2026届江苏扬州市新华中学高三二模适应性练习语文检测试卷 含答案

/2026届江苏扬州市新华中学高三二模适应性练习语文试题注意事项：考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求！1．试卷共8页。2．答题前，请将姓名、准考证号等认真填写在答题卡上。并请认真核对规定填写的项目是否准确、条形码上的信息与本人是否一致。3．所在答题卡上完成。选择题用2B铅笔填涂，主观题答案必须用0．5毫米书写黑色字迹的签字笔填写在答题卡上的指定位置，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题卡交回。一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：本文所谓的“边界”，是指文学叙事与历史叙事之间差距的限度。这个问题一直是学界讨论的焦点，也是历史题材创作面临的最大问题之一。探讨历史小说《三国演义》文学叙事与其主要依据的《三国志》的历史叙事之间的差距，可以为我们把握这个“边界”问题提供有益的参照。《三国演义》成书于元末明初，正是宋明理学由士人阶层的渐渐转变为官方的时期。儒家之道已然成为社会文化之主导价值取向。贯穿《三国演义》的价值观念正是这一元明之际特定文化历史语境的产物。在这里刘备集团是作为儒家之“道”的象征而被美化的。刘备之仁、关羽之义、孔明之智与忠，无不显现着“道”之诸义。曹操集团则是失去了“道”之依托的纯粹强权。在这个集团中，“权术”与“利害”乃是维系其稳定的主要纽带。至于孙权集团则介于二者之间，在价值立场上并无独立的归属。这样《三国演义》的文学叙事就将历史上的军阀混战成功地改造为道义与强权之间的二元对立，一部《三国演义》就是在这种“道”与“非道”之间的矛盾对立中展开其故事情节的。历来被尊为“良史”的《三国志》成书于晋武帝太康年间。从士人心态和与之相关的文化学术的演变来看，魏晋时期可以说是一个思想解放的时代。汉末魏初，对儒家名教伦理的否弃，对庄老申韩的推崇，导致了士人阶层对个人才性气质的高度重视，也导致了他们国家观念的淡漠。就是说，这是一个“争于气力”的时代，人们普遍崇尚实力而对名教伦理不大看重了。陈寿就是在这样一种文化历史语境中来写《三国志》的。在他的心目中，绝没有将魏、蜀、吴任何一方当作“善”或“道”的承担者，而将其对立一方视为“恶”的承担者的意思。他只是看重人的才能、气质与个性魅力，看重成功，而不注重抽象的道德观念。由此可见，陈寿撰《三国志》所依据的价值标准与《三国演义》的作者是迥然不同的。或许是因为刘备个性较为宽和，其与臣下之关系亦较为亲密，故而为史家所称道。小说家在以文学的方式重新叙述这段历史时，因受到道学话语之影响，须寻一“道”之承担者，并确立善恶对立的叙述模式，于是依据史书原有之痕迹以敷衍之，故“善”尽归于刘氏，而“恶”尽归于曹瞒。其次再来看《三国演义》与《三国志》在知识层面的差异。《三国演义》尽管历来被认为是最忠实于历史叙事的文学叙事，但在基本知识层面上二者之间还是有着极大的不同。例如对于诸葛亮的描写就很有代表性。据《三国志》载，“然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”。明言诸葛亮善于治军理民而不善于将兵作战，但在《三国演义》中却把他描写成用兵如神的军事天才。如“草船借箭”“连环计”“借东风”“华容道”等家喻户晓的故事或者属于张冠李戴，或者纯属文学虚构。从以上对比中不难看出，无论是在基本价值观念层面上还是在史实层面上，《三国演义》的文学叙事与《三国志》的历史叙事之间的差异都是很大的。《三国演义》之所以能够家喻户晓，成为传播最广、影响最大的历史题材小说，原因之一就是成功处理了历史优先原则与美学本位原则之间的关系，而这也正是今天我们的历史题材创作应该借鉴的。所谓历史优先原则是指尊重历史，在重大事件和重要人物的设置上以历史叙事为基本依据，而不是凭空想象，在这里文学虚构被置于从属地位。历史优先原则使得作品虽然不是历史，但又不悖于历史，能够给人提供历史真实与艺术真实的双重体验。阅读这样的作品使人会感觉回到历史情境之中。所谓美学本位原则是指《三国演义》并没有将自己定位为历史叙事，而是定位为文学叙事——在整体结构、情节安排、人物刻画、细节描写等方面无一例外地贯穿着审美的原则。（摘编自李春青《文学叙事与历史叙事的异同及关联》）材料二：中国当代历史题材的文艺创作出现了繁荣的喜人局面，丰富了人民文化生活，给读者提供了新的精神食粮。但是在繁荣与喜人的局面中，也出现了不少有待探讨的问题。帝王将相、清官好官在小说演义和电视屏幕上出现过于频繁，受到过多的颂扬，这就不能不给人留下疑问：难道历史是由他们创造的吗？我们今天的社会是否只要有清官、好官一切社会问题就可迎刃而解？与此同时，又存在另外一种倾向，就是过分拘泥于史料，缺乏戏剧性的情节和生动的细节，缺乏思想深度的艺术加工，缺乏审美的艺术品格，这里也给人留下疑问：历史小说的功能主要是什么？是像历史教科书那样传授历史知识呢，还是像别的艺术品那样主要是提供审美的欣赏？此外，有一些作品为演绎历史而演绎历史，缺乏时代的眼光，也缺乏个人的眼光，没有启迪人的新鲜意味，这里的问题是：历史题材的创作仅仅是为了复制历史吗？