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2026哈密市八年级语文下册部编版第五单元测试卷(含答案)(满分:120分考试时间:120分钟)一、积累与运用(共28分)1.根据拼音写出汉字,或给加点的字注音。(4分)哈密,这片雄浑的绿洲,是丝绸之路上璀璨的明珠。风掠过无边的戈壁,发出苍劲()的呼号;坎儿井的暗流在脚下汩汩流淌,yùn()育着甜蜜的瓜果与繁荣的文明。夜晚,星空低垂,仿佛能听到历史深处的驼铃与商旅的喧响,厚重而静mì()。2.古诗文默写。(8分)(1)_____________,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)(2)拣尽寒枝不肯栖,_____________。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)(3)《送友人》中,李白借比喻抒写对友人漂泊生涯深切关怀的诗句是:_____________,_____________。(4)《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫由个人困苦推己及人,表现出博大胸襟的千古名句是:_____________,_____________!(5)请默写陆游《卜算子·咏梅》的下阕:_____________,_____________。_____________,_____________。3.下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是()(3分)A.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。B.“记”是古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点,如《小石潭记》《核舟记》。C.“黄发垂髫”指老人和小孩,“巾帼”指妇女,“丝竹”代指音乐,“社稷”代指国家。D.庄子,名周,春秋时期哲学家,道家学派的代表人物,其作品《庄子》善于运用寓言故事说理。4.名著阅读。(5分)《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金经历了多次“死里逃生”。请结合原著内容,简述其中一次经历,并分析这次经历对保尔成长的意义。5.综合性学习。(8分)班级开展“探寻哈密非遗文化”主题活动,请你参与并完成以下任务。(1)任务一:哈密木卡姆是新疆维吾尔木卡姆艺术的重要组成部分。请为你所在小组拟写一条宣传哈密木卡姆的标语,要求简洁、有感染力。(2分)(2)任务二:有同学认为,在科技飞速发展的今天,刺绣、剪纸等传统手工艺已无足轻重。请你针对这一观点进行反驳,要求结合哈密本土非遗实例(如哈密维吾尔族刺绣、农民画等),言之成理。(4分)(3)任务三:活动结束后,需要写一则简讯在校报发表。请为这则简讯拟一个标题。(2分)二、阅读理解(共42分)(一)阅读下面的文言文,完成6-9题。(14分)【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(选自《礼记·大道之行也》)【乙】(颜)回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。”(节选自《史记·仲尼弟子列传》)6.解释下列句中加点的词。(4分)(1)选贤与能________(2)女有归________(3)门人益亲________(4)今也则亡________7.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。(2)不迁怒,不贰过。8.【甲】文段中“大同”社会的根本特征是什么?【乙】文段中,孔子盛赞颜回“好学”的标准除了“不迁怒,不贰过”,在《〈论语〉十二章》中还有怎样的具体表现?请用原文回答。(4分)9.【甲】文描绘的理想社会与【乙】文体现的个人修养追求有怎样的内在联系?请简要分析。(2分)(二)阅读下面的现代文,完成10-13题。(14分)哈密的风①在哈密,你首先要学会聆听的,是风。②这风,并非江南杨柳岸的晓风残月,也非海滨带着咸腥的潮润之风。它是从亘古的戈壁深处、从天山的垭口席卷而来的,干燥、硬朗、率性,带着一种不容分说的力量。初来者往往被它吹得心慌意乱,衣衫鼓荡,脚步趔趄。但久了,你便能从那不间断的呼啸里,分辨出不同的韵律。③春天的风,是急躁的开拓者。