河南省许昌市2026届中考四模语文试题含解析

河南省许昌市2026届中考四模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各组词语中，汉字书写全部正确的组是（）A．阴蔽臆断栩栩如生心惊胆颤B．驿站研丽心灰意冷揠苗助长C．愚蠢陨落言简意赅养精蓄锐D．吆喝庸绿泱泱不乐义愤填膺2．下列加点成语运用有误的一项是（）A．据说《蓝色多瑙河》圆舞曲是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的，可谓妙手偶得。B．南京大屠杀这一骇人听闻的反人类罪行，是人类史上黑暗的一页，是中华民族永远的痛。C．“靠山吃山，靠海吃海”，不仅是一种因地制宜的变通，更是一种顺应自然的生存之道。D．香港是广西最大的外资来源地和贸易伙伴，其在广西开放格局中起到的作用微不足道。3．对加点词的解释不符合句意的一项是（）A．靳尚带卫士二人，各蒙面，诡谲地由右侧登场。（鬼鬼祟祟的样子）B．接着便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。（君子一定是穷困的）C．那索似有千钧之力，扯住两岸石壁，谁也动弾不得，仿佛再有锱铢之力加在上面，不是山倾，就是索崩。（比喻极微小的数量）D．人之才智但有滞碍。无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。（不通畅）4．下列词语中没有错别字的一项是（）A．通揖陷阱跷跷板开诚布公共商国是B．寒喧呕歌抱佛脚以逸待劳贪赃枉法C．绸缎雄辩画外音病人膏肓再接再厉D．孱弱婵联干燥剂鬼斧神工经纶世务5．默写。蒹葭萋萋，__________。__________，是石缝间漏下的滴泉。水击三千里，__________。剪不断，理还乱，__________。__________，君子好逑。__________，鸡犬相闻。死即举大名耳，__________。夕日欲颓，__________。6．阅读《水浒传》选段，结合相关情节回答问题。A披挂，拴束了弓箭，绰枪上马，带了三五十名军汉，都拖枪拽棒，直奔到刘高寨里来。把门军人见了，那里敢拦挡；见A头势不好，尽皆吃惊，都四散走了。A抢到厅前，下了马，手中拿着枪，那三五十人都两摆在厅前……A见刘高不出来，立了一回，喝叫左右去两边耳房里搜人。选段中A是________(人名)，其绰号是“__________”，选段中A搜人是为了____________。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成后面小题邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1．解释下列加点的字。邹忌修八尺有余（________）朝服衣冠（________）私我也（________）王之蔽甚矣（________）2．将下列句子翻译成现代汉语。君美甚，徐公何能及君也？群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（注：鄂版教材为“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏”。）3．下面对文章的理解和分析不正确的一项是（）A．邹忌与徐公比美，因妻、妾、客的赞美而自喜，并从中悟出直言不易的道理，关键在于他有自知之明。B．听了邹忌的谏言，仅仅说了一个“善”字，凝练传神，其纳谏的态度和决心跃然纸上。C．妻、妾、客的回答，虽然同为赞扬，但态度语气明显不同。妻是热情的，妾是逢迎的，课是畏怯的。D．这篇文章在写法上采用设喻说理的方法，以小见大，道理由浅入深，具有极强的说服力。4．阅读（链接材料），说说文中邹忌和高缭的做法有什么不同？对你为人处世方面有什么启示？高缭在晏子手下做官，晏子把他辞退了。随从的官员们向晏子提出劝阻，说:“高缭已跟你做了三年的工作，一直没有给他一个职位，而且还要辞退他，不合道义啊。”晏子说，“我是一个狭窄浅薄的人，要大家都用礼义廉耻四个方面来辅助才能稳固，才能立国。到现在为止，高缭在我身边工作三年，从来没有说过一句纠正我办事失误的话，这就是我要把他辞退的原因。”8．阅读下面三段文字，完成下列小题。（甲）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（选自陶弘景《答谢中书书》）（乙）修（欧阳修）既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然①而深藏；中有清泉，滃然②而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇③幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。