2026年高考历史三轮复习：必背高频考点汇编

第1页共31页高频考点1:古代中国政治制度(分封制、中央官制、地方官制、科举制度)(一)分封制：封邦建国(封建制)(1)含义：是在保证周王室强大的条件下，将亲族和功臣分派到各地，广建封国，(2)渊源：商朝内外服制度(3)目的：“封建亲戚，以蕃屏周”,即巩固统治。(4)分封内容：土地和人口，即“授土”、“授民”。(5)基础：经就——井田制；政治——宗法制(6)分封对象：王族(主体晋、卫、燕、鲁)、功臣(齐)和先代贵族(古代帝王后代宋)。(7)诸侯权利和义务：权利——在封国享有世袭统治权，对卿大夫实行再分封。义务一一服从周王命令，为天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。(8)实质：武装殖民。①积极：a.明确了周王室与诸侯国的政治隶属关系，确立了周王“天下共主”地位。b.使统治集团形成“周王一诸侯—卿大夫一士”的等级秩序。C.巩固了统治，扩大了疆域。d.使国家政权由松散趋向严密(相对内外服制度而言)。e.推动了文化的交流与文化认同。第2页共31页②消极：诸侯国有相当大的独立性，为后来的分裂割据埋下了隐患。(10)崩溃①经过：西周后期遭到破坏，春秋战国进一步破坏(如问鼎中原),秦统一全国后废②原因：a.生产力的发展，井田制瓦解(根本原因)。b.诸侯具有相当大的独立性。(二)君主专制的发展演进(皇权与相权矛盾——决策方式的发展演变)趋势：专制皇权不断强化，相权不断被削弱，乃至丞相制度被废除。(1)背景：汉初，丞相集决策、司法、行政大权于一身，位高权重。(汉承秦制)①汉武帝设立“中朝”,建立中朝制度，用尚书令等分割相权。a.中朝：即内朝，汉武帝重用身边做侍从、秘书工作的人，让他们担当尚书令、侍中等，参与军国大事，以尚书为主的中朝决策机构形成，三公逐渐被架空，具体事务分由六曹(尚书后演变为六部)职掌。b.外朝：汉武帝时，中朝决策机构形成后，三公九卿逐渐演化为一般的执行机构，即“外朝”。阁”2.魏晋南北朝时期：尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，它们共同执掌辅助决策和执行等权力。(1)隋文帝时，中央正式确立了三省六部制。①中书省负责草拟和颁发皇帝的诏令；门下省负责审核诏令，有不妥者驳回；尚书省负责执行，“事无不总”。(尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部；每部又设四司，共二十四司，分工处理各项具体政务。九卿则演变为九寺、五监，负责执掌一些次要的事务性工作，受制于六部)③唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围。(2)影响：(1)措施：实行二府三司制。(2)内容：设立中书门下，作为最高行政机构，行相权；增设参知政事(副相)分割宰相的行政权；设枢密院掌军政；设三司(户部、盐铁、度支)掌财政。中书、枢密分掌文、武(3)影响：二府三司三者地位相当，互相牵制，使皇帝总揽大权。但权力分割过4.元朝第4页共31页(1)措施：实行一省制六部制。(2)内容：中书省是最高行政机构，“上承天子，下总百司”行相权，统领六部。中书省长官为左、右丞相和平章政事，实行集体议事制度，防止宰相专权。(3)影响：初期的集体议事制度，加强了皇权。元朝后期，宰相权力越来越大，可以左(1)废除丞相制度。A.背景①明初沿袭元制，设中书省，行相权，位高权重。②吸取元朝宰相专权乱政的教训。③胡惟庸案子的发生。B.内容：裁撤中书省，废除丞相制度，皇帝直接掌管六部(即六部直接对皇帝负责)。C.影响：废除了在中国实行了1600多年的丞相制度，君主专制空前加强。(3)设立内阁A.背景：废除丞相后，皇帝批阅奏章太多，力不从心。B.