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文档简介
【2024届考教结合系列】:统编版教材小说知识点全梳理(中)
《变形记》卡夫卡
背景情节主题
卡夫卡生活于第一次世界大战前后动荡不安、物质主义盛行的年
代,生活的捷克共和国的首都布拉格,正处在激烈的民族冲突与动荡
中,"社会主义、犹太主义、德国民族主义、玩世不恭的思想、人道主
义、以及一切虚假的世界主义等各种信念都粕互冲突”。父亲海尔曼由
于未受过良好的文化教育,因而知识贫乏、头脑简单而务实,并且为人
偏执、专横粗暴,在家庭中对妻子和孩子实行家长式专制统治。卡夫卡
一直生活在“专制犹如暴君"般的"父亲的阴影"中。
主人公格里高尔•萨姆沙在一家公司任旅行推销员,长年奔波在外,
辛苦支撑着整个家庭的花销。当萨姆沙还能以微薄的薪金供养他那薄情
其义的家人时,他是家中受到尊敬的长子,父母夸奖他,妹妹爱戴他。
当有一天他变成了甲虫,丧失了劳动力,对这个家再也没有物质贡献
时,家人一反之前对他的尊敬态度,逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面
孔。父亲恶狠狠地用苹果打他,母亲吓得晕倒,妹妹厌弃他。渐渐地,
萨姆沙远离了社会,最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。
《变形记》中萨姆沙的遭遇即是在那个物质极其丰裕、人情却淡薄
如纱的时代里处于底层的小人物命运的象征。小说以主人公变为甲虫这
一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一
顾,最终被社会挤压变形的现实,反映了资本主义制度下真实的社会生
活。
人物特点
格里高尔:谨小慎微,忠心耿耿,安分守己,勤恳负责,善良平和,渴
望自由。他本是个有着丰富情感和诗意追求的小人物,但在沉重的家庭负
担和工作压力之下,他逐渐丧失了自由和追求,几乎整日生活在谨小慎微,
惶恐不安中。他勤恳善良,忠心耿耿,善良平和,渴望自由,却不能掌握自己
的命运。他不幸变成甲虫,失业了,依然担忧父债,眷恋亲人,甚至为讨得家
人的欢心,乖乖地,艰难地爬回卧室,在孤独无助的绝望中平静死去.这样
忠实而又富有贡任感的人,最终还是遭到亲人抛弃,是一个完全丧失了自
我的悲剧人物。
妹妹:妹妹是格里高尔最珍爱最信任的人,为了供妹妹去读音乐学
院,格里高尔带着一种义不容辞的精神坚持着"也许被开除了会更好一
些”的工作。然而妹妹却也是他变形之后变脸幅度最大的人。人形的格
里高尔是她最依赖最关心的哥哥,她像向日葵追随日头一样充满爱意地
注视着他:变形后的哥哥像是陡然间丧失了光热的太阳,妹妹亳不留情
地扭过了头。
小说特色
《变形记》对“变形"的真正指向,是对人的生活态度、道德观
念、价值观、存在主义的变化扭曲的透视。从表面上看,变形的是从人
变为虫的格里高尔,然而,格里的精神世界,他的责任感,对家人的尊
敬,特别是对妹妹的爱,是由始至终都坚毅不变的。反而是家庭的另外
三个成员在整个过程中经历着起伏的"思想变形"。《变形记》用表面的
荒诞不经,来诉说作者自己内心的生活理想,蕴涵了丰富而深刻的内
容。卡夫卡的象征,不但具有深刻的文字艺术的深刻意蕴,又包含着理
智的比喻。
首先,它表现了作者对于被社会同化的内心忧虑。大众被他人所谓
的成功标准而同化与影响,甚至胁迫的不能自主,成为只对名利金钱追
逐的奴隶,从而人纯洁善良的一面彻底被抹灭,人成为非人。
其次,作品还表现了在现代社会里人对生活压力的畏惧和逃避。主
人公格里高尔一夜之间变成了甲虫,就像是他对于自己命运控制的无
力。
最后,作者表达了对于命运无力改写的强烈苦恼与愤慨。在主人公
格里高尔变成甲虫后,面对家人的嫌弃与冷漠,他无力改写,只得承
受。在这种情绪的感染下,作者所想表达的现实性意义被鲜明的揭示出
来。
作品特点
叙述态度:现代小说普遍的叙述特征是作者通过故事叙述者,或