（选自欧阳修《丰乐亭记》，有删节）（丙）道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲④，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾⑤为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。（选自元结《右溪记》）注：①[窈然]深幽的样子。②[滃（wěnɡ）然]水势盛大的样子。③[掇（duō）]拾取。④[敧（qī）嵌盘屈]（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋。攲，倾斜。⑤[俾（bǐ）]使。1．下列各组词句中加点字的意思相同的一项是（）A．四时俱备关怀备至 B．五色交辉君子之交C．夕阳欲颓断壁颓垣 D．沉鳞竞跃千帆竞发2．翻译（甲）文中三处画线语句，并依据上下文对其作进一步理解，全都正确的一项是（）A．高峰入云，清流见底翻译：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。理解：这两句极力描写山之高、水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云、高山、流水三重风物，境界清新。B．晓雾将歇，猿鸟乱鸣翻译：清晨的薄雾将要歇息的时候，传来猿、鸟乱七八糟的鸣叫声。理解：通过描写林间清晨的生物活动，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。C．自康乐以来，未复有能与其奇者翻译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。理解：作者虽然向往和谢灵运这样的林泉高士结交，但他也无法欣赏景物中的乐趣，因而颇有遗憾之意。3．“山水”是中国文人情思中最为厚重的沉淀，大多外显为对自然之美的追求。但景语多相似，情语大不同：（甲）文通过对“山川之美”的描写，既表达了①______，更表现了②______；（乙）文则突出表现了作者③______的思想；（丙）文借助描述一条小溪，隐晦表达④______之意。9．翻译前两句文言文，用“|”为第三句划分停顿：陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。知不足然后能自反也知困然后能自强也10．阅读下面的文章《学会包容》，完成小题。①一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”我国也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”这两句话指向一个共同的话题，那就是包容。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现：包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是地球上的子民所共同拥有和赞美的品德。②包容需要一种智慧，一种气度。中国俗语云:“金无足赤，人无完人。”对他人的包容，要建立在对他人的体谅和理解之上。从这个意义上来讲，要想包容没有一定的智慧和气度是做不到的。蔺相如正是靠自己的智慧和气度，包容了廉颇，才成就了“将相和”的佳话。鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世。③包容体现一种修养，一种境界。越王勾践可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在成功之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。可见，并不是所有人都能做到包容。越王勾践懂得隐忍，却不懂得包容；韩信虽受“胯下之辱”，却能不计前嫌，这正是一种修养、一种境界的体现。④包容，。因为包容而获得他人感激是一种幸福，因为包容而砥砺自己的韧性，是人生最大的财富。邓小平曾多次被打倒，但他从没有记恨过，相反，却带领亿万中国人走上了建设有中国特色社会主义的道路，这是邓小平的幸福与财富，也是亿万中国人的幸福与财富。⑤当然，包容不等于放任和纵容。无节制的纵容会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。忍是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛。”真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说的：“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”那样。⑥包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。