经过①明太祖设置殿阁大学士，以备顾问兼协理奏章。②明成祖时选拔一些文官到皇宫内的文渊阁值班，充当秘书，形成一个常设的秘书咨询机构，俗称“内阁”,其官员称为某殿或某阁大学士。④明朝中期，有的大学士深得皇帝信任，权力很大，被比喻为宰相。第5页共31页(1)背景：议政王大臣会议凌驾于内阁、六部之上，皇权受到很大限制。(2)措施①康熙时设南书房，与内阁、议政王大臣会三足鼎立，相互制约，集权于皇帝。a.职权：商议军国大事，跪受笔录，起草或处理机要文书，转达给中央各部和地方官员去执行。(内阁只负责处理一般文书)②令多人共行“宰相”之职，相互牵制。如三省六部制、二府三司制。③设置中央监察机构。如御史大夫、御史台。④废除丞相制度。(三)中央集权的发展演进(中央和地方矛盾——管理方式的发展演变)趋势：中央集权不断强化，地方权力不断被削弱。(1)背景①汉高祖实行郡国并行制，形成王国问题，给汉朝的统一和稳定埋下了隐患。②平定七国之乱：BC154年，汉景帝采纳晁错建议“削藩”,七国以“清君侧”名义叛乱(2)措施：汉武帝，强干弱枝a.颁布推恩令，酎金夺爵，附益之法.b.建立刺史制度(将全国划分为13个州部，分设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察)。d.任用酷吏治理地方，严厉镇压豪强、游侠等社会势力的不法行为。②经济上(1)前期强化②在地方设监察机构——道，后来将道转变为行政机构。(2)后期弱化第7页共31页①实行节度使制度，节度使有招募军队、任免官吏和征税等大全，俨然地方割据势力。②安史之乱(755-763)严重削弱了唐朝中央集权，唐朝由盛而衰。③安史之乱后形成藩镇割据，严重影响了唐中央对地方的管理。(在藩镇割据的对峙中，唐朝延续了一百多年的统治；907年，唐亡于藩镇)3.五代十国：藩镇割据局面进一步发展，中央集权继续遭到严重削弱。4.北宋全面加强中央集权①北宋的统一(局部)②唐末五代以来藩镇割据局面严重削弱了中央集权。(2)措施(赵普建议宋太祖削弱藩镇的权力：稍夺其权，制其钱谷，收其精兵。)①军事上：a.杯酒释兵权，解除统兵大将兵权→使节度使成为虚职，改变了长枪大剑重武轻文局面。b.将禁军划归互不统属的三衙(殿前司、侍卫马军司和侍卫步军司)。C.规定三衙拥有统兵权，调兵权归枢密院。②行政上a.解除武将的地方行政权，派遣文臣知州。b.加强地方监察制度，设通判监督知州，各州公文须由知州与通判联合署名方才有效。c.设立地方最高监察机构——路，后发展为地方最高行政机构。③财政上。地方财赋除留一小部分外，其余大部分由转运使均转运京师等地。→消除了地方割据势力的物质基础，也造成地方财政困难。(3)特点：重文轻武，文人治国，强干弱枝，守内虚外。(4)影响②造成了“冗官”“冗兵”“冗费”的危机局面，埋下了极贫积弱的祸根。(1)背景：疆域空前扩大。(2)措施：创立行省制度。(3)意义③行省制度是中国省制的开端，标志古代地方行政管理制度的成熟。①废行省，设三司。(布政使司——掌民政、财政；按察使司——掌监察、刑名、诉讼；都指挥使司——掌军政)②将地方行政区划分为承宣布政使司(习惯称行省)、府、县三级。(2)清朝第9页共31页①地方行政区划分省、道、府、县四级。②在新疆平定准格尔部叛乱，设立伊犁将军；在蒙古族地区实行盟旗制度；加强对西藏地区的管理(册封“达赖喇嘛”、“班禅额尔德尼”;设驻藏大臣；金瓶掣签制度等)③康熙帝平定三藩叛乱。④雍正帝改土归流(即把少数民族土司管理的方式改为政府官员管理方式)(2)两大制度：君主专制制度；中央集权制度。(3)两对矛盾：皇权与相权的矛盾；中央集权与地方分权之间的矛盾。(4)两大发展趋势：皇权不断加强，相权不断削弱；中央集权不断加强，地方权力不(6)三大基础：政治基础——官僚政治；经济基础——小农经济、自然经济；思想基础——法家思想。