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(2025年)英法联军远征中国致巴特勒上尉的信课后作业题附答案一、基础知识巩固1.下列加点字的注音完全正确的一项是()A.赞誉(yù)珐琅(fà)瞥见(piē)劫掠(luè)B.箱箧(qiè)绸缎(chóu)给予(gěi)野蛮(mán)C.琉璃(liú)晨曦(xī)洗劫(jié)惊骇(hài)D.缀满(zhuì)瑰宝(guī)制裁(cái)憧憬(chōng)答案:C解析:A项“劫掠”的“掠”应读“lüè”;B项“给予”的“给”应读“jǐ”;D项全部正确。2.下列词语中没有错别字的一项是()A.赞誊典范荡然无存富丽堂皇B.恍若绸缎丰功伟绩眼花嘹乱C.缀满琉璃不可名状荡然无存D.脂粉晨曦惊赅独一无二答案:C解析:A项“赞誊”应为“赞誉”;B项“眼花嘹乱”应为“眼花缭乱”;D项“惊赅”应为“惊骇”。3.下列句子中加点成语使用不正确的一项是()A.圆明园昔日宏伟壮丽的景象已荡然无存。B.整个科研过程他都没有参与,最后却鸠占鹊巢,把功劳归为己有。C.在茫茫太空,月亮是地球的近邻。虽说是近邻,离地球也有38万公里,真是可望而不可即。D.玻璃橱窗里,各式各样的名贵宝石俯拾即是,吸引了许多顾客的目光。答案:D解析:“俯拾即是”意思是只要低下头来捡取,到处都是,形容多而易得。名贵宝石数量稀少,不能用“俯拾即是”来形容,使用错误。A项“荡然无存”形容东西完全失去,一点没有留下,使用正确;B项“鸠占鹊巢”比喻强占别人的住屋或占据别人的位置,使用正确;C项“可望而不可即”指只可仰望而不可接近,使用正确。4.下列句子没有语病的一项是()A.通过学习《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》,使我对英法联军的强盗行径有了更深刻的认识。B.为了防止不再发生类似的伤害事故,学校采取了很多安全措施。C.这场篮球赛的胜败关键是队员们的齐心协力。D.中国政府提出的“一带一路”倡议将惠及沿线国家,促进这些国家的经济发展。答案:D解析:A项缺少主语,应删去“通过”或“使”;B项否定不当,应删去“不”;C项两面对一面,可在“齐心协力”前加“是否”。5.下列对文学常识的表述,不正确的一项是()A.《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》作者是法国作家雨果,他的代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。B.文中的“两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲”运用了反语的修辞手法,表达了作者对英法联军强盗行径的愤怒和谴责。C.本文是一封书信,书信一般由称呼、问候语、正文、祝福语、署名和日期六部分组成。D.本文以英法联军远征中国为背景,表达了作者对中国人民的深切同情和对英法联军强盗行为的赞美。答案:D解析:本文表达了作者对英法联军强盗行为的强烈谴责和批判,而不是赞美,D项表述错误。A、B、C三项表述均正确。二、阅读理解提升(一)阅读下面的文段,回答问题。在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,施以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请您假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园。为了创建圆明园,曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶,为谁而建?为了各国人民。因为,岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园;伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说:希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园。要是说,大家没有看见过它,但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。1.这段文字从哪几个方面介绍了圆明园?答案:这段文字从圆明园的艺术来源、建筑特点、建造耗费、建造目的、国际知名度等方面介绍了圆明园。首先指出圆明园是幻想艺术的代表,接着详细描述了其建筑的华丽和规模的巨大,强调建造耗费了两代人的长期劳动,说明建造是为了各国人民,最后通过与世界其他著名建筑对比,突出其在国际上的知名度。2.“请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦”这句话运用了什么修辞手法?有什么作用?答案:运用了排比的修辞手法。作用是增强了语势,强调了圆明园建筑材料的丰富多样和建筑的华丽精美,生动形象地描绘出圆明园是人类幻想创造出的一座宏伟壮丽的建筑,表达了作者对圆明园的赞美之情。3.“这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影”这句话有什么含义?答案:这句话形象地写出了圆明园的神秘和伟大。“令人惊骇”突出了圆明园的宏伟壮丽到了让人惊叹的程度;“不知名”强调其独特和难以用言语完全描述。将圆明园比作“亚洲文明的剪影”,意味着圆明园是亚洲文明的杰出代表,在欧洲文明的视野中,它是亚洲文明璀璨光芒的一个缩影,体现了圆明园在世界文明史上的重要地位。(二)阅读下面的文段,回答问题。有一天,两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物,另一个强盗在放火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分。