当今世界冲突不断，只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间，如是我愿！1．本文的中心论点是什么？2．分析第①段画线句在文中的作用。3．根据提示，完成下列题目。（1）简要分析第三段的论证思路。（2）根据第四段的论述的内容，补写画线部分。4．纵观全文，第⑤段能不能删去？为什么？11．阅读下面文段，完成后面小题。母亲的年糕在乡下，人们普遍认为过了腊八就是年，便由此开始忙活。母亲也要着手做年糕了。年糕，是从我记事起她每年都要亲手制作的年货之一。黍谷早已碾成米。母亲取下挂在储物间墙上的那个大竹篮，里里外外刷洗干净，里面铺上笼布，把事先用温水淘好的黍米用笊篱捞进竹篮，先沥水，水尽后再阴晾一天，这样每粒米都因吃进水而鼓胀起来，再上碾的时候就省劲多了，做完这些事，母亲就去了碾棚。要推碾的人太多，得先排号。乡村过年的热闹首先是在忙的气氛中体现的。杀鸡宰鹅，磨刀霍霍向猪羊是男人的活儿;女人们的事更多，今天推碾倒磨摊煎饼，明日备柴烧火蒸馍馍，后天除尘扫灰洗床单……可要说最忙的还得是村里那盘石碾，进了腊月，那碾砣与碾轴相互摩擦吱吱呀呀夜以继日叫个不停。碾谷子，破豆瓣，压瓜干，磨玉米面……仿佛一年来堆攒而来不及整饬的所有粗陋都要经这碾砣的碾压才能变得平顺熨帖。也有电磨，人们却不舍得去花几毛钱，反正冬日闲着也是闲着，省下来的不就是孩子们眼馋了一冬的一锅爆米花或一串糖葫芦吗？碾棚里人不少，几个等碾的女人凑在那儿无事闲聊。母亲向她们交代一下便立刻转身回家去。母亲不可能时时等在碾棚，作为一个六个孩子的母亲，一日三餐就够忙活的，还有猪鸡鸭狗也得伺候，平日都有那么多干不完的活儿，年根底下就更不用说了。于是“等碾”就成了我这个小孩子的事了。我知道母亲从来没有和人闲聊的习惯和空闲，她总是像个陀螺一样，一刻不停地在家里家外忙碌;我也明白母亲从来不会浪费时间，即使等碾的这段工夫她就能洗完所有被单，或者给我们姊妹缝制好一件过年穿的新衣服。母亲勤勉要强，家里条件虽不好，但是别人有的我们也不会缺，衣服可能旧，但绝不会脏，地虽薄，汗水勤洒也得丰稔。同是年糕，因为用料不同，工序的繁简不同，再加上母亲的用心和精细，和别家相比，味道纯正好吃那是必然无疑的。与别人蒸糕用大黄米不同，母亲用的是粒小质硬的红黍米，这种谷子产量极低，而且晚熟，好处就是用它做出的年糕没有黄米糕的苦涩，在那个只求饱腹的年代，庄稼的产量是占第一位的，尽管都知黍米香，人们也不能在肚腹与齿颊之间愚蠢到舍本逐末，所以很少人种。黍米的小家子气还在于它只能用来蒸糕，如果做粥，那就成了关汉卿笔下的铜豌豆----永远煮不烂!黍米的香，包裹的太严实，须经水泡浸，经石碾研磨，经大火浴蒸才肯对人敞开心扉。当揭开锅盖的一刹那，那种浓郁米香，那种入口的糯软黏滑……什么是甜蜜?什么是幸福?都在这儿了。张爱玲说，“妈妈们都有个通病，只要你说了那个菜好吃她就频繁地煮那道菜，她这辈子就是拼命把你觉得好的给你，都给你……”三十年前的美食记忆不多，当年渴望而不可得的奢侈变成了今日的三餐日常，饱腹之余总觉寡淡，是味觉失灵，还是食物失去了原来的美味口感?古人说的“入芝兰之室，久而不闻其香”，如果是这个原因，那不是一种福气吗?而年糕，母亲的年糕，那种香已凝固成记忆。因为我已好多年不曾吃到母亲做的年糕了!不仅仅是缺失了蒸糕的那种黍米，而是蒸糕的人老了，做不动了。看着日益衰老的母亲，无端地想到了那片贫瘠干旱的山坡地，骄阳下那个躬身锄草的辛苦背影。蒸过年糕的人都知道，不管是大黄米还是小黍米，要碾成细面都很费工夫，碾一遍，用细箩筛一遍，粗的再碾，然后再筛再碾，循环往复直到最后全部变成细面。二十斤的米变成面，没有两三个钟头是走不出碾棚的。天寒地冻的，可从碾道走下来的人，没有一个不是汗流浃背的。瘦小的母亲年年碾谷子，磨糕面，一遍又一遍，一年又一年，乐此不疲。碾好米面，母亲把大枣、爬豆、红豆放在一起煮烂，最后加入红糖。在一个大号面盆里将米面和豆枣汤搅拌和匀，攥成窝头形状，然后就是大火蒸的过程了。饭棚里，热气弥漫中母亲添柴续水忙上忙下，把软塌塌黏糊糊散发着米香枣香豆香的年糕提溜出锅，她的脸被火烤得泛着红光，汗水淋漓……我们这些她的孩子，只知道在热气蒸腾的美味里欢畅!腊月二十三辞灶，摆在灶王前的除了果品，当然少不了能粘住嘴的年糕!大年三十年夜饭，母亲把年糕切成片放到油锅里炸到金黄，撒上白糖，酥脆和软滑，米的香和糖的甜搅合在一起，在咀嚼还是下咽的矛盾纠结中，在你争我抢的吵闹声中，在满足于美食所带来的快感和幸福中，在母亲满含期望的祝福声中，一年年告别了我们单纯又无知的童年和少年，又一个个渐渐走出了母亲的视线，越来越远，越来越模糊。我是父母最挂心的孩子，从小身娇体弱，个子老是不见长。大年初一一大早，母亲摆完供品烧上香，然后把我叫起来，我知道母亲要我干什么，按照昨晚的嘱咐，我走到房后抱住那棵大杨树，母亲开始在屋里喊我的小名，我就双臂扳着树干答应。她问：“你在干啥?”我答：“我在长高啊!”“多高?”“和树一样高啊!”“咋高?”“年年高啊——”这个长高的祈求并没有让我的身体长到母亲期望的高度。