(7)三大制度：行政制度、选官制度、监察制度，行政制度是主体，选官制度和监察制度是配套制度。(8)四个发展阶段：萌芽(战国)→确立(秦朝)→完善(汉至元)→强化(明清)。※微型专题：加强中央集权主要方式(1)设置地方监察机构。如刺史、通判、提刑按察使司。(2)将地方官员任免权收归中央。(3)实行思想上的高度集中统一。如罢黜百家，独尊儒术。(4)将选拔官员的权利收归中央。如科举制。(5)变革地方行政机构。如将监察区变为行政区(汉代的州、唐朝的道、宋代的路)、将郡县二级制变为州郡县三级制。(6)剥离地方官员的军权与行政权。如宋代文臣(7)控制地方的财政收入。如转运使的设置。(1)背景：隋统一后，由于士族没落，九品中正制已不适应社会发展需要。①隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的办法选拔官员。②隋炀帝设立进士科，标志科举制正式形成。③唐朝时，考试由中央统一分科，定期举行。④宋朝发展完善，采用回避、糊名法等。⑤明清僵化，实行八股取士(考试范围：四书五经，朱熹注；文体：八股文)。1904年，清政府颁布《奏定学堂章程》,1905年废除科举制。①自由报考，具有开放性。②以考试成绩为依据，具有客观性和公平性。③重视个人才学。①扩大了官吏来源和封建政权的统治基础。②冲破了世家大族垄断仕途局面，抑制了士族门阀势力。③提高了官员的文化素质，有助于提高行政效率。④有利于社会重学风气和乡村士绅阶层的形成。第11页共31页⑤加强了中央集权，有利于政局的稳定。魏晋南北朝是“皇帝与士族共治天下”,唐宋逐渐形成“皇帝与士大夫共治天下”。⑥促进了文化的发展与繁荣。①读书人埋头功名，忽视实际有用的学问。②明清的八股取士，钳制了思想，阻碍社会进步。③不利于人才培养和科技的进步。※我国古代选官制度的演变的规律高频考点2:古代中国经济(农业、手工业、商业)二、高频考点知识梳理(一)小农经济(自耕农经济)2.形式：自耕农经济(主体);佃农经济；均田农户经济。(中等及以上的地主自留土地的生产属于小规模集体生产；小地主生产也属于小农经济)①生产力发展(铁农具和牛耕推广使用，根本原因)。②封建土地私有制确立。第12页共31页①拥有一定土地，以家庭为单位组织生产，精耕细作。(分散性)②业与家庭手工业结合，男耕女织。(稳定性)③主要是为了满足自家基本生活需要和交纳赋税。(自给自足)④模小、水平低、抵御天灾人祸的能力差。(脆弱性)⑥自耕农是国家赋役的主要承担者，在封建社会始终占据主导地位。5.影响①积极：明中期以前，基本适应生产力发展的水平，推动了社会经济的发展。②消极：明中期以后，阻碍了社会生产力的发展和商品经济的发展，阻碍了资本主义萌芽的成长。6.变化与结束①变化：明朝中后期以来，江南地区商品经济迅速发展，农产品商品化程度不断提高。②自然经济开始解体：鸦片战争以后外国商品大量涌入，加之经济掠夺，小农经济的商品经济属性上升，自然经济属性不断降低，自然经济开始解体。③结束：1953-1956年，三大改造时期，通过对农业的社会主义改造，将土地私有制转变为公有制，小农经济转经济变为集体经济(土地公有制，集体组织生产)。(二)中国古代的土地制度(1)历程：开始实行(商)→盛行成熟(西周)→瓦解(春秋)→废除(战国)。①周王将全国土地层层分封给各级贵族；②井田之中有“公田”“私田”之分，“公田”实际为贵族占有，“私田”是村社成员的份田；(3)生产方式：简单协作的集体耕作。(4)瓦解原因：②鲁国等进行税制改革，使土地逐步由国有向私有转变。(5)废除战国时秦商鞅变法：b.“以军功行田宅”制度→培植了一批新兴大土地所有者。(1)历程①春秋：鲁国“初税亩”、齐国“相地而衰征”→实际承认了土地私有。②战国：一些诸侯国变法确立了土地私有制，如商鞅变法。④新中国：1953-1956年，三大改造时期，废除了土地私有制。