2025-2026学年度广东省深圳市龙岗区高一上学期期末质量监测历史试题（含答案）

第页，共页龙岗区2025-2026学年第一学期高一期末质量监测高一历史本试卷共6页，22小题，满分100分。考试用时75分钟。注意事项：1．答题前，考生请务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的学校、姓名、班级填写在答题卡上。将条形码横贴在卡“条形码粘贴处”。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、单项选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分。每小题只有一个选项符合题目要求。1．湖北西北部新石器时代晚期凤凰咀文化遗址的地层中，出土了分属于黄河中游河南煤山文化、湖北中南部荆州石家河文化、荆州屈家岭文化时期的陶器。据此可推断()A.文明起源呈统一性特征B.社会贫富分化日益加剧C.南北文化互相碰撞交流D.早期国家认同已经形成【答案】C【解析】根据题干和所学知识可知，黄河中游属于北方文化圈，湖北属于南方文化圈，不同地域的文化器物出现在同一遗址，直接证明了南北文化的交流与碰撞，C项正确；中华文明起源是多元一体，题干体现的是不同文化的交流，而非“统一性”，排除A项；题干仅提及不同文化的陶器出土，未涉及墓葬规格、随葬品差异、阶级分化等能体现贫富分化的证据，排除B项；早期国家认同需要体现政治层面的礼制、都城、公共权力机构等佐证，题干仅涉及文化器物，无法推出国家认同形成，排除D项。故选C项。2．《尚书·盘庚》记载，盘庚迁都时臣民不愿迁徙，他通过占卜假托祖先之命警告臣民：“丕降与汝罪疾”，“乃祖乃父乃断弃汝，不救乃死”。这主要反映了商代早期()A.血缘宗法制度完全确立B.借助神权强化王权统治C.贵族民主影响政治决策D.占卜活动决定国家事务【答案】B【解析】根据材料信息及所学知识可知，盘庚面对臣民不愿迁都的局面，借助占卜这一宗教仪式，假托祖先的意志来威慑臣民，以此推动迁都决策的执行，这反映出商代早期统治者通过神权来强化王权统治的政治特点，B项正确；材料仅提及“祖先之命”，未体现血缘宗法制度的核心内容，且“完全确立”表述过于绝对，排除A项；材料体现的是君主借助神权推行决策，未涉及贵族民主对政治决策的影响，排除C项；占卜活动是统治者强化统治的手段，起到辅助决策的作用，并非能“决定国家事务”，该表述夸大了占卜的作用，排除D项。故选B项。3．公元前314年，秦惠王封子通国为蜀侯；不久将其处死，另立其子馆为蜀侯；公元前285年又诛绾，置蜀地郡守。这一变化表明()A.地方治理模式混乱不堪B.分封制已退出历史舞台C.郡县制的确立具渐进性D.君主专制制度不断完善【答案】C【解析】根据材料信息及所学知识可知，秦国对蜀地的治理，先采用分封制封蜀侯，后通过诛杀蜀侯逐步废除分封，最终设置郡守推行郡县制，这一过程体现出郡县制的确立不是一蹴而就的，而是具有明显的渐进性特征，C项正确；秦国对蜀地的治理举措是有明确目的的制度调整，并非“治理模式混乱不堪”，排除A项；材料仅体现秦国在蜀地废除分封、推行郡县，不能说明分封制已在全国范围内退出历史舞台，此时分封制仍有一定影响，排除B项；材料反映的是中央对地方的治理模式变化，属于中央集权范畴，而非君主专制，排除D项。故选C项。4．汉初刘邦分封军功贵族为列侯，列侯皆居长安，并无“侯国”而仅有“食邑”。后功臣权势显赫，文帝即位后颁布“列侯之国”诏，要求列侯离开长安前往封地。颁布“列侯之国”诏旨在()A.加强皇权B.彻底解决王国问题C.反击匈奴D.推行郡国并行制度【答案】A【解析】根据材料“后功臣权势显赫，文帝即位后颁布“列侯之国”诏，要求列侯离开长安前往封地”结合所学知识可知，汉初开国军功列侯聚居都城长安，凭借军功和朝堂影响力形成盘根错节的功臣集团，不仅在朝政决策中掣肘皇帝，还占据都城核心权力圈层，对皇权构成现实威胁。