽然已经从那个乡土社会走出，但是依然在接受她的滋养，同时也受到她的羁绊。④诚如费先生在《乡土本色》中所写的那样：“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”⑤费先生在晚年谈话录中就反思个人所受到的局限，表示自己“可能被乡土文化束缚住了”。⑥他晚年倡导“文化自觉”，就是在提示人们，要具有科学精神和反思精神，尽量客观公正地认识自身和他者各自的所长所短，唯有在“【甲】”的基础上做到“【乙】”，才能最终收获“【丙】”，实现“【丁】”。（1）下列说法正确的一项是（）A.①句中的引号应改为书名号。B.②句有语病。C.③句中的“虽然”应在“我们”前面。D.④句中“飞不上天的样子”可替换为“不思进取”。（2）依次填入文中横线处的词语，正确的一项是（）A.【甲】各美其美【乙】天下大同【丙】美人之美【丁】美美与共B.【甲】各美其美【乙】美人之美【丙】美美与共【丁】天下大同C.【甲】美人之美【乙】美美与共【丙】天下大同【丁】各美其美D.【甲】美人之美【乙】各美其美【丙】美美与共【丁】天下大同23.微写作：从下面三个题目中任选一题，按要求作答。（1）为保障社区居民度过平安祥和的春节，增强邻里安全防范意识，维护节日期间社区秩序，居委会向全体居民发出“安全过春节”的倡议。请你为居委会撰写一篇倡议书。要求：内容具体可行，语言简洁得体，有号召力。150字左右，不透露所在学校及个人信息。（2）写文学短评，必须对作品有深入的了解和准确的把握，还要善于聚焦，从“小”处切入。请从下列诗歌中任选一首，写一则文学短评。要求：写出诗歌的题目；符合作品内容，条理清晰，语言简洁。150字左右。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。①《诗经·邶风·静女》②《涉江采芙蓉》③杜甫《登高》④李清照《声声慢》（寻寻觅觅）（3）请以“路灯下的影子”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。150字左右。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。24.作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。（1）在中医理论中，“穴位”是人体经络上的关键点位，通过针灸、推拿、点按等方法刺激特定穴位，能够让全身气血运行通畅。其实，我们的学习、生活和工作中也存在“穴位”，找准并有效作用于这些关键点位，便能打通全局，激活整体。请以“说‘穴位’”为题，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；（2）白居易感怀琵琶女的身世和音乐，将“同是天涯沦落人”的共鸣，化作吟咏不绝的知音之歌；史铁生领悟母亲的苦难与伟大，将无以排遣的思念与追悔，谱成诉不尽的亲情之歌；毛泽东回忆峥嵘岁月，心系民族国家，将“以天下为己任”的壮志豪情，写就唱不完的理想之歌……一曲曲唱不完的歌，记述了叩动心灵的人生故事，寄托着个人的情感或信念，承载了跨越时空的情感连接。请以“一曲唱不完的歌”为题，展开联想或想象，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。参考答案一、本大题共7小题，共26分。【答案】1.C2.B3.C4.D5.B6.①以叠山理水模仿自然山水意境，搭配亭台楼阁等建筑，运用框景手法营造诗画美感，楹联匾额则以雅致文字为景致注入文化气韵。②园林的整体布局、建筑命名化用诗词名句，融入文人的审美情趣与精神追求，让山水楼阁兼具自然之美与文心之韵。③在园林中开展雅集、节庆活动，将游园赏景与赋诗论道、亲友相聚结合，让自然景致成为文化活动的载体，承载文人情怀与生活乐趣。7.①大观园建筑命名含诗文意韵，如沁芳亭、潇湘馆，黛玉题联“绕堤柳借三篙翠”，以诗文造园，融自然景致与文人雅韵。②园中设海棠诗社，众人齐聚秋爽斋、芦雪庵，赏花联诗、品评诗作，