2026攀枝花市七年级语文下册部编版第六单元测试卷含答案

2026攀枝花市七年级语文下册部编版第六单元测试卷(含答案)（满分：120分考试时间：120分钟）一、积累与运用（共25分）1.根据拼音写出汉字，或给加点字注音。（4分）攀西裂谷，春色永驻。金沙江畔（），钢铁脊梁挺立；芒果飘香，甜蜜生活酿（）就。这里的儿女，骨子里有钒钛般的坚rèn（），笑容里有阳光般的明mèi（）。他们辛勤劳作，描绘着这座“阳光花城”的壮丽画卷。（1）江畔（）（2）酿（）就（3）坚rèn（）（4）明mèi（）2.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（）（3分）A.讲述三线建设历史时，老爷爷眼中闪烁着光芒，那段激情燃烧的岁月依然历历在目。B.米易县颛顼龙洞里的钟乳石形态各异，变化多端，可谓鬼斧神工，让游客叹为观止。C.讨论攀枝花从“百里钢城”到“阳光康养地”的转型，同学们提出了许多各得其所的建议。D.傈僳族同胞“约德节”的歌舞表演，洋溢着不言而喻的喜悦，展现了民族文化的魅力。3.古诗文默写。（8分）（1）________________，寒光照铁衣。（《木兰诗》）（2）念天地之悠悠，________________！（陈子昂《登幽州台歌》）（3）王安石《登飞来峰》中蕴含“站得高，看得远”哲理的句子是：________________，________________。（4）单元学习中，我们体味了古人的情思。你可借用龚自珍《己亥杂诗（其五）》中的“________________，________________”来赞美攀枝花建设者无私奉献、培育新人的精神；也可用杜甫《望岳》中的“________________，________________”来比喻攀枝花这座城市勇于攀登、不断超越的气魄。4.综合性学习——“走进攀枝花乡土文化”。（10分）攀枝花不仅是一座现代工业城市，更是一片文化厚土。盐边县的“笮山若水”文化、仁和区的迤沙拉谈经古乐、丰富的红色三线记忆，都是宝贵的遗产。（1）【文化探寻】学校组织“探寻家乡文化印记”活动，请你参照示例，再设计一个活动项目。（2分）示例：举办“三线建设老故事”征文比赛。你的设计：_______________________________________________________（2）【语言实践】假如你是攀枝花中国三线建设博物馆的小讲解员，在向一批外地中学生介绍“微雕钢城”这件标志性藏品时，你会怎样开头，以迅速吸引他们的注意？请写下你的开场白（不少于50字）。（4分）（3）【观点表述】有同学认为：“我们现在主要任务是学习课本知识，了解本地乡土文化意义不大。”请你有理有据地反驳这个观点。（4分）二、阅读理解（共45分）（一）阅读下面的古诗，完成5-6题。（6分）渡口晨景（清）刘沅金沙流水急，晓日上滩红。小市人声杂，孤舟客梦通。山高云作帽，崖裂石摇风。何处锺声动，朝霞翠霭中。（注：此诗描绘了清代攀枝花地区金沙江渡口的景象。）5.诗歌颔联“小市人声杂，孤舟客梦通”描绘了一幅怎样的画面？请简要描述。（3分）6.本诗与李白《渡荆门送别》同写渡口行旅，但尾联流露的情感基调有所不同。请结合诗句具体分析。（3分）（二）阅读下面的文言文，完成7-10题。（14分）【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（节选自纪昀《河中石兽》）【乙】永之氓①咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济②，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚！身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。（节选自柳宗元《哀溺文序》，有删改）【注】①氓（méng）：百姓。②中济：渡到河中央。③寻常：古代计量单位，此处指不远。7.解释下列句中加点的词。（4分）（1）阅十余岁______（2）棹数小舟______（3）永之氓咸善游______（4）是以后______8.将文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）（1）尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？