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文档简介
初中九年级音乐下册《乌苏里船歌》跨学科融合欣赏教学设计
一、设计理念与理论依据
本教学设计以《义务教育艺术课程标准(2022年版)》为根本遵循,立足于核心素养本位,旨在超越单一的音乐技能学习,构建一个多维度、沉浸式的艺术学习体验。设计以“审美感知、艺术表现、创意实践、文化理解”四大核心素养为经纬,将《乌苏里船歌》这一经典作品置于广阔的文化、历史、地理及社会语境中进行解构与重构。我们引入“STEAM”教育理念中的跨学科整合思维,打破音乐、地理、历史、文学、美术等学科的壁垒,实现知识的意义联结。同时,借鉴“文化回应式教学”理论,将赫哲族的文化传统视为宝贵的课程资源,引导学生在尊重与理解文化多样性的基础上,深化对中华民族共同体意识的认识。教学全过程贯彻“以学生为中心”的建构主义学习观,通过创设真实或拟真的问题情境,驱动学生在自主探究、合作学习、艺术创造等高阶认知活动中,完成对作品深度意义和情感价值的主动建构,实现从“知识接收者”到“文化理解者”和“艺术创编者”的角色转变。
二、教学背景与学情分析
本课面向初中九年级下学期学生。此学段学生抽象逻辑思维迅速发展,具备一定的音乐要素分析能力和文化现象思辨潜力,但往往停留在对音乐表层的情绪感受,对作品背后的文化内涵、历史渊源、艺术创作规律缺乏系统性认知和深入探究的兴趣。他们在过往的学习中,已初步掌握了基本的节拍、节奏、旋律线、音色等音乐要素的辨识能力,对中华民族多元一体格局有概略性认识。然而,对于特定少数民族(如赫哲族)的音乐形态、生存哲学及其与自然环境深度互嵌的关系,认知几乎空白。部分学生可能对“民歌”存在“土气”、“过时”的刻板印象。因此,本设计旨在通过“问题驱动”和“项目化学习”的方式,激发学生的内在探究动机。利用他们熟悉的数字技术工具(如音频编辑软件、多媒体创作平台),将静态的“欣赏”转化为动态的“交互”与“生成”,从而克服审美距离,在“做中学”、“创中学”的过程中,深刻领悟《乌苏里船歌》所承载的自然之美、劳动之乐、生命之韧与文化之魂,完成一次从音乐本体到文化精神的深度跋涉。
三、教学目标
基于以上分析,确立以下三维融合的核心素养目标:
(一)审美感知与文化理解目标
1.学生能够完整、投入地聆听《乌苏里船歌》(合唱版、独唱版等多版本),感知其高亢悠远、意境开阔的整体风格,并产生积极的情感共鸣。
2.学生能够运用专业术语(如:引子、衬词、散板、摇桨节奏型、五声调式、回声效果等),多维度分析作品的结构、旋律发展手法、节奏特点及音色运用,理解其如何艺术化地描绘乌苏里江的景色与赫哲族渔民的劳动生活。
3.学生能够通过探究,阐述《乌苏里船歌》与赫哲族传统民歌“嫁令阔”的渊源关系,理解其从原始民歌素材到专业艺术创作的升华过程,认识“改编”与“创作”的辩证关系。
4.学生能够结合地理、历史资料,阐释赫哲族“渔猎文化”的基本特征,理解歌曲中“船”、“江”、“鱼”、“网”等意象的深层文化象征意义,领悟其中蕴含的人与自然和谐共生的生态智慧及民族精神。
(二)艺术表现与创意实践目标
1.学生能够以小组合作形式,尝试用恰当的声势动作(如模拟划桨、撒网)、节奏诵读或简易打击乐器,表现歌曲中典型的劳动节奏韵律。
2.学生能够尝试运用现代音乐技术(如数字音频工作站简易操作、可视化音乐软件),对歌曲的片段进行速度、音色或混响的调整实验,直观感受这些变化对音乐情绪和空间感的影响,并阐述自己的艺术意图。
3.学生能够以“新时代的江河赞歌”为主题,进行跨艺术门类的创意实践。例如,为歌曲的意境创作一幅数字绘画或摄影蒙太奇;或结合本地地理文化特征,尝试填写一段新的歌词;或设计一个融合音乐、诗歌、影像的微型多媒体艺术展示方案。