汉文帝要求列侯前往封地，实质是将功臣集团的核心力量迁出政治中心，瓦解其在都城的势力集聚，削弱其对中央朝政的干预能力，从而直接达到加强皇权、巩固君主专制的目的，A项正确；“彻底解决王国问题”是汉武帝通过推恩令、附益之法等举措逐步实现的，文帝时期王国问题并未彻底解决，同时“列侯之国”针对的是功臣列侯，与同姓诸侯王的王国问题无关，排除B项；反击匈奴是汉初针对北方边疆的军事举措，而“列侯之国”是中央内部的权力调整措施，并非为军事抗匈服务，排除C项；郡国并行制在刘邦建立汉朝之初便已推行，核心是郡县制与同姓诸侯王封国制并存，并非文帝时期才推行，排除D项。故选A项。5．北魏时期代北六镇风气尚武，孝文帝改革后，将领念贤“颇涉书史······居丧有孝行”，贺拔胜“招引文儒，讨论义理”，雷绍“尝使洛阳，见京都礼义之美”，遂辞母求师，通《孝经》《论语》。这类现象主要反映了()A.基层治理能力加强B.政治制度封建化加快C.六镇武人集团割据D.汉文化逐渐获得认同【答案】D【解析】根据材料可知，孝文帝改革后，原代北六镇尚武风气发生变化，将领念贤广泛阅读史书且在居丧时以孝行著称，贺拔胜主动招引文儒共同讨论儒家义理，雷绍出使洛阳见到京都礼义之美便辞别母亲拜师学习《孝经》与《论语》，这些行为体现六镇武将对儒家经典、礼仪孝道及中原文化的倾慕与践行，说明汉文化逐渐被原本尚武的六镇群体接受与认同，D项正确；材料仅涉及六镇将领个人文化修养与对汉文化的追求，并未提及基层行政组织的治理措施或治理效能的变化，排除A项；政治制度封建化主要指职官、律令、土地制度、中央与地方权力结构等方面的汉化改造，材料侧重文化风尚与思想观念的转变，排除B项；六镇武人集团割据表现为军事对抗中央或形成地方势力，材料中人物行为皆为积极学习汉文化，没有割据或对抗的迹象，排除C项。故选D项。6．安史之乱后，唐政府将富庶的江南东道析为浙西、浙东、宣歙、福建四道，派遣众多的朝官出任节度使或观察使，并频繁调任各镇长官：打击宗教寺庙势力也是当时江南政策的重要内容。这些举措意在()A.保障中央财赋B.消除藩镇割据C.促进民族交融D.坚守儒学正统【答案】A【解析】根据材料信息及所学知识可知，安史之乱后北方经济凋敝，江南成为中央财赋主要来源，唐政府析分江南东道、频繁调任地方长官、打击寺庙势力，都是为了削弱地方割据基础、控制土地与人口，最终保障中央对江南财赋的掌控，A项正确；材料举措能削弱藩镇割据的隐患，但藩镇割据的根源未被根除，“消除藩镇割据”的表述过于绝对，排除B项；材料中的各项政策均围绕江南地区的治理与财赋控制展开，未涉及民族交融的相关内容，排除C项；打击宗教寺庙势力虽有维护儒学正统的倾向，但这只是附带效果，并非唐政府采取这些举措的核心意图，排除D项。故选A项。7．朱熹在注释《孟子》时提出：“天下者，天下之天下，非一人之私有故也。”又指出：“国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊，又系于二者之存亡。”上述观点体现了朱熹()A.具有民主意识B.继承儒家民本传统C.否定君主专制D.倡导公天下的理念【答案】B【解析】根据材料“天下者，天下之天下，非一人之私有故也”“国以民为本”并结合所学知识可知，朱熹的论述直接继承自《孟子》“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，B项正确；“民主意识”属现代政治概念，与古代民本思想有本质区别，排除A项；“否定君主专制”过度解读，朱熹旨在约束君权，关注民意以达到巩固统治秩序，排除C项；“公天下”虽贴近第一句，但未涵盖“民为本”的核心，排除D项。故选B项。8.1295年，元官方铸铜权，其背面铸有八思巴字，右侧铸有汉字“三十五斤称”，其余几面分别铸有畏兀儿体蒙古文、波斯文以及古阿拉伯文。这一现象体现了元朝()A.国内民族矛盾非常尖锐B.文书行政治国方式高效C.中外经济文化交流频繁D.