(2)形式：①君主土地私有制；②地主土地私有制(主导);(3)土地兼并：③历朝对待土地兼并的政策：第14页共31页a.限制——政府实施“均田”、“限田”政策。b.不限制——北宋“田制不立”“不抑兼并”。3.均田制(1)发展历程：北魏创立→隋朝唐初沿用→武则天时期破坏→唐玄宗时期瓦解。(2)实施目的：抑制土地兼并，缓和社会矛盾；增加国家财政收入。(3)实施条件：不触动地主土地所有制(前提);社会上有大量流民；政府掌握了大量无主的可耕荒地。(4)土地利用方式：官府募民耕作。(5)生产经营方式：以家庭为单位组织生产，小农经济。(6)土地构成分类：①永业田(初称桑田，政府授予均田农户的私有土地，多余部分可出售);②露田(政府出租给均田农户的土地，农户只有使用权，没有所有权，不得买卖)(7)瓦解：唐中叶开始瓦解←土地兼并盛行，导致政府直接支配的土地日益减少。唐德宗时期，杨炎实行两税法，均田制结束。(8)对应的赋役、兵役制度①租庸调制：北魏创立租调制，租就是均田农户给国家缴纳的地租；调就是均田农户给国家承担的户税。隋唐时期，发展为租庸调制，均田农户不服徭役的话；要向国家缴纳布、帛、绢等以代之，由国家募人替之，是为庸。纳绢代役有助于保证农时和农业生产。唐中期，均田制破坏，租庸调制被两税法取代。②府兵制：西魏创立，唐玄宗时期被废除。是一种兵农合一、寓兵于农的制度，均田农户成年男子农忙干活，农闲练兵，遇有战事，自备武器干粮等集中，被征调去打仗，仗打完(三)中国古代经济重心的南移(1)北方人民大量南迁，带去了大量劳动力、先进的生产工具、技术和生产经济。(2)北方战乱频仍，南方社会环境相对稳定。(3)南方统治者重视经济发展。(4)南方自然条件优越。(1)魏晋南北朝时期：江南经济迅速开发，为经济重心南移奠定基础。(2)唐朝：安史之乱后，北方战乱，南方稳定发展，经济重心开始南移。(3)五代十国北宋时期：经济重心继续南移。(4)南宋：经济重心南移完成，标志是“苏湖熟，天下足”谚语出现。(1)经济重心南移推动了中国古代政治中心的东移、南移。(2)推动了南方沿江沿海地区经济的迅速发展。(3)促进了江南地区文化教育事业的发展。(4)促进了海上交通运输及贸易的发展。(5)导致南方某些地区过度开发，一定程度上破坏生态平衡。(1)夏、商、西周：以青铜铸造为代表，官府垄断手工业。(2)春秋战国时期：手工业形成官营、私营和家庭手工业三种经营形态。A.官营手工业①政府直接经营(西周工商食官制度)。②主要生产武器军用品和官府贵族生活用品，产品不在市场流通。第16页共31页③明代前期以前占据主导地位，代表生产技艺的最高水平。④明中叶后，官府往往直接向官营手工业的匠户征收银两而不征用其生产的产品→官营手工业的地位遭到削弱。B.私营手工业：即民营手工业，民间私人自主经营的手工业。①兴起于春秋战国时期，士、农、工、商并称为“四民”。②主要生产民间消费品，产品在市场流通。③明中叶超过官营手工业，开始占据主导地位。C.家庭手工业①农户的副业，产品主要供自己消费和交纳赋税，剩余部分出售→有助于稳定小农经②明朝中后期，江南地区工商业经济繁荣，使得家庭手工业开始大量面向市场。③技术落后、生产分散，妨碍了市场发育。2.西周：实行工商食官政策，将手工业者和商人集中起来，统一管理，为政府服务。3.春秋战国：商业发展(1)原因：官府控制商业局面被打破；农业和手工业的发展。(2)表现①出现许多大商人(如范蠡、陶朱公；吕不韦；孔子学生子贡等)。②私商取代官商成为商人主体。③形成许多著名商业都会(如齐国的临淄、赵国的邯郸、魏国的大梁、楚国的郢等)。(1)原因：统治者推行重农抑商政策。(2)表现：商业活动受到时间、地点限制；商业发展总体水平不高。(1)原因(2)表现②出现四大商业都会长安、洛阳、扬州、益州(扬一益二)。④为商业服务的柜坊(经营货币的存放与借贷)和飞钱(货币兑换凭证，亦称便换)问6.