(三)过程与方法、情感态度与价值观目标
1.学生在项目式学习过程中,提升信息搜集与整合、批判性思考、团队协作与创造性解决问题的能力。
2.学生通过深度参与,建立起对中华优秀传统音乐文化,特别是少数民族音乐文化的珍视与热爱,增强文化自信与民族自豪感。
3.学生通过学习,形成尊重文化多样性、关注非物质文化遗产保护的初步意识,并感悟艺术作品中所弘扬的劳动精神与乐观主义生活态度。
四、教学重点与难点
(一)教学重点
1.引导学生在音乐要素分析(特别是引子的意境营造、主体乐段的旋律与节奏特征)与多版本对比聆听中,深刻理解《乌苏里船歌》的艺术特色。
2.驱动学生通过跨学科探究,建立音乐作品与其赖以产生的赫哲族渔猎文化、东北边疆自然地理环境之间的有机联系,实现深层的文化理解。
(二)教学难点
1.如何引导学生超越对旋律的简单跟唱,深入到音乐形态的内部,理解其“散板-慢板-快板-散板”的结构逻辑以及“回声”、“衬词”等手法的艺术表现力。
2.如何有效地组织跨学科探究活动,避免知识点的简单堆砌,而是促成学生自主建构起“音乐作为文化表达”的系统认知图式。
3.如何激发学生的创意实践,使他们的艺术表现与创意产出既有个人或小组的独特见解,又不脱离对原作品文化精神的准确理解和尊重。
五、教学准备
(一)教师准备
1.多媒体课件:集成高清中国地图(突出东北地区、乌苏里江、三江平原)、赫哲族民俗图片(渔猎工具、鱼皮衣饰、居住环境)、作曲家汪云才、郭颂简介。
2.音频视频资料:
(1)《乌苏里船歌》经典版本(郭颂原唱、合唱版、交响伴奏版)。
2)赫哲族传统民歌“嫁令阔”片段音响。
(3)乌苏里江风光纪录片片段、赫哲族伊玛堪说唱艺术片段。
(4)其他江河题材民歌或创作歌曲(如《黄河船夫曲》《伏尔加船夫曲》)片段,用于对比拓展。
3.教学工具:钢琴或电子琴、手鼓等简易打击乐器、可连接音频接口的平板电脑或笔记本电脑(装有简易音频编辑软件,如Audacity在线版或GarageBand)。
4.学习任务单:包含聆听引导问题、跨学科探究任务清单、创意实践项目选项及评价量规。
5.环境布置:将教室桌椅调整为小组合作式,墙面可提前布置学生预习阶段搜集的关于“江河与文明”、“少数民族音乐”的主题海报。
(二)学生准备
1.预习任务:自主搜索关于赫哲族、乌苏里江的基本地理和历史知识;尝试聆听一次《乌苏里船歌》,记录下最初的听觉感受(三个关键词)。
2.分组:根据兴趣和特长,提前分为“地理勘探组”、“历史溯源组”、“音乐解码组”、“创意工坊组”等,每组4-5人。
六、教学过程(总计3课时,每课时45分钟)
(一)第一课时:声景初探——听见江河的脉搏
本课时目标:创设情境,初步感知音乐风格,提出驱动性问题,开启跨学科探究项目。
1.情境导入·视觉先行(约8分钟)
教师活动:播放乌苏里江晨曦时分,江面薄雾弥漫,一艘小船静静划过的无声纪录片片段。同时,在屏幕一侧呈现中国地图,动态标注出乌苏里江的位置及其作为中俄界河、汇入黑龙江的地理特征。
学生活动:静静观看,根据预习知识,用一句话描述所看到的地域地理特征(如:位于祖国东北边疆,流域广阔,森林湿地丰富)。
教师引导:“一条大江,养育一个民族,孕育一种文化,也流淌出一首不朽的歌。今天,我们将追随歌声的指引,进行一次穿越音乐、地理与历史的综合考察。我们的核心任务是:解码《乌苏里船歌》,揭示它为何能从一个民族的渔歌,成为感动整个中国的旋律。”
2.初听感知·描述印象(约12分钟)
教师活动:首次播放郭颂演唱的《乌苏里船歌》完整音频。聆听前,提出引导性问题:“请闭上眼睛,让音乐带你旅行。你‘看’到了怎样的画面?感受到了怎样的情绪?音乐的空间感是宽阔的还是狭窄的?人声给你什么感觉?”
