古诗文阅读（讲义）-统编版七年级语文上学期期末复习

专题05古诗文阅读（期末复习讲义）

目录

—01—考情透视•目标导航................................................01

—02—考点梳理•思维点拨................................................02

一、诗歌鉴赏常考题型

内容情感型分析技巧型语言赏析型

二、课内诗歌重点知识梳理

《世说新语》《论语十二章》《诫子书》

三课内文言文知识娥《狼》《穿井得一人》《杞人忧天》

—03—典例引领•教考衔接................................................25

-04-实战演练•分层突破................................................31

考情透视•目标导航

类目具体内容

1.素材：聚焦教材指定古诗文，以课内为主，少量课外浅易篇目（唐诗、宋词、

文言文短篇）。

考查特点

2.考点：基础类（字音字形、默写、实词虚词释义、句子翻译）+理解类（情感/

主旨把握、词句赏析、写作手法理解）。

1.夯实基础：熟练背诵默写课内古诗文，准确掌握重点字音字形、实词虚词含义

及常见文言句式。

复习目标2.提升能力：能准确翻译文言语句，初步把握古诗文主旨与作者情感，学会简单

赏析关键词句表达效果。

3.规范答题：掌握各类题型答题格式，书写规范、表达通顺。

1.诵读古代诗词，背诵优秀诗文，默写规定篇目。

课标要求

2.借助注释和工具书，理解浅易文言文基本内容，积累常见文言实词、虚词和句

类目具体内容

式。

3.初步领悟古代诗文思想内涵，体会作者情感态度，品味语言特色。

4.培养古诗文阅读兴趣，增强文化自信，积累传统文化素养。

命题趋势

1.素材以课内为主，课内外对比阅读成新热点

命题核心素材始终围绕教材重点篇目，像《观沧海》《次北固山下》《论语》十二章》《诫子书》等

都是高频考查篇目。同时，不再局限「单篇课内考查，不少试卷会加入与课内主题相关的浅易课外古诗文，

形成对比阅读。

2.基础题型稳扎稳打，理解运用类占比提升

默写、实词虚词释义、文言句子翻译等基础题型依然是必考内容，是得分的关键。其中默写题多为理

解性默写，结合语境或主题设题，如夏邑县期末卷要求填写体现新旧交替规律、爱国信念的诗句。而文意

理解、情感体悟、手法赏析等题型占比逐渐提高。

3.题型设计情境化，轻度开放题渐增多

命题愈发摆脱机械考查模式，转向情境化和实用性。例如咨古诗文默写融入“少年正是读书时”这

类综合性学习活动情境中，让学生结合活动主题填写诗句。此外，开放探究类题目逐渐出现，多要求结合

文本谈启示。

4.命题紧扣核心素养，侧重文化内涵渗透

题目设计围绕新课标核心素养，注重引导学生体会古诗文的文化价值。一方面聚焦占诗文的艺术特色，

遵循“意象-意境-情感-手法”的解读逻辑设题，考查学生对借景抒情、乐景衬哀情等手法的认知；

另一方面挖掘文本中的传统文化元素。

5.考查范围涵盖全面，诗文融合趋势初显

古诗文阅读的考查覆盖古诗词和文言文两大板块，文言文夷焦字词、句式、断句、主旨等，古诗词侧

重名句赏析、情感把握。同时部分试卷出现古诗文融合考查的苜头，打破两者的界限，综合考查学生对不

同体裁古诗文的理解能力，且分值相对稳定，通常在10-15分左右，是期末复习的重点板块。

考点梳理•思维点拨

一、诗歌鉴赏常考题型

题型一：内容情感型

【提问方式】

（1）这首诗描绘了一幅怎样的画面？

（2）表达了诗人怎样的思想感情？

（3）选出下列对■这首诗解说和分析不正确的一项。

【答题步骤】

（1）描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实

于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。

（2）分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答

出为什么而“感伤”。

诗歌所表认的思想感情主要有：

不畏艰难、忧国忧民、建功立业、思念家乡、想念亲人、感叹世事、壮志难酬、孤傲脱俗、凄清哀婉、

热爱山水、豁达豪迈、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自乐、离愁利绪、焦虑矛盾、遭贬愤世、怀才不遇、惆