者通过其他剧中人物(在《变形记》里是格里高尔),勾画出文本中人
物的基本形象。《变形记》中叙述者视角就像一部摄影机一样,客观记
录着人物的言行,叙述者的叙述态度和故事内容之间已经构成了怪诞的
审美效果。叙述者以反常化的眼光审视一个恐怖的荒诞的事件,以半开
玩笑、半恐惧的态度对人生种种荒诞现象予以嘲讽,意图以此驱逐世界
上一切的恶八
叙述视角:内外模糊的叙事视角:小说的第一段先由叙述者引出当
格里高尔从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的甲
虫。然后通过格里高尔自己的眼睛看到自己变成一只大甲虫。这里显然
存在着两种视角,第一种是"外视角",第二种是"内视角"。所谓"外视
角”,即观察者处于故事之外,类似于热奈特归类的外聚焦;所谓“内视
角",即观察者处于故事之内。《变形记》以内视角为主。但外聚焦的
叙述者视角始终存在,并且两种叙述视角之间自由地转换。
叙事空间:《变形记》里的叙事空间是断裂的,不完整的,卡夫卡
的小说是一个黑暗的、没有边际的开阔空间,所以人们最为直接的感觉
就是眩晕。等到人们的视线能够稍稍适应这个黑暗的世界之后,才可以
看见这个屋子里的一些物件,叙述者视角下的故事空间带领着读者进入
故事空间的一个个局部,而且是不清楚的局部,是悬念叠出的局部,一
个悬念引出另一个悬念。所以读者在这样一个破碎的空间里无法拼合出
整个故事,
叙述语言:只叙不议,用不动声色的文字表达出强烈的感情。叙述
简洁、平淡,小说的寓言性质使这一笔法更显突出,这与小说故事本身
的平淡无华及作者一贯的冷漠风格很有关系。这种平淡冷漠的叙述语
调,对于表现主人公的痛苦和困惑感,体现作品的主题,无疑都是适当
的和必要的。
《阿Q正传》鲁迅
背景情节主题
1840年鸦片战争之后,中国内忧外患,政治腐败,民众愚昧。辛亥革
命推翻了两千多年的封建帝制,使民主共和的观念深入人心,但它没有
完成反帝反封建的民主革命的伟大任务。资产阶级把有强烈革命要求的
农民拒之门外。因此,广大农民在革命之后,仍处于帝国主义和封建主
义的残酷剥削和压迫之下,承受着政治上的压迫,经济上的剥削和精神
上的奴役。
封建统治者为了维护自己的统治,采取暴力镇压和精神奴役的政策,利
用封建礼教、封建迷信和愚民政策。在阿Q身上,可以看出封建精神奴
役的“业绩”和被奴役者严重的精神“内伤”。鲁迅不止一次地对这种
畸形变态心理作出概括:”遇见强者,不敢反抗,便以‘中庸'这些话
来粉饰,聊以自慰。所以中国人倘有权利,看见别人奈何他不得,或者
有‘多数'作他护符的时候,多是凶残横恣,宛然一个暴君,做事并不
中庸。”他们对帝国主义侵略已到了割地赔款丧权辱国的地步,但偏要
自称“天朝”,沉醉在“东方的精神文明”中,鼓吹中国文明“为全球
所仰望”。已经到了死亡的边缘,却追求精神上的胜利。这一思想深深
毒害着处于下层的劳动人民。统治者的“精神胜利法”和对人民进行的
封建麻醉教育,正是造成劳动人民不觉醒的精神状态的麻醉剂。这种麻
醉剂只能使劳动人民忘却压迫和屈辱,无反抗,无斗志,永远处在被压
迫、被剥削、受毒害的状态中,成为封建统治者的奴才和顺民。
未庄流浪雇农阿Q,虽然干起活来“真能做",但却一无所有,甚至连姓名都
被人遗忘了。悲惨的地位使他倍受凌辱,而他却自轻自贱,自欺自慰,用精
神上的胜利来掩盖实际上的失败和被奴役的地位。后因向赵太爷的女仆
“求爱”,被赵秀才打出门外。为讨“生计",被迫进城入伙偷盗。辛亥革命
波及未庄时,他从县城返回,虽一向反对“造反",但见百里闻名的举人老爷
对此惊恐万状,于是也不免对革命”神往”起来,正当声称“造反",并沉浸于
幼稚而糊涂的幻想之中时,摇身一变为“革命党’的假洋鬼子扬起“哭丧棒”,
不许他革命,赵家遭抢后,无辜的阿Q又突然被“革命党”抓进县大牢处决
了。
小说深刻揭示了半封建半殂民地社会的阶级矛盾,批判了辛亥革命的不彻
底性,剖析了阿Q精神产生的根源。
人物特点
阿Q:
自尊自大:阿Q本身是个非常卑微而且贫贱的人物,但是他却不把其他