历史是可以复制的吗？历史题材的创作是否需要体现时代精神？如果需要的话，那么这种时代精神是不是就是借古喻今？（摘编自童庆炳《历史题材创作三向度》）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.曹操集团是纯粹强权，因而在倡导儒家之道的《三国演义》中被安排成与刘备集团相对立的集团。B.陈寿在《三国志》中介绍历史人物时主要依据其道德品质，这与魏晋时期思想解放的潮流相吻合。C.《三国演义》完全背离《三国志》历史叙事的框架，他们在价值观念和史实层面都存在巨大差异。D.历史题材小说要想获得成功，必须遵循历史优先与美学本位两个原则，正确处理两者之间的关系。2.根据材料二，下列说法不正确的一项是（）A.历史不是由帝王将相、清官好官创造的，这样说并不意味着历史题材的文艺创作不能写帝王将相，帝王将相也是可以写的，问题在于怎么写。B.文学家的历史题材创作，要在以历史事实为基本依托的基础上，尽可能展现出艺术风采，同时也要在历史事实内部下功夫，揭示历史发展规律。C.历史题材的创作属于文学创作范畴，它在所选定的历史框架、历史时限中塑造的艺术形象，其主要功能是审美欣赏，而不是普及历史知识。D.有志于历史题材创作的作家，要以时代的眼光去观照历史，发现时代精神。他们的历史剧创作，写的是历史，反映的是现实，呼唤的是未来。3.历史题材的文艺创作在重大事件和重要人物的设置上要以历史叙事为基本依据，但为了艺术审美又需要进行适当的改动和虚构。下列哪一项不能体现这一观点（）A.历史小说《张居正》记载了张居正的改革历程及其不得善终的结局，作者从宏阔的视野来思考历史与现实的相通之处，通过历史的抒写来体现时代精神。B.电视剧《天下粮仓》中的一个大臣，死于雍正年间。但在剧中，该大臣在乾隆年间仍然活着，并且对故事情节发展、人物形象塑造起到了一定的作用。C.《三国演义》的作者罗贯中，为了加强诸葛亮与司马懿“棋逢对手”的故事性，将他人事迹移植到司马懿身上，并虚构了“空城计”等经典情节。D.在电影《英雄三元里》的拍摄过程中，编导为增强艺术感染力，在以三元里民众抗英斗争为背景的前提下，根据创作意图又虚构了一些场景和人物。4.两则材料都论及历史题材的创作问题，但侧重点有所不同，请简要概括。5.对取材于中国古代历史的影视剧，时有学者表示质疑，他们认为其中不少作品会给辨识力不高的观众特别是对历史知之甚少的青少年带来一定的误导。这类影视剧可能存在哪些问题？请根据材料梳理。【正确答案】1.D2.B3.A4.材料一以《三国演义》为例，侧重分析历史题材创作过程中文学叙事与历史叙事的异同及关联问题；材料二侧重从历史、艺术、时代三个角度讨论历史题材创作面临的问题。5.①未遵循历史优先原则，在重大事件、重要人物上与史实不符。②历史价值观错误，过分美化帝王将相，缺乏对普通民众的关注。③审美能力缺失，在整体结构、情节安排、人物刻画等艺术处理上存在不足。④为演义历史而演义历史，缺乏时代精神与启迪意义。【导语】这篇文章探讨了历史题材创作中文学叙事与历史叙事的边界问题，通过对比《三国演义》与《三国志》的差异，揭示了文学虚构与历史真实的关系。材料一侧重分析《三国演义》如何通过道义与强权的二元对立重构历史，材料二则反思当代历史题材创作中过度美化帝王将相或拘泥史实的问题。两则材料共同强调了历史题材创作需平衡历史真实与艺术审美，体现时代精神。【1题详解】本题考查学生筛选和整合信息的能力。A.“曹操集团是纯粹强权，因而……”错。原文仅陈述曹操集团“失去道之依托”的属性及《三国演义》将其塑造为“强权”的事实，但未提及“因是纯粹强权而被安排为对立集团”的因果关系。选项强加因果。B．“主要依据其道德品质”错。材料一第四段指出，陈寿撰写《三国志》时，“看重人的才能、气质与个性魅力，看重成功，而不注重抽象的道德观念”，表明陈寿不是主要依据道德品质。C．“《三国演义》完全背离《三国志》历史叙事的框架”错。材料一最后一段提到“《三国演义》的文学叙事与《三国志》的历史叙事之间的差异都是很大的”，但前文也指出《三国演义》“依据史书原有之痕迹以敷衍之”，说明二者并非“完全背离”历史叙事框架，而是在框架基础上进行了文学改造。故选D。【2题详解】B．“同时也要在历史事实内部下功夫，揭示历史发展规律”错。原文仅强调历史小说应避免“过分拘泥于史料”，需注重“审美欣赏”，未提及“揭示历史发展规律”的要求。“揭示历史发展规律”属于无中生有。故选B。【3题详解】本题考查学生分析文中观点态度的能力。A．《张居正》记载真实结局，思考历史与现实相通，体现的是“时代眼光”和“历史真实性”，并未涉及为艺术审美而进行的改动或虚构。故选A。【4题详解】本题考查学生概括并归纳要点的能力。材料一以《三国演义》与《三国志》为对比对象，核心侧重是从价值观念、史实知识等层面，分析历史题材创作里文学叙事与历史叙事的异同（价值观念不同、史实处理不同）及关联，并提出创作要兼顾历史优先与美学本位原则，为创作提供理论参照。材料二立足中国当代历史题材创作现状，核心侧重从历史、艺术、时代三个向度，反思当下创作存在的问题：如过度美化帝王将相、拘泥史料缺乏艺术加工、缺少时代眼光与思想深度等，追问历史题材创作的功能与使命。