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文档简介
茫茫天涯路,凄凄羁旅情2026届新高考语文热点考前冲刺复习羁旅诗鉴赏
概念明晰——羁旅诗诗人或因谋求仕途、或被贬赴任途中、或游历名山大川、或探亲访友,长期客居他乡,滞留他处,遂将眼中所见、耳中所闻、心中所感,写下成诗篇,就叫做羁旅诗。所谓“羁旅”,即因上述种种原因,长久寄居他乡之意。
这幅枫桥夜泊图的情调是孤寂的,叙写羁旅之苦,抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。教材回顾登高唐杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。登岳阳楼唐杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。《天净沙·秋思》(马致远)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。(一)思乡缘由总结:1、战乱频仍,久戍不归(边塞诗);社会动荡,亲
人离散。2、官场失意,仕途坎坷。3、朋友遭遇不幸(孤寂落寞)4、中秋望月,重阳登高,除夕孤灯,渴望团圆。5、滞留旅途,孤单寂寞。6、景似故乡,触景生情。战乱频仍:
《月夜忆舍弟》·杜甫戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不避,况乃未休兵。宦游不归:
《和晋陵陆丞早春游望》·杜审言独有宦游人,偏惊物候新。云霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转绿蘋。忽闻歌古调,归思欲沾巾。久戍边关:
《渔家傲》·范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。漂泊在外:
《宿建德江》·孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。逢年过节:
《九月九日忆山东兄弟》·王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。二、羁旅思乡诗的主要标志(1)、诗题中多含有“驿站”“客舍”“登高”“望月”“忆”“孤”“寄”“行”“宿”“思”等能够体现漂泊客居之意的词语以及元宵、寒食、中秋、重阳、冬至、除夕等古代节日名。三、羁旅思乡诗常见意象1.环境意象:月亮、秋风、浮云、衰草、杨柳、孤舟、梧桐2.动物意象:鸿雁、归鸟、杜鹃、鹧鸪、沙鸥、瘦马3.时空意象:节日、日暮、寒秋、远山、高楼、驿站4.声音意象:笛声、芦管声、角声、鸦鸣声、杜鹃声、鹧鸪声5.特殊意象:家书
羁旅思乡诗常用的意象:月亮
对月思亲,常引发离愁别绪、思乡之愁。“举头望明月,低头思故乡。”(李白《静夜思》)——望月思乡异常感伤。“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)——望月思故国,表现了亡国之君特有的伤痛。“碛(沙漠)里征人三十万,一时回首月中看。”(李益《从军北征》)——茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。柳树
以折柳表惜别。李白《春夜洛城闻笛》:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?丁香
常常与孤独忧愁,特别是离情别绪相联系。李煜《浣溪沙》:青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。芭蕉
常表达孤独忧愁的离情别绪。李商隐《代赠》:芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。梧桐
在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。白居易《长恨歌》:春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。杜鹃
古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。秦观《踏莎行》:可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。鹧鸪
鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。一般而言,古代诗歌中的鹧鸪已不是纯粹客观意义上的一种鸟了。辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》:江晚正愁余,山深闻鹧鸪。乌鸦
常与衰败荒凉的事物联系在一起。秦观《满庭芳》:斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。猿啼
在诗歌中常象征一种悲伤的感情。杜甫《登高》:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。鸿雁
鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤怀之感。赵嘏《长安秋望》:残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼。也用来指代书信、音讯。晏殊《清平乐》:“生笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在不,惆怅此情难寄。水