人放在眼里,甚至是家乡有钱有势的赵太爷,他也认为,“我的儿子将
来比较阔的多”。而且因为去过城里,甚至连城里人也看不起,拿别人
的缺陷肆意嘲笑,然后引起为荣。
自轻自贱:阿Q能够自己贬低自己,而且在自轻自贱了之后,还能够认
为这种轻贱使自己的“地位”更加上上。比如,在被人揪住辫子往墙上
撞头的时候,阿Q就自己说自己是“虫蓄”,将自己贬低为“虫匆”希
望别人放了自己。并且在轻贱自己为''虫资"之后,又犯了自尊自大的
毛病,认为自己是第一个能够自轻自贱的人,所谓的“第一个”就是无
上的荣耀,于是阿Q又在精神上胜利了。
自欺欺人:自欺欺人是阿Q常常用于安慰自己的表现,以让自己能够获
得心理上的满足.比如被别人打,他可以想象成自己被“儿子”打了,
认为整个世界不像样,没了伦理,于是又按照自己的意愿转败为胜,心
满意足。
欺软怕硬:阿Q本身就是非常卑贱的小人物,身体瘦弱、口才也木讷,
不论打架还是骂人都不是别人的对手。于是阿Q在于是发生冲突的时
候,就是先估量对手的力量,专门捡软柿子捏,木讷的便骂,力气小的
他便打,如果遇到打不过也骂不了的,就说“君子动口不动手”。这种
典型的欺软怕硬的行为,也是阿Q精神胜利法的具体表现。
赵老太爷:
赵太爷是未庄的强权者,能够压迫阿Q,压迫未庄的所有弱者,是一个
典型的具有封建意识形态的人物。在小说当中,赵太爷表现出了对封建
统治和封建意识的绝对维护,从木质上来说,赵太爷对革命深恶痛绝,
而且内心非常明白,作为封建势力的残余势力,革命以及人民的觉醒,
会给他的地位带来实质性的威胁。因此在赵太爷的封建统治根据还没有
被撼动之前,他坚决将心心念念要反抗的阿Q置于死地,彻底扼杀了反
抗的迹象。并且以阿Q被杀头的事实,对未庄所有的居民提出了警告:
"革命"即是"反动”,是要丢掉性命亳无利益的蠢事。使赵家在未庄的地
位更加牢固。赵太爷是现实社会当中的胜利者,与阿Q的“精神胜利〃
形成了鲜明的对比,是封建社会当中的社会强者势力的代表。而通过赵
太爷的强悍形象和实际胜利,也说明了所有在“精神上”具有胜利的人,
实际上都是在现实当中空虚无力的弱势群体,而所谓的“精神胜利”,最
终只能是飘渺云烟,永远抵不过现实当中他人所拥有的一切。
假洋鬼子和赵秀才:都出身于封建大家庭,是富裕阶级的成员,与底层
劳动人民之间的关系是彻底对立的。以假洋鬼子为代表的富裕阶层的读
书人,有实力学习洋务,有钱留洋,有资本说参与革命但是实际上是封
建势力的维护者;另外一种则是赵秀才,接受正统封建教育成长起来,
封建统治的坚决维护者。从本质上来说,假洋鬼子和赵秀才是一样,都
是造成阿Q悲剧结果的罪魁祸首,是封建势力的代表。两人具有相同的
特点。都是利用革命风潮为自己争取利益的小人。
作品特色
(1)典型化的手法。这里的典型化具有两个方面的涵义:一是塑造人
物的基本手法。阿Q形象,作者说采用了这种“杂取种种人,合成一
个”的手法,将众多不同的人物的突出的特点综合起来,然后进行化合
创造,从而创造出全新的形象。二是采用了现实主义文学基本创作方
法。作品所塑造的阿Q这个形象具有符号的意义,因为他不仅是阿Q
这一个体,而同时也是“国民性”的浓缩体:他所生活的环境也具有高
度的历史概括性,从中可以窥见中国辛亥革命前后的历史状况,人性状
况。
(2)叙述体的结构。对诸如《水浒传》等中国传统小说的叙述方式的
维承,但又加入了现代的精神分析的对人的精神的深度透视。作品中的
“序”“优胜记略”“续优胜记略”“生计问题”等是众多故事/事迹
的并行排列、堆积,各个故事之间缺乏有效的时间联系,因此都是空间
性的叙事。只有到了“革命”和“不准革命”尤其到了结尾“大团
圆”,才进入一种时间的流程,形成时间性叙事。
(3)犀利的幽默和讽刺。在小说的批判与讽刺特色方面,小说不仅有
头尾两部分议论,而且其他诸多地方都穿插有议论,这些议论具有批判
与讽刺特色,是突出主题和刻画人物形象的主要部分。例如,小说开头
关于作品的名FI和阿Q的性格、籍贯的探讨和借题发挥,一方面对儒家
