第22课《礼记》二则 虽有佳肴 公开课一等奖创新教学设计-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

第22课《礼记》二则虽有佳肴公开课一等奖创新教学设计-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

第22课《礼记》二则虽有佳肴教学设计

【素养目标】

1.借助注释和工具书，疏通文意，积累常用的文言词语和句式。

2.把握文章内容，理清文章思路，感悟文章的句式与语言特点。

3.了解《礼记》特点，体会教学相长的道理和庄子善辩的风格。

4.积累《礼记·学记》中的名言警句，结合自己的学习经验，从中汲取智慧。

【课时安排】1课时

学习任务：

任务一预习检测与基础积累

任务二疏通文意与知识整合

任务三论证艺术与逻辑品析

任务四语言品味与审美鉴赏

【教学过程】

【新课导入】

同学们有没有过这样的经历——听说某道菜特别好吃，但一直没机会品尝，心里想象着它有多美味；直到有一天真正吃到嘴里，才发现“原来是这样啊"!

共识：“尝过才知道味道”

两千多年前的古人，也从这个简单的生活经验出发，思考了一个关于学习的深刻道理。

今天，我们就走进《礼记》中的名篇《虽有嘉肴》，看看一盘“美味的菜”，如何引出关于“学”与“教"的大智慧。

任务一预习检测与基础积累

1.借助工具书和课文注释，识记重点字词的读音与含义。

2.梳理《礼记》的文学常识及本文的创作背景，了解儒家“教学相长”思想的渊源。

3.能正确、流利地朗读课文，初步感知文章的节奏与韵律。

【知识补充】

《四书》：《大学》《中庸》《孟子》《论语》

《五经》：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

【作品简介】

《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，战国至秦汉间各种礼仪论著的选集，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类：关于礼乐的一般理论和关于礼乐制度。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇包含较丰富的哲学思想。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼"。

本文选自《礼记·学记》。题目是编者加的。

《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的论著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。课文主要是谈关于“教学相长”的道理的。

【编者简介】

戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。生卒年不详，字次君，世称小戴，西汉梁（郡治在今河南商丘）人。与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。戴圣一生以学习儒家经典为主，与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍，二人合称为“大小戴"。

【朗读指导】

读准下列红色字的字音。

用“/”标注下面句子的停顿。（每句两处）

虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也。

是故/学/然后知不足。

知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。

《兑命》曰“学/学半”，其此/之谓乎！

【听范读】

播放音频

1.示范朗读，读出节奏

2.同桌互读，评价指正

任务二疏通文意与知识整合

1.结合注释和工具书，自主翻译全文，准确理解重点句子的含义。

2.梳理并归纳文中的通假字、古今异义词、一词多义等文言现象。

【解读题目】

“虽有嘉肴”是什么意思？以此为题，有什么作用？

虽有嘉肴

虽:虽然

嘉肴:美味的肉食（古人所说的“肴"指的是鱼肉等做的荤菜）

标题含义：虽然有美味的肉食。

作用：以选文第一句话为标题，吸引读者阅读兴趣。

【诗文翻译】

【文言积累】

通假字

《兑命》曰“学学半”

学：同“敩"（xiào），教导。

一词多义

古今异义

词类活用

1.弗食，不知其旨也

名词用作动词，吃。

名词用作形容词，甘美。

2.不知其善也___用作名词，好，好处。

文言句式

判断句：

弗食，不知其旨也。

（“也”表判断）

倒装句：

其此之谓乎。

（“之谓"是文言文中一种比较固定的用法，是将宾语提前的倒装句，译为“说的是”。作用：宾语用代词“之"复指一下，强调宾语。）

任务三论证艺术与逻辑品析

1.明确文章的中心论点

2.分析“嘉肴”与“至道"的类比推理过程，理解比喻论证在说理中的作用。

3.梳理“弗食——不知其旨”与“弗学——不知其善"之间的逻辑对应关系，体会文章层层递进的论证结构。

1.这篇短文的中心论点是什么？（告诉了我们一个什么道理？）

教学相长也

教和学相互促进，二者相辅相成。

一个人学习后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后，才能知道自己有不理解的地方，才会自我勉励，不断提高。所以说，教与学是相互促进的。

2.文章谈论的是教学关系，为什么开头却从“嘉肴”开始写起？

由吃饭引申到学习，再引出下文对教与学关系的论述，使论证浅显易懂，容易激发读者的阅读兴趣。

3.接下来，作者又是如何论证得出“教学相长"的观点的？

《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！

4.文章最后引用了《尚书·兑命》中的话，思考：“教学相长"与“学学半”有何异同？两者之间是什么关系？

相同点：两者都强调了“教"是学习、进步和提升的重要环节。

不同点：前者是从“教”和“学"两个方面来阐述“教”和“学"的关系，即两者是相辅相成、相互促进、共同提高的。后者则主要从“教”的角度来说明“教"的重要性，将学的部分暗含其中，说得委婉含蓄。