几年后在我的拒绝声中，她终于无可奈何地放弃了，只有嘱咐我好好上学。长大的岁月里，在风风雨雨的世事磨难中，在没有亲情相伴人海里，挣扎，跋涉，奋进，母亲的味道便成了一种无形的牵引，它既是向外的也是向内的，既是家的方向又是世界的方向。这个时候，母亲的年糕已然成为一种非食物意义的精神督促。步步高，年年高啊——母亲的年糕能保存到二月二。大姐从南方回来过生日，那是母亲最后一次蒸年糕，她把早已干得四分五裂的年糕馏透端给大姐，说“给你留的。二月二吃糕，冬天不害脚冷”。我不明白这是什么逻辑或者说法，但却懂得这就是天下慈母的共性，母爱没有逻辑。并且母亲又忘了，大姐那里从来没有冬天。1．年糕是本文的叙事线索，串联起了全文内容。阅读全文，说说围绕年糕文章写了几方面的事？2．结合上下文，谈谈你对划线句子“母亲的味道便成了一种无形的牵引”的理解。3．作者是如何把母亲的形象生动传神地刻画出来的？三、应用12．阅读下面的材料，按要求作答。一曲约翰·斯特劳斯的《春之声圆舞曲》带来生机勃勃的春天气息，现场上千名观众在音乐声中迎接新年的到来……昨晚，一年一度的佛山新年音乐会如约而来，并同时通过电视和网络平台直播。音乐会以纪念改革开放40周年为主题，分为《昨天·激情岁月》《今天·美丽家园》《明天·奔向未来》三个篇章。除了国外经典曲目，观众还重温了《春天的故事》《红旗颂》等反映时代变迁的曲目。而最让佛山观众感到亲切的是，“星腔”艺术家梁玉嵘为家乡的父老乡亲献唱《彩云追月》《娄山关》。此外，佛山本地民歌《织出彩虹万里长》改编成交响乐也在音乐会上呈现。而音乐会最震撼的场面，是场内场外40位钢琴家共同演奏钢琴协奏曲《黄河》。佛山电视台主办的佛山新年音乐会始于1990年，此后每年的新年音乐会都会邀请国内顶尖的乐团和歌唱家演出。今年的音乐会由上海爱乐乐团担纲。音乐会还邀请了国内著名歌唱家祖海、“最具发展潜力”的钢琴家宋思衡为佛山观众献演。请用一句话概括以上材料的内容，不超过15字。根据对联常识，将下面6个短语组合成一副对联。经典重温《彩云追月》春天《奔向未来》畅想四、综合性学习与写作13．任选一题作文（1）题目：_________抵万金（诚信、团结、正义、公平、孝义等）要求：①将题目补充完整，选择你最擅长的文体（诗歌除外），结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；②不得抄袭，不得套作，书写规范，卷面整洁；③文章中不得出现真实的校名、姓名；④不少于600字（2）阅读下面的材料，然后作文。印度晢学大师奧修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”一味的比较最容易动摇我们的心态，改变我们的初衷。而比较的结果，使人不是自卑，就是自傲，总之是流于平庸。其实，每一个人都有一段“沉香”。也有人说：“没有比较就没有鉴别。”只有通过比较，才能明确自己的优劣高低，确定自己的奋斗目标。“比较”引起了你什么样的联想或思考？请自定立意、自拟题目、自选文体，阅读下面的材料，根据要求作文。

参考答案一、积累1、C【解析】

试题分析：A.阴蔽－荫蔽；B.研丽－妍丽；C.正确；D.庸绿－庸碌、泱泱不乐－怏怏不乐。据此，答案为C。2、D【解析】

D项加点成语运用有误。“微不足道”非常微小，不值得一提，与文中语境不符，与“香港是广西最大的外资来源地和贸易伙伴”矛盾。【点睛】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。3、B【解析】

试题分析：B.君子固穷：“君子”指有教养、有德行的人；“固穷”是安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。不是“君子一定是穷困的”。故答案为B。4、C【解析】

C词语中没有错别字。A通缉。B讴歌。D蝉联。5、（1）白露未晞（2）那清脆如弹拨者（3）抟扶摇而上者九万里（4）是离愁（5）窈窕淑女（6）阡陌交通（7）王侯将相宁有种乎（8）沉鳞竞跃【解析】

这是考查学生默写古诗的能力。复习古诗名句，首先是要熟练背诵古诗名篇和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字。默写时，要注意“晞、拨、抟扶、窈窕、阡陌、竞”几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。【点睛】古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写，不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句，还要知道句子的象征意义，延伸意义，知道用于哪种意境之中。6、花荣小李广救宋江【解析】