宋元：空前繁荣(1)原因：商业环境宽松；农业、手工业繁荣。(2)表现①出现世界上最早的纸币“交子”(成都，商业革命)。②坊市界限被彻底打破，城市经济繁荣。(7)明清：商业发展呈现出新特点(表现)第18页共31页②白银成为广泛流通的货币(1581年，张居正“一条鞭法”改革)。③农产品商品化程度提高(棉花、茶叶等经济作物形成专业化生产区域)。④世界白银产量的一半流入中国(中国在对外贸易中处于优势地位)。⑤出现区域性大商帮，如徽商、晋商、闽商等。(六)中国历代货币发展概况(2)春秋战国：货币混乱，秦——圆形方孔的半两钱；赵、魏——铲币；齐、燕——刀币；楚——蚁鼻钱(鬼脸钱);商品经济发展使货币形态逐渐统一。(3)秦朝：统一货币，上币——黄金；下币——圆形方孔的铜质半两钱。(4)西汉：汉武帝统一铸币——五铢钱。(5)魏晋南北朝：币制混乱。(6)隋唐：隋文帝统一铸造隋五铢钱。唐高祖于武德四年(621年)开始铸造新型货币——开元通宝(开辟历史新纪元的流通天下的宝货，与唐玄宗开元年号没有任何关系),终止了五铢钱长期流通的历史，开启了新的货币体系，改变了以重量定钱币名称的传统，使得“通宝”、“重宝”和“元宝”钱成为以后流行的货币范式；币值与钱币重量脱钩，为非金属货币产生创造了条件；方便了流通，有利于商品经济的发展；为年号钱的出现奠定了基础。唐朝出现飞钱(货币兑换凭证)。两税法实施以后，逐渐以土地为主要征收依据，以征(7)宋朝：北宋出现世界上最早的纸币——交子(最初由成都民间发行，后收归政府发行);圆形方孔的铜质年号钱开始流通使用；南宋发行的纸币——会子。宋代商品经济的发展推动了货币地租的发展。(8)元朝：纸币——宝钞；圆形方孔的铜质年号钱继续流通使用。(9)明朝：纸币——宝钞(因政府滥发纸币，造成宝钞信用度降低);张居正1581(10)清朝：白银——普遍使用；纸币——宝钞、银票(后统称为钞票);世界白银产危机，出现了银贵钱贱现象。鸦片战争以来，给西方大量赔款(白银),使清政府财政危机(11)民国：废除圆形方孔的铜质年号钱，开始发行印有国家领导人头像的银元(12)国民政府时期：1935年，为了应对西方经济危机对中国白银的掠夺，政府令白银高频考点3:中国传统文化主流思想的演变(春秋战国、汉代儒学、宋明理学)二、高频考点知识梳理(一)春秋战国：儒家思想的产生发展1.百家争鸣背景(围绕自然观、世界观和社会观而争鸣)④思想文化上：贵族垄断教育、学术局面被打破，出现私人讲学，学术下移。(1)生平：孔子姓孔名丘，字仲尼，出身于春秋时鲁国没落贵族家庭，自学礼乐，从“至圣”。(2)政治思想→主张建立一个礼乐文明的社会A.核心b.要实现“爱人”,必须遵循“忠恕”之道，即“己所不欲，勿施于人”→调节人际关系，稳定社会秩序。b.为了实现“礼”,提出“正名”主张，即按照周礼把已混淆的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺、贵贱有序→体现孔子思想中保守的一面。B.提倡“为政以德”:要求统治者爱惜民力，用“德”教化百姓，以“礼”治国，改良政治。(3)哲学思想：注重政治与人事，对鬼神敬而远之→把探讨和解决人世间的实际问题(4)教育思想A.教育对象(原则):有教无类，开创私学→扩大教育的范围，打破贵族垄断教育的局面。B.教学目的：注重人的全面发展，使学生“成人”、成为“君子”(见贤思齐焉，见不贤而内自省也),能独善其身、兼济天下、治国有术。D.学习方法：实事求是(知之为知之，不知为不知);温故知新；学思结合(当仁不让于师)。(5)整理古代文化典籍：修订整理“六经”(诗、书、礼、乐、易、春秋),言论载于《论语》(6)影响①奠定了中国封建社会传统政治的理论基础。②成为中国古代传统文化的核心内容。③对于稳定社会，缓和社会矛盾，维护统一起到作用。④随着不断发展，渗透到社会秩序和个人行为规范中。