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文档简介
八年级下册语文《回延安》核心素养教案
一、教学目标与核心素养
(一)语言建构与运用【基础】
1.诵读感知:能够有感情地朗读全诗,准确把握诗歌的节奏、重音与情感基调,通过朗读体会“信天游”高亢悠扬的韵律美。
2.字词积累:掌握“搂定、白羊肚手巾、糜子、黍类、脑畔上”等陕北方言词汇和文化负载词的读音与含义,理解其在特定语境中的表达效果。
3.手法辨识:精准识别并深入理解诗中比喻、拟人、夸张、排比、比兴等修辞手法的运用,并能结合具体诗句分析其对抒发情感、塑造形象的作用。
(二)思维发展与提升【重要】
4.线索梳理:理清诗歌的叙事线索(回延安的过程)与情感线索(激动—回忆—话旧—欣喜—惜别),把握诗歌严谨而富有变化的结构层次。
5.意象分析:探究诗中“黄土、宝塔山、延河、枣园、信天游”等核心意象的内涵,理解其如何承载诗人对“母亲延安”的赤子深情以及对革命岁月的追忆。
6.批判与创造:通过比较阅读或拓展思考,探讨延安精神在新时代的价值与意义,培养学生对红色经典作品的当代解读能力。
(三)审美鉴赏与创造【核心】
7.情感体验:深入品味诗歌真挚炽热、回环往复的情感,感受诗人与延安人民、与革命圣地之间血脉相连的深厚情谊。
8.风格赏析:领略“信天游”民歌形式自由、语言朴实、意境深远的艺术特色,赏析其叠词、口语化表达所带来的乡土气息与音乐美感。
9.审美表达:尝试运用“信天游”的形式或比兴的手法,创作短小的诗句表达对家乡、亲人或某一事物的情感,实现审美创造的内化迁移。
(四)文化传承与理解【热点】【难点】
10.地域文化:了解陕北独特的民俗风情(如窑洞、米酒油馍、白羊肚手巾等),认识文学创作与地域文化之间的密切关系。
11.革命文化:深刻理解延安作为革命圣地的历史地位,感悟延安精神(自力更生、艰苦奋斗、实事求是、全心全意为人民服务)的内涵,传承红色基因。
12.文化自信:通过学习这首将革命主题与民间艺术形式完美结合的优秀诗篇,增强对中华优秀传统文化和革命文化的认同感与自豪感。
二、教学重难点
1.教学重点【重要】【高频考点】:
a.通过反复诵读,体会诗人对延安母亲的炽热情感。
b.学习诗歌中比兴、夸张、拟人等手法的运用及其表达效果。
c.梳理诗歌的情感线索与结构层次。
2.教学难点【难点】:
a.理解“信天游”这一民歌形式的特点及其在诗中的创造性运用。
b.深入领会“比兴”手法在诗歌中的具体运用及起兴之物与所咏之词间的内在联系。
c.引导学生跨越时代的隔阂,与诗人的情感产生共鸣,深刻理解延安精神的内涵。
三、课型与课时安排
1.课型:新授课·现代诗歌阅读教学
2.课时:2课时
四、教学准备
1.教师准备:制作多媒体课件,包含陕北风光、延安革命旧址图片,信天游民歌音频或视频片段(如《山丹丹花开红艳艳》),诗歌配乐朗诵音频。设计导学案,引导学生预习生字词、了解作者及背景、初步感知诗歌内容。
2.学生准备:完成导学案预习任务。查阅资料,了解贺敬之的生平及《回延安》的创作背景。初步朗读诗歌,圈画出难以理解的诗句。
五、教学实施过程
(一)第一课时:感赤子之心,品信天游之韵
1.创设情境,导入新课
播放陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》的高潮片段,展示宝塔山、窑洞、安塞腰鼓等陕北特色文化图片。教师深情导入:“同学们,有一种深情,叫魂牵梦绕;有一种回归,叫热泪盈眶。在革命圣地延安,曾有一位诗人,阔别十载后重回故土,当他扑向这片黄土地时,满心的激动汇成了不朽的诗篇。今天,就让我们跟随诗人贺敬之的脚步,一起《回延安》,去聆听那来自心底的赞歌。”【板书课题及作者】
2.初读感知,扫清障碍
(1)了解作者与背景【基础】:请学生根据预习,简要介绍贺敬之的生平及《回延安》的创作背景(1956年参加西北五省青年工人造林大会)。教师补充强调:延安是诗人的“第二故乡”,是其革命生涯的起点,这份“母子情”是理解全诗的关键。
(2)听读入境,正音释义:播放配乐朗诵音频,要求学生边听边标注生字词读音和诗歌的节奏。听后指名学生朗读,重点检查“白羊肚(dǔ)巾、糜(méi)子、黍(shǔ)类、脑畔(pàn)上”等字音是否准确。教师结合图片简要解释“白羊肚手巾”“糜子”“油馍”等陕北特有事物,帮助学生跨越地域文化障碍。
3.整体感知,梳理脉络【重要】
(1)自由朗读:学生带着问题自由朗读全诗,思考:诗人围绕“回延安”这一中心,写了哪些内容?请尝试用简洁的语言为每一部分拟一个小标题。
(2)合作探究:四人小组交流讨论,整合意见,推荐代表发言。
(3)明确结构【高频考点】:
a.第一部分(一节):回延安——抒写初回延安的激动与喜悦。【板书:回延安激动】
b.第二部分(二节):忆延安——追忆当年在延安的战斗生活。【板书:忆延安感激】
c.第三部分(三节):话延安——描绘与亲人欢聚一堂的热烈场景。【板书:话延安亲切】
d.第四部分(四节):看延安——描画延安十年来的崭新面貌。【板书:看延安赞美】
e.第五部分(五节):祝延安——歌颂延安的光辉历史,展望美好未来。【板书:祝延安惜别】
(4)理清线索:明确全诗以“回延安”的过程为叙事线索【基础】,以“情”为抒情线索【核心】,深情地描绘了一幅重回延安、寻访故地、故人相聚、目睹新貌、歌颂历史的动人画卷。
4.精读研析(第一部分):聚焦动词,体味归心似箭
(1)深情诵读:男生齐读第一部分,要求读出急切、激动的语气。
(2)动词赏析【高频考点】【难点】:
a.教师提问:“阔别十年,重回故土,诗人刚踏上延安的土地,那种心情是怎样的?他是通过哪些极具表现力的词语传达出来的?”