它裹挟着最后的寒意和大量尘沙,粗暴地摇撼着刚刚苏醒的枝条,拍打着人家的窗户。可正是这看似无情的力量,摧开了冻土,送来了远方雪水将融的消息。它吹过农田,农人便知道,该整理坎儿井的明渠暗道,准备迎接生命之水的到来了。④夏天的风,是午后的救赎。当日头毒辣得能将柏油路晒软,将空气炙烤得波纹荡漾时,一阵风起,哪怕依旧是热的,也能带来巨大的慰藉。它穿过晾晒着葡萄的荫房,穿过白杨树叶密集的哗响,把一丝丝不易察觉的、来自雪山缝隙的凉意,送到人们的脊背上。⑤秋天的风,是最好的调色师与信使。它变得高远而清爽,耐心地将每一片胡杨叶子由绿吹成金黄,将葡萄的甜香、哈密瓜的馥郁,送到四面八方。这时的风里,你能听到晾房里葡萄干悄然收缩的密语,能闻到打枣人筐篓里满溢的丰收。⑥冬天的风,则是一位冷峻的史学家。它剃净了大地多余的装饰,让山脉赤裸出铁青的筋骨,让戈壁呈现出最本真的浩瀚与苍凉。它呼啸着掠过古城、烽燧的遗址,仿佛在反复吟诵那些被尘沙掩埋的丝绸之路传奇。只有在这样的风里,你或许才能更深地理解,这片土地上的人们,那份根植于严酷环境的坚韧与达观从何而来。⑦哈密的绿洲,是风与水博弈千年的战利品;哈密人的性情里,也藏着这风的影子——直来直去,热烈坦荡,能在最粗粝的环境中,酿出生活最甜的蜜。风,塑造了地貌,雕刻了生命,也写就了无声的历史。当你终于不再畏惧它,而是能与它坦然相对,在它的呼啸中安然入眠时,你大约才算真正触摸到了哈密的一角灵魂。(文章根据相关素材改写)10.阅读全文,梳理文章脉络,完成下面的表格。(4分)|季节|风的特点|风的“角色”/作用|||--|-||春天|急躁,粗暴,裹挟寒意和尘沙|开拓者,摧开冻土,送来消息||夏天|(1)________|(2)________||秋天|高远清爽|(3)________||冬天|(4)________|冷峻的史学家,吟诵传奇,让人理解坚韧|11.结合上下文,品味下列语句。(4分)(1)初来者往往被它吹得心慌意乱,衣衫鼓荡,脚步趔趄。(从词语运用角度赏析)(2)哈密的绿洲,是风与水博弈千年的战利品。(理解句子的含义)12.文章以“哈密的风”为题,却用大量笔墨描写风带来的景象和人的感受,这样写有什么好处?(3分)13.文章结尾说“你大约才算真正触摸到了哈密的一角灵魂”。结合全文,谈谈你对“哈密的灵魂”的理解。(3分)(三)阅读下面的文字,完成14-16题。(14分)【材料一】“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)所谓“和”,是指不同事物、不同观点在矛盾对立中的统一、调和与平衡,是多样性的和谐共存;“同”则是指简单的同一、重复或附和。“和而不同”追求的是内在的和谐统一,而不是表面的完全相同。这一理念,体现了儒家对事物矛盾关系的深刻认识,以及对包容、协调价值的推崇。【材料二】在新疆这片广袤的土地上,生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等多个民族,拥有丰富多彩的语言文字、宗教信仰、风俗习惯和文化艺术。各民族在长期的历史发展中,经济上相互依存,情感上相互亲近,文化上兼收并蓄。例如,哈密地区的饮食文化,既有抓饭、烤包子等特色美食,也融入了中原的面食技法;节日庆典,既有古尔邦节、肉孜节的欢腾,也有春节、中秋的团圆喜庆。这种“各美其美,美人之美”的生动实践,正是“和而不同”理念的当代写照。【材料三】“和而不同”也是处理国际关系、应对全球性挑战的智慧源泉。面对气候变化、公共卫生危机等全球性问题,任何国家都无法独善其身。各国历史文化、社会制度、发展阶段各异,只有尊重差异,平等对话,寻求最大公约数,构建合作共赢的伙伴关系,才能有效应对挑战,实现共同发展。简单粗暴的“单一模式”输出或“文明优越论”,都与“和而不同”的精神背道而驰。14.下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.材料一阐释了“和而不同”的内涵,指出“和”强调多样性统一,“同”强调表面一致。B.材料二以哈密地区为例,证明了“和而不同”的理念在当代多民族聚居区得到了生动体现。C.材料三认为,应对全球性挑战只能依靠某种被证明有效的“单一模式”才能成功。D.三则材料从文化理念、社会实践到国际关系,层层深入地论述了“和而不同”的价值。15.结合材料二和你的生活见闻,谈谈“和而不同”的理念在哈密(或新疆)的日常生活中还有哪些具体表现。(请举出两例)(4分)16.班级辩论赛的辩题是“现代社会更需要‘求同’还是‘存异’?”