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黔南布依族苗族自治州荔波县2025-2026学年第二学期六年级语文第五单元测试卷(部编版含答案)(满分:100分考试时间:90分钟)一、积累与运用(35分)1.看拼音,写词语,注意书写美观。(8分)-荔波的樟江风景qīngchè()见底,山川xiùlì()。-布依族的姑娘们能歌善舞,他们的生活充满了làzhú()般的热情与活力。-面对困难,我们要有jiāndìng()的信念,勇于tànsuǒ()未知。-先辈们的zhìhuì()和yǐntuì()精神值得我们学习。2.选择题。(8分)(1)下列词语中,加点字读音完全正确的一项是()A.盘踞(jù)恩赐(cì)肆虐(nuè)B.记载(zǎi)劲旅(jìng)菜畦(qí)C.追悼(dào)硼酸(péng)窈窕(tiāo)D.咆哮(xiào)入场券(juàn)蓑笠(suō)(2)下列句子中,加点词语使用不恰当的一项是()A.小七孔瀑布的水流奔流不息,气势磅礴。B.瑶山古寨的清晨,云雾缭绕,宛如沧海一粟,神秘而美丽。C.我们做事情要有始有终,不能虎头蛇尾。D.他的演讲内容充实,斩钉截铁,赢得了大家的掌声。(3)对下列句子所运用的修辞手法判断正确的一项是()①樟江的水真绿啊,绿得像一块无瑕的翡翠。②难道我们不应该保护好家乡的青山绿水吗?③山间的鸟儿呼朋引伴,唱着清脆的歌谣。A.比喻反问拟人B.比喻设问拟人C.夸张反问比喻D.比喻疑问排比(4)第五单元围绕“科学精神”展开,下列理解不准确的一项是()A.《真理诞生于一百个问号之后》告诉我们,要善于发问,不断探索。B.《表里的生物》展现了儿童强烈的好奇心和求知欲。C.《他们那时候多有趣啊》启示我们要珍惜现在的学习方式。D.本单元所有文章都旨在说明,科学发现主要依靠偶然的机遇。3.根据课文内容及积累填空。(11分)(1)《学弈》中,一人“惟弈秋之为听”,另一人“虽与之俱学,弗若之矣”。结果不同的原因是“_________________?曰:_________________。”(用原文回答)(2)《两小儿辩日》中,两小儿分别从视觉和________(感觉)的角度提出观点,这说明观察事物角度不同,结论就可能不同。故事也体现了古代儿童_________________的精神。(3)时光易逝,朱自清在《匆匆》中感叹:“在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去,像_________________滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。”(4)请写出一句你积累的关于“实践出真知”或“勇于探索”的名言警句:________________________________________。4.句子练习。(8分)(1)仿写句子(要求运用比喻,体现荔波特色)。例:漓江的水真清啊,清得可以看见江底的沙石。茂兰自然保护区的树真密啊,________________________________。(2)水书是水族独有的古老文字,承载着丰富的文化信息。(缩句)________________________________________________________(3)老师对我们说:“周末的研学活动,你们要去瑶山古寨,了解我们的民族文化。”(改为转述句)________________________________________________________(4)我们只有走进美丽乡村,才能真切感受到乡村振兴的成果。(用关联词“除非……否则……”改写句子,意思不变)________________________________________________________二、阅读理解(35分)(一)课内阅读(15分)阅读《真理诞生于一百个问号之后》片段,回答问题。有人说过这样一句话:真理诞生于一百个问号之后。其实,这句话本身就是一个真理。纵观千百年来的科学技术发展史,那些定理、定律、学说的发现者、创立者,差不多都善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题,不断发问,不断解决疑问,追根求源,最后把“?”拉直变成“!”,找到了真理。……在科学史上,这样的事例还有很多,它说明科学并不神秘,真理并不遥远。只要你见微知著,善于发问并不断探索,那么,当你解答了若干个问号之后,就能发现真理。当然,见微知著、善于发问并不断探索的能力,不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的,科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学领域的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍精神的人。1.请用简洁的语言概括文中“把‘?’拉直变成‘!’”的含义。(3分)2.文中画线句子“科学的灵感,决不是坐等可以等来的”强调了什么?这句话在文中起什么作用?(4分)3.作者认为,要发现真理,需要具备哪些条件?请结合选文内容分点概括。(4分)4.联系生活或学习实际,举一个你(或你知道的)因为“善于发问,不断探索”而解决了一个小问题或明白了一个道理的例子。(4分)(二)课外阅读(20分)阅读下面短文,回答问题。