【5题详解】本题考查学生概括文中观点态度的能力。材料一最后一段“历史优先原则”要求尊重史实，重大事件、人物以历史为依据，由此可反推部分影视剧违背史实，造成误导。材料二第一段批判帝王将相“出现过于频繁、受到过多的颂扬”，由此推导出部分历史影视剧的历史价值观错误，忽视人民创造历史。材料一“美学本位原则”强调结构、情节、人物需审美加工，材料二指出部分历史题材的文艺创作“过分拘泥于史料……缺乏思想深度的艺术加工”，由此得出部分作品审美与艺术加工不足。由材料二“有一些作品为演绎历史而演绎历史，缺乏时代的眼光，也缺乏个人的眼光，没有启迪人的新鲜意味”，得出不分影视剧缺少时代精神与思想价值。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。青云梯（节选）范稳有一段古老的歌谣一直隐匿在云南高原的历史尘烟中，其歌曰：“汉德广，开不宾。度博南，越兰津。”那时博南山的古驿道山高谷深，野兽出没，荒无人烟，瘴气肆虐。那些无所畏惧的赶马人，渡过澜沧江，翻越云端之上的博南山，将一条“西南丝绸之路”延伸到身毒国一带。但博南山却不会轻易服输。二十一世纪初，当国家的“泛亚铁路”西线要从山肚子里穿越而过时，它就变成了一只拦路虎。这条长达二十多公里的超长隧道，掘进不到一半，博南山便发起了脾气。它用无形的力量与隧道建设者们博弈，原本约十二米宽、七米五高的施工隧道，不到半年就被厚重诡秘的山体挤压得仅剩三四米宽。博南山项目部在这个多雨的夏季，意外打通了一条暗河。掌子面涌水量每日高达百万方以上，出水口吼声如雷，两台挖掘机当场被冲毁。所幸项目部启动应急措施，及时将工人们撤离到安全地带。人们因此设计了另一套绕行方案，但会导致线路增长、投资加大，还会错失一座沿线城市。最终，铁道集团总工程师桑小青说服了设计院工作人员：以我们当下的工程能力，征服博南山绝非难事。此刻，他带着助理、几名隧道专家、抢险工程师，还有勘测设计院的一众人员，钻进了博南山隧道。他们穿着高筒雨靴、防水雨衣，扣紧了安全帽，提着大功率照明灯。隧道内一片狼藉，湍急的涌水裹挟着泥浆，几乎漫到人们的膝盖。数台大功率抽水泵正日夜不停排水，隧道壁与顶部不断往下淌着泥水，间或还有拳头大小的石块滚落。博南山项目工程一部部长陈星鸿是个后生，寸步不离地跟在桑小青身后。“桑总，不能再往前走了！当心岩爆！”陈星鸿的声音里带着难以掩饰的颤抖。桑小青却如临危不乱的将军，神色依旧淡定。陈星鸿记起，刚来项目部时，为了追赶进度，他曾放松过对岩层的监测。恰逢桑总来检查，当即要求撤出掌子面所有工人，关停机械设备，只带着他一人走进隧道。桑总像只壁虎般伏在洞壁上，耳朵紧紧贴住岩石，一会大喊大山要“拉肚子”了，快跑！果然，两小时后，一场大规模塌方发生，掩埋了三百多米长的隧道。桑小青抹了一把脸上的泥水，沉声问道：“施工前，你们用地质雷达探测过吗？”“当然探测过，TSP地震波也做了，只是没想到……”陈星鸿的语气像个闯了大祸的孩子。“这一段的岩溶发育太过复杂，就连我这个老铁路，也看不透啊。”桑小青转头对身旁的地质专家说道。专家应声答道：“探测数据的解释本就存在多解性，同一组反射波信号可能对应多种地质情况。更何况，这么深的隧道，要承受的高地应力实在太强了。”桑小青抬手捶了捶被洪水冲刷得湿漉漉的洞壁，一抓就是一把泥沙：“当初设计施工时，我们标定的围岩等级是四级，现在看来，是我们轻敌了。”掌子面上的工人们都说，这哪里是在打隧道，分明是在鸡蛋壳里凿洞。常常是一个班组拼死掘进三米，垮塌的岩石与漫进来的泥沙，转眼就阻塞了十米的坑道。项目部这一年多来，平均每天的掘进进度只有一米！这天下午，现场办公会在项目部活动板房里召开，屋内挤得水泄不通。桑总坐在屏幕左前方，手持电子笔一张张点开施工图纸。在详尽分析了地质状况与施工得失后，他开口说道：“当初勘察设计时，我们低估了岩层的复杂性。从已掘进的情况来看，几乎每掘进三到五米，岩层就会出现新变化。现有的探测手段已经无法满足施工需求，探测深度越深，雷达反射波信号就越弱，信息就越不准确。依我推测，暗河的水流就是顺着溶蚀裂隙渗进来的。”陈星鸿从笔记本电脑上抬起头：“掌子面涌水前，我从仪器上捕捉到的反射波信号，经大数据处理后，得出的结论是这里存在一处破碎带，并非溶蚀裂隙。”“你不能只盯着仪器，关键要靠这里。”桑小青指了指自己花白的脑袋，“伙计们，你们总以为四级、五级围岩是最难啃的硬骨头，可你们现在面对的是六级围岩！我调来了新设备，咱们用全新的探测手段，一天不把博南山的地质构造摸清楚，就一天不开工。”这套全新的瞬变电磁探测法，能探测到地下一千三百多米的地质情况，尤其对溶洞、暗河、断层破碎带的分辨率极高。但它操作流程专业复杂，数据解读工作全由桑总带来的专人负责。桑总和专家组在项目部一待就是三个月。彻底摸清地质情况后，他做出了一个让整个项目部感到“绝望”的决定：推翻原有施工设计，在围岩等级高、地质复杂的地段，采用“双侧壁导坑法”步步推进。这意味着，原本一条隧道的工程，如今要变成三条。别说急于闯出深山的年轻工人，就连项目部高经理也忍不住叫苦：这隧道算是亏大了，原本八个亿的标段，怕是要花出十几个亿的成本。可桑总却将手里的笔一扔，语气坚决：“这是国家的出境大通道，是重点控制性项目，就算亏，也必须干下去！”