试题分析：本题考查学生对文学常识的理解和记忆能力。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，如文学常识、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等，在平时就要对名著常识知识做好积累。本题依据文本中的人物刘高和故事情节可知：文本中的A是花荣，其绰号是“小李广”。到刘高寨里的目的是为了营救“及时雨”宋江。据此填写作答。二、阅读7、1．长，这里指身高穿戴偏爱因受蒙蔽而不明2．（1）您漂亮极了，徐公哪里比得上你呀！（2）各级官员和老百姓能够当面指责我的过错的，可得头等奖赏。3．A4．邹忌：敢于进谏，善于进谏；高缭：侍奉三年，没有提出任何建议。（大意对即可，2分）启示：我们要敢于指出别人的缺点。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“修”，古今异义，今义为“修理”，古义为“长”，这里指身高；“服”，词类活用，名词作动词，意为“穿戴”；“私”，古今异义，今义为“属于个人的或为了个人的，跟‘公’相对”，古义为“偏爱”；“蔽”，本义是遮挡，引申为“蒙蔽”，这里指“因受蒙蔽而不明”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：(1)甚，很，极；何，哪里；及，比得上。(2)面，当面；刺，指责，议论；过，过错。3．A.有误。“忌不自信”“孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚”表明他并没有因为妻、妾、客的赞美而自喜，而是从中悟出了妻、妾、客的赞美自己的原因，即“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”。4．本题考查理解文章内容和联系实际的能力。理解文章内容，要结合关键句子回答。“入朝见威王”“王之蔽甚矣”说明邹忌敢于进谏；以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，说明他善于进谏。“高缭在我身边工作三年，从来没有说过一句纠正我办事失误的话”说明高缭侍奉三年，没有提出任何建议。谈启示，首先要理解邹忌成功和高缭失败的原因，然后联系实际来谈启示。高缭失败，是因为他不敢向上级提出意见，邹忌成功，是因为他敢于劝谏。然后结合实际，谈自己在生活中，要敢于指出别人的缺点，敢于提出意见和建议。参考译文：邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。8、1．D2．A3．示例：①对自然美景（祖国山河）的赞美之情②娱情山水的清高思想（期望与古往今来的林泉高士相比肩的思想）③与民同乐④怀才不遇【解析】1．D句中加点字的意思相同。都是“竞相”之意。A前者“具有，具备”，后者“完备，周到”。B前者“交互、交错”，后者“交情，交往”。C前者“太阳落山”，后者“残毁，坍塌”。2．B“乱七八糟的鸣叫声”错。应改为“此起彼伏的鸣叫声”。C“但他也无法欣赏景物中的乐趣，因而颇有遗憾之意”错。“自康乐以来，未复有能与其奇者”：自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。3．比较阅读。【甲】文用了了几笔勾画出江南的山水之秀美，表达了对自然美景的赞美之情和自己归于自然、娱情山水的清高思想。【乙】文通过平实简洁的叙述向人们描绘了丰乐亭之“乐”，一方面表达了作者对此“乐”的欣喜眷恋之情，另一方面表达了作者对此“乐”来之不易而生的珍惜之感，对民生疾苦的关注。【丙】文借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。根据以上分析填空即可。【点睛】一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。（一）译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。（二）译文：我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。（三）译文：在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士游览和居住的；如果在人烟辏集的地方，也可成为城市居民游览的胜地，和爱清静者休憩的园林。可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此怅然惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，又种植了松树、桂树，还铺植保护坡岸的香茅，来增益它优美的景致。因为溪在州城之右（即西面），便命名它为“右溪”。现在把这些文字刻在石上，以让后来的人知道。9、陛下也应亲自思虑谋划，以便（向他们）询问（治国的）好道理，明察和采纳正直的进言。在春冬两个季节，就有白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着两岸山林的影子。知不足|然后能自反也|知困|然后能自强也【解析】