2.孟子：战国时期鲁国人，继承并发展了孔子学说，是儒家学派的重要奠基人。言论被整理为《孟子》,列为四书之一；“亚圣”。①建立了系统的政治学说——仁政学说(核心),要求统治者以仁爱之心对待人民，以德服人，争取民心，实行仁政必须重民，土地、人民、政事是国家三件宝物，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”主张。②主张人性本善说。③倡导“养浩然之气”,强调先义后利，舍生取义，要求人们应具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神。3.荀子：战国末期赵国人。思想取诸百家，基本继承了儒家思想，又吸收了法家思想。(其学说不被重视，且被视为儒家的异端。)①主张统治者施用“仁义”和“王道”,“以德服人”。②提出“君舟民水”论断→强调人民群众力量极大。④主张“性恶论”,强调用礼乐(即后天教育)规范人的行为，使人向善。⑤强调“天行有常”,提出“制天命而用之”思想。⑥认为治国应以礼教为主，主张礼法并施(吸收法家思想)②王国问题、匈奴的威胁和土地兼并威胁着西汉的稳定。(2)代表作：《春秋繁露》(3)内容①针对中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。(大一统是天地常理，国家的需要；要维护政治的统一，必须实行思想上的统一;不在儒家六经范围内的各家学说都应罢黜。)②针对加强君权的需要，提出“君权神授”、“天人合一”和“天人感应”学说。(天是万物的主宰，天子受命于天，所以圣人与诸侯都要服从天子的统治，如果天子无道，上天便会降灾于他。)③针对为人处事标准，提出“三纲五常”。(三纲即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常即仁、义、礼、智、信。)(4)汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”①创立察举制，起用儒学家参与国家大政。(汉武帝规定地方政府定期选出孝子、廉吏到中央任官，甚至还擢升平民、儒生为相，儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准，使得儒学大兴。)②规定儒家经典(五经)为国家规定的教科书。(设立专门研究和传播五经的的教官——博士)→教育为儒家垄断。③兴办太学，教授儒学，培养官吏→打破了贵族官僚世代为官的陈规，大大提高儒学地位。④要求各郡县设立设立学校，教授儒学→初步建立了地方教育系统，使儒学在民间推广并开始处于独尊地位。①使儒家思想成为封建社会的正统思想，成为中国两千多年来传统文化的主②巩固了中央集权，打击了地方割据势力。③结束了各派学术平等竞争局面(百家争鸣局面结束),遏制了学术思想的①魏晋南北朝时期，佛教、道教迅速传播，使儒学发展出现了危机。(佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化，道教主张“贵儒”又“尊道”,儒学吸收佛教、道教精神有了新发展)②唐朝时期三教并行，统治者尊道、崇儒、礼佛，儒学的正统地位开始受到挑战③韩愈率先提出复兴儒学主张，北宋时，儒学家开展了复兴儒学，抨击佛道的活动。①认为“理”是宇宙的本原。(理是万物都要遵循的普遍原则，体现在社会上是儒家的道德，在人身上就是人性将个人、社会及宇宙联系起来，即把天理和伦理道德联系起来。强调理就是作为道德规范的“三纲五常”,是人性的最高境界“人伦者，天理也”“父子君臣，天下之定理”)②为了把握“理”,提出“格物致知”的认识论。(通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的的基础上对先天存在的“理”的体验，最终贯通明“理”。)