学生活动:专注聆听,并在学习任务单上记录关键词(如:开阔、自由、高亢、宁静中充满力量、仿佛站在船头远眺……)。
师生对话:教师邀请几位学生分享初听印象,并将关键词板书在“音乐印象”区域。引导学生关注人声的音色特点(明亮、穿透力强、带有自然的颤音和滑音,模仿“喊江”的感觉)。
3.聚焦引子·剖析“声景”(约15分钟)
教师活动:单独播放歌曲开头的无词哼唱引子部分(“啊郎赫呢哪……”)。提问:“这个部分有具体的歌词吗?它像什么?(模仿号子、呼喊、山谷回声)它的节奏是规整的还是自由的?(散板)它为我们营造了一个怎样的‘声音景观’?”
学生活动:再次聆听引子,小组讨论。可能的回答:像渔夫开船前的吆喝,像对着空旷江面的呼喊,节奏自由,像江面雾气一样弥漫开来,一下子就把人带到了那个特定的环境中。
教师深化:介绍“声景”概念——声音不仅是物理现象,更是文化标识和环境感知的一部分。这个引子就是赫哲族江上生活的标志性“声景”。分析其音乐手法:自由延长音、由弱到强的力度变化、五声音阶的迂回上行,共同构建出江面辽阔、晨雾袅袅的意境。示范并带领学生用“u”或“a”母音,以自由、气息悠长的方式轻声模唱引子片段,体验“气息控制”与“意境营造”的关系。
4.揭示课题·发布项目(约10分钟)
教师活动:正式揭示课题《乌苏里船歌》及其与赫哲族“嫁令阔”的渊源。提出本单元的核心驱动性问题:“《乌苏里船歌》的‘美’从何而来?是旋律本身,是歌唱技巧,还是其背后深厚的文化基因?”发布跨学科探究项目——“《乌苏里船歌》文化基因解码报告”。
学生活动:各小组根据课前分工,领取初步探究任务:
地理勘探组:结合地图和资料,分析乌苏里江流域的自然环境(气候、水文、物产)如何塑造了赫哲族“逐渔而居”的生产生活方式。
历史溯源组:查阅赫哲族简史,了解其传统的渔猎文化、萨满信仰,以及“伊玛堪”说唱艺术。
音乐解码组:重点预习歌曲主体部分,尝试划分乐段,关注歌词中的“衬词”(如“赫呢哪”)和描绘劳动动作的节奏。
创意工坊组:开始构思,如何用一种非音乐的方式(如绘画、短诗、动态影像构思)来诠释对歌曲第一印象的理解。
教师提供资源索引,并明确课后探究要求和下节课分享期待。
(二)第二课时:深度解码——旋律中的文化密码
本课时目标:深入分析音乐本体,结合各小组中期探究成果,建立音乐形式与文化内容的关联。
1.回顾与导入(约5分钟)
教师活动:播放引子片段,师生共同以悠长的气息哼唱,快速进入情境。简要回顾上节课提出的驱动性问题。
