第11课《岳阳楼记》课内外文言文对比阅读拓展训练（解析版）-2025-2026学年九年级九年级语文上册（统编版）

第11课岳阳楼记

学校:姓名：班级：考号：

一、阅读下列文言文，完成小题。

【甲】

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，

增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，

气象万千，此则岳阳楼此大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘，迁客骚人，多

会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，

橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而

悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，

郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼

也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之

高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下

之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

①庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》

示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何

用知之？”轼归此天人也耶则不敢知若亦人耳何为其不可？先生奇轼言，尽以告之。且日：

“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则己私识之矣。嘉祐二年，始举

进上至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不

一见其面，岂非命也欤？

②是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范

文正公。”其后三年，过许①，始识公之仲②子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又

十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙'I又十三年,乃克为

之。

③呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬

爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文

字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

（节选自苏轼《范文正公文集叙》）

【注】①许：地名，指许郡。②仲：排行第二，古时兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③叙:

即序。作者祖父名序，故苏轼终生讳用“序”字。

1.下列对乙文中划波浪线部分的断句，完全正确的一项是（）

A.轼曰/此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为其不可

B.轼日此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为/其不可

C.轼曰/此天人也/耶则不敢知若/亦人耳/何为其不可

D.轼曰此天人也/耶则不敢知若/亦人耳/何为/其不可

2.下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（）

A.增其旧则制：规模

B.春和填明景：日光

C.先生奇轼言奇：惊奇

D.以为平生之恨恨：遗憾

3.下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（）

A.甲文开头交代作记缘由，接着写岳阳楼大观及览物心情，之后写洞庭湖的阴晴景象及

两种人生境界，最后点明文章主旨。

B.乙文既为作序，又缅怀范仲淹，表达了自己从听到范公大名到写序间四十七年的仰慕

之情，但并未对其文集作正面评述。

C.甲文略写楼，详写湖，突出写景，重在抒情言志，扩大了文章的境界，构思巧妙，超

越了记写山水楼台文章的一般写法。

D.甲乙两文的语言各有特色，甲文多使用四字句，具有整齐流畅的特点：乙文以朴实的

语言主要介绍了范仲淹的生平事迹。

4.用现代汉语翻译文中划横线的句子。

（1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

（2）皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。

【答案】1.A2.C3.D4.（1）这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很

详尽了。

（2）与他们初次相见就如同旧相识，而且他们把范公遗留的手稿交给我，叮嘱我能为这些

手稿写序。

【解析】1.本题考查文言文断句。

根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，

谓语和宾语、补语之间应该有停顿。

句意：苏轼说：“（如果）他们是天子，（我）就不敢知道；如果（他们）也是普通的人，我

为什么就不“J以知道他们？”可知，“轼曰”的交代说话对象，“此大人也耶”和“若亦人耳”

2

是表示假设句，“则不敢知”这个是一个完成的主谓句，“何为其不可”这是反问句。故断为:

轼日/此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为其不可；

故选A。

2.本题考查重点文言词语在文中的含义。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、占今异义等

现象。

C.句意：先生认为苏轼说的话奇特。奇：形容词活用为意动用法”认为……奇特。

故选C

3.本题考查理解文章内容。

D.结合乙文第①段”始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：'吾得

其为人。'”，第②段“始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，

遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙”，第③段“公之功德，盖不待

文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者,

皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨”，可知：文章主要记叙苏轼对范仲淹的敬仰之情，

他考中进上了，范公已去世了，后来他和范公的后人交往，感觉一见如故，范公的后人请苏

轼为范公的文集题序。在苏轼看来，范公的品德和功业，原本不需要通过文章来彰显；范公

的文章，也不需要靠序言来流传。然而他（苏轼）一生的遗憾是，从未有和范公交往过。

文章并不是“主要介绍了范仲淹的生平事迹”，本项分析不当；

故选Do

4.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、

特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补

充完整.重点词有：

（1）则：表示判断，就是；大观：壮丽景象；备：详尽。

（2）10：形容词活用为名词，旧相识；属：同“嘱”，嘱托。

二、阅读下列文言文，完成小题。

【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷

汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高

则忧其民；处江湖之远则忧其君……

（节选自《岳阳楼记》）

【乙】来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔

意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪②，悠然有遗

世之想；晓起观海门口出.始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演

漾不定。

《瘗鹤铭》③在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激，予来游于冬月，江水方落，乃得踏

危石于潮汐汩没之中，披剔尽致④，实无不幸也。

（节选自《渔洋山人文咯》）

【注释】①米家父子：指宋代书法家、画家米芾、米友仁父子。②杪（mii。）：树梢。③《瘗

（yi）鹤铭》：六朝摩崖石刻。④披剔尽致：仔细而详尽地阅览、观赏。

5.解样下列句中加点的词语。

（1）春和学明（2）悉成明霞（3）江水方落

6.下列句中加点虚词的意义和用法不尊回的一组是（）

A.于潮汐汩没之中尝射千家圃（《卖油翁》）

B.而耍长烟一空一食逐尽粟一石（《马说》）

C.不以物喜以其境过清（《小石潭记》）

D.悠然有遗世之想大道之行（《大道之行也》）

7.下列对两文内容理解和分析不氐州的一项是（）

A.【甲】选文语言耕散结合，依文章内容而变化，既简洁凝练，又流利畅达，具有很强

的艺术感染力。

B.【乙】文游焦山四件快事是：观返照吸江亭、晚望月孝然祠外、听晚梵声出松杪、晓

起观海门日出。

C.【甲】【乙】两文都采用了记叙、描写、抒情、议论的表达方式。

D.【乙】文写吸江亭观落日返照，大笔挥洒，突出其淡远之致，“青山落日，烟水苍茫”，

只是略加点染而境界全出。

8.【甲】【乙】两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作意图有所不同，请简述。

9.将下面句子翻译成现代汉语。

（1）浮光跃金，静影沉璧。

（2）始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈。

【答案】5.（1）日光（2）都（3）刚刚6.D7.C8.【甲】文描

写了明丽壮阔之景，引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负做铺垫。（意近即可）【乙】

文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。9.（1）水面上浮动的月光闪着金色，静静的

月影就像一块沉在水中的玉璧。（2）开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃

而起几千丈高。

【解析】5.本题考查学生对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，

同时也可以借助整个句子的意思来判断。

（1）句意；春风和煦，阳光明媚。景：日光。

4

（2）句意：都成一片明亮的红霞。悉：都。

（3）句意：江水刚刚落。方：刚刚。

6.本题考查文言词语一词多义。

A.于：在/在；

B.或：有时/有时；

C.以：因为/因为；

D.之，结构助词，的/连接主谓，取消句子独立性，不译；

故选：【）。

7.本题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。了解文章大意，在此基础上，抓住各个选

项的要点，对照与选项有关的内容，判断正误。C.有误，两文都采用了描写、抒情、议论

的表达方式，没有记叙。放选C。

8.本题考查学生比较阅读的能力。细读文本，正确翻译，结合作者的写作背景具体分析作

答。甲文写明丽之景，目的是引出迁客骚人的览物之情，即“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临

风，其喜洋洋者矣”，为下文表现作者的政治抱负做铺垫；乙文写景，字里行间洋溢着作者

对大自然美好风光的喜爱之情。比较分析作答即可。

9.文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、

一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句，就要按现代语序疏通，如遇省略句，翻译时就要

把省略的成分补充完整。句（1）重点词语：跃，跃动；影，月影；句（2）重点词语：始，

开始；倏然，忽然；数，几。

三、阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

嗟夫！予尝枣古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲,居庙堂之高则

忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧

而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

齐王使使者问赵威后，……（威后）乃进而问之日：“齐有处士日钟离子，无恙耶？是

其为人也，有粮者亦自，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至

今不业也？叶阳子无恙乎?是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者

也，何以至今不业也？……”