的“正名说”,旧社会的阔人和立言的人,以及有历史癖和考据癖的人
进行了讽刺。另一方面,又写出了阿Q生活的社会环境及其社会地位,
因而与人物性格的刻画是密切相关的。
(4)小说的语言艺术特色,首先表现在人物对话的性格化上。有时尽
管是很简单的几句话,却能准确的表现人物的身份和突现人物的精神面
貌。其次,小说使用了不少古语,如“谁料博雅如此公”等,不仅简洁
明了,而且给文章增加了诙谐的意味和讽刺性。第三,语言包含幽默
感,好用反语,喜欢夸张,如“老Q”等;第四,使用了大量口语,如
“儿子打老子”;最后,小说语言准确、鲜明、生动,富于表现力。
(5)游戏模仿的解构性。在这部作品中,鲁迅先生首先选择的颠覆对
象是封建传统文学中的“史传”文体。中国传统文学中,“传”的种类
很繁多,如本纪、列传、自传、外传、内传、大传和小传、家传,等
等。这些所谓的“传”,不但等级森严,如皇帝用“本纪”体,大臣则
用“列传”体,而且血缘意识浓厚,如家传、家谱专叙家族衍传家族行
状,专为后代“寻宗问祖”服务;更有甚者,中国史家虽然都崇奉“秉
笔直书”的修史之德,但这些“帝王将相的家谱”中却充斥着歌功颂德
粉饰传主的虚浮之词。另外,封建社会中,书写语言为地主知识分子所
垄断,一般市民百姓本无缘入“传”,如阿Q就不但被剥夺了姓赵的权
利,而且连名字也不甚了了。
《边城》沈从文
背景情节主题
《边城》成书于1934年4月,那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。
1931年社会虽然动荡不安,但总体上还是稍显和平,这个时候中国有
良知的文人,都在思考着人性的木质,沈从文自然是走在前沿的,于
是,他希望通过自己对湘西的印象,描写了一个近似于桃花源的湘西小
城,给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱,人
生需要皈依自然的本性。
小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶帽为背景,以兼具抒情诗
和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠
翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。
川湘交界的茶端附近,小溪白塔旁边,住着土人公翠翠和她爷爷老船
夫。茶帽城里有个船总叫顺顺,他有两个儿子,老大叫天保,老二叫傩
送。端午节翠翠去看龙舟赛,偶然相遇相貌英俊的青年水手傩(nu6)
送,同时,傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠,并提前托媒人提了亲。兄
弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是采用公平而浪漫的唱山歌的
方式表达感情,让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手,天保自知唱不
过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行做生意。几天后老船夫听说老大坐水
船出了事,淹死了……码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得
冷淡。船总顺顺不愿意窣翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到
家,翠翠问他,他也没说起什么。夜里下了大雨,夹杂着吓人的雷声。
第二天翠翠起来发现船已被冲走,屋后的白塔也冲塌了,翠翠去找爷爷
却发现老人已在雷声将息时死去了……老军人杨马兵热心地前来陪伴
翠翠,也以渡船为生,等待着傩送的归来。
人物特点
翠翠:是个天真善良、温柔清纯的小女孩,是作者倾注“爱”与“美”