怅悲凉、踌躇满志等。

题型二：分析技巧型

【提问方式】

（1）这句诗有什么含义，在表达上有什么好处？

（2）诗歌中多处用到某种写法，请找出一例，并简要说说这样写的好处。

【鉴赏技巧】

1.掌握修辞方法（比喻、拟人、夸张、对偶、排比、设问、反问等）

2.掌握表达方式（记叙、描写、抒情、议论，重点掌握描写和抒情）

3.掌握其他表现手法（对比、衬托、渲染、用典、抑扬、联想、想象、情景交融、动静结合、虚实相生

等）

【答题步骤】

步骤一：（用什么手法）步骤二：（写什么内容）步骤三：（有什么作用）步骤四：（抒什么情感）

题型三：语言赏析型

【提问方式】

⑴这句诗中哪个词用得最好？请说出理由。

（2）诗中某个词能否改为具它的词，说说你的看法。

【答题步骤】

1.寻找有表现力的词，如：动词、色彩词等等。

2.有运用表现手法的再赏表现手法。

二、课内诗歌重点知识梳理

（一）《观沧海》

1、作者登临碣石看到了怎样的景象？请用生动的语言加以描述。

答：那苍茫浩瀚的大海上，无边无际，海中山岛突兀耸立。山岛之上树木丰茂，生机盎然。随着阵阵

萧瑟的秋风，海面上洪波巨澜，汹涌起伏。

2、自选角度赏析诗句。

（1）水何澹澹，山岛竦峙。树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

实写海水和山岛，采用了动静结合的手法。动态的“荡漾的海水”、“洪波”和静态的“耸立的山岛”、

“草木”相互映衬，显示了大海的宏伟江阔和惊人的力晶。

（2）日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概，这是虚景，是诗人的主观感受。表现了诗人旷达的

胸襟和宏伟的政治抱负一一统一中国建功立业的雄心和对前途充满信心的乐观气度。

3、本诗表达了作者怎样的胸襟和抱负？（诗中“若”字用得好在哪里？）

答：通过对大海吞吐宇宙宏大气势的描写，表达了作者博大的胸襟和统一中国的雄心壮志。

（二）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

1、“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”运用何种修辞？有何表达效果？

答：运用了拟人，明月有了人性，能将“愁心”到给远方的朋友，诗句生动形象的表达了诗人的忧愁

和无奈，以及对友人的关切之情。

2、诗歌为何选取“杨花”“子规”来写？

答：写“杨花”且“落尽”是先点时令，“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流

落之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，他总是悲哀凄惨的啼叫着，暗写诗人的悲痛之情。诗人选

取“杨花”、“子规”，渲染了伤感的氛围，融情于景，情景交融。

（三）次北固山下

1、用形象优美的语言，描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”所展现的景象。

答：春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸齐平了，视野也因之开阔，静静的水面上和风吹

拂，风向不偏，一叶白帆好像悬挂在高远的江天上。

2、说说“阔”和"悬"的妙处。

答：“阔”字表现出“潮平”，“悬”字写高高直直挂着的样子。风顺风和，风儿高悬。“淘”和“悬”

传神的表现出平野开阔、大江直沆、波平浪静的美景。

3、分析“乡书何处达？归雁洛阳边”的感情。

答：作者借景抒情，表达了对故乡的强烈思念之情。

4、任选角度，简要赏析“海日生残夜，江春入旧年”。

（1）在描写景物、节令之中，蕴含着一种时序交替的自然理趣。

（2）表现了时光匆匆，光阴荏苒，身在他乡的游子顿生思乡之情。

（3）把“日”“春”作为新生的美好事物的象征，表现了作者乐观、积极、向上的思想感情。

（4）“生”与“入”用了拟人的手法，富有情趣。（5）两句诗对偶工整，形象生动。

5、写出“海日生残夜，江春入旧年”的大意。

答：在残夜将尽未尽之时，一轮红日正从海上升起，旧年将尽未尽之时，春天的气息已经来到江上。

（四）天净沙•秋思

1、表达了作者怎样的思想感情答：

表达了游子孤寂愁苦和无限的思乡之情。

2、前三句描绘了九种景物，生动的勾勒出一幅绝妙的深秋晚景图，请站在“断肠人”的角度描绘这幅

图画。

答：深秋的黄昏，荒凉的古道.匕西风劲吹，落叶纷纷。苦着满身的疲惫，我骑着羸弱的瘦马，独自

在占道上缓行°绕过缠着枯膝的老树，看到即将归巢的鸦雀在树梢盘旋，时时悲啼“走过架在溪流上的小

桥，看到桥畔稀疏的村社里，几户人家已升起了袅袅炊烟。

3、这首小令在写法上有何特点？试举一例简要分析。

答：（1）运用了寓景于情的手法。作者选用“枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“西风”“瘦马”和