①②考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：咨诹（zōu）善道：询问（治国的）好道理。诹，询问。察纳：认识采纳。察：明察。雅言：正确的言论，正言，合理的意见。素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。③本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。这句话意思是：知道自己学业的不足，这样以后才能自我反省；感到困惑，这样以后才能自我勉励。据此可断句为：知不足|然后能自反也|知困|然后能自强也。10、1．我们要学会包容。2．引用雨果的名言和中国的俗语，引出论题“包容”；充当道理论据，可以证明中心论点“我们要学会包容”；增加文采和激发读者的阅读兴趣。3．（1）首先，提出分论点“包容体现一种修养，一种境界”；接着，列举越王不懂包容、韩信懂得包容的事例，正反对比；最后，通过对比分析，再次强调“包容体现一种修养，一种境界”。（2）示例：可以收获一种幸福一种财富4．不能删。第⑤段论述了包容不等于放任和纵容、不等于隐忍不发的观点。强调了包容的原则，起补充论证的作用。使论证更严密，更有说服力。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文根据“学会包容。”和文章写的包容的作用，概括出“我们要学会包容”的中心论点。2．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用法国的雨果的话，引出“包容”的这一话题，并作为道理论据证明“我们要学会包容”的观点，吸引读者的阅读兴趣。3．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文首先提出分论点，然后列举事例，运用对比论证，突出了包容的重要性；最后，对比分析，再次强调“包容体现一种修养，一种境界”。4．本题考查根据文本内容进行探究。“当然，包容不等于放任和纵容。”是对上文的补充说明，强调“包容”与“放任和纵容”是不同的，从而使论证更严密，更有说服力。11、1．要点：全文以年糕为线索主要写了三件事：母亲做年糕；春节时，母亲借“年糕”谐音“年年高”希望我长高；母亲给大姐留年糕。2．参考：这里所说的母亲的味道，指的是母亲在做年糕的过程中表现出来的母亲对美好生活的向往、追求以及不懈的努力。母亲做年糕的时候，选料很精细，做时非常用心，让我感受到了母亲做的年糕与别人家截然不同的味道，同时也逐渐意识到了母亲对生活的态度。这些感觉，在我远离了母亲的时候仍然牢记在心，渗透进了我的生活的方方面面。3．参考：作者抓住母亲生活中典型的几件事借助细节描写来刻画母亲坚韧、勤劳、慈爱的形象。做年糕的时候，母亲准备的很细心，排队等碾磨的时候母亲不像其他妇女一样在一起闲聊天，而是挤时间去做很多其他的家务，生动地刻画出了母亲的坚韧勤劳；给大姐留年糕，期盼我快点长高，则表现了母亲对儿女的慈爱、善良。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的概括。解题时，要先分析出文章的行文思路（线索），再结合文章的主要内容或主要人物的活动，采用“人+事+结果”的方法加以概括。不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。本文以“年糕”为线索，主要叙写了母亲所做的三件事：一是母亲清心准备做年糕；二是母亲在过年的时候，借年糕希望“我”长高；母亲把年糕一直保存到二月二，留给大姐吃。据此概括即可。2．试题分析：考查对重点语句的理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思。根据上下文，语句“母亲的味道便成了一种无形的牵引”，既指母亲精心做的年糕的味道，又是指母亲对生活的态度、美好的品质对“我”产生的影响。据此，结合文章内容理解分析作答。3．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。本文主要采用了抓住典型事件，运用语言、动作和细节描写，运用对比的手法来刻画鲜明生动的母亲形象。如：“母亲取下挂在储物间墙上的那个大竹篮，里里外外刷洗干净，里面铺上笼布，把事先用温水淘好的黍米用笊篱捞进竹篮，……做完这些事，母亲就去了碾棚”运用动作和细节描写，写出了母亲坚韧和勤劳；母亲不像其他妇女一样在一起闲聊天，而是挤时间去做很多其他的家务，运用对比的手法来刻画母亲的勤劳的形象；叙写过年时，运用对话叙写母亲的企盼“我”长高和叙写“给大姐留年糕”这一典型事件，表现了母亲对儿女的慈爱、善良和对“我们”的爱。据此理解概括作答。【点睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析；也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析；更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。三、应用12、（1）佛山举行新年音乐会（2）示例：重温经典《彩云追月》，畅想春天《奔向未来》【解析】

