2026《金版教程》高考复习方案语文经典版-Ⅰ 篇目6 齐桓晋文之事

篇目6齐桓晋文之事一、重点字词落实齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒①(这些人)无道②(述说，谈论)桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以③(不得已)，则王④(名词作动词，行王道以统一天下)乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁(hé)曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之⑤(往)？’对曰：‘将以衅(xìn)钟。’王曰：‘舍⑥(释放)之！吾不忍其觳觫(húsù)，若无罪而就⑦(走向)死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易⑧(替换)之。’不识有诸⑨(兼词，“之乎”的合音)？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱⑩(吝惜，舍不得)也，臣固知王之不忍也。”王曰：“然，诚⑪(的确)有百姓者。齐国虽褊(biǎn)小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”曰：“王无异⑫(对……感到奇怪)于百姓之以王为爱也。以小易大，彼⑬(他们)恶(wū)⑭(疑问代词，怎么、哪里)知之？王若隐⑮(痛惜，哀怜)其无罪而就死地，则牛羊何择⑯(区别)焉？”王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖(páo)厨也。”王说⑰(同“悦”，高兴)，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度(cǔnduó)之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚⑱(内心有所触动的样子)焉。此心之所以合于王者，何也？”曰：“有复⑲(禀报)于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明⑳(视力)足以察秋毫之末，而不见舆薪eq\o\ac(○,21)(整车的柴火)。’则王许eq\o\ac(○,22)(相信)之乎？”曰：“否。”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独eq\o\ac(○,23)(偏偏，却)何与？然则一羽之不举，为eq\o\ac(○,24)(因为)不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见eq\o\ac(○,25)(表示被动)保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”曰：“不为者与不能者之形eq\o\ac(○,26)(表现)何以eq\o\ac(○,27)(怎么，用什么)异eq\o\ac(○,28)(区分)？”曰：“挟太山以超北海，语eq\o\ac(○,29)(告诉)人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝eq\o\ac(○,30)(同“肢”，肢体)，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：‘刑eq\o\ac(○,31)(同“型”，典范、榜样，这里用作动词，做榜样)于寡妻，至于兄弟，以御eq\o\ac(○,32)(治理)于家邦。’言举eq\o\ac(○,33)(拿)斯心加诸eq\o\ac(○,34)(兼词，相当于“之于”)彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子eq\o\ac(○,35)(妻子儿女)。古之人所以大过eq\o\ac(○,36)(超过)人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权eq\o\ac(○,37)(称量)，然后知轻重；度(duó)eq\o\ac(○,38)(丈量)，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度(duó)eq\o\ac(○,39)(考虑)之！“抑eq\o\ac(○,40)(表示反问，相当于“难道”)王兴eq\o\ac(○,41)(使动用法，使……兴起)甲兵，危eq\o\ac(○,42)(使动用法，使……处于险境)士臣，构怨eq\o\ac(○,43)(结怨)于诸侯，然后快eq\o\ac(○,44)(痛快)于心与？”王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”曰：“王之所大欲，可得闻与？”王笑而不言。曰：“为肥甘eq\o\ac(○,45)(形容词作名词，指美味的食物)不足于口与？轻暖eq\o\ac(○,46)(形容词作名词，指轻软暖和的衣服)不足于体与？抑eq\o\ac(○,47)(或者，还是)为采色eq\o\ac(○,48)(指绚丽的颜色。采，同“彩”)不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖(piánbì)eq\o\ac(○,49)(君主左右受宠爱的人)不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”曰：“否，吾不为是也。”曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝eq\o\ac(○,50)(使……来朝见)秦楚，莅(lì)eq\o\ac(○,51)(统治)中国eq\o\ac(○,52)(古代指中原地区)而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”王曰：“若eq\o\ac(○,53)(像)是其甚eq\o\ac(○,54)(厉害，严重)与？”