（节选自《战国策•赵威后问齐使》）

10.解释下列句中加点词的意思。

（1）予尝求古仁人之心求

（2）有粮者亦食食

11.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）是助王养其民也，何以至今不业也？

12.【甲】文主要运用了什么表达方式？其作用是什么？

13.【乙】文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大？【甲】文中的哪句话与赵威后的

这种思想相照应？

【答案】10.（1）探求（2）吃，给……吃11.（1）不因外物和自己处境的变化而

喜悲。

（2）这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？12.主要运

用议论的表达方式，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉

励友人，点明中心。13.赵威后认为要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大」甲】

文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【解析】10.考查文言实词的理解能力。解答本题，重点在于文言实词的枳累，何时也可以

借助整个句子的意思来判断。

（1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求

（2）句意：有粮食的人给饭吃。食：吃，给……吃

11.本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为

主”的原则。注意特殊句式及词类活用。（1）以，因为；全句采用互文手法，应按“不以物

己喜悲”翻译。（2）是，这，这个人：养，抚养；何以，即“以何”，为什么；业，成就功

业.

12.考查表达方式的判断和作用。语文中常用的表达方式有：叙述、描写、议论、抒情、说

明。选文揭示了古仁人之心的内涵：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，表现了作者与古仁

人同行的旷达的胸襟和远大的政治抱负，这是发表自己的见解，表明自己的观点和态度，是

用了议论的表达方式。其作用是表达自己的观点态度，在本文又起了勉励友人滕子京，点明

自己要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱奂的作用。

13.考查内容理解和对比阅读。由【乙】文中的“是助王养其民也，何以至今不业也？”“是

助王息其民者也，何以至今不业也？”可知，赵威后认为要重用抚养安息百姓的人。赵威后

问齐使首问年成与百姓，又问贤士，体现「赵威后的治国思想：国家当以百姓为重，要重用

能爱民之贤人，国家才能发展壮大。赵威后身处高位，去］能以百姓为重，忧虑百姓的衣食问

题，与【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”相照应。

四、阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】

岳阳楼记（节选）

①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，

气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多

6

会于此，览物之情，得无异乎？

②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，

橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而

悲者矣。

③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，

郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼

也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧

其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而

忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述，止将登楼者览物之情，写出悲喜二意。只

是翻出后文“忧”“乐”一段正论也。以圣贤忧国忧民心地发而为文章，非先生之胸襟，不

能道其只字。其气象广大，措词庄严，而俯仰古今，睥睨天地②，一往情深，令人读之，想

见其为人。至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰

③，岂仅以文字⑷见长哉？