他站起身，沉声下令：“你们抓紧完善施工方案，上报集团总部。散会。”在每一处施工现场，桑总都如同神明一般的存在，没有人敢质疑他的任何决定。夜里，桑小青回想起父亲当年差点死在成昆线工地上的事。那次遇上特大滑坡，父亲和几个工人往左边跑，队长带着另一拨人往右边跑，结果右边整座山坡都滑进了江里。多年后，父亲依旧心有余悸地说：“当年我要是往右边跑，就没有你们了。”上世纪六十年代修铁路，除了风枪和斗车还算机械设备，大锤、钢钎、十字镐、铁锹就是筑路工人的全部“标配”。父亲那一辈，修的是宝成线、成昆线、贵昆线；到了我这一代，修的是京广线、青藏线、南昆线；而如今，是纵横大江南北的高铁大通道。一个人一辈子修不了几条铁路，一生就过去了。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说的标题“青云梯”，既指博南山古驿道与现代铁路等越过高山的通道，也象征着铁路人攻坚克难的精神高度。B.文中“探测深度越深，雷达反射波信号就越弱”的说法，既符合工程原理，也为后续引入新探测技术做了铺垫。C.项目部经理“忍不住叫苦”，主要是因为工程成本大幅增加、施工难度超出预期，反映了他对现实利益的担忧。D.本文结尾“一个人一辈子修不了几条铁路，一生就过去了”，流露出桑小青对自己投身铁路事业的遗憾与不甘。7.下列对小说艺术特色分析鉴赏，正确的一项是（）A.本文开篇引用古老歌谣，借博南山的古道记忆营造出神秘苍茫的意境，旨在凸显博南山与西南丝绸之路的历史渊源。B.文章插叙桑小青预判塌方的往事，表现了桑小青的临场决断力，更强调了陈星鸿工作疏漏带来的影响，属于补充性叙述。C.桑小青的沉稳持重与陈星鸿的莽撞冒失形成对照，既彰显了两代铁路建设者的性格差异，也体现了行业精神在碰撞中传承。D.本文主要以第三人称全知视角叙事，便于交代隧道施工背景与地质状况，也能够灵活深入桑小青、陈星鸿等人的内心。8.面对博南山项目困境，桑小青否决了绕行方案。请结合全文分析他这样做的原因。9.《人民文学》杂志在2025年第二、三期连载长篇小说《青云梯》时，于卷首语中“（作品）从个体、细节和日常入手，自始至终贯穿着的却是浓烈坚决的家国情怀。”请谈谈本文是如何体现这一评价的。【正确答案】6.D7.D8.①专业自信：自信当下的工程能力足以征服博南山。②技术支撑：全新瞬变电磁探测带来强有力的技术支持。③经济因素：绕行投资加大，错失城市。9.①以个体坚守彰显家国担当。以桑小青为代表的铁路人，面对博南山复杂地质与施工困境，践行铁路建设者的家国使命。②以细节描摹传递家国情怀。桑小青贴耳听岩石、捶抓泥沙判断围岩等细节，刻画建设者不惧艰险、攻坚克难形象。③以日常工作体现家国情怀。专家组在项目部一待就是三个月，进行勘测等工作，让家国情怀扎根施工日常。【导语】这篇小说以“青云梯”为意象，通过博南山隧道工程的艰难推进，展现了铁路建设者的精神传承。作者巧妙地将历史古道与现代工程交织，在技术困境与自然挑战中，塑造了桑小青等典型形象。作品以细腻的笔触描绘工程细节，在个体故事中升华出家国情怀，既是对建设者精神的礼赞，也折射出中国基建发展的时代印记。【6题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。D.“流露出桑小青对自己投身铁路事业的遗憾与不甘”错误。结尾句“一个人一辈子修不了几条铁路，一生就过去了”并非表达遗憾与不甘，而是通过桑小青回忆父辈筑路经历，强调铁路人代代传承的使命感与生命价值。文中三代人修建不同铁路的对比，突出奉献精神的延续，而非个人遗憾。故选D。【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“旨在凸显博南山与西南丝绸之路的历史渊源”错误。开篇歌谣不仅凸显历史渊源，更为现代铁路工程赋予历史厚重感，形成古今呼应，并非仅“旨在凸显渊源”。B.“更强调了陈星鸿工作疏漏带来的影响”错误。插叙桑小青预判塌方，核心是凸显其专业经验与责任感，陈星鸿的疏漏仅为衬托，非重点。C.“莽撞冒失”错误。文中陈星鸿虽有“放松岩层监测”的失误，但对桑小青的敬畏，如“寸步不离”“声音颤抖”和对工程问题的坦诚（如承认探测疏漏），他的形象并非单纯的“莽撞冒失”，而是经验不足但责任心强的年轻工程师。故选D。【8题详解】本题考查学生分析理解作品相关内容的能力。①专业自信：他认为“以我们当下的工程能力，征服博南山绝非难事”，自信当下的工程能力足以征服博南山。②技术支撑：“我调来了新设备，咱们用全新的探测手段，一天不把博南山的地质构造摸清楚，就一天不开工”，“这套全新的瞬变电磁探测法，能探测到地下一千三百多米的地质情况”，全新瞬变电磁探测带来强有力的技术支持。③经济因素：“套绕行方案，但会导致线路增长、投资加大，还会错失一座沿线城市”，绕行投资加大，错失城市。【9题详解】本题考查学生赏析作品艺术特色的能力。①以个体坚守彰显家国担当。以桑小青为代表的铁路人，三代人传承：父辈修宝成线（牺牲边缘），桑小青年轻时修京广线，如今修高铁（技术攻坚），面对博南山复杂地质与施工困境，践行铁路建设者的家国使命。②以细节描摹传递家国情怀。动作描写，桑小青“抹泥水”“捶洞壁”“贴岩石听声”，凸显建设者不惧艰险、攻坚克难形象。