度量衡开始由官方统一【答案】C【解析】根据材料及所学知识可知，元代官方度量衡器物上同时刻有国内多个民族文字和域外波斯文、古阿拉伯文等多种文字，适配了元朝大一统下境内各民族的经济文化交流需求，而波斯文、古阿拉伯文的镌刻，反映出元朝与西亚、中亚地区的经济文化往来密切。由此可知，元代官方度量衡器物这一实物直接体现了元朝中外经济文化交流的频繁，C项正确；元代官方铸铜权是元朝为适应多民族、跨地域交流的现实需求所做的制度设计，体现的是对不同文化、文字的包容与适配，而非民族矛盾尖锐，排除A项；材料未涉及元朝的文书行政体系，仅体现度量衡的文字适配性，与文书行政治国的效率无关，排除B项；秦朝建立后便已通过法律形式实现全国度量衡的官方统一，而元朝是在历代基础上进一步规范度量衡，并非“开始由官方统一”，排除D项。故选C项。9．万历年间，内阁首辅张居正权倾一时，被批判为“傲然以宰相自居”“干预吏兵铨选”；而崇祯年间，时人对张居正的评价变为：“有张居正能委戚继光修守御，而诸边十八年不闻警矣。”对张居正评价的变化体现了()A.明朝君主专制加强B.内阁首辅已演变为合法宰相C.思想解放潮流兴起D.时局困境下对内阁制的反思【答案】D【解析】根据材料可知，万历年间，官僚体系尚能维持常规运转，其评价聚焦于其越权专断，批判其破坏了内阁的顾问属性与政治平衡。崇祯年间对张居正评价的“回暖”，并非是对其个人或其行为本身的翻案，而是在亡国危机迫在眉睫的时局困境下，对现行内阁制度效能低下的失望，以及对历史上一种高效行政模式的追忆与呼唤，是一种基于现实功利考量的政治反思，D项正确；评价变化本身并非直接体现皇权的强弱，而是体现了士大夫在不同时期对“强有力辅臣”的态度转变，排除A项；张居正的权力来源于万历皇帝年幼及其个人能力与太后的支持，是特殊情况下的权宜现象，而非制度性转变，排除B项；明末虽有早期启蒙思想（如李贽），但题干中对张居正评价的转变，其动因是现实政治困境与救亡图存的实用主义需求，与强调个性解放、批判传统的“思想解放潮流”没有直接逻辑关联，排除C项。故选D项。10．明清时期，杭州府下的塘栖镇“遍地宜桑，出丝之多，甲于一邑”；镇南的盘杨村，“土性又宜果，若枇杷、蜜橘、桃、梅、甘蔗最著也亩之地可百金”；另有痧药特产，远近商贾以及海外无不珍佩于身。这说明塘栖镇()A.小农经济占据主导地位B.农产品商品化程度高C.重农抑商政策有所松动D.经济发展得益于商帮【答案】B【解析】根据材料信息及所学知识可知，塘栖镇广泛种植桑树、瓜果等经济作物，蚕丝产量居一邑之首，特产痧药行销国内外，受到商贾与海外人士青睐，这些都说明当地的农产品和特色产品大量进入市场流通，商品化程度较高，B项正确；材料重点强调经济作物种植和特产贸易，未体现小农经济“男耕女织、自给自足”的主导地位，排除A项；明清时期重农抑商政策并未松动，且材料中没有涉及政策调整的相关内容，排除C项；材料仅提及“远近商贾”，未明确商帮的作用，无法得出经济发展得益于商帮的结论，排除D项。故选B项。11．清朝在统一台湾后解除“海禁”，设置沿海四海关，康熙帝提出：“向令开海贸易，谓于闽粤边海民生有益。”同时规定：“商民人等有欲出洋贸易者，呈明地方官，给发执照”，“外国贡船所带货物，停其收税”，对于私来贸易者“照例收税”。清廷这些举措旨在()A.融入世界市场B.适应商品经济发展C.维护海疆秩序D.防范沿海反清势力【答案】C【解析】根据材料可知，清廷解除海禁、设关管理的一系列措施，其核心目的并非主动发展贸易，而是在结束明末以来海上失控状态后，重建中央对沿海的管控体系。通过“给照”审批、规范税收和区分贡船与商船，朝廷旨在将所有海上活动纳入官方监管，以消除走私、监控人员流动、防范潜在威胁。康熙帝所言“于民生有益”，根本逻辑在于通过提供合法生计来安抚沿海社会，最终实现海疆的长治久安，C项正确；清廷政策的核心是管控而非主动融入，清朝并未主动融入世界市场，排除A项；政策在客观上确实部分顺应了沿海商品经济发展的需求，但并非清政府的根本目的，排除B项；“防范沿海反清势力”属于维护海疆秩序的一部分，选项说法片面，排除D项。