我们看到,这整个事件还与额尔金的名字有关,这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起,也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品,还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。不过,我要抗议,感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。法兰西吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国,那才是真正的物主。现在,我证实,发生了一次偷窃,有两名窃贼。先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉。1.“两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园”中的“两个强盗”指的是谁?“闯进”一词有什么表达效果?答案:“两个强盗”指的是法兰西和英吉利(即法国和英国)。“闯进”一词生动形象地写出了英法联军的野蛮和毫无顾忌,他们未经允许,强行进入圆明园,突出了他们的强盗行径,表达了作者对英法联军这种侵略行为的愤怒和谴责。2.“丰功伟绩!收获巨大!”这句话运用了什么修辞手法?有什么作用?答案:运用了反语的修辞手法。“丰功伟绩”“收获巨大”本是褒义词,在这里用来形容英法联军的劫掠行为,实际上是对他们的强盗行径进行辛辣的讽刺和批判,更强烈地表达了作者对英法联军的愤慨和不满。3.作者为什么说“治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗”?答案:作者这样说是为了将政府的行为和人民的行为区分开来。英法联军的侵略和劫掠是英法政府策划和实施的,这是政府的罪行,不能将这种罪行归咎于英法两国的人民。人民是善良的、爱好和平的,而政府为了自身的利益发动侵略战争,做出了强盗般的行径。作者通过这样的表述,表达了对英法人民的理解和对英法政府侵略行为的批判。4.“我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国,那才是真正的物主。”这句话表达了作者怎样的愿望?答案:这句话表达了作者希望法国能够摆脱侵略和掠夺的罪恶,以一种正义和干净的姿态,将从中国掠夺的圆明园文物归还给中国,承认中国才是这些文物的真正主人。体现了作者对正义的追求,对被侵略国家权益的维护,以及对英法联军侵略行为的深刻反思和对未来和平、公正的美好期许。三、拓展延伸思考1.结合本文内容和历史知识,谈谈你对“文明”与“野蛮”的理解。答案:在本文中,英法联军作为所谓的“文明人”,却对代表东方文明的圆明园进行了野蛮的劫掠和破坏,这深刻地揭示了“文明”与“野蛮”的复杂关系。从传统意义上讲,英法等欧洲国家在当时拥有先进的科技、文化和社会制度,被视为文明的代表。然而,他们对中国的侵略和对圆明园的暴行,让我们看到他们的行为充满了野蛮和残暴。他们为了满足自己的贪欲,无视人类的道德和尊严,这种行为与真正的文明背道而驰。而中国,虽然在当时被英法等国视为“野蛮人”,但圆明园的建造却体现了中国悠久的历史文化和高超的艺术技艺,是东方文明的杰出代表。这说明一个国家的文明不能仅仅以物质的发达程度来衡量,更重要的是其是否尊重他人、遵守道德和正义。“文明”应该是建立在尊重、包容、和平的基础上,是对人类智慧和创造力的传承和发展;而“野蛮”则是对他人权利的侵犯、对文化遗产的破坏和对和平的践踏。我们应该警惕那些打着“文明”旗号却行“野蛮”之事的行为,倡导真正的文明,维护世界的和平与公正。2.假如你是一名记者,要对雨果进行一次采访,请你设计几个有价值的采访问题。答案:(1)先生,您在给巴特勒上尉的信中,毫不留情地谴责了英法联军的强盗行为,在当时的社会环境下,您不怕因此而遭到法国政府的迫害吗?是什么让您有这样的勇气站出来表达自己的正义之声?(2)您将圆明园与巴特农神庙相提并论,认为它们在不同艺术领域都有着极高的地位。您能具体谈谈这两座建筑在艺术价值和文化意义上的异同点吗?(3)您希望有朝一日法兰西能把从中国掠夺的文物归还给中国,在您看来,实现这一愿望面临着哪些困难和挑战,我们应该如何去推动这件事情的发展?(4)对于英法联军的侵略行为,您认为历史应该如何去评判和铭记?这对当今世界各国处理国际关系有怎样的启示?(5)在您的作品中,我们能感受到您对人类文明和正义的执着追求。在创作这封信时,您的内心有着怎样的情感和思考?它与您其他作品的创作理念有什么联系吗?四、写作能力训练请以“铭记历史,守护文明”为主题,写一篇不少于600字的演讲稿。答案:尊敬的各位听众:大家好!今天我演讲的题目是“铭记历史,守护文明”。当我们回首历史的长河,圆明园那曾经的辉煌与如今的残垣断壁形成了鲜明的对比,它如同一座沉重的警钟,时刻提醒着我们那段屈辱的过去,也让我们深刻地认识到铭记历史、守护文明的重要性。1860年,英法联军的铁蹄无情地践踏了这片瑰丽的东方园林。他们像一群贪婪的强盗,在圆明园中大肆劫掠,无数的奇珍异宝被洗劫一空,随后又一把大火将这座凝聚了中国人民智慧和心血的宏伟建筑烧成了废墟。那熊熊燃烧的火焰,不仅烧毁了圆明园的亭台楼阁,更烧毁了中华民族的尊严和骄傲。这是一段让每一个中国人痛心疾首的历史,是我们永远不能忘却的伤痛。铭记历史,是为了汲取教训,避免重蹈覆辙。历史告诉我们,落后就要挨打。在那个弱肉强食的时代,中国因为科技的落后、国力的衰弱,成为了列强侵略的对象。我们不能让这样的悲剧再次上演,必须不断努力,提升国家的综合实力,让我们的祖国在世界舞台上拥有坚实的立足之地。只有国家强大了,我们才能有足够的能力去保护自己的文化遗产,守护我们的文明。守护文明,是我们每一个人的责任和使命。文明是一个国家和民族的灵魂,是人类智慧的结晶。圆明园作为东方文明的瑰宝,它的毁灭是人类文明的巨大损失。如今,我们生活在一个和平的时代,但文明的守护依然面临着诸多挑战。文化遗产的破坏、传统文化的流失等问

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