【注释】①改选自《古文观止》，乙文是对甲文的评点。②睥睨天地：形容眼界开阔，

气魄宏大。③撰：意为思想、道理。④文字：此处特指文采。

14.乙文所评价的“先生”，即甲文作者（人名）。

15.理解下列句中加点词的含义，并完成题目。

（1）山岳潜衫（）

A.形体B.形状C.表现D.比较

（2）下列加点词与例句中加点词意思相同的一项是（）

例句：不能迫其只字

A.志同道合B.津津乐道C.羊肠小道I）.尊师重道

16.下列与“吾谁与归”一句的句式相同的一项是（）

A.此则岳阳楼之大观也B.何陋之有

C.环滁皆山也D.实是欲界之仙都

17.用现代汉语翻译下面的句子。

览物之情，得无异乎？

18.下列关于乙文作者对甲文及其作者评价正确的一项是（）

A.乙文作者认为甲文详写了岳阳楼之大观

B.乙文作者认为甲文语言风格浅白平实

C.乙文作者认为甲文作者胸怀天下

D.乙文作者认为甲文修辞手法丰富巧妙

19.乙文画线句不能改成下面的句子，请说明理由。

【改句】

至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰，不以文字

见长。

【答案】14.范仲淹15.AB16.B17.看了自然景物而触发的感情，

恐怕会有所不同吧？18.C19.原句“岂仅以文字见长哉”是反问句，强化了语气，

突出强调甲文的“古仁人之言”是与圣贤之道契合的精神表达，并非只凭文采；改句是陈述

句，语气平淡，无法体现这种强烈的赞美与肯定的情感。

【导语】这篇阅读材料以经典名篇《岳阳楼记》为核心，通过原文与评点的对照呈现，展现

了文言文教学的典型范式，甲文以洞庭气象为媒介，由景人情，最终升华至“先忧后乐”的

政治理想，体现了宋代士大夫的家国情怀。乙文评点精准捕捉了范仲淹“以圣贤心地发为文

章”的创作特质，强调其思想高度超越文采本身。两文组合既保留了原作的文学魅力，又提

供了专'业的鉴赏视角，形成文本与阐释的良性互动，适合作为培养学生文言阅读能力和文学

鉴赏力的教学素材。

14.本题考查文学常识。

乙文所评价的“先生”，即甲文作者范仲淹,《岳阳楼记》作者为北宋政治家、文学家范仲淹，

此为常识性文学知识。

15.本题考查文言实词，一词多义。

（1）句意：山岳仿佛隐藏起了它的形体。形，形体。

故选A。

（2）例句句意：一个字也说不出来。道，说，谈论。

A.志同道合：志向相同，意见或理念一致。形容彼此理想、目标或价值观一致，能够同心协

力。道，意见或理念；

B.津津乐道：形容对某事非常感兴趣，乐意不停地谈论。道，说，谈论。

C.羊肠小道：像羊肠子那样弯曲细长的小路。道，道路；

D.尊敬老师，重视师道（却老师所传授的道理、道德和学问）。道，道理、道德和学问；

故选Bo

16.本题考查句式。

“吾谁与归”为宾语前置句，正常语序为“吾与谁归二句意：我同谁一道呢？

A.判断句，“也”表判断。句意：这就是岳阳楼的雄伟景象。

8

B.宾语前置句，正常语序为“有何陋”。句意：有什么简陋的呢？

C.判断句，“也”表判断。句意：环绕着滁州城都是山。

D.判断句，“是”表判断。句意：这里实在是人间的仙境啊。

故选B。

17.本题考查文言翻译。

重点词有：览，看；物，自然景物；得无……乎，固定句式，恐怕……吧？

18.本题考查辨析相关评价。

A.错误。根据【乙】文第①段“岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述”可知，甲文并

未详写“大观”，而是略写。

B.错误。【乙】文称甲文“措词庄严”“气象广大”，说明语言庄重典雅，而非“浅白平实”。

D.错误。虽然甲文确实修辞丰富，但【乙】文重点在赞美其思想境界和胸襟，而非修辞技巧。

故选C

19.本题考查赏析句子。

原句“岂仅以文字见长哉？”是反问句，语气强烈，意为“难道只是凭借文采出众吗？”，

实际强调的是：甲文的价值远不止文采，更在于其承载的圣贤之道与忧乐天下的精神境界。

若改为陈述句“不以文字见长”，则意思变为“不靠文采取胜”，不仅弱化了原意中对文采的

肯定，而且失去了反问带来的强调与赞叹之情。此外，根据【乙】文第①段“岂仅以文字见

长哉？”语境“直与尧、舜……之道同其大而合其撰”，可知作者意在强调甲文的思想高度

堪比古代圣贤，文采固然好，但更可贵的是其精神内涵。原句用反问，情感充沛，褒扬有力；

改句则平淡无力，甚至可能误解为否定文采，改变了原意与情感色彩。因此，不能改动。

五、阅读下列文言文，完成小题。

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居国

学之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“比

天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】儿宽①既治民，劝农业，缓刑罚，理理讼，卑体下士，务在于得人心；择用仁