在中国古代诗歌中常和绵绵的愁丝连在一起。欧阳修《踏莎行》:离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。高楼
西楼、小楼、危楼、危栏借人在楼上或登楼远眺表现思乡之情。范仲淹《苏幕遮》:明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。茅店
指荒郊野外,多表达漂泊之意与思乡之情。温庭筠《商山早行》:晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。青鸟
青鸟是传书的信使。李商隐《无题》:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。莼羹鲈脍
chúngēnglúkuài莼:莼菜;脍:切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。指家乡风味,借指思乡之情。辛弃疾《泌园春·带湖新居将成》:意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈脍哉?沙鸥
沙鸥,是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。杜甫《旅夜书怀》:名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。白云
见月怀人,望云思友,是古代诗词中常表现的情感。
杜甫《恨别》:思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。白云也往往同隐者联系在一起,白云自由不羁,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征。李白《白云歌送刘十六归山》:楚山秦山皆白云,白云处处长随君。浮云因漂移不定,喻在外漂泊的游子“浮云游子意,落日故人情”落日意在爱惜,如“故人”;秋风、秋霜、衰草引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。寒山、烟、暝色、宿鸟、烟、日暮等。特别是暝色、日暮时分,妻独守空房,当会思念远方的游子;漂泊的旅人停泊休憩,羁旅愁思也会蓦然而生。与日暮、暝色相近的意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡。双鲤:代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。桑梓:家乡,表现怀乡之情。
声音常见的有笛声(寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣)、芦管声(不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡),角声(故园黄叶满青苔,梦后城头晓角哀),鸦鸣声(月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠)等关山:指遥远的地方,多用以表现怀乡、思人。天涯、他乡、孤灯等一些特定声音也是这类诗歌中要注意的特殊意象
笛声—寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼。
(唐赵嘏《长安秋夕》)芦管声——不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。(唐李益《夜上受降城闻笛》)羌笛声——羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。(宋.范仲淹《渔家傲》)捣衣声——寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧(杜甫《秋兴》)长安一片月,万户捣衣声。(李白《子夜吴歌四首》)
孤灯燃客梦,寒杵捣乡愁。(唐岑参《宿关西客舍》)【常见节令】1、人日:正月初七日。古代诗人在人日大多表达思家、想友的感情。2、上元:即元宵,正月十五日。古代在元宵日张灯结彩,所以元宵又称为灯节。3、社日:立春后第五个戊日,春分前后,农家祭社(土地神)祈年的日子,这是春社;而立秋后第五戊曰,称为秋社。古人多借这个节日集会竞技,开展难得的娱乐活动。4、寒食:清明前二日,此日禁火吃冷食。5、清明:三月的节气名,也是祭祖扫墓的日子。6、上巳(阴历三月三日):此日人们临水祓除不祥,叫做修禊。后来演变为水边宴饮、郊外春游的节日。7、端午:五月初五日。8、七夕:七月七日,传说此日牛郎织女鹊桥相会。在古诗中多借七夕表达爱情。9、中秋:八月十五日。这一天月色最好,是阖家赏月的佳节,所以人们在这一天大多思念亲人。10、重阳:九月初九日。古人以九为阳数,重阳日古人有登高饮酒的习俗。11、冬至:是节气中的起点,相当于一日中的子时,古人认为阴极阳生之时。12、除夕:一年中最后一天晚上。“除”意为除旧布新。【意象含义】①“望月思亲“——月亮寄托人生的圆满、缺憾;情感的无奈;时空的永恒。
②“鸿雁传书”——鸿雁是孤独;思乡思亲;音信联络引发游子的羁旅之感。
③“折柳送别”——惜别怀远
④“杜鹃啼血”——凄凉哀伤的象征
⑤”黄叶飘零“——凋零;成熟;美人迟暮;新陈代谢。
⑥“杯酒抒怀”——就是诗人寄托愁情的载体,是排遣人生苦闷的良药。
⑦“流水落花”——凋零;失意;人生、事业的挫折