西下的“夕阳”等景物，将“断肠人”的情感寓于其中，充分表达了诗人漂泊天涯的孤寂悲苦之情。

（2）运用了静景和动景相映衬的手法。如处于动态中的“流水”与处于静态中的“小桥”“人家”相

映，这种安适、幽静的环境，使沦落异乡的“断肠人”更添悲戚。

（3）运用了大量的名词。即用“枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“西风”“瘦马”“夕阳”等，组

成了一幅苍凉的深秋晚景图，抒发了作者漂泊天涯的愁苦之情。

三、《咏雪》知识点

朗读节奏

谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义v俄而/雪骤，公/欣然曰，“白雪纷纷/何所似？"兄子/

胡儿/日：“撒盐空中/差可拟。”兄女/日：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女,

左将军/王凝之/妻也。

课文翻译

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在i起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴

地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？"他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿

道盟说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿，左

将军王凝之的妻子。

主题

《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事，表现了谢道镉儿时过人的才华。

文言梳理

类别具体内容注释/解析

讲论(lun)读音标注

雪骤(zhou)读音标注

差此俏）可拟读音标注

（一）生字

柳絮（xu）读音标注

无奕（yi）读音标注

谢道镉（yun）读音标注

内集（谢太傅寒雪日内集）把家里人聚集在一起；集：聚集

儿女（与儿女讲论文义）子女，这里泛指家里的小辈，包括侄儿侄女

文义（与儿女讲论文义）文章的义理

俄而（俄而雪骤）不久，一会儿

骤（俄而雪骤）急

欣然（公欣然日）高兴地，愉快地（高兴的样子）

何所似（白雪纷纷何所似）像什么；何：什么，似：像

差（撒盐空中差可拟）大体

（二）重点

拟（撒盐空中差可拟）相比

词语

未若（未若柳絮因风起）不如，不及

类别具体内容注释/解析

若（未若柳絮因风起）比得上

因（未若柳絮因风起）趁、乘

即（即公大兄无奕女）是

纷纷（白雪纷纷何所似）多而杂乱的样子

古义：泛指家里的小辈，包括侄儿、侄女；

儿女（与儿女讲论文义）

（三）古今今义：专指子女

异义文义（与儿女讲论文义）古义：文章的义理；今义：文章的意思

因（未若柳絮因风起）古义：趁、乘；今义：因为、原因

倒装句（白雪纷纷何所似）宾语前置，正常语序为“白雪纷纷所似何"

省略介词"于"，完整句子为"谢太傅（于）寒雪日

省略句（谢太傅寒雪日内集）

内集"

（四）特殊

省略主语"说道镉"，完整句子为"（谢道福）即公

句式省略句（即公大兄无奕女）

大兄无奕女"

判断句（即公大兄无奕女，左以“也”表判断，翻译为“（谢道福）是太傅大哥

将军王凝之妻也）谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子"

问题探究

1.“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？

答：营造了一种和睦、融洽、欢快、轻松且具有浓厚文化句息的家庭氛围。

2.为什么“公大笑乐”？对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？

答；他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。这是一个有力的暗示，表明他赞赏道鬼的才气，也表明

了他享受天伦之乐的愉悦心情。

3.”未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处？

答：①柳絮团状与雪花在形态和动态上相似，人以想象和美感，比喻十分传神；②预示着春天即将

到来，有深刻的意蕴。

四、《陈太丘与友期行》知识点

朗读节奏

陈太丘与友/期行，期/日中/,过中/不至，太丘/舍去。去后/乃至。元方/时年/七岁，门外/戏。客/问元

方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。"友人/便怒曰：“非人/哉！与人/期行，相委/而去。”

元方/日：“君与家君/期日中，FI中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。"友人/惭，下车/引之。

元方/入门/不顾。

课文翻译

陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。正午已过，（友人）仍然没有到达，太丘不再等候

就离开了。太丘离开后，友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：“你

父亲在吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经离开了。”那人（听了）便发起脾气来，骂道：”不

是人哪！跟别人相约同行，却把别人丢下，自个儿离开了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，

您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元

方的手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

主旨

《陈太丘与友期行》出自《世说新语》。记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，

为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神.