厚士，推情与下，不求名声，吏民大信爱之。宽表臭开六辅渠，定水令以广溉田。收租税，

时裁阔狭②，与民相假贷，以故租多不入。后有军发左内史以负根课殿当免。民用当免，皆

恐失之，大家牛车，小家担负，输租娥属③不绝，课更以最。

（节选自《汉书•儿宽传》）

【注】①儿（ni）宽：倪宽，西汉大臣。②时裁阔狭：有贫弱及农要之时不即征收。③缎属

（qidngshu）：连续。

20.解释下列加点词在文中的意思。

（1）居贿单之高则忧其民庙堂：

（2）先天下之忧而忧先：

（3）理该讼狱：

（4）民用当免闻：

21.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。

后有军发左内史以负租课段当免。

22.把下面句子翻译成现代汉语。

（1）微斯人，吾谁与归？

（2）宽表奏开六辅渠，定水令以广溉田。

23.假如范仲淹也有朋友圈，儿宽能够跨越时空，他会不会出现在范仲淹的朋友圈？请结合

【甲】【乙】文段说明理由。

【答案】20.朝廷在……之前指诉讼事件听见，听到21.后有军

发/左内史以负租课殿/当免。22.（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？

（2）儿宽上表奏请开凿六辅渠，制定用水法令，扩大压地灌溉面积。23.会的。甲文

中的范仲淹提出“先天卜之忧而忧”的理念，勤政爱民。乙文中的儿宽兴修水利，爱惜百姓，

同时他也受到了百姓的爱戴。儿宽与范仲淹志同道合，所以他会出现在范仲淹的朋友圈。

【导语】这篇阅读材料选取了范仲淹《岳阳楼记》和《汉书・儿宽传》的经典片段，通过对

比展现了中国古代士大夫的忧乐观与为政理念。【甲】文以“先忧后乐”的崇高境界，彰显

了儒家知识分子的家国情怀；【乙】文则通过儿宽“得人心”的施政实践，体现了仁政爱民

的政治智慧。两文在精神内核上高度契合，都强调以民为本、心系天下的价值追求。文章通

过文言与注释的结合，既保留了古典韵味，又兼顾了阅读理解的便利性。

20.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中

的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：在朝廷上做官时，就为百姓担忧。庙堂：朝廷。

（2）句意：先于天下人的忧去忧。先：在……之前。

（3）句意：整顿诉讼案伶。狱：指诉讼事件。

（4）句意：百姓听说儿宽要被免官。闻：听见，听到。

21.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还

要考虑句子的结构。一般来说，主谓之间应该有停顿，谓语和宾语间要停顿。如果是几个句

子的组合，句与句间要停顿。

句意：后来征发部队（需军粮），他因欠交租税，考核排在最后，应当免官。

由此可知，“后有军发”是主谓结构，指后来有军队征发事件，要停顿。“左内史以负租课殿”

承接上一句内容，要停顿中，主语“左内史”（儿宽官职），谓语“以负租课殿”（因租税考

10

核末等）。“当免”指应被免职。

故正确的停顿是：后有军发/左内史以负租课殿/当免。

22.本题考查文言文翻译，注意下列重点词语的意思：

（1）微：如果没有；斯人：这种人（指古仁人）；吾谁与归：宾语前置，即“吾与谁归”，我

追随谁。

（2）表奏：上表奏请；广;既田：扩大濯溉农田的范围。广，使动用法，使……扩大。

23.本题考查理解分析能力。

从甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹主张“先天下之忧而忧”，以天

下为己任。从乙文“劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心”可知，儿宽体恤

百姓疾苦，“劝农业，缓刑罚”“务在于得人心”，与范仲淹的忧民思想一致。儿宽与范仲淹

志同道合，两人思想契合，都忧国忧民：

范仲淹强调“居庙堂之高则忧其民”，即在朝为官需心系百姓。儿宽”开六辅渠，定水令以

广溉田”，兴修水利解决民生问题，践行了“忧其民”的理念。所以，两人行动一致，为民

谋利；

民心印证：从乙文“民闻当免……输租娥属不绝”可知，儿宽得民爱戴，儿宽因租税问题将

被免职时，百姓自发补税挽留，印证其深得民心，符合范仲淹心中“古仁人”的标准。

所以，儿宽的为官之道与范仲淹推崇的“古仁人之心”高度契合，若跨越时空，范仲淹定会

视其为志同道合之友。

六、阅读下面选文，完成文后各题。

【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷

汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里,浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高