语言描写，“就算亏，也必须干下去！”展现对国家使命的坚决。③以日常工作体现家国情怀。“桑总和专家组在项目部一待就是三个月”，进行勘测等工作，“彻底摸清地质情况”，隧道内“泥浆漫膝”“石块滚落”的险境，抽水泵日夜轰鸣，体现建设者日常的艰辛。家国情怀扎根施工日常。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：客（渔父）曰：“子将何求？”孔子曰：“曩者先生有绪言而去，丘不肖，未知所谓，窃待于下风，幸闻咳唾之音，以卒相丘也！”客曰：“嘻！甚矣！子之好学也！”孔子再拜而起，曰：“丘少而修学，以至于今，六十九岁矣，无所得闻至教，敢不虚心！”客曰：“同类相从，同声相应，固天之理也。吾请释吾之所有而经子之所以子之所以者人事也。今子既上无君侯有司之势，而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦，以化齐民，不泰多事乎！”（节选自《庄子·渔父》）材料二：有客谓渔樵曰：“二老之谈，于治世之鄙事、民间之俗务可也。不然，则议论几席之间，有清风明月，可以啸咏，有素琴尊酒，可以娱乐，高谈而遣累忘怀，陶然以适物外之情可也。奈何其间往往辄语及朝政故事，非所谓渔樵之闲话者，吾所以不取焉。独不闻庄叟曰：‘庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎之间而代之。’所以各存其分也，子得无失其分者乎？”二老相顾而笑曰：“是客也，乌知吾闲话之端哉？伊尹耕于有莘之野，吕望钓于渭水之滨，世俗徒见其迹于耕钓之间，而不知之人也，心存乎先王之道。大率古者，有道之士，虽不见用于时，而退处深山穷谷，亦未尝暂忘圣人之道。今之所谈，果有毫铢可补于见闻，亦足以发也，又且何间于野人之论哉？”客深然之而退。（节选自苏轼《渔樵闲话录》）材料三：山阳祝理者，为县大族。遇有《岳鄂王传》，取而读之。将毕，勃然震怒。具牲酒设香灯以诗诉于天。时当仲秋，水落洲空。理正沉思间，忽闻人声。理乃潜身窃听，皆世外恍惚之言，非经所载之语。良久，樵谓渔曰：“今饮甚乐，我欲歌诗，君当和之。”遂击缶歌。渔者叩舷而和。理潜于芦中，闻此佳作，不觉径前，失声而和曰：“抑气无伸鬓欲秋，喜闻佳叶出尘幽。倘蒙莫叱容叨和，少涤狂生万斛愁。”渔者谓理曰：“观子诗意愤抑深切，操心欹险，为何至此耶？”理不敢隐，遂诉其读传不平之由。渔闻理言，一笑而绝倒，曰：“子为儒生，如此之事不明，是冒儒名也。予试为子陈之：夫天以阳言，地以阴言，五行于斯又分形气。天心仁爱，延及九庙，贼桧之生，非飞之仇敌，乃宋国当倾之眚物也。非徒杀飞，实灭宋也。”理乃脱然明悟。（节选自陶辅《花影集》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。吾请释A吾B之所有C而经D子之E所以F子之G所以者H人事也11.下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“子将何求”“甚矣！子之好学也”是倒装句，前者是宾语前置，后者是主谓倒装。B.泰，太、过甚，《孔雀东南飞》“否泰如天地”的“泰”指“好运气”，二者意义不同。C.故事，旧日的典章制度，与《六国论》“从六国破亡之故事”的“故事”意义相同。D.脱然，忧虑解除而放松的样子，与《归去来兮辞》“脱然有怀”的“脱然”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（）A.年近古稀的孔子，仍然谦虚好学，在下风处等待渔父，希望渔父将未尽之言言明，以期提升自己的境界。B.材料二中“客”认为，渔父和樵父要少谈论世俗事务，而应吟咏清风明月，借此排遣烦恼，忘却世间纷扰。C.材料二中的渔樵，面对“客”的质问，以退居深山穷谷的有道之士为例，指出不能因人的身份而否定其言谈。D.山阳祝理在阅读《岳鄂王传》时，为岳飞遭遇感到震怒，在听到渔樵二人的唱和后受到启发，怒气顿消。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）所以各存其分也，子得无失其分者乎？（2）观子诗意愤抑深切，操心欹险，为何至此耶？14.哪一则材料中的渔父观点与《史记·屈原列传》中的渔父观点最接近？为什么？【正确答案】10.CFH11.C12.C13.（1）这是用来让各自都能恪守自己的本分，你们恐怕是失去了自己的本分吧？（2）看你的诗，蕴含的愤懑抑郁之情深沉痛切，内心怀着激愤不平的感慨，为什么会到这种地步呢？14.（1）材料一中的渔父观点与《史记・屈原列传》中的渔父观点最接近。（2）原因：两者都主张顺应自然、安守本分。①《屈原列传》中的渔父认为“圣人不凝滞于物，而能与世推移”，劝屈原随波逐流；②材料一中的渔父批评孔子无相应权势却擅自整顿礼乐、厘定人伦，是超出了自己的本分。两者都体现了道家顺应自然、不强行作为的思想倾向。【导语】三则材料以渔父/渔樵为核心言说主体，延续了中国古代文学“渔父”这一经典隐者意象脉络。从战国《庄子》到宋代苏轼、明代陶辅的文本，三材料各有意涵：或借渔父批评儒者越位，或借渔樵申说处野不忘道，或借渔者阐发兴亡之理，都借野人之口寄寓不同时代的思考，文简意远。