故选C项。12．洋务运动时期，官员郭嵩焘指出，西方富强之本在“朝廷政教”，而“船坚炮利”只是表象；他还主张文化上“讲求实学”，外交上“知己知彼”“循理”审势，为国家发展争取空间。这些主张()A.代表了民族资产阶级利益B.突破了器物层面改革限度C.改变了洋务运动发展方向D.奠定了维新变法理论基础【答案】B【解析】根据材料“官员郭嵩焘指出，西方富强之本在“朝廷政教”，而船坚炮利”只是表象”结合所学知识可知，洋务运动的主流主张是学习西方先进的军事和民用器物，并未触及西方的政治制度与政教体系。而郭嵩焘明确指出西方富强的根本在“朝廷政教”，认识到制度层面的优越性，同时主张文化、外交的务实变革，其认知和主张突破了洋务运动单纯学习西方器物的改革限度，B项正确；民族资产阶级的政治主张由早期维新派、维新派提出，郭嵩焘只是洋务派中具有超前认知的代表，其阶级属性未发生改变，排除A项；郭嵩焘的主张在当时并未得到洋务派主流的认可，洋务运动始终以“中体西用”为核心，坚持学习西方器物、维护封建制度的根本方向，并未因郭嵩焘的个人主张发生改变，排除C项；郭嵩焘虽认识到西方政教的重要性，但并未提出具体的制度变革方案，其主张仅是对西方制度的初步认知，并末形成系统的理论，无法为维新变法奠定理论基础，排除D项。故选B项。13．甲午战争后，“国民”与“国家”关系问题成为社会关注的焦点，如1907年《东方杂志》指出：“国之存亡在于国人，国人欲存之，则其国即存。”“国家者，国民全体之国家，非少数贵族之国家，更非君主一人之国家”。这些言论反映了当时()A.民主共和思想成社会共识B.知识分子是救亡图存主体C.国民意识与国家观念转型D.君权神授观念被彻底打破【答案】C【解析】【详解】根据材料信息及所学知识可知，甲午战争后民族危机空前严重，传统“君主专制国家”观念受到冲击，材料言论强调国家属于全体国民、国家存亡系于国民，体现了国民意识的觉醒和国家观念的近代转型，C项正确；材料仅体现国民意识的觉醒，未明确提及“民主共和”，且“民主共和思想成社会共识”的表述过于绝对，当时君主立宪思想也有较大影响，排除A项；材料强调国民对国家存亡的重要性，但不能据此得出“知识分子是救亡图存主体”，救亡图存的主体涵盖了多个阶层，排除B项；材料言论冲击了君主专制观念，但“君权神授观念被彻底打破”的表述过于绝对，不符合当时的社会现实，排除D项。故选C项。14.1912年，四川军政府下令“前清小学教科书，凡有尊儒崇满清及不合共和国宗旨等课，分别订正。”后又下令格致课改为理科，增设英语，要求学校注意体操、音乐、图画、手工等科。这些措施表明()A.近代教育体系四川确立B.辛亥革命推动了教育革新C.封建伦理道德被彻底清除D.西方教育模式已成为主流【答案】B【解析】据题干和所学知识可知，1912年，四川军政府对小学教科书进行订正、调整课程设置、增设西学课程并注重素质教育，这些举措是辛亥革命推翻封建帝制后，在教育领域开展革新的具体体现，反映了辛亥革命对教育变革的推动作用，B项正确；题干只是四川军政府的一系列改革措施，并未形成完整的近代教育体系，近代教育体系的建立是一个长期的系统工程，排除A项；辛亥革命虽冲击了封建伦理道德，但封建思想仍有残留，并未被彻底清除，排除C项；题干仅体现增设英语、调整理科等西方教育元素的引入，不能说明西方教育模式成为主流，当时中国教育仍处于传统向近代转型的阶段，排除D项。故选B项。15.1918年3月起，《新青年》首次开设“社会调查”栏目（见下表）。据此可推知，这些社会调查()出版时间卷号数文章作者、题目1918年3月15日4卷3号张祖荫《震泽之农民》1919年12月1日7卷1号《长沙社会面面观》1920年1月1日7卷2号孟真《山东农民状况大略记》1920年9月1日8卷1号刘云生《汉口苦力状况》、文华大学学生《武昌五局工人状况表》A.传播了民主科学的主张B.标志工人阶级登上舞台C.有利于五四运动的胜利D.