b.学生圈画出第一部分中的动词:“抓、贴、搂、扑”。
c.深入品读:【非常重要】
i.“心口呀莫要这么厉害地跳”中的“跳”,虽为心理描写,实为生理反应,生动地外化了内心的波澜。而“灰尘呀莫把我眼睛挡住了”中的“挡”,则以祈使语气,侧面烘托了急切想看到延安的渴望。
ii.“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。”——“抓”和“贴”这两个动作,细节传神。“抓”写出了对故土那份沉甸甸的不舍,“贴”则是一种零距离的亲近,仿佛要将心跳与这片土地融为一体。
iii.“几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。”——“搂定”一词极富张力,梦中紧紧抱住象征延安的宝塔山,生怕它消失,将思念之情写到了极致。
iv.“一头扑在亲人怀……”——“扑”字作为第一部分的情感高潮,胜过千言万语,直接而强烈地表达了终于见到亲人的激动、委屈、喜悦等复杂情感的瞬间爆发。
d.小结:诗人运用这一系列准确、生动、富有情感的动词,让读者仿佛亲眼目睹了他回延安时那激动万分、不能自已的情景,可谓“着一字而境界全出”。【板书:动词传情】
5.研读赏析(第二部分):探源比兴,感念养育之恩
(1)女生齐读第二部分,语调转为深沉、怀念。
(2)探究“比兴”手法【难点】【高频考点】:
a.教师讲解:“这首诗大量运用了陕北民歌‘信天游’中常见的‘比兴’手法。所谓‘比’,就是比喻;‘兴’,就是先说其他事物,来引出要说的事物。两者常常结合使用。”
b.小组探究:分小组合作,找出第二部分中运用了比兴手法的诗句,并讨论其作用。
c.小组汇报,教师点拨:
i.“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。”——【比兴兼用】先说树的梢、枝、根紧密相连,以此来比喻“我”与延安山水、亲人的血肉关系,自然引出下句,既亲切又深刻。【板书:比兴相连】
ii.“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。”——【兴】先说羊羔吃奶的情景,引出“我”在延安像孩子吃奶一样,靠小米饭(延安)养活长大。羊羔“眼望着妈”的意象,贴切地传达出对延安母亲的依恋与感恩。
iii.“东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。”——【兴】先说当年在延安山间从事生产劳动(种糜子、谷子),自然引出那时同时进行的革命斗争和学习生活(扛红旗、读书)。这种句式将艰苦朴素的战斗生活诗意化、画面化。
d.深化理解:教师引导学生思考,为什么诗人能把延安比作母亲?引导学生结合背景理解,是延安的小米滋养了他的身体,是延安的革命精神(红旗、书)培育了他的思想,这份养育之恩,正是“母子”深情的根源。
6.课堂小结与作业布置
(1)小结:第一课时,我们通过朗读感知了诗歌的内容与结构,重点赏析了第一部分中动词的妙用,初步探究了第二部分中比兴手法的魅力。诗人对延安母亲的赤子之心,跃然纸上。
(2)作业【基础】:
a.背诵诗歌第一、二部分。
b.完成课后练习题第一、二题,进一步巩固对重点诗句的理解。
(二)第二课时:赏民俗画卷,悟圣地精神
1.温故知新,导入新课
通过提问检查背诵,回顾上节课梳理的诗歌结构和比兴手法。教师过渡:“上一课我们跟随诗人‘回’到了延安,感受到了他初回圣地的激动与对母亲养育之恩的感激。那么,当诗人真正走进延安城,与亲人相见,亲眼目睹延安新貌时,他又看到了怎样的景象,心中又涌起了怎样的情感呢?今天,我们继续学习。”
2.研读赏析(第三部分):聚焦场景,感受乡土亲情
(1)指名朗读,品味氛围:指名学生朗读第三部分,要求读出热烈、欢快的氛围。
(2)场景还原【重要】:教师提问:“亲人团聚的场面是怎样的?诗人选取了哪些富有地方特色的意象来渲染这种氛围?”