结构层次

第一层（开头到“乃至”），写陈太丘与友人约好同行，友人失约，交代事情的原委。

第二层（“元方时年七岁”到“则是无礼”），写元方智驳父亲友人的经过。

第三层（“友人惭”到结尾），写友人惭愧，元方不理。

文言字词

类别具体内容注释/解析

通假字尊君在不？（"不"）通"否"，表示疑问

期（陈太丘与友期）古义：约定；今义：日期

古义：离开：

去（太丘舍去）

今义：从所在地到别的地方（跟"来"相对）

古今异义

引（下车引之）古义：拉；今义：引用

顾（元方入门不顾）古义：回头看；今义：照顾

委（相委而去）古义：丢下；今义：委任，把事交给别人去办

一词多义乃（去后乃至）副词，才

类别具体内容注释/解析

乃（家祭无忘告乃翁）人称代词，你、你们

去后乃至省略主语，完整句子为"（太丘）去后（友）乃至“

文言句式（省略句）

待君久不至省略主语，完整句子为"（家君）待君久不至"

敬辞与谦辞

君：古代对人的尊称，您

尊君：对别人父亲的尊:称

家君：对人谦称自己的父亲。

重点词语解释

序号文言语句重点词语含义/用法

1陈太丘与友期行期行；期相约同行；约定

2期日中，过中不至日中；至正午时分；到

3太丘舍去，去后乃至舍；去；乃丢下；离开；才

4元方时年七岁，门外戏时;戏当时；玩耍

5尊君在不？尊君；不对别人父亲的尊称；通"否"，表示疑问

6待君久不至，己去君；去对对方的尊称，相当于"您”；离开

7元方入门不顾顾回头看

8与人期行，相委而去相；委；去表示动作偏指一方；丢下；离开

9君与家君期日中君；家君对对方的尊称；对人谦称自己的父亲

10日中不至，则是无信则；信就；讲信用

11友人惭，下车引之惭；引；之感到惭愧；拉，牵拉；指元方

问题探究

1.陈元方反驳“客”的话精彩在何处？

陈元方的反驳有三个特点。苜先是言简意赅，内容凝练。“期日中”是前提，"日中不至"是无信，"对子

骂父"是无礼，表述得很清楚；其次，条理清晰，有理有据，先说前提，再指出言而无信和无礼的表现，有

根据，有结论；最后，用词讲究分寸，“无信〃“无礼”义正词严，不失身份，也不过火。

2.友人的态度发生了怎样的变化？从中可以看出友人怎样的性格特点？

由"怒"到"惭"，走下车子拉元方，表明友人认识到了自己的错误。体现了他知错能改的特点。

3.《陈太丘与友期行》一文给我们怎样的启示？

通过陈太丘的行为，我们知道了要做一个言而有信的人；通过元方的言行举止，我们知道了要做一个

坚持原则的人；通过友人的行为，我们知道了要做一个知错就改的人。而友人乂作为一个反面教材告诉我

们：办事要讲诚信，为人要方正，否则会失去朋友，失去友谊。

五、《论语》十二章知识点

作者简介

孔子具体内容

姓名与字号

名丘,字仲尼

生卒年份前551年一前479年

籍贯鲁国瞰邑（今山东曲阜东南）

时代与身份春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人

宣传"仁"的学说，"仁"即"爱人"；提出"己所不欲，勿施于人"；主

核心思想与主张

张"有教无类，因材施教"

治学与教学精神学而不厌，诲人不倦

整理《诗》《书》等古代文献；删修鲁国史官所记《春秋》，使其成为

文献整理成就

我国第一部叙事详细的编年体历史著作

后世尊称圣人

二、《论语》

《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。

“论”在这里是“依次编辑”的意思。

语录体：门人弟子记录导师的言行，偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文采，不讲求篇章结构,

也不讲求段落、内容间的，没有构成单篇的、形式完整的篇章。

基础知识

(一)字音字形

⑴迨语(liln)；⑵说(yu。)；⑶愠(y£in)；⑷三道(xlng)；(5)曾子iz6ng)；(6)传(chuGn)；⑺逾(yil)