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我愿意把我所知道的道理讲给你听，来分析你所做的事情。你所做的事情，都是人世间的事务。偏正短语“吾之所有”作“释”的宾语，属于“请”的具体内容，之间不断开，C处断开；“而”目的连词，引出“经子之所以”，偏正短语“子之所以”作“经”的宾语，F处断开；“……者，……也”为判断句的标志，“者”后H处断开。故选CFH。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力。A.正确。宾语前置句，正常语序为“子将求何”/主谓倒装句，正常语序为“子之好学也甚矣”。句意：你想要追求什么？/你真是太好学了！B.正确。太、过甚/好运气。句意：不是管得太多了吗！/运气的好坏，相差像天上地下一样。C.错误。意义不同。往日的典章制度/前例，先例。句意：为什么你们之间常常谈论朝廷往日的典章制度。/追随六国灭亡的前例。D.正确。句意：祝理听后，顿时忧虑解除而放松，恍然大悟。/我(因而)没了忧虑(却)有了(做官的)念头。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“在下风处等待渔父”错误。“窃待于下风”的“下风”是谦辞，指恭敬地等候对方，不是“在下风处（地点）等待”。B.“渔父和樵父要少谈论世俗事务”错误，客并非认为要少谈世俗事务，而是认为渔樵不应谈论朝政故事，超出了自身身份本分。D.“听到渔樵二人的唱和后受到启发，怒气顿消”错误，祝理是听了渔者的一番话后才脱然明悟，并非仅仅听到唱和就怒气顿消。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“所以”，用来……的；“分”，本分；“子”，对对方的敬称；“得无”，恐怕……吧。（2）“子”，对对方的敬称；“愤抑”，愤懑抑郁；“操心”，内心怀着；“欹险”，偏斜不平、忧愁激愤；“至此”，到这种地步。【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。（1）材料一中的渔父与《史记・屈原列传》中的渔父观点最接近。（2）均体现道家顺应自然、安守本分的思想。①《屈原列传》的渔父主张“圣人不凝滞于物，而能与世推移”，劝屈原放下执念、顺应世俗，不必执着于一己坚守；②材料一的渔父直言孔子“上无君侯有司之势，而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦”，批评其无对应身份却强行作为，超出自身本分，违背自然之理。二者均反对逆势而为，强调人应安守自身本分、顺应客观情势。参考译文：材料一：渔父说：“你想要追求什么？”孔子说：“刚才先生留下一些话就离开了，我很愚钝，不能理解这话的意思，恭敬地在下方等候，希望能听到您的教诲，最终帮助我（解惑）！”渔父说：“唉！你真是太好学了！”孔子拜了两拜后站起身，说：“我从年少时就研习学问，一直到现在，已经六十九岁了，还没有听到过最高深的教导，怎敢不虚心请教！”渔父说：“同类的事物相互追随，相同的声音相互应和，这本来就是自然的规律。我愿意把我所知道的道理讲给你听，来分析你所做的事情。你所做的事情，都是人世间的事务。如今你上没有君主和官员的权势，下没有大臣的职务，却擅自整顿礼乐，厘定人伦，来教化百姓，不是管得太多了吗！”材料二：有位客人对渔父和樵夫说：“二位老人家的谈论，聊聊治理天下的小事、民间的习俗事务是可以的。不然的话，在几案之间议论时，有清风明月可以吟啸歌咏，有素琴美酒可以消遣娱乐，高谈阔论来排遣烦忧、忘却俗事，悠然自得地体味超脱物外的情怀，这是可以的。为什么你们之间常常谈论朝廷往日的典章制度，这不是所说的渔樵闲谈啊，这是我不认同的地方。难道没听过庄子说：‘厨师即使不做菜，主持祭祀的人也不会越过礼器去代替他做菜。’这是为了让各自都能恪守自己的本分，你们恐怕是失去了自己的本分吧？”两位老人相视一笑说：“这位客人啊，哪里懂得我们闲谈的缘由呢？伊尹在有莘国的郊外耕种，姜太公在渭水边上垂钓，世俗之人只看到他们耕种、垂钓的表面行为，却不了解他们，（他们的）心中怀抱着先王的治国之道。大致说来，古代有道德学问的人，即使不被当时的君主任用，退隐在深山幽谷之中，也不曾有一刻忘记圣人的道理。如今我们所说的内容，如果真的有一丝一毫可以补充人们的见闻，也足够启发大家了，又何必在意我们这些山野之人的议论呢？”客人深表赞同，然后离开了。材料三：山阳有个叫祝理的人，是县里的大户人家。偶然得到一本《岳鄂王传》，拿过来阅读。快要读完的时候，他勃然大怒。准备了祭品和酒水，设置香烛，向老天祈求倾诉。当时正是仲秋时节，河水退去，沙洲空旷。祝理正在沉思的时候，忽然听到有人说话的声音。祝理就悄悄躲起来偷听，（听到的）都是超脱尘世、隐约玄妙的话语，不是儒家经典上记载的内容。过了很久，樵夫对渔夫说：“今天饮酒十分快乐，我想要吟诗。你应当和我一首。”于是敲击着石头吟诵起来。渔夫拍打着船舷应和他。祝理藏在芦苇丛中，听到这些好诗，不知不觉径直走上前去，忍不住脱口和诗道：“（我）压抑的心情无法舒展，两鬓已近秋色（指年岁渐老或愁白），欣喜地听说（你）有佳作（如）超脱尘俗的幽兰问世。