的理想的艺术形象。翠翠来到人间,便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷
把她领大,一老一少相依为命。她既是爱情的女儿,又是大自然的女
儿。翠翠身上的“美”,是通过她的爱情故事逐步表现出来的:第一阶
段:翠翠爱情萌生阶段。她在小镇看龙舟初遇傩送,爱情的种子就萌芽
了。第二阶段:翠翠爱情的觉悟阶段。两年后又进城看龙舟,她的爱情
意识已完全觉醒。第三阶段:翠翠对爱情执着的阶段。她在爱上傩送
后,没想到傩送的哥哥也爱上了她。出于对爱情的忠贞,她明确向爷爷
表示拒绝。然而,她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折,傩送远走他
乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人”.最后,她像爷爷那样守住
摆渡的岗位,苦恋并等待着傩送的归来,这些充分表现了翠翠性格坚强
的一面。
爷爷:保有着中国传统的美德,他对孙女翠翠亲情无限。为翠翠的亲事
操心担忧,尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上,对翠翠也是无比关
怀,不让翠翠坐热石头,惟恐翠翠生病;在感情上尽力体谅翠翠的心
思,翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。他也是淳朴厚道却也
倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不
计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。
作品特点
《边城》采用了兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有风土民
情。主要表现在以下两个方面:
一是细腻的心理描写。一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理。翠
翠离奇的“胡思乱想”,让人感到渐渐有了自己心理的少女的孤单寂
寞,以及爱情的幼芽时心灵的躁动;翠翠“顶美顶甜”的梦境,展示出
对朦胧爱情的甜蜜感受和潜意识里对爱情的向往。二是通过人物在特定
环境下的语言、神态的描写,形成强烈的暗示,诱使读者从人物的语
言、神态上去体味人物的内心奥秘。翠翠“带着娇,有点儿埋怨”地一
再央求爷爷丢下渡船上的活回到她身边,让人感受到翠翠对爷爷的无比
依恋之情。听着爷爷唱的“那晚上听来的歌”,“翠翠自言自语说:
'我又摘了一把虎耳草了’”则让人感受到情窦初开的翠翠对甜美爱情
的神往。
二是诗画般的环境描写。小说中的环境描写,不仅烘托了人物的心理活
动使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中,而且为我们展示出湘西
边陲特有的清新秀丽的自然风光。在作者笔下,啼声婉转的黄莺、繁密
的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画,美不胜收。这些又都
随着人物感情世界的波动而自然展开。或是以黄昏的温柔、美丽和平
静,反衬翠翠爱情萌动的内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉:或是以柔和
的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音重奏,烘托翠翠对傩送
情歌的热切期待,以及少女爱情的纯洁和朦胧。
《荷花淀》孙犁
背景情节主题
写的是抗日战争最后阶段的冀中人民的斗争生活。全文充满诗意,被称
为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争里,一个关系着民族存亡的大
背景下,小说选取小小的白洋淀的一隅,表现农村妇女既温柔多情,又
坚贞勇敢的性格和精神。
全文可分为四部分。第一部分,写夫妻话别,善于用精练的笔墨,写出