荔波“猴鼓舞”的传承①在荔波瑶山,有一种古老而独特的舞蹈——猴鼓舞。鼓声咚咚,节奏铿锵,舞者模仿猴子的各种姿态,敏捷、诙谐,充满生命力。这不仅仅是一种舞蹈,更是瑶族同胞与大山、与历史对话的语言。②白裤瑶的猴鼓舞历史悠久,相传源于祖先狩猎时的庆祝活动。关于它的起源,寨子里最年长的歌师(兼舞师)何公能娓娓道来。他说,古时祖先在山林中与猴群为邻,观察猴子的灵巧与互助,学会了在丛林中生存的技巧。为了感恩和纪念,也为了传承生存的智慧,便创造了这种舞蹈。鼓点模拟心跳与山涧回响,动作则是对攀援、跳跃、摘果、嬉戏的模仿。何公说:“鼓声一响,祖先的魂就回来了,山的精气神就舞起来了。”③然而,和许多古老的技艺一样,猴鼓舞也曾面临失传的危机。年轻人外出求学务工,对单调重复的练习兴趣寥寥;现代娱乐方式的冲击,让这种“土味”艺术显得落伍。有一段时间,寨子里能跳全套猴鼓舞的,只剩下几位和何公一样年过七旬的老人。④何公急了。他一家家去拜访,对年轻人说:“娃啊,这舞里跳的是我们瑶家的根。丢了它,就像树没了根,长得再高,风雨一来就倒了。”他改变方法,不再只是严肃地传授,而是把舞蹈和有趣的狩猎故事、山里的传说结合起来,还在动作中加入了更多表现瑶家人今天幸福生活的新元素。他鼓励孩子们先跟着鼓点随意蹦跳,感受那份快乐。⑤渐渐地,学校里有了猴鼓舞的兴趣班,何公被请去当老师。县里的民族文化活动,猴鼓舞成了保留节目。更让何公欣慰的是,他的小孙子阿岩,一个在县城读中学的少年,竟然主动在暑假回来跟他学鼓。阿岩说:“爷爷,我在学校才艺展示时跳了一段同学们都没见过的猴鼓舞,大家可羡慕了,说这才是真正的‘中国风’。我要学好它,以后说不定还能编成街舞呢!”⑥如今,猴鼓舞的鼓声再次在瑶山响亮地响起。它从祭祀的仪式、自娱的舞蹈,变成了一种文化的纽带,连接着过去与现在,山里与山外。何公抚摸着被手掌磨得发亮的鼓皮,望着群山,喃喃道:“这鼓声,断不了喽。”1.阅读第②段,请简要概括猴鼓舞的起源传说及其最初的意义。(4分)2.第③段中,“猴鼓舞也曾面临失传的危机”,危机主要体现在哪些方面?请简要概括。(4分)3.结合上下文,说说第④段中何公的话“丢了它,就像树没了根,长得再高,风雨一来就倒了”有何深意。(4分)4.为了传承猴鼓舞,何公做了哪些努力?请结合④⑤段内容简要概括。(4分)5.文章结尾写道:“这鼓声,断不了喽。”这句话包含了何公怎样的情感?结合全文,谈谈你对民族文化传承的看法。(4分)三、习作天地(30分)生活中,我们常常会遇到一些问题或困惑。也许是对一道数学题的解法不明,也许是对家乡某种风俗的由来好奇,也许是对自然现象充满疑问……像第五单元课文里的人物一样,当你怀着好奇心去探究,动手去查资料,动脑去思考,或者向他人请教,最终解决了问题,明白了道理,那一刻的发现和喜悦是独特的。请以“那一次,我找到了答案”为题,写一篇不少于450字的记叙文。要求:1.写清楚你遇到了什么问题或产生了什么疑问。2.重点描写你寻找答案的具体过程(可以包括你的思考、行动、得到的帮助等)。3.写出找到答案后的心情或得到的启示。4.文中不得出现真实的校名和人名。参考答案一、积累与运用1.清澈,秀丽,蜡烛,坚定,探索,智慧,隐退2.(1)B(2)B(3)A(4)D3.(1)为是其智弗若与?曰:非然也。(2)触觉(温度感觉)善于观察、敢于质疑、独立思考(3)针尖上一滴水(4)示例:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。/实践是检验真理的唯一标准。4.(1)示例:密得阳光只能撒下点点光斑。/密得像一座绿色的迷宫。(2)水书承载着信息。(3)老师对我们说,周末的研学活动,我们要去瑶山古寨,了解我们的民族文化。(4)除非我们走进美丽乡村,否则不能真切感受到乡村振兴的成果。二、阅读理解(一)课内阅读1.含义:指解决了疑问,发现了真理。将抽象的发现问题、解决问题、发现真理的过程,用直观的标点符号变化形象地表现出来。2.强调科学发现不能靠被动等待,必须主动追求和探索。作用:引用名人名言,增强说服力;进一步深化观点,引出下文对“有准备的人”的阐述。3.(1)善于从司空见惯的现象中发现问题(见微知著)。(2)具有强烈的好奇心,不断发问,追根求源。(3)能坚持不懈地探索(锲而不舍)。(4)善于独立思考,并做好充分的准备。4.示例:有一次我发现妈妈养的绿萝叶子有些发黄,我产生了疑问。我查阅资料,询问花店老板,得知可能是浇水过多或缺光。我通过控制浇水和调整摆放位置进行对比实验,最终发现是缺光导致的。这让我明白了遇到问题要主动探究才能找到正确解决方法。(二)课外阅读1.起源传说:源于瑶族祖先观察、模仿山林中猴子的姿态与习性,以感恩和纪念。最初意义:是庆祝狩猎成功、传承生存智慧、与祖先和自然沟通的一种方式。2.(1)传承主体老龄化,年轻人参与少。(2)现代娱乐方式冲击,传统艺术吸引力下降。(3)技艺面临无人继承的局面。3.这句话运用了比喻的修辞手法,将猴鼓舞比作瑶族文化的“根”。深意在于强调猴鼓舞承载着瑶族的历史、智慧和民族identity,是文化延续的根本。如果丢失了传统文化,民族就失去了根基和精神依托,即使物质生活改善(长得再高),在文化冲击(风雨)面前也会难以维系。4.(1)主动上门劝说年轻人,强调文化的重要性。(2)改进传授方法,将舞蹈与故事、传说及
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