③强调“存天理，灭人欲”。(指出人性与天理一致，具有仁、义、礼、智等美德，但被后天欲望所蒙蔽)A.陆九渊——开创心学，对程朱理学探究真理的繁琐方式不满。内容：a.“心”为宇宙万物的本原，“心”就是“理”。(主观唯心主义)“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。b.发明本心，即穷理不必向外探求，只需内心反省。B.王阳明——心学集大成者a.明中期以后，阶级矛盾尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。第25页共31页b.程朱理学成为人们求取功名的敲门砖，已失去以之寻求圣贤学问的精神，王阳明等认为学术流弊导致道德沦丧，引起社会动荡不安，主张以心学更新理a.宣扬“心外无物”“心外无理”→否定格物致知说。b.提出“致良知”和“知行合一”学说。(强调自我的主动作用，激励人们奋发立志。知行合一是说知和行都产生于心，用良知支配自己的行为实践，“破山中贼易，破心中贼难”)①确定了宋明理学在思想界的统治地位。(元朝将朱熹《四书章句集注》作为科考内容)②用三纲五常维系专制统治，压抑人们的自然需求，产生了消极影响。③重视主观意志力量，对塑造中华民族的性格起到了积极作用。(四)明清之际：对儒家思想批判继承，反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩。①政治上：君主专制的强化，封建制度趋于衰落。②经济上：商品经济发展和资本主义萌芽产生。(根本原因)③思想文化上：理学空谈义理，八股取士，限制了思想自由。④市民阶层的扩大。(唐朝后期萌芽，宋朝正式出现)2.明朝中后期“异端”思想家——李贽主张：第26页共31页①大加鞭挞程朱理学，认为“理”存在百姓的日常生活中。②抨击孔子，否定其是天生圣人，反对以其言作为是非标准，儒家经典不是“万世至③认为人皆有私，不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。a.对君主专制制度猛烈抨击，认为君主专制是天下之大害。b.“天下为主，君为民”,君臣平等和限制君权。c.以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。d.反对重农抑商，认为工商皆本。B.顾炎武：《日知录》《天下郡国利病书》主张：a.重视对社会实际情况的了解，主张经世致用。b.反对君主专制，以“众治”取代“独治”,“天下兴亡，匹夫有责”。b.认为静止是相对的，运动是绝对的(朴素的辩证法思想)→主张趋时更新。5.对明末清楚三大思想家的评价A.积极性：①对传统儒学的批判继承，促使传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。②反对君主专制、倡导经世致用和唯物思想等，对近代民主思想产生一定影响。第27页共31页B.局限性：没能发展成为改造已走向衰落的封建社会的新路——资产阶级思想。原因：①君主专制空前强化，不利于新思想产生成长。②自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽发展受到严重阻碍，且力量薄弱。③正统思想占据统治地位，八股取士、文字狱等文化专制不利于新思想产生。⑤这些思想家没有从根本上否定现存秩序，没有对未来社会提出自己的设想。高频考点4:古代中国的科技与文学艺术(科技；汉字；文学)二、高频考点知识梳理(1)天文历法①夏朝：出现了历法一—《夏小正》。②商朝：将夏历改为殷历；采用干支纪日法——世界上沿用至今、历时最长的纪日方③战国：《甘石星经》是我国最早的天文学著作，《石氏星表》是世界上最早的星表。④东汉：张衡，发明了水运浑象仪，观测天体坐标的工具；认为地球是圆形的，比西欧