(8)罔(w6ng)；⑼殆(ddi)；⑩一篁食(dGn)；(ID曲肱(g(bng)；⑫邕志(dD)；

(二)朗读节奏

⑴有朋/自远方来，不亦/乐乎？

⑵人不知/而不愠，不亦/君子乎？

⑶吾日/三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？

⑷吾十有五/而志于学，三十/而立。

⑸学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。

⑹人/不堪其忧，回也/不改其乐。

⑺知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。

⑻逝者/加斯夫，不舍/昼夜。

(三)通假字

1.不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)

2.吾十有五而志于学(“有”同“又”，用于整数和零数之间)

(四)古今异义

序号名言词语古义今义

1学而时习之时按时时间

2与朋友交而不信乎信诚信相信，信用

3温故而知新故学过的知识原来的，从前的

4可以为师矣可以可以凭借表示许可或可能

5不舍昼夜舍停留，止息舍弃

(五)一词多义

序号文言语句重点词语含义

1人不知而不愠知了解

1温故而知新知知道，懂得

序号文言语句重点词语含义

2吾十有五而志于学志有志

2博学而笃志志志向

3逝者如斯夫夫语气词，用于句末，表示感叹

3匹夫不可夺志也夫成年男子的统称

4为人谋而不忠乎为替

4可以为师矣为担任，充当

（六）词类活用

1.学而此习之（名词作状语，按时）

2.吾旦三省吾身（名词作状语，每天）

3.温故而知新（形容词作名词，学过的知识；新的理解和体会）

4.一瓢饮（动词作名词，指水）

5.好之者不如乐之者（意动用法，以……为快乐）

6.饭疏食（名词作动词，吃）

（七）重要实词

序号文言语句重点词语含义/用法

1学而时习之时按时（名词作状语）

2不亦说乎说同“悦、愉快（通假字）

3人不知而不愠愠生气，恼怒

4吾日三省吾身日；省每天（名词作状语）；自我检查、反省

5不逾矩逾越过

学过的知识（形容词作名词）；新的理解和体会（形容

6温故而知新故；新

词作名词）

7知之者不如好好喜爱，爱好

序号文言语句重点词语含义/用法

之者

好之者不如乐

8乐以……为乐（形容词的意动用法）

之者

9饭疏食饭吃（名词作动词）

10子在川上日川河流

11三军可夺帅也三军；夺军队；改变

匹夫不可夺志

12匹夫泛指平民百姓

也

13博学而笃志笃坚定

14切问而近思切恳切

重点问题

1.这十二章《论语》分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。

⑴学习态度：

①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（以学为乐，培养兴趣）

②三人行，必有我师焉。（谦虚好学）

③择其善者而从之，其不善者而改之。（既要从正面学习其经验，乂要从反面吸取其教训）

④逝者如斯夫，不舍昼夜。（珍惜时间）

（2）学习方法：

①学而时习之，不亦说乎？

②传不习乎？

③温故而知新，可以为师矣。（强调复习）

④学而不思则罔，思而不学则殆。（学思结合）

⑶品德修养：

①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（宽以待人）

②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（忠实守信）

③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾

矩。（顺心而为）

④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤战，回也！”（安

贫乐道）

⑤饭疏食饮水，曲胧而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（安贫乐道）

⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（坚守志向）

⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（博学仁德）

2.“温故”和“知新”是并列的两件事吗？

“温故”和“知新”不是并列的两件事。这是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”

而不独立思考，绝对达不到“知新”的目的。•定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可

以为师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事，关铤在于要“知新”。

3.你是如何理解“三军可夺帅也.兀夫不可夺志也”这句话的？

这句话说的是：军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，

整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节，志向坚定，那就任

谁也没有办法使他改变了。这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。相反,一个人如果没

有气节，志向不坚定，则很可能在关键时刻经受不住诱惑或高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒。