（2）汝愚之甚，蔽之甚！身且死，何以货为？9.【甲】文中老河兵与讲学家的观点有何根本不同？请简要概括。（3分）10.【甲】【乙】两文通过故事分别阐述了什么道理？请结合文章内容，谈谈它们对你学习或生活的启示。（3分）（三）阅读下面的现代文，完成11-14题。（12分）攀枝花，那一树火红的记忆（节选）①我总以为，城市的名字里藏着它的魂。攀枝花，这个以花命名的工业城市，它的魂，便是那冬日里烧透半边天的木棉花，本地人亲切地称之为“攀枝花”。②初见攀枝花树，是在去往二滩水电站的路上。时值深冬，百花凋零，金沙江两岸的山坡上，却矗立着一排排高大的树木，虬枝盘曲，片叶不生，唯有枝头缀满硕大、厚实的花朵，红得那般热烈，那般决绝，像一团团燃烧的火焰，仿佛要把积蓄了一整年的生命力，在最为肃杀的季节里毫无保留地迸发出来。没有绿叶的陪衬，更显其赤诚与勇毅。这不像南国温柔的吟唱，这是英雄的宣言。③父亲告诉我，这花，像极了第一代攀枝花建设者。上世纪六十年代，无数热血青年从四面八方汇聚到这“不毛之地”。“天当罗帐地当床，金沙江是大澡堂”，他们住席棚子，喝“泥浆水”，肩挑背扛，硬是在崇山峻岭间建起了这座钢铁之城。他们的青春，便是在最艰苦的地方，开出了最绚烂的花。这花，不娇嫩，不等待春风，它向严寒宣战，向荒山要未来。④如今，攀枝花早已从“百里钢城”化身“阳光花城”。街头巷尾，四季常青，花果飘香。但那火红的攀枝花，依然是最醒目的一笔。它提醒着人们，这座城市的底色是奋斗的红，是奉献的红。每年花开，总有许多老建设者，或他们的后代，站在树下静静凝望。他们看的不是花，是一段用血汗浇灌的岁月，是一种“献了青春献终身，献了终身献子孙”的豪迈与传承。⑤我拾起一朵落花，花瓣厚实如绒，色泽依旧鲜艳。它终将化作春泥，但那一抹红，已深深烙在这片土地的记忆里，也烙在每一个攀枝花人的心坎上。这记忆，如火，温暖着过往；如灯，照亮着前路。（根据相关资料改编）11.阅读第②段，说说作者笔下攀枝花（木棉花）的特点，并分析其内在精神。（3分）12.结合上下文，谈谈第④段中“城市的底色”具体指什么。（3分）13.请从修辞手法的角度，赏析第②段中画线的句子。（3分）红得那般热烈，那般决绝，像一团团燃烧的火焰，仿佛要把积蓄了一整年的生命力，在最为肃杀的季节里毫无保留地迸发出来。14.文章标题为“攀枝花，那一树火红的记忆”，这“记忆”包含哪些具体内容？请结合全文分条概括。（3分）（四）阅读下面的名著选段，完成15-16题。（13分）【选段一】这么大的人，拉上那么美的车，他自己的车，弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微地动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响；跑得不快怎能对得起自己呢，怎能对得起那辆车呢？这一点不是虚荣心，而似乎是一种责任，非快跑，飞跑，不足以充分发挥自己的力量与车的优美。……他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。（选自《骆驼祥子》）【选段二】“先生！”祥子低着头，声音很低，可是很有力，“先生另找人吧！这个月的工钱，你留着收拾车吧：车把断了，左边的灯碎了块玻璃；别处倒都好好的呢。”“先洗洗，上点药，再说别的。”曹先生看着自己的手说，太太正给慢慢地往上缠纱布。“先洗洗！”高妈也又想起话来。“先生并没说什么呀，你别先倒打一瓦！”祥子还不动。“不用洗，一会儿就好！一个拉包月的，摔了人，碰了车，没脸再……”他的话不够帮助说完全了他的意思，可是他的感情已经发泄净尽，只差着放声哭了。（选自《骆驼祥子》）15.【选段一】集中描写了祥子拉上新车时的心理。请结合这段描写，分析此时祥子的性格特点。（4分）16.【选段二】写的是祥子第一次到曹家拉包月时发生的一件事（摔倒曹先生，伤了车）。这件事中祥子的表现与【选段一】相比有什么变化？结合小说内容，说说造成这种变化的社会原因是什么。（6分）17.老舍先生是“京味儿”文学的代表，其语言富有地方特色。请从以上两个选段中任选一例，简要分析其语言特点。（3分）三、写作（50分）18.请从以下两个题目中任选一题，写一篇作文。题目一：请以“这，就是攀枝花的味道”为题，写一篇文章。