人物丰富的内心世界。通过细节写出女人细腻的感情活动。第二部分,
写探夫遇敌,写得非常简洁、生动,逼真。反映出这些青年妇女的沉
着、勇敢、能干。第三部分,写助夫杀敌,是用散文诗的笔调来描写,
通过这些妇女的切身感受和体验来着笔。对敌人几乎一句话也没有写。
作品正式展开描写的,是妇女所想到的、所听到的、所看到的。这完全
是人物的感受。有力地表现这些妇女转惊为喜的紧张、愉快的感情。通
过人物的感受和体验来描写,这是诗歌的写法,它有利于渲染和加强感
情的色彩。第四部分,写学夫卫国,写妇女仅像丈夫一般,保家卫国。
真实地反映了根据地的妇女,怎样由于战争的教育,逐步地打破家庭小
圈子,摆脱封建社会遗留下来的女人低男人一头的思想,一步步地站到
了社会斗争、民族斗争的行列里。
人物特点
水生嫂一一女主人公,她是一个传统、善良的农村家庭妇女,尽心尽力
地支撑家庭,不让丈夫有后顾之忧。得知丈夫要离家参军,她虽然心里
为难,但还是支持丈夫的选择。对战争的亲身感受,使她对丈夫的抗战
事业有了更深一步的理解。于是她也投身到抗战的行列中,直接参加保
家卫国的神圣事业。
水生一一男主人公,是众多抗日人民的一个缩影。为抗日奉献一切,不
顾个人生死,有着一种乐观向上的革命精神。
作品特色
小说通过对话、动作和典型的生活细节细致入微地表现人物的内心世
界,生动逼真地刻画人物性格。水生嫂是小说的主人公,当她听说丈夫
要赴前线打击日寇时,作者通过对她正在编苇席时手指划破、鼻子发
酸,为丈夫打点包裹等细节描写,真实地展示了她把对丈夫的依恋与离
别的感伤,转化为对丈夫赴前线抗战的理解和支持的心理过程。从而型
造了一个识大体、顾大局的农村妇女形象。
景物描写清新自如,情景交融,意境优美,需有诗情画意。故事发生在
硝烟弥漫的抗日战争年代,作者没有描写残垣断壁、生灵涂炭的场景,
也没有描写金戈铁马的厮杀,而是着意于荷花淀的旖旎风光,以妇女们
的从容谈笑显示出风云的变幻C抒情的笔调,乐观的画面,使小说充满
诗情画意。小说中的景物描写,既饱含着作者强烈的爱国情感,又为人
物的活动提动了典型环境。
语言朴素无华,清丽畅达,富有浓郁的乡土气息。作品融小说、散文、
诗歌为一体,具有散文诗式的独特小说风格。宛如带露沾水的荷花,既
有绚丽多姿的风采,又洋溢着沁人心脾的醉人清香。如作品开始描写水
生嫂月夜编席的场景,作者用“雪地”、“云彩”。比喻水生女人编成
的大片苇席,又抓住薄雾、清风、荷香这样需有水乡气息特征的事物,
寥寥几行就点染出荷花淀的风貌。这样优美的景色与主人公萦徊心头的
思念交织在一起,形成一种特有的气氛。接着写夫妻话别,话别语言则
是质朴无华而感情真挚的深沉。这一切自然和谐地相互映衬,恰如其分
地描绘出当时的环境和人物思想生活的特点。[7]
构思新颖,情节开展疏密相间,详略得当,富有节奏感。对一般性的情
节,作粗线条的勾勒或侧面的暗示。对夫妻话别、遭遇战等典型场面则
工笔细描,重点渲染。作者把紧张的战斗和日常生活细节糅合起来,按
照生活的顺序,自然地展开故事。在动作、对华和细节中细致入微地刻
画人物心理,笔墨俭省,形象传神。作品以富有感情的笔触,揭示了人
物和生活的美,揭示了劳动和战斗的诗意。全篇情景交融,意境优美,
语言朴素无华,真实自然,形成了一种特有的清新隽永,融小说、散
文、诗歌的特点为一体的散文诗式的小说的独特风格。
白洋淀派
50年代,京、津、保地区有一大批青年作者积极主动地学习孙犁的风
格,效仿孙犁的路子写小说,即通过描写儿女情、家务事反映时代的变
化。突出的有刘绍棠、从维熙、韩映山、房树民等,人们把这个作家群
体称之为“荷花淀派”,也称“白洋淀派“,孙犁自然被这一流派的作家视
为领袖。荷花淀即白洋淀,这一流派得名,不但源于白洋淀这个地方,
也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》。《荷花淀》以白洋淀明媚如画的风
当作背景,具有朴素、明丽、清新、柔美的风格。洋溢着诗情,带有浓
郁的浪漫主义色彩。