4.在日新月异的现代社会，你怎么看待“箪食瓢饮”？

⑴颜回的这种治学精神值得我们学习.他在这么艰苦的条件卜\还能够保持乐观的心态，真是不容易，

所以说，能吃苦是成功的必要条件。

⑵我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和

梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。

⑶我不十分赞同二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用好它为我们的学习创造

更好的条件，不也很好吗？

六《诫子书》知识点

重点词语

类别具体内容含义/用法说明

夫助词，用于句首，表示发端

静屏除杂念和干扰，宁静专一

以连词，表示后者是前者的目的

类别具体内容含义/用法说明

淡泊内心恬淡，不慕名利

无以没有什么可以拿来，没办法

明志明确志向（明：明确、坚定）

致远达到远大目标（致：达到）

广增长

淫慢放纵懈怠（淫：放纵；慢：懈怠）

励精振奋精神（励：振奋）

里局同L口

险躁轻薄浮躁（与“宁静”相对；险：轻薄）

治性修养性情（治：修养）

年与时驰年纪随同时光而疾速逝去（驰：疾行，指迅速逝去）

意与日去意志随同岁月而丧失

枯落凋落，衰残（比喻人年老志衰，没有用处）

多不接世大多对社会没有任何贡献

穷庐穷困潦倒之人住的陋室

将复何及又怎么来得及

宁静古义：安静，精力集中；今义：环境上的安静，不嘈杂

古今异义险古义：轻浮；今义：危险，不安全

慢古义：怠惰散漫；今义：速度缓慢

广（非学无以广

使动用法，使……广

才）

成（非志无以成

使动用法，使……成

词类活用学）

多（多不接世）形容词作名词，多数人

远（非宁静无以致

形容词作名词，高远的目标

远）

译文

君子的行为操守，从宇静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,

不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有

志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，

意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，

其时悔恨又怎么来得及？

主旨归纳

劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宇静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，

着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

问题归纳

1.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”有什么作用？

这句话既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以

强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。

2.作者是从哪两个方面进行论述的？从这几个方面又是怎样展开论述的？

作者是从学习和做人两个方面进行论述的，作者先从正面进行阐述，他认为:无论做人，还是学习，作者强调

的是一个，，静”字，修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静;接着又从反面进行论证，把失败归结为一个

“躁”字,进而把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果,达到了论证的目的。

3.作者围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪三个条件？这三个条件的关系如何？

此题可用定向一分析一归纳法.①淡泊（非淡泊无以明志诽宁静无以致远）；②立志（非学无以广才，非

志无以成学）；③惜时（年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐,将复何及）。

关系:诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才,这三者是互相联系的，缺一不可的.志是成才的前提和基

础，但志向的培养又必须修养品德C

4.从全文看,作者写这封信的用意是什么？

告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。表达了他希望后代志存高远。

5.文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是什么？作为新世纪的莘莘学子,应当如何做？结合生

活实际，请谈谈自己的理解。

这两句话是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。“淡泊明志，宁静致远”是积极的人生态度.现代社会

变化频仍，丰富多彩，能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态，能不能甘于寂寞，保持清静圆满心态不停追

求,是每个人都要深思的.现在是一个浮躁的时代，是一个物欲横流的时代.能够安静下来，看一本书、听一首歌、

练练书法、写一行诗、似乎也是一种奢侈。其实，只要宁静、淡泊,随时调整自己的心态，就马上活得充实、轻

松，眼前的混沌也就明晰了。

七、《狼》知识点

重点词语

11屠）屠户。

2（止）仅，只。

3（缀）（zhul）行甚远）紧跟着走了很远。缀，连接、紧跟。

41投以骨）把骨头投给狼。

5（从）跟从。

6（两狼之并驱如故）两只狼像原来一样一起追赶。并，一起。驱，追随、追赶。如故，跟原来一样。

7（窘（jidng））处境困迫，为难。

8（受其敌）遭受它们的攻击.

9（顾）看，视。

10（积薪）堆积柴草。覆盖成小山一样。苫蔽，覆盖、遮盖。

11（苫（shan）蔽成丘）堆积柴草。覆盖

12（弛）解除,卸下。

13（眈（ddn）眈相向）瞪眼朝着屠户。眈眈，凶狠注视的样子。

14（少（shdo）时）一会儿。

15（径去）径直离开。径，径直。

16（犬坐于前）像狗似的蹲坐在前面。

17（久之）时间长了。

18（瞑（ming））闭上眼睛。

19（意暇甚）神情很悠闲。意，这里指神情、态度。暇，从容、悠闲。

20（暴）突然。

21（洞其中）在积薪中打洞。洞，洞穴，这里用作动词，指挖洞。

22（隧入）从通道进入。遂，通道，这里用作状语，“从通道”的意思。

23（尻（kdo））屁股。

24（假寐（m@i））假装睡觉。寐，睡觉。

25（盖）表示推测，大概，原来是。

26（黠（xia））狡猾。

27（顷刻）一会儿。

281禽兽之变诈几何哉）禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈，巧变诡诈。儿何，多少，意思是能有多