推动马克思主义本土化【答案】D【解析】根据材料“1920年1月1日7卷2号”与“刘云生《汉口苦力状况》、文华大学学生《武昌五局工人状况表》“结合所学知识可知，1918年到1920年时，新文化运动已进入传播马克思主义的新阶段，《新青年》作为核心阵地，将视角转向底层农民、工人的现实生活状况，通过社会调查将马克思主义的阶级分析视角与中国实际结合，打破了单纯的理论传播模式，让马克思主义开始结合中国的社会国情，直接推动了马克思主义的本土化进程，D项正确；1918年后《新青年》的核心转向传播马克思主义，材料中的社会调查并非为传播民主科学，而是为探索中国社会实际，与民主科学的主张无关，排除A项；标志着中国工人阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台的事件是1919年的五四运动，而材料中的社会调查大部分晚于五四运动，且仅为对工人状况的文字调查，并非工人阶级登上舞台的标志，排除B项；五四运动的胜利是1919年6月的历史结果，而材料中1919年12月、1920年的调查均发生在五四运动之后，不存在“有利于胜利”的因果关系，排除C项。故选D项。16．北伐军攻克武汉后，中国共产党将女工放足视为“第一个迫切的工作”，强调“中国革命进程中工人阶级处处占领导地位”，女工放足可“强固工人阶级斗争的战线”。中共此举意在()A.强化工人阶级的力量B.巩固国民革命的胜利C.推动国共合作的实现D.提高妇女的经济地位【答案】A【解析】根据材料“中国共产党将女工放足视为“第一个迫切的工作”，强调“中国革命进程中工人阶级处处占领导地位”结合所学知识可知，工人阶级是中共依靠的核心革命力量，北伐时期武汉成为重要的工业中心，女工是工人阶级的重要组成部分，中共推动女工放足，本质是通过解放女工的身体与生产参与权，壮大工人阶级队伍、凝聚工人阶级力量，从而强固工人阶级的革命斗争战线，A项正确；北伐军攻克武汉时国民革命正处于推进阶段，尚未取得最终胜利，不存在“巩固胜利”的背景，且中共的“放足”措施是针对工人阶级内部的力量整合，并非针对整个国民革命的全局巩固措施，排除B项；国共第一次合作在1924年国民党一大召开时已正式实现，北伐军攻克武汉是1926年的历史事件，此时国共合作早已实现，排除C项；中共并非单纯为解放妇女、提升其经济地位而推动放足，而是将女工放足作为壮大工人阶级、服务革命斗争的手段，核心指向是工人阶级的革命力量，而不是妇女的经济地位，排除D项。故选A项。17.1933年9月，蒋介石调集百万军队“围剿”各根据地，并在经济上严加封锁，为此闽浙赣省苏维埃政府财政部发行了10万股银行股票，不到3个月群众就将10万元股票认购完毕。这一现象()A.确保了反“围剿”斗争的胜利B.推动了革命根据地工作重心转移C.打开了中国革命的新局面D.反映了群众对苏维埃政权的认同【答案】D【解析】根据材料“并在经济上严加封锁，为此闽浙赣省苏维埃政府财政部发行了10万股银行股票，不到3个月群众就将10万元股票认购完毕。”结合所学知识可知，在当时根据地被军事围剿、经济封锁，物资匮乏、处境艰难的背景下，群众能够迅速认购政府发行的股票，说明苏维埃政权在根据地推行的土地革命、民主建设等举措，切实维护了广大农民群众的利益，赢得了群众的信任与拥护，而群众的这一行为，是对苏维埃政权作为人民利益代表的高度认同和主动支持，D项正确；1933年蒋介石发动的是第五次反“围剿”，由于当时“左”倾错误的军事指导，红军第五次反“围剿”最终失利，被迫进行长征，而群众认购股票仅为根据地缓解了部分经济困难，并未从根本上改变军事斗争的结局，排除A项；1933年革命根据地的工作重心仍为武装斗争和根据地建设相结合，并未因发行股票这一经济举措发生转移，排除B项；1933年根据地发行股票仅为应对封锁的局部经济措施，未形成新的革命战略、未开辟新的革命道路，无法从整体上打开中国革命的新局面，排除C项。故选D项。