倘若承蒙（你）不嫌弃（我水平低），容许我冒昧地唱和一首，（希望能）稍稍洗去我这个狂放之人无尽的忧愁。”渔夫对祝理说：“看你的诗，蕴含的愤懑抑郁之情深沉痛切，内心怀着艰难险恶的感慨，为什么会到这种地步呢？”祝理不敢隐瞒，于是诉说了自己读《岳鄂王传》因岳飞遭遇不公而愤慨的缘由。渔夫听了祝理的话，笑得直不起腰，说：“你作为读书人，连这样的道理都不明白，真是徒有儒生的虚名啊。我试着给你讲讲这件事：天是阳的象征，地是阴的象征，五行在天地之间又区分了不同的形态和气息。上天心怀仁爱，恩泽遍及宗庙社稷，奸贼的产生，不是上天的仇敌，而是宋朝国运应当衰败的产物啊。（上天）不只是要杀掉岳飞，实际上是要灭亡宋朝啊。”祝理听后，顿时忧虑解除而放松，恍然大悟。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成各题。赣上食莲有感①黄庭坚莲实大如指，分甘念母慈。共房头濈濈②，更深兄弟思。实中有么荷③，拳如小儿手。令我念众雏，迎门索梨枣。莲心正自苦，食苦何能甘？甘餐恐腊④毒，素食则怀惭。莲生淤泥中，不与泥同调。食莲谁不甘，知味良独少。吾家双井⑤塘，十里秋风香。安得同袍子，归制芙蓉裳。【注】①本诗为黄庭坚元丰四年在虔州（今江西赣县，诗中称“赣上”）所作。元丰三年，诗人到吉州太和县（今江西泰和）做知县。五年作《登快阁》。②濈（jí）濈：聚集的样子。③么荷：指莲子的胚芽，即莲心。有的版本亦做幺荷。④腊（xī）：极，很。⑤双井：黄庭坚故乡的一处地名。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.本诗为五言古诗，语言质朴，以“食莲—品莲—悟莲”为脉络，层层递进。B.“众雏”“迎门”的场景与《归去来兮辞》中“稚子候门”的情景相似，亲情浓郁。C.“同袍”语出《秦风·无衣》，这里指兄弟，与本诗开头“兄弟思”相互呼应。D.本诗以细微之物寓人生哲理，《登快阁》以壮阔之景抒旷达之怀，各具妙趣。16.“以俗为雅”是通过对日常俗事、俗物的审美化观照，赋予其深层的文化意蕴与哲思，从而提升至雅致的艺术境界。本诗是如何体现这一理念的？请简要赏析。【正确答案】15.A16.①借物寄情，赋予伦理之思。诗人由莲实“分甘”联想到母亲的慈爱，由莲房“濈濈”共聚联想到兄弟情深，由莲心形如“小儿手”联想到家中儿女。诗人食莲知味，将普通莲子与家庭人伦紧密相连。②托物喻理，升华人生境界。由“莲心苦”悟出“甘餐恐腊毒”的警醒，以示其志节；以“莲生淤泥”象征君子洁身自持的品格，用“归制芙蓉裳”表达屈原式的高洁志向。诗人从自我出发，将日常体验上升至精神追求。【导语】这首宋诗由日常食莲小事起兴，由莲及人，牵起对亲人的绵厚亲情，再借莲托志，寄寓不随流俗的品格追求与归隐之思，浅语深致，以俗见雅。【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“以‘食莲—品莲—悟莲’为脉络，层层递进”错误，本诗脉络是食莲—触景生情（念母、思兄弟、念儿女）—由莲心苦悟人生—由莲品明志向，是由物及情、由情入理、情理交融的结构，并非严格的三层递进关系。故选A。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①诗人从吃莲子这一极平常、生活化的小事入手，莲实分甘，进而想念母亲的慈爱，由莲房聚生，想到兄弟和睦，由莲心如小儿手，联想到家中儿女，把普通莲子和亲情、人伦绑定，将日常饮食升华为对家庭、亲人的真挚思念，俗物变雅情。②莲心味苦，由此悟出甘食恐毒、素食怀惭，警示自己不贪图安逸、坚守操守；莲出淤泥，象征君子不与世俗同流合污、洁身自好；结尾“归制芙蓉裳”以屈原式意象表达高洁归隐、坚守志节的追求。诗人把吃莲的日常体验，上升到修身、处世、人格理想的高度，实现“以俗为雅”。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）人工智能时代，许多年轻人脱颖而出，尽管接触前沿技术有早有晚，但都凭借过硬的本领在各行各业大显身手，正如韩愈在《师说》中所言“_______，_______”。（2）写文章不能草率敷衍或者迎合大众，即使篇幅短小的文章也要力求有反映现实深远的力量，就像《屈原列传》中对屈原文辞的评价“_______，_______。”（3）热情好客是中华民族的优良传统，古诗词中常有体现，如“_______，_______”。【正确答案】①.闻道有先后②.术业有专攻③.其称文小而其指极大④.举类迩而见义远⑤.我有嘉宾⑥.鼓瑟吹笙（花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开/莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚/故人具鸡黍，邀我至田家/盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。有人觉得中文量词（），没多大用处。比如，为什么非得说“一只狗”，而不像英文“adog”一样，只说“一狗”？