⑧寒蝉——悲凉。猿猴——伤感。沙鸥——飘零;伤感。等等意象三字经:夕阳外,暮霭里,月光明,秋风起,杨柳色,春草绿,梧桐树,芭蕉雨,鹧鸪鸣,子规啼,雁南飞,宿鸟归,倚高楼,浮云飘,凭栏处,箫声咽,碧云天,黄叶地,暮钟响,流水长,驿馆里,孤灯下,茅店月,板桥霜,长亭外,古道边,杨花落,笛声残……四、羁旅思乡诗常见思想情感(1)天涯漂泊羁旅愁。叙写客居他乡的艰难,书写漂泊无定的孤苦。借旅途所观、所闻等,抒发内心的孤独、凄凉之情。天涯漂泊羁旅愁四、羁旅思乡诗常见思想情感(2)望尽天涯怀人愁。感念亲情之深,表达对亲人的思念。
游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。四、羁旅思乡诗常见思想情感(3)羁旅他乡幽怨愤。或表达人生感叹,流露年华易逝的苦闷;或抒发独居他乡,不得重用,怀才不遇,报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。羁旅他乡幽怨愤登高⑴风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。五十六岁的老诗人在这极端困窘的情况下写成的。那一天,他独自登上夔州白帝城外的高台,登高临眺,百感交集。望中所见,激起意中所触;萧瑟的秋江景色,引发了他身世飘零的感慨,渗入了他老病孤愁的悲哀。于是,就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。羁旅他乡幽怨愤渔家傲•塞下秋来风景异范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
这首词首先给人的感觉是凄清、悲凉、壮阔、深沉,还有些伤感。而就在这悲凉、伤感中,有悲壮的英雄气在回荡着。这首词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活,也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满,爱国激情,浓重乡思,兼而有之,构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。羁旅他乡幽怨愤
征人怨岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。
此诗抒写了征人在边塞久戌,感到痛苦不堪,面对着荒凉的环境更是心生怨苦,表现了诗人对统治者穷兵黩武的谴责。诗中没有一字是怨,只是客观地记录征人岁岁朝朝征战的生活情况,描绘边地荒凉寒苦的景象,而征人深深的怨情已寓于其中(四):反映国家离乱、山河沦丧以及人民的的苦难生活,表达对国家命运的担忧,对人们的同情。
《春望》·杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。月夜杜甫今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干?(四):反映国家离乱、山河沦丧以及人民的的苦难生活,表达对国家命运的担忧,对人们的同情。
情感流动,图文并茂情感流动,图文并茂(五):思归不得时的豁达之情。《黄溪夜泊》
欧阳修楚人自古登临恨,暂到愁肠已九回。万树苍烟三峡暗,满川明月一猿哀。非乡况复惊残岁,慰客偏宜把酒杯。行见江山且吟咏,不因迁谪岂能来。
这首诗是欧阳修七律中的佳作。诗中不仅描写了三峡苍暗、明月满川的景象,揭示出峡川月夜的苍茫、辽阔、凄清之美;而且借助景物描写,抒发了作者极为复杂的思想感受。这里,既有无辜被贬的深沉感慨,又有思乡怀归的惆怅之情。而在无可奈何的情况下,又自我解嘲,故作旷达。①抒发漂泊之苦、流离之痛。②抒发羁旅之思、表达对故乡、亲人的思念。③抒发人生感慨,如漂泊他乡、怀才不遇的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。④目睹国家离乱、山河沦丧以及人民的的苦难生活,抒发忧国忧民情怀。⑤思归不得时的豁达之情。羁旅行役诗常见的思想情感总结五、羁旅思乡诗的主要艺术手法
(1)借景抒情(或叫“寓情于景”),情景交融。羁旅思乡诗一般是从旅人身边的景物写起,由眼中所见、耳中所闻勾起心中所感,进而触发诗人对遥远故乡的怀想,对家乡亲人的思念,对温馨家庭生活的憧憬。
在诗中以景传情达意的往往有一定的规律:以“故乡明月”传达“思乡情”,以“松风山月”传达“隐逸情”以“中秋圆月”传达“相思苦情”,以“长亭折柳”传达“惜别之情”以“江湖扁舟、月落乌啼”传达对羁旅之苦的感触,
以“昔荣今非、几度夕阳红”传达对世事沧桑的感叹,
以“空城落花、感时花溅泪”传达对国事衰危的悲叹,寄一腔爱国深情。例如:《宿建德江》孟浩然(唐代)移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。(2)乐景衬哀情(乐景写哀)。“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”以乐景来衬托哀情是羁旅思乡类诗常用的表现手法。如杜甫《绝句》(江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年),当时诗人客寓成都,亟思东归,因战乱道阻,未能成行,所以有“今春看又过,何日是归年?”的叹息。但诗的前两句“江碧鸟逾白,山青花欲燃”却勾画出一幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。如此美景,何以思归?原来这是以乐景写哀情,以客观景物与主观感受的鲜明对照,反衬诗人思乡之情更加浓厚。(3)叙事抒情、寓情于事、生动感人。《秋思》张籍(唐代)洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。(4)细节描写。如张籍的《秋思诗》(洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封)中摄取“临发又开封”这一细节进一步将“意万重”“说不尽”的乡思形象化、具体化,尤能表达诗人对这封家书的慎重和对故乡深深的思念,细节典型,生动感人。