曰：“殆eq\o\ac(○,55)(恐怕，可能)有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”曰：“可得闻与？”曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”曰：“楚人胜。”曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服eq\o\ac(○,56)(使动用法，使……降服)八，何以异于邹敌楚哉？盖eq\o\ac(○,57)(同“盍”，何不)亦反eq\o\ac(○,58)(回到)其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂eq\o\ac(○,59)(同“途”，道路)，天下之欲疾eq\o\ac(○,60)(憎恨)其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之？”王曰：“吾惛(hūn)，不能进于是eq\o\ac(○,61)(达到这一步)矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏eq\o\ac(○,62)(谦辞，愚钝。敏，聪慧)，请尝试之。”曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若eq\o\ac(○,63)(至于)民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟(pì)eq\o\ac(○,64)(不正)邪侈eq\o\ac(○,65)(过度)，无不为已。及陷于罪，然后从而eq\o\ac(○,66)(接着就)刑eq\o\ac(○,67)(处罚)之，是罔eq\o\ac(○,68)(同“网”，这里用作动词，张网捕捉，比喻陷害)民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制eq\o\ac(○,69)(规定)民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜(xù)eq\o\ac(○,70)(养活)妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻eq\o\ac(○,71)(容易)。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死eq\o\ac(○,72)(使……摆脱死亡)而恐不赡eq\o\ac(○,73)(足)，奚暇eq\o\ac(○,74)(哪里有空闲。奚，何)治eq\o\ac(○,75)(讲求)礼义哉？王欲行之，则盍eq\o\ac(○,76)(兼词，何不)反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣(yì)帛矣；鸡、豚、狗、彘(zhì)之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”二、文化常识积累(判断下列说法的正误)1．《孟子》，孟子弟子和再传弟子所著的儒家著作，最早见于赵岐《孟子题辞》。宋代朱熹将其与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。(×)提示：“孟子弟子和再传弟子所著的儒家著作”错，《孟子》的作者为孟子及其弟子。2．衅钟，周朝的一种礼仪。在古代，“钟”被视为一种神器，“钟”这种重要器物制成时，人们一般就要宰杀牲口，取其血涂钟行祭。(√)3．觳觫，原形容恐惧战栗的样子，后常用来借指牛。如唐朝诗人皎然《送顾处士歌》中的诗句“门前便取觳觫乘，腰上还将鹿卢佩”。(√)4．庠序，古代地方学校，与帝王的“辟雍”、诸侯的“泮宫”等大学相对。后泛指学校。(√)5．北海，所指因时而异。初为北方远僻地域的泛称，春秋战国时又或指今渤海。文中的“北海”指后者。(√)6．王(wàng)，即行王道以统一天下，是儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张，是仁政理想的最终指向，也是孟子政治理想的最高境界，与“霸道”相对。(√)三、文言基础系统训练1．下列句子中，不含通假字的一项是()A．盖亦反其本矣B．七十者可以食肉矣C．行旅皆欲出于王之涂D．颁白者不负戴于道路矣答案：B解析：A项，“盖”同“盍”；C项，“涂”同“途”；D项，“颁”同“斑”。2．下列句子中，加点词的用法相同的一组是()A．①寡固不可以敌众，弱固不可以敌强②臣固知王之不忍也B．①若无罪而就死地，故以羊易之也②挟太山以超北海C．①王无异于百姓之以王为爱也②此心之所以合于王者D．①吾力足以举百钧，而不足以举一羽②莅中国而抚四夷也答案：A解析：A项，均为副词，本来。B项，介词，表方式，拿、用/连词，相当于“而”。C项，介词，引出动作的对象，对/介词，引进动作的对象，不译。D项，连词，表转折，却/连词，表并列。3．下列句中加点的词，与“明足以察秋毫之末”中的“明”用法相同的一项是()A．王无异于百姓之以王为爱也B．是以君子远庖厨也C．老吾老，以及人之老D．为肥甘不足于口与答案：D解析：例句与D项均为形容词作名词。明，视力；肥甘，美味的食物。A项，异，形容词的意动用法，对……感到奇怪。B项，远，形容词作动词，远离。C项，老，形容词作动词，敬爱。4．下列各句中，句式特点与其他三项不同的一项是()A．然而不王者，未之有也B．何以异C．树之以桑D．臣未之闻也答案：C解析：C项，状语后置句，应为“以桑树之”。A、B、D三项均为宾语前置句。5．下列各句中“之”字的意义和用法，分类正确的一项是()①牛何之②反而求之③舆薪之不见④行旅皆欲出于王之涂⑤然后驱而之善⑥莫之能御A．①⑤/②⑥/③/④ B．①②/③④⑤/⑥C．①⑥/②③④/⑤ D．①②/③⑥/④⑤答案：A解析：①⑤动词，到……去、往。②⑥代词，它(他)。③助词，宾语前置标志词。④助词，的。6．把下面的句子翻译成现代汉语。(1)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。译文：(2)以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。译文：(3)谨庠