两者关系：前者是全文的中心论点，后者是论据，用来补充强调中心论点，二者是主从关系。

【小结】

文章是怎样进行论证的？

任务四语言品味与审美鉴赏

1.通过诵读与品析，感受文章的语言风格与句式特点。

2.结合文本，深入理解“教学相长”的核心观点，并能联系学习生活进行阐释。

【用词】品读虚词“也"

比读原文和改文，你发现了什么

删去“也”字后，读起来就比较生硬，感受不到作者语重心长、谆谆教导读者的情感。

【用词】品读连词“然后"

将带有“然后”的句子顺序调整一下，可以吗

原文：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

改文：是故学然后知不足，知不足，然后能自反也；教然后知困，知困，然后能自强也。

原文语序更好。

因为本文的中心论点是“教学相长”，意思是教与学互相推动、互相促进，二者密不可分，相互依存是一体两面。交叉表述更能体现学习中教与学是相互促进、循序渐进的过程，不是一下子就能达到的。

这篇短文的句式有何特点？结合以下句子加以分析。

整齐而对称的对偶句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，造成铺排效果，增强了文章的气势。

花开两朵

各表一枝

【梳理结构】

根据你的理解，在横线上填上情感词。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

真让人

遗憾可惜

呀！

是故学然后知不足，教然后知困。

真让人

豁然开朗

呀！

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

真让人

激动兴奋

呀!

三句话有递进的关系，最后用一个“故”字与前面形成因果关系，自然地推出中心论点。这是一种层层递进的结构方式，也是一种起承转合的形式。

请选择其中一句作为观点，联系自己的生活积累，摆事实，讲道理，写一个微型演讲稿表达自己的见解。字数不限，用上这样的话题。

今天我想和大家分享《虽有嘉肴》中的一句话：“知不足，然后能自反也。"意思是，只有知道了自己的不足，才能反过来反省自己。

这让我想到了“冰山理论”。我们往往只能看到自己知识水面上的一小部分，却很难意识到水下那庞大的未知领域。这就像我们做数学题，听老师讲时觉得都懂，可一考试就出错。正是这些“错题”，像一面镜子，照出了我们理解上的“不足”。我曾在物理学习中遭遇瓶颈，无论怎么刷题成绩都停滞不前。直到我鼓起勇气，把自己所有搞不清的概念列成清单，才惊恐地发现，原来我以为的“掌握”，不过是一知半解。正是这份对“不足”的清晰认知，逼着我推倒重来，从最基础的原理开始反思和重建。所以，真正的进步，往往始于一次勇敢的自我审视。

思考：本文的“教学相长"与现代语境中的“教学相长”有何不同？

课文所讲的“教学相长"

主体：同一个人

过程：

学→知不足→自反（自我反思）

教→知困→自强（自我勉励）

核心：一个人通过“学”与“教"两种行为，相互促进，实现自我成长。

现代意义上的“教学相长”

主体：师生两个人

过程：

①教师在教的过程中，从学生那里获得启发

②学生在学的过程中，也能反过来促进教师

核心：师生之间双向互动，彼此成就，共同进步。

结合“教学相长"的两种含义，谈谈其对你学习上的启示。

①学习很重要，因为学习之后才会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己。

②教他人也很重要，因为教之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。

③教和学相辅相成，互相促进。教师与学生之间应该相互促进，共同提高。学生在课堂学习中认真听讲的同时，也要积极和老师交流，和老师共同进步。

活动:朗读并积累《礼记·学记》中的另一些格言警句，并以这些道理来警示自己今后的学习。

①玉不琢，不成器。人不学，不知道。

玉不雕琢,就不能成为器物;人不学习,就不会明白道理。

(强调学习的重要性)

②时过然后学，则勤苦而难成。

荒废了最好的学习时间，即使勤奋刻苦，也很难成就大业。

(强调学习的时效性)

③独学而无友，则孤陋而寡闻。

独自学习而没有学友(一起研讨)，就会孤陋寡

(提倡共同探讨交流、相互启发、增广见闻的学习方法)

【结束语】

这节课，我们不仅读懂了“虽有嘉肴，弗食不知其旨”的妙喻，更领悟了“教学相长"的深刻哲理。我们从字词句读出发，一路探寻到论证的精妙、语言的美感，更可贵的是，大家在学习中尝试运用古人的论说技巧，表达了自己对学习的独特体悟。

希望同学们能将这智慧融入日常学习：以谦逊之心求学，以开放之态分享。带着对知识的敬畏与热爱，继续在今后的学习道路