请你选择一方立场,结合以上三则材料的主要观点,简要阐述你的论据。(要求:观点明确,有理有据)(7分)三、写作(50分)17.从下面两个题目中任选一题,按要求作文。题目一:请以“______,润泽了心田”为题,写一篇记叙文。要求:①将题目补充完整(可填:那句话、那缕书香、那次陪伴、那抹绿意、那股韧劲等);②文中不得出现真实的校名、人名;③不少于600字。题目二:哈密,有甜美的瓜,有动人的歌,有坚韧的胡杨,有默默流淌的坎儿井,有来自五湖四海的建设者……总有一种“哈密印记”让你感动或深思。请以“印记”为话题,自拟题目,写一篇文章。可以讲述经历,可以抒发感受,也可以发表见解。要求:①自拟题目;②文体自选(诗歌除外);③文中不得出现真实的校名、人名;④不少于600字。参考答案一、积累与运用1.jìng孕谧2.(1)山光悦鸟性(2)寂寞沙洲冷(3)此地一为别孤蓬万里征(4)安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜(5)无意苦争春一任群芳妒零落成泥碾作尘只有香如故3.D(庄子是战国时期哲学家)4.示例:一次是在波耶卡车站,保尔冒着生命危险,手持步枪奋力押送朱赫来交给他的武器,成功避开敌人的搜查,将武器分发给了工人。这次经历展现了保尔初期的勇敢和责任感,是他走向革命道路的重要一步,锻炼了他的胆识和对革命事业的初步忠诚。(简述经历2分,分析意义3分,共5分。其他经历如筑路、与病魔斗争等,言之成理亦可)5.(1)示例一:聆听木卡姆,触摸千年丝路心魂。示例二:传承非遗瑰宝,唱响哈密韵律。(2分)(2)示例:我认为这种观点是片面的。传统手工艺承载着深厚的文化内涵和民族记忆,是活态的文化遗产。例如,哈密维吾尔族刺绣,图案精美,色彩艳丽,不仅具有极高的审美价值,更蕴含着民族的历史与情感,是哈密多元文化的重要名片。哈密农民画,生动反映当代农村生活与时代风貌,是民间智慧的结晶。它们不仅是技艺,更是文化传承的载体,在增强文化自信、促进文旅融合等方面发挥着不可替代的作用。(结合实例2分,言之成理2分,共4分)(3)示例:我校成功举办“探寻哈密非遗文化”主题活动。(2分)二、阅读理解(一)6.(1)同“举”,选拔(2)女子出嫁(3)更加(4)同“无”,没有7.(1)财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有。(2)(颜回)从不把脾气发到别人身上,也不重犯同样的错误。8.“天下为公”(1分)。具体表现:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”(3分)9.【甲】文描绘的“大同”理想社会,以普遍的道德修养(讲信修睦、不独亲其亲等)和公共利益至上为基础(1分)。【乙】文中孔子对颜回“不迁怒,不贰过”等个人修养的赞赏,正是实现社会和谐(“和”)与公正(“公”)所必需的个体道德基石(1分)。二者体现了儒家由修身以至平天下的内在逻辑。(二)10.(1)(午后)热的,能带来慰藉,夹带一丝凉意(2)救赎者/带来慰藉(3)调色师与信使,带来色彩与丰收气息(4)冷峻,剃净装饰,让地貌呈现本真(每空1分)11.(1)“心慌意乱”“衣衫鼓荡”“脚步趔趄”三个词语,生动形象地写出了初到哈密的人面对强劲大风时的不适与狼狈状态,从侧面烘托出哈密风的强劲有力、不同寻常。(2分)(2)这句话运用了比喻的修辞手法(1分),将哈密的绿洲比作风与水千年博弈的“战利品”,形象地揭示了哈密绿洲形成与存在的艰难与珍贵,突出了严酷自然环境中生命力的顽强与智慧(1分)。12.这样写避免了单纯描摹风的空洞(1分),通过具体可感的景象(四季景物变化)和人的真切感受,将无形无色的风写得具体可感,富有生命力(1分),从而更深刻地展现出风对哈密自然地貌和人文性情的塑造作用,深化了主题(1分)。13.“哈密的灵魂”指的是在严酷自然环境中(历经风沙磨练)形成的(1分)、哈密人与土地所共有的那种坚韧顽强、达观坦荡的生命力(1分),以及在粗粝中创造甜美、在传承中发展的生存智慧与文化品格(1分)。(意思对即可)(三)14.C15.示例:①语言上,各民族居民在日常生活中常常能使用多种语言(如汉语、维吾尔语)进行交流,互学语言词汇。②文艺活动上,各类文艺汇演或节庆中,不同民族的歌舞、乐器表演同台竞技,相互欣赏借鉴。③社区生活上,不同民族的邻居互帮互助,共同庆祝彼此的重要节日。(每例2分,共4分,需体现“不同”与“和谐”)16.
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