18.1946年签订的《中美友好通商航海条约》规定，缔约国双方彼此都可以在对方“领土全境内”自由设厂、通商、航行；对此，当时有一份杂志刊载了一幅漫画，画里是长嘴鹤在一只长颈瓶里喝水，对蹲在旁边的猫说：“我们是平等的，都可以自由地在这瓶里喝水。”该漫画意在()A.揭露条约的极端不平等性B.促进中美经济文化的交流C.助力民族资本主义的发展D.赞扬中美两国的自由贸易【答案】A【解析】根据题干和所学知识可知，《中美友好通商航海条约》表面规定中美双方“平等”地在对方领土内自由设厂、通商、航行，但当时中美经济实力差距悬殊：美国拥有雄厚的工业资本和技术，能轻松进入中国市场；而中国民族资本主义弱小，根本无力在美国实现同等的经济活动，A项正确；漫画的核心是批判而非促进，且该条约本质是美国对中国的经济侵略，并非正常的文化经济交流，排除B项；该条约让美国商品和资本大量涌入中国，挤压了民族资本主义的生存空间，导致民族工业陷入绝境，排除C项；漫画是讽刺这种“自由贸易”的不平等，而非赞扬，且所谓的自由贸易只是美国单方面的经济掠夺，排除D项。故选A项。19.1950年9月，党和政府表彰工农业中的杰出劳动者，决定以“劳动模范”的称号取代新民主主义革命时期“劳动英雄”称号，毛泽东将劳动模范定义为“全中华民族的模范人物，是推动各方面人民事业胜利前进的骨干，是人民政府的可靠支柱和人民政府联系广大群众的桥梁”。荣誉称号的变化()A.适应了政治认同和恢复经济的需要B.标志着中国历史进入新纪元C.推动了第一个五年计划的超额完成D.服务于社会主义改造的目标【答案】A【解析】根据材料可知，新中国成立之初，核心任务从“革命战争”转向“和平建设”。将表彰称号从具有战斗色彩的“劳动英雄”改为聚焦生产建设的“劳动模范”，旨在引导全社会认同新政权、投身经济恢复。这既是为了塑造对新中国的政治认同，也是为了直接动员群众恢复经济，A项正确；“进入新纪元”是一个宏观的历史分期概念，其标志是1949年中华人民共和国的成立，排除B项；第一个五年计划始于1953年，1950年的政策变化不可能以“推动一五计划超额完成”为直接目标，C项属于混淆时间先后，排除C项；社会主义改造作为一项全国性运动，在1953年才正式提出并全面展开。1950年尚处于新民主主义社会阶段，主要任务是恢复经济、巩固政权，而非进行社会主义改造，排除D项。故选A项。20.20世纪80年代中后期，国家打破大学生统分统配制度，推行“双向选择”，就业向自主化、市场化转变。这一变革的原因是()A.市场经济体制的确立B.“双百”方针的影响C.科教兴国战略的实施D.经济体制改革的推动【答案】D【解析】根据题干和所学知识可知，20世纪80年代中后期，我国正在进行经济体制改革，城市经济体制改革的推进促使就业制度向自主化、市场化转变，国家打破大学生统分统配制度、推行“双向选择”是经济体制改革推动就业领域变革的体现，D项正确；中国社会主义市场经济体制的改革目标是1992年中共十四大提出，时间不符，排除A项；“双百”方针1956年提出，针对文学艺术和科学研究领域，与大学生就业制度改革无关，排除B项；科教兴国战略于1995年提出，时间不符，排除C项。故选D项。二、非选择题：共2小题，每题20分，共40分。21．茶叶边销是中国古代内地与边疆地区之间的一种重要交往形式。阅读材料，完成下列要求。材料一“塞外不用银钱，专喜中国黑茶、蓝青梭布。”“宁可三日无粮，不可一日无茶。”“娶媳妇、姑娘出嫁、晋级、祝寿哪怕是家境贫寒的人家也会至少送一块价值五两白银的砖茶。“库伦办事大臣衙门的各种税收和陋规均折砖茶缴纳商人至衙门领取限票时应按规定缴纳砖茶，最高需付六箱半砖茶。”-摘编自（清）张鹏翮《奉使俄罗斯日记》等材料二清政府以“安边、便民、通商、裕课”为原则，因地制宜，因俗而治，在不同时期、不同区城推行了茶马贸易、陕甘茶引、部票贸易等不同的茶叶边销模式。在以茶叶边销为纽带的贸易活动带动下，边民的牲畜、皮毛、金砂、干果等土特产品商品化，内地与边疆商品、人员往来频繁，开始形成相互交融的经济共同体。