（1）对材料内容的概括，首先必须做到全文阅读，圈画出材料的主要事件，概括时应根据主要内容来进行解答，注意格式。即：什么人（哪里）+做什么事（干什么）——结果。材料对象是：佛山。事件是：新年音乐会如约而来。（2）本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还要注意修辞运用，语境是否符合等方面。“重温”“畅想”都是动词，“经典”“春天”都是名词，《彩云追月》、《奔向未来》两部作品，再根据语句对仗、词性相对的对联知识，拟写为“重温经典《彩云追月》，畅想春天《奔向未来》”。四、综合性学习与写作13、诚信抵万金诚信，是不取他人院外之梨的我心有主．诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀．诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度．诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心．因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采．诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧．东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响．赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天．这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征．只因桃园结义时的一句生死相随，他付出了一生．即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色．拼将一死酬知己，致令千里仰义名．时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传不得不说，诚信造就了英雄．在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝．这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了．即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河．天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期．有一种爱是生死相随，君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移．这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊．于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话．他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了．这是绛珠仙草的誓言．她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭眼空蓄泪泪空垂，彩线难收面上珠，已教泪洒窗纱湿，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言．如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回．有时，诚信更创造了神话创造了传奇．诚信抵万金，我们应把它一直传承．让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。人与人之间的比较当温饱已经不成问题的时候,大部分烦恼都是比出来的.贫穷并不可怕,两个人都穷,一样可以活得开心.而再富的人,一旦相互之间有差距可比,一样活得很不开心。我们的快乐不应该是在“与他人的对比”中而获得的：与别人的弱相比较,显示自己的优秀,会产生骄傲.与别人的强项比较,产生一种难以控制的心情,有点说不上来,反正就是痛苦,会产生嫉妒.与别人的强项比较,发现自己很差劲,而对生活没有活力和盼望,会产生自卑.幸福不能建立在对比之上,如果与他人比较,“比上不足”不能带来幸福感,而“比下有余”