2.小组中期成果汇报(约20分钟)
教师活动:主持“中期发现分享会”。每组有4-5分钟时间汇报初步探究成果。
地理勘探组:展示乌苏里江流域图,讲解“三花五罗”、大马哈鱼等特产,说明“船”和“渔网”是赫哲人最重要的生产工具和生命线。结论:歌曲中的“船歌”体裁直接源于此生存方式。
历史溯源组:介绍赫哲族“鱼皮文化”、“狗拉雪橇”,以及“伊玛堪”作为口头史诗的文化地位。指出“嫁令阔”小调常用于抒情,其旋律线条与语言音调结合紧密。
音乐解码组:播放歌曲主体部分,指出歌曲大致可分为“慢板抒情的画面描绘”和“快板活跃的劳动场景”两部分。他们已经注意到“划船”、“捕鱼”等动作有节奏上的暗示。
创意工坊组:展示一些初步的视觉灵感草图或关键词诗歌。
教师活动:对每组的汇报进行精要点评和连接,引导学生关注各组信息之间的关联性。例如:“地理组告诉我们‘船’的重要性,历史组告诉我们‘歌’的传统,那么音乐组,请带我们看看,‘船’和‘歌’在旋律节奏中是如何具体结合的?”
3.主体乐段精析(约15分钟)
教师活动:聚焦歌曲主体乐段(从“乌苏里江来长又长”开始)。分段播放并引导学生分析:
(1)慢板部分:旋律线条有何特点?(波浪形、起伏舒缓,如同江波荡漾)。歌词描绘了什么?(静态的江山风景画)。带领学生视唱简谱主旋律片段,感受五声宫调式的明朗与悠扬。
(2)快板部分:节奏、速度、情绪有何变化?(节奏变得规整、紧凑,出现XXXXX等类似划桨律动的节奏型;速度加快;情绪变得欢快、热烈)。歌词描绘了什么?(动态的劳动场景:摇桨、撒网、丰收)。请学生用手掌轻拍桌面,模仿划桨的节奏型。
(3)核心手法探究:
衬词分析:“赫呢哪”、“啊郎赫呢哪”等衬词反复出现。提问:这些词本身有意义吗?它们在歌曲中起到什么作用?(强化民族风格、调节语调语气、充当情绪助词,是民歌“字疏腔长”特点的体现,也是劳动中协调动作、抒发情绪的天然需要)。
“回声”效果:聆听合唱版本中模仿山谷回声的呼应手法。讨论:这模拟了怎样的自然情境?(江面的空旷、歌声在群山间的回荡)。这不仅是音响效果,更是一种人与自然对话的哲学隐喻。
(4)结构升华:引导学生发现歌曲最后又回到散板、悠长的“啊郎赫呢哪”尾声,与引子呼应,形成完整的结构循环。提问:这种“散-慢-快-散”的布局,除了音乐形式上的完整,还暗示了什么?(一天劳作的开始与结束?一次艺术想象的起航与归航?生命与自然韵律的周而复始?)