少。

29（止增笑耳）只是增加笑料罢九

重点虚词

虚词用法分类例句释义/说明

代词（指狼）又数刀毙之它（指狼）

代词（指狼）复投之它（指狼）

代词（指狼）亦毙之它（指狼）

之

助词（的）禽兽之变诈几何哉的

助词（调整音节）久之无实义，调节音节

助词（取消句子独立

而两狼之并驱如故无实义，位于主谓之间

性）

介词（把）投以骨把

介词（用）以刀劈狼首用

以

介词（来）意将遂入以攻其后也来

介词（用来）盖以诱敌用来

代词（指狼）恐前后受其敌它们（指两只狼）

代词（指狼）屠自后断其股它（指狼）

代词（指麦场）场主积薪其中它（指麦场）

其

代词（指柴草堆）屠乃奔倚其下它（指柴草堆）

代词（指柴草堆）「狼洞其中它（指柴草堆）

代词（指屠户）意将隧入以攻其后也他（指屠户）

副词（于是，就）屠乃奔倚其下于是，就

乃

副词（才）乃悟前狼假寐才

重点句子翻译

序号原文译文

1途中两狼，缀行甚远。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。

2屠惧，投以骨。屠户害怕，拿起一块骨头扔过去。

序号原文译文

屠户乂拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停

3复投之，后狼止而前狼又至。

下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。

4骨已尽矣。而两狼之并驱如故。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样追赶。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼

5

之。杀死。

6场主积薪其中，苦蔽成丘。场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不屠户奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。

7

敢前，眈眈相向。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。

过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲

8少时，一狼径去，其一犬坐于前。

坐在前面。

9久之，目似暝，意暇甚。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。

一狼洞其中，意将隧入以攻其后只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后

10

也。对屠户进行攻击。

这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌

11乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

方的。

狼亦黠矣，血顷刻两毙，禽兽之狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的

12

变诈几何哉？止增笑耳。欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。

问题归纳

1.狼得骨头后表现怎样？从这里可以看出狼的什么本性？

“一狼得骨止，一狼仍从”，“后狼止而前狼又至”，“两狼之并驱如故”。表现狼的凶残和贪婪。

2.文中是怎样写狼的狡猾的？

文中表现狼狡猾的语句有：“缀行甚远”、“•狼得骨止，……而两之并驱如故。”“狼不敢前，眈

眈相向”、“一狼径去，其一犬坐于前,,,,意暇甚。”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。"“前狼假寐，