清代边疆地区的泸定、西宁、兰州、张家口、乌里雅苏台等市镇，皆因茶而兴，因茶而盛，并形成贸易网络，共同塑造了清代边疆地区新的城市空间分布体系。清政府还通过征收茶税，为其治理边疆提供财政支持，降低边地治理成本，对维护清代多民族国家的统一和疆域的稳固意义重大。-摘编自何强《边政与财政：边疆治理视域下的清代茶叶边销模式》材料三清代，与蒙古地区和俄罗斯进行茶叶贸易的商人群体称北商（以晋商为主）。清前中期，北商凭借协助清军运输军需物资，获得理藩院颁发的部票，垄断了蒙古与恰克图贸易。晋商开辟的商道和清廷创设的官道也为北商贸易创造便利。恰克图贸易中，砖茶占俄国进货量的95％以上。但1860年《中俄北京条约》签订后，俄商可在汉口开设蒸汽砖茶厂，机器日制80块、废茶率仅5％，而中国手工作坊日制60块、废茶率高达25％。俄商享有免减税的优惠，为侵夺利权，还不惜伪冒晋商砖茶商标。晋商固守传统的手工压茶、驮载运输，依赖“官商结合”等经营模式，砖茶贸易日渐表落。同治七年，领票贩茶的商号仅剩七家。-摘编自王惠敏等《兴衰有道：清代北商的砖茶贸易》（1）根据材料一，概括清代砖茶在蒙古地区社会中的多重功能。（2）根据材料二，分析清代茶叶边销制度对边疆治理重要意义。（3）根据材料三，分别概括清代北商砖茶贸易兴衰的主要原因。【答案】（1）功能：商品交换媒介；日常生活必需品；礼仪交往用品；赋税缴纳载体。（2）意义：促进边疆地区商品经济发展；推动内地与边疆形成经济共同体；塑造边疆地区城市空间分布体系；为边疆治理提供财政支持；维护多民族国家统一和疆域稳固。（3）兴盛原因：协助清军运输军需物资，获得部票垄断贸易；商道和官道提供交通便利。衰落原因：俄商采用机器生产，效率高、废茶率低，且享有免减税优惠；俄商伪冒商标侵夺利权；晋商固守传统手工生产和驮载运输，依赖官商结合模式。【解析】【小问1详解】功能：根据材料一“塞外不用银钱，专喜中国黑茶、蓝青梭布”可知，砖茶可作为商品交换媒介，替代银钱流通；根据材料一“宁可三日无粮，不可一日无茶”可知，砖茶是蒙古地区民众的日常生活必需品；根据材料一“娶媳妇、姑娘出嫁、晋级、祝寿哪怕是家境贫寒的人家也会至少送一块价值五两白银的砖茶”可知，砖茶是礼仪交往用品，用于婚嫁、祝寿等重要场合；根据材料一“库伦办事大臣衙门的各种税收和陋规均折砖茶缴纳商人至衙门领取限票时应按规定缴纳砖茶”可知，砖茶是赋税缴纳载体，可用于缴纳税收和相关费用。【小问2详解】意义：根据材料二“在以茶叶边销为纽带贸易活动带动下，边民的牲畜、皮毛、金砂、干果等土特产品商品化”可知，茶叶边销制度促进边疆地区商品经济发展；根据材料二“内地与边疆商品、人员往来频繁，开始形成相互交融的经济共同体”可知，该制度推动内地与边疆形成经济共同体；根据材料二“清代边疆地区的泸定、西宁、兰州、张家口、乌里雅苏台等市镇，皆因茶而兴共同塑造了清代边疆地区新的城市空间分布体系”可知，该制度塑造边疆地区城市空间分布体系；根据材料二“清政府还通过征收茶税，为其治理边疆提供财政支持，降低边地治理成本”可知，该制度为边疆治理提供财政支持；根据材料二“对维护清代多民族国家的统一和疆域的稳固意义重大“可知，该制度维护多民族国家统一和疆域稳固。【小问3详解】兴盛原因：根据材料三“清前中期，北商凭借协助清军运输军需物资，获得理藩院颁发的部票，垄断了蒙古与恰克图贸易”可知，北商协助清军运输军需物资，获得部票垄断贸易；根据材料三“晋商开辟的商道和清廷创设的官道也为北商贸易创造便利”可知，商道和官道为贸易提供交通便利。衰落原因：根据材料三“1860年《中俄北京条约》签订后，俄商可在汉口开设蒸汽砖茶厂，机器日制80块、废茶率仅5％，而中国手工作坊日制60块、废茶率高达25％。俄商享有免减税的优惠”可知，俄商采用机器生产，效率高、废茶率低，且享有免减税优惠；根据材料三“为侵夺利权，还不惜伪冒晋商砖茶商标”可知，俄商伪冒商标侵夺利权；根据材料三“晋商固守传统的手工压茶、驮载运输，依赖“官商结合等经营模式”可知，晋商固守传统生产运输方式和经营模式。