(2025年)高考文言文阅读仿真训练苏洵《心术》(附答案解析与译文)

(2025年)高考文言文阅读仿真训练苏洵《心术》(附答案解析与译文)凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。凡战之道：未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。凡主将之道，知理、知势、知节。理，义也；势，形也；节，制也。知义则不屈，知形则不沮，知制则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾术也，然后有以当大利大患。夫惟养术而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。一、阅读下面的文言文，完成1-4题。（20分）1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A.知节而后可以用兵节：节制、控制B.吾抗而暴之暴：暴露、显露C.丰犒而优游之优游：悠闲自得D.而后可以动于险险：危险的地方2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.袒裼而案剑/则乌获不敢逼/冠胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣B.袒裼而案剑则乌获/不敢逼冠胄/衣甲据兵/而寝则童子弯弓杀之矣C.袒裼而案剑/则乌获不敢逼冠胄/衣甲据兵/而寝则童子弯弓杀之矣D.袒裼而案剑则乌获/不敢逼冠胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章开篇提出为将者需“知理、知势、知节”，强调理性判断、形势分析和节奏控制是用兵的核心。B.作者认为运用长短之术的关键在于主动暴露短处迷惑敌人，隐藏长处等待时机，从而掌握主动权。C.“养其财”“养其力”“养其气”“养其心”四者并列，其中“养其心”是根本，直接决定军队能否持续作战。D.文中以邓艾入蜀为例，说明了解敌方君主和将领的重要性，只有准确判断对方弱点，才能冒险用兵。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）（1）见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。（6分）（2）故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。（5分）二、答案解析1.【答案】D（险：危险的行动，指冒险的军事行动。文中“动于险”指在危险的情况下采取行动，而非具体的“危险的地方”。）【解析】本题考查文言实词的理解。D项“险”在语境中是抽象概念，结合后文“邓艾缒兵于蜀中”这一冒险行动，可知“险”指“危险的军事行动”。其他选项：A项“节”为“节制”，符合“知节则不穷”中控制节奏避免困窘的语境；B项“暴”为“显露”，与“吾蔽而置之”相对，主动暴露短处；C项“优游”指让士兵放松，符合“养其力”的休养目的。2.【答案】A（断句关键在于“袒裼而案剑”与“冠胄衣甲”的对比结构，“则乌获不敢逼”“则童子弯弓杀之矣”句式对称。正确断句应为：袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。）【解析】本题考查文言断句。“袒裼而案剑”与“冠胄衣甲”是两种相反的状态，“则”引出结果，结构对称。B、C、D三项均破坏了“……则……”的句式对应，A项正确划分了动作与结果的逻辑关系。3.【答案】C（“四者并列”错误。文中“未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心”是按战争阶段递进的关系，且“养其心”是最终目的，但“根本”的表述不准确。原文“不养其心，一战而胜，不可用矣”强调“养其心”是保持军队持续战斗力的关键，但并非“根本”。）【解析】本题考查内容理解。C项“并列”错误，四者是战争前、中、后的不同阶段措施；“根本”表述过度，原文强调“养其心”是维持士气的关键，而非所有措施的根本。A项对应首段“知理、知势、知节”；B项对应“吾之所短，吾抗而暴之……此用长短之术也”；D项对应“知敌之主，知敌之将，而后可以动于险”及邓艾例子，均正确。4.（1）【答案】见到小利不轻举妄动，见到小患不仓皇躲避，小利小患，不足以玷辱我的战术，这样之后才有能力应对大利大患。（“动”“避”“辱”“支”各1分，大意2分）【解析】翻译重点：“动”指轻举妄动；“避”指躲避；“辱”译为“玷辱、贬低”；“支”译为“应对、支撑”。需注意“夫然后有以”是“这样之后才有能力”的固定结构，整体需保持逻辑连贯。（2）【答案】所以善于用兵的人凭借军阵的态势来巩固自己。能够凭借态势巩固自己，那么战斗力就会绰绰有余了。（“以”“形”“固”“力有馀”各1分，大意1分）【解析】翻译重点：“以”译为“凭借”；“形”指“军阵态势、外在形势”；“固”译为“巩固、稳固”；“力有馀”指“战斗力充足”。需注意“形”在军事语境中特指通过阵型、部署形成的优势态势。三、参考译文作为主将的原则是：明白战争的正义性而后可以起兵，了解敌我形势而后可以交战，懂得节制分寸而后可以用兵。明白正义就不会屈服，了解形势就不会沮丧，懂得节制就不会困窘。见到小利不轻举妄动，见到小患不仓皇躲避，小利小患，不足以玷辱我的战术，这样之后才有能力应对大利大患。只有精研战术而珍惜自身优势的人，才能无敌于天下。所以一次忍耐可以支撑百次勇猛，一份冷静可以制服百次躁动。军队都有长处和短处，敌我双方是一样的。有人问：“我的长处，我拿出来使用，敌人却不与我较量；我的短处，我隐藏起来，敌人却偏要与我对抗，怎么办？”回答是：“我的短处，我故意显露出来，使敌人疑虑而退却；我的长处，我暗中培养保持，使敌人轻视而落入陷阱。这就是运用长短之术的方法。”善于用兵的人，要让士兵无所顾忌，又有所依仗。无所顾忌，就知道牺牲不足惜；有所依仗，就知道不会必败。手中有尺棍面对猛虎，会大声呼喊着挥击；空手遇到蜥蜴，却会变了脸色后退，这是人之常情。明白这个道理，就可以为将了。袒胸露臂握剑而立，即使乌获也不敢逼近；戴盔穿甲抱着武器睡觉，连小孩也能拉弓杀他。所以善于用兵的人凭借军阵的态势来巩固自己。能够凭借态势巩固自己，那么战斗力就会绰绰有余了。大凡作战的方法：未战之时培养财力，将战之时蓄养兵力，既战之时激励士气，获胜之后修养军心。谨慎设置烽火，严密布置侦察，让农夫无所顾忌地耕作，以此培养财力；丰厚犒赏而让士兵悠闲休整，以此蓄养兵力；小胜之后更紧张，小挫之后更激励，以此激励士气；用人时不满足其所有欲望，以此修养军心。所以士兵常存怒气、怀带欲望而不满足。怒气未消就有剩余的勇力，欲望未满足就有剩余的贪求。因此即使统一天下，士兵也不会厌恶战争，这就是黄帝经历七十次战斗而士兵不倦怠的原因。不修养军心，即使一战获胜，也无法再用了。所有将领要明智而严厉，所有士兵要愚钝。明智则不可揣测，严厉则不可侵犯，所以士兵都托付自身而听命，怎么能不愚钝？只有士兵愚钝，而后才能与他们共赴死战。大凡军队行动，要了解敌方君主，了解敌方将领，而后可以在危险中行动。邓艾用绳子吊兵入蜀，如果不是刘禅昏庸，百万大军也会坐而被缚，他本来就是因为轻视对方才行动的。所以古代贤能的将领，能用兵力试探敌人，又能通过敌人试探自己，