(5)虚实结合、变化起伏、拓展时空。1.对面落笔(又叫“反说”“侧面落笔”“对写”)。诗人在表现怀远、思归之情时,不直接或不仅仅直接抒发对对方的思念之情,而是从对方着笔,想象对方思念自己之深,借以烘托诗人的苦恨离情,常常给人以曲折有致、情韵悠长之感。
如白居易的《邯郸冬至夜思家》:邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。本诗是其中早期的一篇佳作,反映了游子思家之情,字里行间流露着浓浓的乡愁。其佳处,一是以直率质朴的语言,却运用反向落笔。想象家中的亲人在思念谈论自己,而表达自己的思乡之情的。王维的《九月九日忆山东兄弟》亦如此。2.因梦寄情,虚实结合。羁旅思乡诗中的许多悲情都是借助梦境得以宣泄的。悲情起于理想的追求和失落,明知不可能,却还要坚持这种虚幻的梦境,以求一丝慰藉。然而梦境破灭之后带来的是更大的悲情甚至是绝望。即便如此,诗人还是惯常使用这种虚实相生的手法来倾诉自己的离情别绪。《浪淘沙令》·李煜
帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。(六)、对比衬托等修辞手法,以景结情等技巧也应重视。以景结情,是诗歌结句的一种技巧,它也是借景抒情的方式之一,是指诗歌在议论或抒情的过程中,戛然而止,转为写景,以景代情作结,结束诗句,使得诗歌“此时无情胜有情”,可以使读者从景物描写中,驰骋想象,体味诗的意境,产生韵味无穷的艺术效果。形象含蓄、耐人咀嚼。山中唐王勃长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山红叶飞。
长江好似已经滞流,在为我不停地悲伤。万里远游之人,思念着早日回归。更何况秋风风寒。黄叶在漫山飘飞。
从通篇的艺术构思来看,诗人采用了"兴法起结"的艺术手法.一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味.这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果.【常见景物特点及语言特色】景物特点常常是:萧瑟,凄凉,冷清,孤独,寂寞。语言特色:质朴清新,如王禹偁的《村行》。苍凉低沉,如秦观的《踏莎行》,范仲淹的《苏幕遮》。浑厚悲凉,杜甫的《江汉》、《旅夜书怀》、《登高》,孟浩然的《宿建德江》。深沉委婉,杜甫的《月夜》,方干的《思江南》,张继的《枫桥夜泊》。①、清新雅致——新颖自然、(谢朓、谢灵运)
②、平实质朴——质朴真切、通俗易懂
③、绚丽飘逸——辞藻华丽、节奏轻盈(李白、)
④、含蓄隽永——婉约含蓄、蕴藉隽永(柳永、李清照、李煜、刘禹锡
⑤、粗犷豪放——豪迈奔放、雄浑旷达(苏轼、辛弃疾
⑥、简洁生动——准确精炼、生动形象
⑦、沉郁顿挫——缠绵悱恻、哀怨沉郁(杜甫)
诗歌的语言主要特征有:形象化、生动化、个性化、陌生化;凝练性、形象性、情感性、跳跃性。鉴赏诗歌的语言主要从这几个方面入手。而这几个方面往往是合为一体的。链接高考阅读下面这首诗,按要求作答。(9分)通泉驿南去通泉县十五里山水作①
[唐]杜甫溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,欹倾出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父②,去国同王粲③。我生苦飘零,所历有嗟叹。[注]①此诗作于公元762年。通泉县在今四川境内。②孔父即孔子。③王粲,东汉末年诗人,曾为躲避战乱离开长安,往荆州依附刘表。1.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是(3分)(
)A.“溪行衣自湿”一句侧面描写路上雾气之浓重,“亭午气始散”表明雾气持续时间很长,直到正午才散。B.诗人冬季出行,蚊蚋仍在飞舞,岸边的野鸭被诗人的到来惊扰,乱入河中。一路行来,层云密布,山路崎岖。C.在观览通泉山水的途中,随着时间的推移和空间的转换,诗人所见景色呈现不同面貌,情感也产生了变化。D.诗人借用孔子、王粲的典故寄托深沉情感,运用“登顿”“绮丽”等词使诗歌音韵铿锵,全诗体现了“沉郁顿挫”的风格。2.“山色远寂寞,江光夕滋漫”描绘了一幅怎样的画面?(2分)请指出全诗表达了诗人哪些情感。(4分)1.B(本题B项,“岸边的野鸭被诗人的到来搅扰,乱入河中”错,据诗句“人远凫鸭乱”,可知是人已经走远,野鸭才乱入河中,写出环境的幽僻。故选B。)2.描绘了一幅山色苍茫,空旷远寂,夕照增辉,江水满溢的寥席壮美的画面。 【解析】本题问“山色远寂寞,江光夕滋漫”描绘了一幅怎样的画面。“山色远寂寞”描绘夕阳照射之下,远远望去,群山苍茫,笼罩着夕阳的余晖,给人寂寞空旷之感;“江光夕滋漫”写满溢的江水在夕阳余晖中闪耀着特有的光泽;整个画面境界阔大壮美,而又给人寂寥孤独之感。3.观览通泉山水的愉悦,生不逢时的苦闷,飘零他乡的哀痛,对国家
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