(3)学生圈画、讨论:
a.场景意象【基础】:“米酒、油馍、木炭火、炕”。教师引导学生想象:窑洞外或许寒风凛冽,窑洞内却是炭火正红,热腾腾的米酒、香喷喷的油馍,大家团团围坐在热炕上。这种极具陕北特色的环境描写,渲染了温暖、亲切、热烈的团聚气氛。
b.人物群像【核心】:“老爷爷、团支书、社主任、娃娃们”。诗人没有一一细描,而是选取了老中青三代人的代表。“老爷爷”气喘吁吁,一句“我梦见鸡毛信来——可真见亲人”,朴实的话语道出了无尽的思念与期盼;“团支书”和“社主任”代表着延安的建设力量;“娃娃们”则象征着未来与希望。几笔勾勒,便展现了延安人民的精神风貌和对诗人的深情厚谊。
c.情感升华:“一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花。”——这里既有夸张(千万句话),又有比喻(话语如长江大河的浪花),形象地描绘出亲人相见,千言万语、滔滔不绝,谈论的话题如长江大河般波澜壮阔(既是生活琐事,更是革命建设大事),气氛热烈到了极点。
3.研读赏析(第四部分):聚焦铺陈,赞叹延安新貌
(1)师生共读:师生合作,以明快、欣喜的语调朗读第四部分。
(2)手法探究【高频考点】:
a.铺陈与排比:教师引导学生发现第四部分在句式上的特点。
b.学生明确:“一条条……一座座……一盏盏……一排排……”这一连串数量词的重叠和排比句的运用,极有气势地展现了延安城十年来的巨大变化,从街道、楼房到电灯、绿树,方方面面都焕然一新,有一种目不暇接、美不胜收之感。这种铺陈手法,增强了诗歌的节奏感和表现力。【板书:排比铺陈】
c.修辞之妙:
i.“一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风……”——“披彩虹”运用拟人,赋予楼房以绚丽的色彩;“迎春风”再次拟人,写出绿树的生机盎然,字里行间洋溢着诗人由衷的喜悦与赞美。
ii.“对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣。”——这是全诗的点睛之笔。将延安比作母亲,将它的变化比作“换新衣”,既亲切又形象,与开头的“母亲延安就在这里”遥相呼应,抒发了诗人对延安旧貌换新颜的无限惊喜与自豪之情。【板书:拟人增色】
4.研读赏析(第五部分):聚焦意象,弘扬延安精神
(1)全班齐读,感受力量:全班同学以饱满的热情,激昂的语调齐读第五部分。
(2)意象解读【难点】【热点】:
a.教师提问:“诗歌的最后,诗人又提到了‘杨家岭’‘宝塔山’‘枣园’‘延河’,这些仅仅是地名吗?它们象征着什么?”
b.学生联系历史背景思考、讨论。
c.明确内涵【非常重要】:
i.“杨家岭的红旗”、“枣园的灯光”、“延河滚滚的喊声”——这些已不再是单纯的自然或地理景观,而是具有深厚历史内涵的革命意象。杨家岭曾是中共中央所在地,“红旗”象征着党的领导与革命方向;“枣园的灯光”让人联想到毛主席等老一辈革命家在这里彻夜工作,为中国革命前途运筹帷幄,象征着真理的光芒和指引;“延河”作为延安的母亲河,它的“滚滚”之声被诗人心领为“前进”的号角,象征着永不停歇的革命步伐和延安精神的传承。
d.情感升华与结尾妙处:“身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!”——讨论这个结尾的精妙之处。教师引导学生理解:诗人尚未离开,却已想到“再回”,这并非逻辑上的矛盾,而是情感上的必然延伸和艺术上的浪漫主义手法的运用。【板书:浪漫收束】它表达了诗人对延安未来的无限憧憬和永远割舍不断的“母子”深情,既照应了开头“回延安”,又使全诗的情感得到了进一步的回味与升华,言有尽而意无穷。
5.拓展延伸,探究主题【核心素养·文化传承】
(1)讨论与探究【热点】:结合全诗的学习,谈谈你对“延安精神”的理解。在全面建设社会主义现代化国家的今天,你认为“延安精神”是否过时?为什么?
(2)学生分组讨论,联系现实(如脱贫攻坚、科技创新、抗击疫情等)发表见解。
(3)教师总结升华:延安精神,就是“自力更生、艰苦奋斗”的创业精神,是“全心全意为人民服务”的奉献精神,是“实事求是、理论联系实际”的求实精神。诗人对延安的深情,不仅是对故土的眷恋,更是对滋养了无数革命者、缔造了新中国的这种伟大精神的礼赞。新时代的青年,依然需要从延安精神中汲取力量,不忘初心,砥砺前行。
6.课堂总结
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