22．展览会是一个社会的“窗口”，集中展示着社会经济、文化、政治等各方面的形象。材料一中国共产党在晋绥抗日根据地连续多年举办多场展览会。1941年晋西北举办纪念“七七”展览会，从文化教育、人民生活改善、生产建设、工业等方面展示了晋绥边区抗战以来艰苦奋斗的伟大成绩。1943年“军区政治部照片巡回展”，展示了战斗照片、陕甘宁边区生产建设、民主建设、劳动英雄、南泥湾风景等。展览会的观众多为来自基层的普通劳动大众，尤以工人、农民居多。在观展后，观众对中国共产党充满信心，表示拥护其领导，如农民英雄李有义说：“我们要努力生产，让抗日军有吃的穿的，好打鬼子”；妇女群体在解放意识的启迪下开始挖掘自身的力量，有的表示要“学爆炸”，有的讨论回去要学织毛布”；有的观众表达“自力更生有办法，胜利是属于我们的！”-摘编自杜艳丽《展示形象：展览会与晋绥抗日根据地的社会面貌》材料二1952年4月，在莫斯科召开了国际经济会议，会议由东西方国家的一些民间组织和进步人士发起。新中国派代表团参加了这次会议，并在发言中阐明中国的和平共处政策，反对“禁运”“封锁”，表达希望与各国、包括资本主义各国扩大贸易交往的愿望。会议期间，中国与英、法等14个国家签订了贸易协议。1952年5月，中国国际贸易促进会正式成立，此后，贸促会以民间外交为己任，以经促政，以民促官，以展览为钥匙，打开了我国同各国友好交往的大门。据统计，从1953年到1986年，德意志民主共和国、苏联、日本、英国、法国等20多个国家先后在北京举办的大型工业展览会达30余次，展品涵盖了机械制造、采矿、轻工业、电子、化学等多个领域，充分展示了不同国家的工业实力和科技发展成就，为中国更好地认识世界提供了机遇。-摘编自刘年凯《19531986年在北京举办的外国工业展览会考察》材料三2018年12月，为庆祝改革开放40周年，中国国家博物馆举办了《伟大的变革-庆祝改革开放40周年大型展览》的活动，展览集中展示改革开放光辉历程、伟大成就和宝贵经验。以下是部分展品：（1）根据材料一并结合所学知识，概括晋绥抗日根据地展览会的特点及意义。（2）根据材料二并结合所学知识，概括新中国成立初期在北京举办各国工业展览会的国内外背景。（3）请从材料三任选一幅历史图片，为其撰写解说词。（要求：阐述充分，史实准确，逻辑清晰）。【答案】（1）特点：服务于抗战；内容广泛，形式多样；受众面向基层；成效显著。意义：有效塑造和强化了中国共产党的正面形象与领导权威，增强了根据地民众的政治认同；激发了民众参与生产的积极性，为抗战提供了物质保障；冲击了传统的封建观念，促进了民众思想觉醒；巩固了中国共产党领导下的抗日民族统一战线。（2）国内背景：巩固新生政权与恢复国民经济的迫切需要；“一边倒”外交方针下的灵活实践；实施国家工业化战略（“一五”计划）的现实需要。国外背景：冷战格局与西方封锁；社会主义阵营内部援助与合作；部分西方国家的务实交往需求。（3）解说词：这张照片记录的是1978年安徽小岗村18户农民按下“红手印”、秘密实行“包产到户”的历史瞬间。在当时人民公社体制束缚生产积极性的背景下，这一冒着巨大风险的创举，以“交够国家的，留足集体的，剩下全是自己的”的朴素承诺，极大地解放了生产力，使小岗村次年便获得丰收。它不仅是农村困境中“解放思想、实事求是”的破冰之举，更以其显著成效推动了家庭联产承包责任制在全国的确立，从根本上解决了中国人的温饱问题。这张“生死契约”超越了农村改革的范畴，成为标志中国改革开放伟大起点的里程碑，以其“基层首创一中央推广”的模式，奏响了整个时代变革的序曲。【解析】【小问1详解】特点：根据材料“1941年晋西北举办纪念＇七七＇展览会，从文化教育、人民生活改善、生产建设、工业等方面展示了晋绥边区抗战以来艰苦奋斗的伟大成绩”可知，服务于抗战；根据材料“从文化教育、人民生活改善、生产建设、工业等方面”“展示了战斗照片、陕甘宁边区生产建设、民主建设、劳动英雄、南泥湾风