可以是一道地方美食的味道，一种花果的芬芳，也可以是这座城市特有的精神气息、人文韵味……题目二：本单元文章中，我们认识了不同时代、各具风采的“他们”：有代父从军、家国担当的花木兰；有潜心科研、朴实如土的邓稼先；有对普通车夫充满愧怍的学者……生活中，你一定也遇到过让你敬佩、感动或深思的“他/她/他们”。请以“我眼中的他（她/他们）”为题，写出他（她/他们）的故事或给你的触动。要求：①立意自定，文体自选（诗歌除外）；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累与运用1.（1）pàn（2）niàng（3）韧（4）媚2.C（解析：“各得其所”指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。此处应指建议多种多样，可改为“五花八门”等。）3.（1）朔气传金柝（2）独怆然而涕下（3）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（4）落红不是无情物，化作春泥更护花；会当凌绝顶，一览众山小。4.（1）示例：开展“寻找家乡非遗传承人”访谈活动。/组织“我心中的攀枝花精神”演讲比赛。（2）示例：同学们，欢迎来到三线建设博物馆！在你们面前这件名为“微雕钢城”的工艺品上，浓缩了当年数十万建设者在山沟里奋战的情景。你们能想象吗？这座今天的现代化城市，最初的蓝图和模型，可能就像这样在油灯下被一遍遍推敲、塑造。它不仅是艺术品，更是一座精神的丰碑。（3）示例：我认为了解本地乡土文化意义重大。首先，这是对教材知识的重要补充和实践，能让我们将课本上的“家国情怀”“文化传承”等概念具体化、生活化。其次，了解攀枝花的三线精神、民族文化，能增强我们对家乡的认同感和自豪感，激发建设家乡的责任感。最后，乡土文化是中华文化的重要组成部分，学习它有助于我们更好地理解多元一体的民族文化格局。二、阅读理解（一）5.描绘了清晨渡口热闹而孤寂的画面：小小的集市上人声嘈杂，充满了市井生活的气息；而江边的一叶孤舟上，漂泊的旅人还在梦乡，或许他的梦已随着江水通向远方。6.本诗尾联“何处锺声动，朝霞翠霭中”，以悠扬的钟声和绚丽的朝霞翠霭作结，画面宁静祥和，透露出诗人对渡口晨景的欣赏以及对旅途前景的某种宁静致远的心境。李白《渡荆门送别》尾联“仍怜故乡水，万里送行舟”则借江水表达对故乡的依依不舍和深沉思念，情感基调是眷恋与感伤。（二）7.（1）经过，经历（2）划（船）（3）擅长，善于（4）这，此8.（1）你们这些人不能探求事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？（2）你愚蠢到了极点，糊涂到了极点！自己将要淹死了，还要钱财干什么呢？9.讲学家只知“石性坚重，沙性松浮”的常理，认为石兽会原地深陷；老河兵则根据水流与沙石相互作用的动态关系（反激之力啮沙成穴），推断石兽会逆流而上。10.【甲】文道理：认识事物需要全面深入，不能只知其一不知其二，不可凭主观臆断。启示：学习或生活中，对待问题要深入探究，综合考虑各种因素，不能片面下结论。【乙】文道理：讽刺那些过分看重钱财（或为外物所累），甚至到了性命攸关时仍不知舍弃的愚蠢行为。启示：要懂得取舍，不能被财物所迷惑而丧失理智，生命和原则更为重要。（三）11.特点：花朵硕大、红艳、厚实，在深冬片叶不生时开放。内在精神：象征着热烈、决绝、赤诚、勇毅，在艰难环境中迸发顽强生命力，具有不屈不挠、无私奉献的英雄气概。12.“城市的底色”具体指攀枝花这座城市自建设之初就形成的、由第一代建设者用血汗和青春铸就的艰苦奋斗、无私奉献的红色精神。这种精神是城市发展的根基和动力源泉。13.运用了比喻和夸张的修辞手法。将攀枝花比作“燃烧的火焰”，生动形象地写出了其红艳、热烈的形态和气势；“仿佛要把……迸发出来”通过夸张，强调了它在严酷环境中迸发出的极致、顽强的生命力，表达了作者的赞美之情。14.①攀枝花（木棉花）在深冬毅然绽放的壮美自然记忆；②第一代攀枝花建设者在极端艰苦条件下激情奋斗、建设钢城的创业记忆；③“献了青春献终身，献了终身献子孙”的奉献精神与事业传承的记忆；④这座城市从“钢城”到“阳光花城”转型发展，但奋斗底色不变的记忆。（四）15.此时祥子勤劳、要强、乐观、充满希望和自豪感。他把自己和车视为一体，把拉好车、跑得快看作一种责任，对自己的力量和未来充满信心，是一个淳朴向上、有奋斗目标的人力车夫形象。16.变化：【选段一】