盖以诱敌”等。

3.“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？只增笑耳。”结合全文，你可从中得到什么启示？

示例一：（1）像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败的。

（2）人有狼所没有的智慧、勇气和力量。对像狼一样阴险狡诈的恶势力，不能存有幻想、妥协退让，

要敢于斗争、善于斗争。

示例二：狼虽然阴险狡诈，善于耍弄欺骗的伎俩，但终究逃不脱灭亡的命运。因为人有狼所没有的力

量、勇敢和智慧。

人能战胜狼，战胜一切像狼一样的恶势力。

4.结尾一段是什么表达方式？结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度，它又

告诉“人”什么呢？

是议论。

它告诉人们：对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

5.概括狼的形象，并说说这则故事讽喻了什么？

狼的形象:贪婪、狡诈、凶狠

这则故事讽喻像狼一样的恶人，不论焦样狡诈,终归显要失败的。告诫人们，对待像狼一样的恶势力，

不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

6.从屠户与狼斗智斗勇的故事中，你悟出了什么道理？

对待像狼一样的恶势力,不能存有幻想，要敢于斗争，善于斗争，面对危险沉着冷静，勇敢机智。

7.文章的主旨是什么？

嘲笑了玩弄阴谋，自食其果的恶狼，赞扬了屠户的机智勇敢，告诫人们对待像狼•样的敌人要敢于斗

争，善于斗争，才能取得胜利,

8.在动物学家的眼里，狼是一种智商很高，富有人情味，在整个草原和森林生态系统中不可缺少的动

物。正如美国狼基金会主席阿斯金所说的：“自然界中若没有7狼，就像一个钟表没有发条一样。”请联

系有关知识谈谈你的看法。

要点：加强环保意识，提高环保素质，建立和谐的人与动物相处的环境。

9.你能写两个关于狼的成语吗？从中可己看出人们对狼有怎样的认识？在人们的传统观念中，狼的形

象代表了什么？

狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、鬼哭狼嚎、狼奔豕突。

关于狼的成语，没有一个是褒义词。

中国人自古就在接受着敌视狼的教育，几乎所有的人都对狼有一种厌恶和憎恨的情绪，邪恶的化身

10.全文表现了狼的那些特点？

全文表现了狼的凶恶、贪婪、狡猾但又愚蠢的特点。两只狼发现了屠户，立刻跟了上去，尽管屠户“投

以骨”仍“缀行甚远”不依不饶，凶恶贪婪的本性暴露无遗。而对屠户“奔倚”“持刀”，两狼决定前后

夹击，一狼犬坐于前，“盖以诱敌”，一狼则绕到背后，“意将隧人而攻其后也”，可见他们的狡猾。可

是狼毕竟是动物，虽然屠户持刀相向，狼被屠户开始的软弱所迷惑，认为他不敢主动进攻，所以放心地眯

着眼睛睡，而且两狼前后夹击，分散了力量，使屠户能各个击破，可见狼的阴险多诈透出了怎样的愚蠢，

正像结尾中说的“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”。

八、《穿井得一人》知识点

作家作品

类别具体内容

生卒年：？一前235年

吕不韦

姓氏籍贯：姜姓吕氏，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）

基本信息

身份：战国天年商人、政治家、思想家，秦国丞相，姜子牙二十三世孙

编纂者：吕天韦召集门客集体编纂

又名：《吕览》

篇章结构：八览、六论、十二纪

《吕氏春秋》

学派属性：亲家，"兼儒墨，合名法"

概况

思想基调：以道家思想为基调，融合儒、墨、名、法、兵、农等诸家学说

核心价值：形成完整的国家治理学说，坚持无为而治，兼顾伦理、公正、思

辨、治国技巧等

重点词语

穿：挖掘，开凿。

宋：西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘•带。

丁氏：丁是姓氏；丁氏泛指“姓丁的人”；但也有观点认为；古代妇女的称呼大多为姓加氏字。所以

应该译为姓丁的妇女；尚存疑。为避免误解；泛译为“姓丁的人”.

而：于是，就。

溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。

居：停留。

于：给。

及：待，等到。

国人：指居住在国都中的人。

道：讲述。

闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思。

令：派遣。

对：应答，回答。

得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。

求闻之若此：求，听闻。闻，传闻。之，倒装的标志，不译，翻译顺序为求若此闻之。

若此，像这样的，如此。

不若：不如。

课文翻译

宋国一个姓丁的人，家里没有水井就外出打水浇田，经常一个人居住在外面。等到他家校了水井的时

候，丁氏告诉别人说：“我家挖水井得到一个人。”有听闻了这件事的人就转述说：“丁氏挖井得到了一

个人。”国都的人都传播这件事，使宋国国君知道了（这件事）。宋国国君命令人向丁氏问这件事，丁氏I可答

说：“得到一个人的劳力，不是在井里得到了一个人。”听到像这样的传闻，还不如没有听到。

问题理解

1、《穿井得一人》文中的宋君是一个怎样的人？

答：不盲目轻信传言，注重实地调查的明君3

2、《穿井得一人》中，原来是一场误会，造成这个误会讹言的原因是什么？生活中怎样避免这样的事

情发生？

（1）①丁氏表述不够清楚；②“传之者”未经调查分析就传播开去，导致丁氏的话发生变化；③“国

人”似乎也乐于接受这种离奇的传闻，

（2）面对道听途说的信息，我们不能盲目轻信，随便传播，更不能以讹传讹。一定要多方查证，辨别

信息的真伪，实事求是，弄清真相。

3、《穿井得一人》中丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人"。是什么意思？

答：意思是我家打井得了一个劳动力。

4、《穿井得一人》传说的人把这句话听成了什么意思？

答：听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。

5、《穿井得一人》的寓言故事说明了了一个什么道理？

答：①道听途说的话不能轻信，不能自从，更不能以讹传讹。②说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻

必须验之以理。③在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的确良审慎的态度、去伪存真的求实精神。

九.《杞人忧天》知识点

课文翻译

杞国有个人担忧天会塌地会陷，自身没有安全居住的地方，乃至于睡不好觉，吃不下饭。又有个人为