其实，量词是中文进化出的“较验”机制：中文同音字多，在口语交际中【甲】，而看似“冗余”的量词常用来确定类别，消除歧义。比如，我们可用量词将“【乙】”和“（一只）马鹿”区别开。中文丰富的量词也反应了中国文化独特的思维方式。首先，中文量词重视捕捉事物具体特征。例如：“条”用于长条型物体，“张”用于平面物体，“颗”用于小而圆的事物……①不同于英文量词注重抽象概括为主，②中文量词体现一种具象思维，③更重视对事物依照现实经验进行直观归类。④这一思维方式，⑤与中国古代“观物取象”的传统一脉相承。中文量词对客体的感知，也渗透了主体意识。在英文中，量词是一个冷寞的“白描”单位；在中文里，它却是一个温情的修辞单位，可以对情感距离和情绪价值进行微调。比如：一“位”先生礼敬有加，一“伙”强盗贬抑立现；一“壶”好酒是文人雅兴，一“斗”好酒是义士豪情……中文量词还具有模糊性。这种“模糊”并非指代不清，而是源于量词与名词的非常规搭配。它以感官特征的相似性为基础，通过多重意象的叠加，使语言更加韵味悠长。例如，一斛闲愁——容器“斛”本指向实在之物，这里却用来度量“愁”，使得无形的愁绪有了重量和体积，仿佛可以被盛放，甚至被饮下。这种思维方式，继承了中国古代“立象以尽意”的传统。当下，在年轻人的口语中，“个”几乎成为一个万能的量词。但我们切毋为了追求语言的高效率，而牺牲中文量词那种看似多余的“精致感”。18.填入文中第一段括号内的词语，最恰当的一项是（）A.画蛇添足 B.叠床架屋 C.狗尾续貂 D.节外生枝19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。20.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。21.文中有五处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。22.苏轼《行香子》写道：“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”请从中文量词模糊性的角度，简要赏析“溪”字的妙处，不超过90个字。【正确答案】18.B19.【甲】容易产生歧义；【乙】（一条）马路20.①修改为：不同于英文量词以抽象思维为主/不同于英文量词注重抽象思维；③修改为：更重视依据现实经验对事物进行直观归类21.“较验”改为“校验”；“反应”改为“反映”；“长条型”改为“长条形”；“冷寞”改为“冷漠”；“切毋”改成“切勿”。22.示例：“溪”本是表水流的名词作量词，属非常规搭配。以溪水的绵延、灵动喻云，叠加水与云的意象，让无形的云有了溪流的形态与质感，语言韵味悠长，更契合闲人悠然的心境。【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。文中指有人认为中文量词是多余累赘的内容。A.“画蛇添足”意为多余且有害，原文并无“有害”意；B.“叠床架屋”指事物多余重复，符合语境；C.“狗尾续貂”指拿坏东西接在好东西后，多形容作品续作不合格；D.“节外生枝”指意外生出新问题，均不符合。故选B。【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：语境中前文提到中文同音字多，后文说量词可确定类别、消除歧义，因同音字多导致口语中易出现表意模糊的问题，故补写“容易产生歧义”；乙处：后文给出“（一只）马鹿”，要求补写与“马鹿”同音、需靠量词区分的短语，“马路”与“马鹿”读音一致，需用“条”和“只”区分，故补写“（一条）马路”。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①原句：句式杂糅，“注重……”与“以……主”杂糅，保留其中一种句式。③原句：语序不当，状语顺序混乱，“对事物”应直接修饰“进行直观分类”。【21题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。较验——“较”是比较，“校验”指核对检查，应为“校验”；反应——“反应”侧重动作回应，“反映”指体现、呈现，此处表体现文化思维，应为“反映”；长条型——“型”指类型，“形”指形状，形容物体形状应为“长条形”；冷寞——“寞”指寂寞，“漠”指冷淡，形容态度冷淡应为“冷漠”；切毋——“毋”为文言虚词，“勿”表不要，告诫语气应为“切勿”。【22题详解】本题考查学生分析词语表达效果的能力。“一溪云”中“溪”作为量词，属于非常规搭配，体现了中文量词的模糊性。“溪”本用于水流，和“云”搭配，以溪水流动、舒展、绵长的感官特征，与云的形态相似，让无形的云有了灵动悠长的质感，意象叠加，韵味悠长，烘托出诗人闲适超然、自在洒脱的心境。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。请整体把握两幅漫画的内容和寓意写一篇文章，体现你的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【正确答案】例文：借光易逝，发光方长漫画中月牙脑袋的小人先是伸手打开一盏太阳模样的灯，淡然道“打开灯照亮自己”；待到灯被收走，他却在原地化作光源