则忧其民，处江湖之远则比其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之

忧而忧，后天下之乐而乐”噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】罗同伦好竹，作楼而环植竹数千挺，名其楼曰翠筠。属春景融霁，秋气澄彻，

八窗洞开①，天气徐来，郁乎如青云，泛乎若苍雪。至若凉月之夕，扬凤羽之编趾；冰雪之

晨，挺琅开②而独秀。闲暇而登焉，使人襟抱清旷，万虑不侵，超然如出人境。

夫高台广榭，嘉木森布，日相聚而欢宴，此世俗之所趋也，不能少待于斯须之快久

其视斯楼，虽四时凉^之不齐，而皆有以乐焉者,岂独清浊为之相远哉？同伦殆有异乎众人

之所尚者欤！抑君子之尚「物也，有不在耳目之娱意趣之适而在于其德者。

（节选自杨士奇《翠筠楼记》，有删节）

【注释】①洞开：形容门户大开。②琅用竹的美称。③斯须之顷：片刻，一会儿。④清浊:

此处指志趣高洁和志趣庸俗。

24.选出下列加点词语意思不相同的一项（)

A.登斯楼也/其视即楼B.超然如小人境/也则无故国外患者

C.名其楼曰翠筠/名之者谁D.目相聚而欢宴/吾目三省吾身

25.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）而或长烟一空，皓月千里。

（2）虽四时凉烦之不齐，而皆有以乐焉者。

26.请用“/”给文中画波浪线的句子断句，（断两处）。

有不在耳目之娱意趣之适而在于其德者

27.两文作者都思索了人与外物的关系，但立意完全不同。【甲】文强调①；【乙】

文强调②o（都用自己的话简要概括）

【答案】24.B25.（1）有时大片的大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。

（2）虽然四季冷热不齐，却都有在此的快乐。26.有不在耳目之娱/意趣之适/而在于

其德者。27.不要因外物的得失而或喜或悲。君子崇尚外物，不在于其能给

自己带来娱乐、闲适，而在于其品德。

【导语】这两篇文言选段均以楼观为载体，展现了中国传统文人的精神追求。【甲】文通过岳阳

楼气象万千的景色变化，弓出“不以物喜，不以己悲”的仁人襟怀，最终升华为“先忧后乐”的

政治理想，体现了儒家济世情怀。【乙】文则以翠筠楼的竹韵清趣为切入点，通过对比世俗欢宴

与竹楼超然，阐发“尚物重德”的君子之志，彰显道家清雅脱俗的审美趣味。

24.本题考查一词多义。

A.都是代词，这；

B.动词，离开/动词，在国外；

C.都是动词，命名；

D.都是副词,每天；

故选B。

25.本题考查文言句子翻译。

（1）重点词语：或，有时；一，全；皓，皎洁。

（2）重点词语：虽，虽然；四时，四季；凉冷热；齐，一样；乐，感到快乐。

26.本题考查文言句子翻译。

句意：（君子崇尚事物）不在于耳朵眼睛的娱乐、心意情趣的安适，而在于事物的品德.“耳

FI之娱”和“意趣之适”是并列的名词性短语，分别表示“耳朵眼睛的娱乐”“心意情趣的

安适”，从结构和表意上看，二者地位平等，是并列关系，所以在“娱”后断开，将这两个

并列短语分隔开，使各自所指更明确。''而”是连词，表转祈，连接“不在……”与“在于……”