4.对比聆听与拓展(约5分钟)
教师活动:简短播放《黄河船夫曲》(中国)和《伏尔加船夫曲》(俄罗斯)的片段。快速提问:同是“船歌”,因地理环境、民族性格、历史背景不同,音乐性格有何巨大差异?(《黄河》的怒吼与抗争,《伏尔加》的沉重与坚韧,《乌苏里》的明朗与悠远)。强化“音乐是文化的镜子”这一观念。
(三)第三课时:创演融通——新时代的江河回响
本课时目标:整合学习成果,进行艺术创意实践与综合展演,完成意义建构与迁移。
1.从“理解”到“创造”:创意工作坊(约25分钟)
教师活动:宣布进入“创意实践”环节。提供三个不同难度的实践选项,小组可任选其一或结合进行:
选项A(数字音画创作):利用提供的平板电脑和简单绘图/拼贴APP,或可用的音频编辑软件,完成一项任务。a.为《乌苏里船歌》的一个乐段(如引子或快板段)创作一幅同步变化的抽象色彩动画或拼贴画,表达你对音乐色彩和情绪流动的理解。b.选取歌曲30秒片段,使用音频软件尝试调整其混响(Reverb)大小、或加入轻微延时(Delay),聆听变化,并说明这种效果赋予了音乐怎样的新空间想象。
选项B(“我的家乡船歌”歌词创编):借鉴《乌苏里船歌》的句式结构和衬词运用方式,但以你熟悉的家乡(或你想象中的一条河、一座城)为对象,创作一段4-8句的新歌词。要求捕捉家乡最具特色的风物或生活场景。
选项C(综合艺术小场景设计):设计一个1-2分钟的微型表演方案,融合音乐(播放或现场哼唱歌曲片段)、朗诵(自创或精选的江河主题诗歌)、简单的形体动作(模拟划船、望景等)和静态画面(组员构成造型或展示绘画)。
学生活动:各小组根据兴趣和资源,选择项目并进行紧张创作。教师巡回指导,提供技术支持和创意咨询,鼓励大胆尝试和组内协作。
2.成果展演与对话(约15分钟)
教师活动:组织“新时代江河回响”发布会。每个小组有3-4分钟展示自己的创意成果。
学生活动:各小组依次展示。展示后,需用1分钟简要阐述创作理念,说明自己的作品与《乌苏里船歌》原作的关联(是致敬、是转化、还是对话)。
师生互动:教师引导其他小组进行“点赞式”评价——即首先说出一个欣赏的亮点,再提出一个建设性的问题或思考。例如:“我们组特别喜欢你们数字绘画中蓝色调随音乐由暗变亮的过程,它很好地诠释了‘晨雾散去’的感觉。我们想请教,如果表现快板部分,你们会加入什么颜色和笔触?”
3.总结升华与价值内化(约5分钟)
教师活动:对整单元学习进行总结提升。
首先,回溯驱动性问题:“《乌苏里船歌》的‘美’从何而来?”邀请学生用一句话总结自己的答案。教师汇总:美在它根植于赫哲族真实的渔猎生活(文化本源),美在它运用了高超而贴切的音乐手法将生活升华为艺术(艺术创造),美在它唱出了人类对自然的敬畏、对劳动的热爱、对生活的乐观(普世价值)。
其次,强调跨学科学习的意义:真正的理解,需要打开视野。音乐不仅是听觉艺术,它是地理的产物、历史的回音、文化的结晶。
最后,进行价值引领:《乌苏里船歌》的成功,是文艺工作者深入生活、扎根人民的典范。它告诉我们,中华民族的优秀文化是丰富多彩的,各民族文化共同汇成了中华文化的浩瀚江河。鼓励学生关注身边乃至远方的非遗文化,做优秀传统文化的欣赏者、理解者,未来成为有意识的传承者或创新者。
作业布置:完成个人《“乌苏里船歌”文化基因解码报告》终稿(可图文结合),并反思自己在整个项目中的学习收获与成长。
七、教学评价设计
采用“过程性评价”与“终结性表现性评价”相结合的综合评价方式,关注核心素养的达成度。
(一)过程性评价(占比40%)
1.课堂参与度:观察记录学生在聆听、讨论、模唱、探究活动中的投入程度和思维质量。
2.小组合作贡献:通过组内互评和教师观察,评价学生在小组探究、创意实践中的角色担当、协作精神和贡献值。
3.学习任务单完成情况:检查各阶段任务单填写的认真度、思考的深度和资料整理的条理性。
(二)终结性表现性评价(占比60%)
1.小组探究成果汇报(20%):评价汇报内容的准确性、逻辑性、与音乐关联的紧密度及展示效果。
2.创意实践作品(30%
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