这两个相反的表意部分，住“适”后断开，能更清晰地体现出句子先否定（不在耳目之娱、

12

意趣之适），再转折肯定（在于其德）的逻辑关系，让句子的语法层次和表意逻辑更加分明。

故断句：有不在耳目之娱/意趣之适/而在于其德者。

27.本题考查对文章主旨的分析。

①根据【甲】文"不以物喜，不以己悲”可知，古仁人不会因为外物的好坏和自己的得失而

心生喜悦或悲伤。由此可知，【甲】文强调人应摆脱对外物和个人得失的过度依赖与牵绊，

以豁达、超脱的心态看待外界变化与自身境遇，进而心怀天下，践行“先天下之忧而忧，后

天下之乐而乐”的抱负，核心是“不以外物得失左右自身情志工

②根据【乙】文“抑君子之尚于物也，有不在耳目之娱意趣之适而在于其德者”可知，君子

推崇、喜爱外物，关注点并不在这些外物能否带来耳朵、眼睛层面的感官娱乐，也不在能否

带来心意、情趣层面的舒适畅快，而在于外物本身所具茶的品德。由此可分析出，【乙】文

强调君子与外物的关系，核心是“重德轻娱”一一不将外物当作满足感官享受、追求闲适的

工具，而是以“品德”为标准看待和崇尚外物，突出对事物内在品德价值的重视。

七、阅读下列两个文段，完成下面小题。

【甲】

若天淫雨靠霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，

榴倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而

悲者矣。

至若春和蒙明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷,沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，

郁郁青青。而或长烟一空.皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼

也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒喉风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高

则忧其民，处江湖之远则吮其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必以“先天下之

忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹①；为于

水，鲜可食：起居无时，谁适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若

无忧于其心。车服®不维打刀锯不力.口，理乱包不知，黜◎陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为

也，我则行之。

（节选自《韩昌黎文集校注•送李愿归盘谷序》⑥）

【注释】①茹：吃。②车服：代指官爵。③维：束缚。④理乱：治乱。⑤黜：罢免。⑥本文

写于送好友李愿回盘谷隐居时，当时韩愈已经很长时间未得朝廷重用。盘谷，地名。

28.下列对【甲】【乙】两个文段中加点词语的解说，错误的一项是（）

A.“至若春和景明”口的“景”是“日光”的意思，与“四时之景不同”（《醉翁亭记》）

中的“景”意思不同,

B.“把酒临风"中的"临”是“面对”的意思，与“执策而临之”（《马说》）中的“临”

意思相同。

C.“黜陟不闻”中的“陟”是“晋升”的意思，与“陟罚臧否”（《出师表》）中的“陟”

意思不同。

D.“加”有“夸大”“施加”“增加”等义项,根据语境推测“刀锯不加”中的“加”是

“施加”的意思。

29.将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①上下天光，一碧万顷。

②与其有乐于身，孰若无忧于其心。

30.【甲】文第②段具有音韵美。请任选两个角度，结合具体语句加以分析。

31.范仲淹感慨“微斯人，吾谁与归”，如果时空可以穿越，你认为韩愈能成为范仲淹的同

归之人吗？请结合【甲】【乙】两文内容，简述理由。

【答案】28.C29.①天色湖光相连，一片青绿，广阔无际。②与其在身体（感官）方

面快乐，怎么比得上（不如）内心没有忧愁。30.带度有：

①多用偶句，如“春和景明，波澜不惊"和''上下天光，一碧万顷”等，两两相对，语义互

补，朗朗上口。②多用四字句（或：赋体），如“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风”等，句

式整齐，整齐流畅。③善用排比句，如选文第一段“淫雨霏霏……虎啸猿啼"，句式整齐，

不仅有气势且气韵通畅、朗朗上口。④大量使用双声叠韵词。例如“潇湘”“满目”“隐曜”

“远山”等，收到了回环注复的共鸣效果.⑤押韵，如I“明”“惊”“顷”“泳”“青”等，具

有朗朗上口的美感。⑥骈敢结合。以四字句为主，间以散句，如“则有心旷神怡，宠辱偕忘，

把酒临风，其喜洋洋者矣「读起来错落有致。31.不能。范仲淹一生始终怀有以天下

为己任的远大抱鱼,有先忧后乐的崇高境界.面对人牛的不同境遇,不计较个人得失（或：

能做到“不以物喜，不以己悲”）（三点中任答出两点即可）。韩愈面对人生的不如意，流露

出对隐居