这一派作家的共同特色是着力追求诗情画意之美,早期作品都吐露出华
北的泥土和水乡的清新气息。后来,逐渐发生了变化,从维熙开始就写
出了不少慨慷悲壮的作品,与“荷花淀”派的风格不同。
《小二黑结婚》赵树理
背景情节主题
写于1943年5月,取材于太行山农村。当时“土改”刚刚开始,地主
利用农民群众的愚昧和封建迷信思想妄图阻挠“土改”。为了使“土
改”顺利进行,反对封建意识、破除愚昧思想就具有必要性。基于以上
背景,《小二黑结婚》就表现出了对时代的强烈的关注意识,它虽然是
以农村日常生活、家庭婚姻为题材,但是蕴含着尖锐的现实针对性。它
对农村问题的揭示,也成为对农村生活的启示录。
作品致力于对传统婚姻观的否定,促发农民对自由恋爱观的追求,小二
黑和小芹成为这种自由恋爱观的先锋实践者,他们“大团圆〃的喜剧结局
也表明了作家对这种恋爱观充分的肯定,这给予了农民自由追求幸福的
希望和可能;致力于促进旧农民的觉醒。当时的农村有一项与“土改”同
等重要的任务那就是反对封建思想,不仅地主,就连同一般农民也成为
了封建的护卫者。赵树理针对这种现象,用"二诸葛"和"三仙姑"作为这
种护卫封建农民的代表。广大农民在阅读作品的同时感受到的可笑可悲
的二人其实就是他们自己的缩影,在嘲笑的同时也必定会引起农民对自
身的反省。小说最后也表露出了三仙姑和二诸葛的转变,这也给予农民
在思想观念等方面潜移默化的引导。这种转变写得深入人心,让农民在
阅读之时不由自主地受到正确观念的熏陶。同时,作品还揭露了“基层
党组织严重不纯”等现象,如此种种都是当时社会的重大问题的反映。
1942年,山西某抗日根据地的山村刘家峻里,能干帅气的民兵队长小
二黑与同村聪明伶俐的姑娘于小芹相爱了,但小二黑的父亲"二诸葛''和
小芹的母亲〃三仙姑〃,这村里的两位神仙却反对他们的结合。
"二诸葛”是个抬手动脚都要论一论阴阳八卦的人,绰号"不宜栽种他
说小二黑和小芹命相不对。一贯风流的“三仙姑"绰号"米烂了”,是村里
有名的"老来俏〃。她喜欢笼络一帮青年在自己周围,青年们却喜欢和她
女儿小芹在一起,这让三仙姑心里很不对味。她给小芹找了个死了老婆
的退职军官,收了人家不少彩礼,并说这是前世姻缘。“二诸葛〃也为小
二黑寻下一个八九岁的小姑娘作童养媳。但两个恋爱中的青年却不认
账。
村里的恶霸金旺兄弟伪装枳极混进了村政府,兴旺被选为武委会主任,
金旺被选为村政委员,连金旺老婆也被选为妇救会主席。村里的事几乎
由他们两个人调遣,大家对他两个虽是恨之入骨,可是谁也不敢说半句
话,都恐怕扳不倒他们,自己吃亏。金旺对小芹的美貌早已垂涎三尺,
但自从碰了小芹的钉子以后,怀恨在心,总想设法报一报仇C一天晚
上,小二黑和小芹相约到村外的砖窑里商量第二天到区上登记。他们俏
悄尾随而来,将这对情人双双拿住,企图诬告他们。小二黑却一点也没
有丧惧,他是理直气壮的,因为他“打听过区上的同志,人家说只要男
女本人愿意,就能到区上登,别人谁也做不了主”。果不其然,一到区
上,两个人就被放了,倒是金旺兄弟两个被押了起来,区上早就听说他
们为非作歹,不是东西。两个神仙也被传了来,“二诸葛”拼命哀求区
上,不要让小二黑和小芹结婚,说命相不对是一辈子的大事。然而如今
这一套老迷信可是越来越不时兴了,经过领导的教育,"二诸葛"只好收
起那一套阴阳八卦之说。"三仙姑"到区上来却出现了戏剧性的场面:
她那一身老妖精似的花里胡哨的打扮引起了众人的围观,直把她容得恨
不得找个地缝钻进去。惭愧尚且无暇,自然再顾不上反对儿女的婚事
To小二黑和小芹幸福地结了婚。两位“神仙〃也多了个新绰号;三仙姑
叫"前世姻缘",二诸葛叫"命相不对"。
人物特点
小二黑:二诸葛的二小子。这一“小字辈”是新时代青年农民的代表。
积极上进,在一次反“扫荡”中打死过两个敌人,得到过特等射手的奖
励,而且人长得漂亮。“每年正月扮故事,不论去哪一村,妇女的眼睛
都跟着他转”。小时候他曾跟着迷信的父亲学占卜相。懂事后就不信父
亲的八卦了。十六七岁起他与于小芹自由恋爱,还坚决拒绝了父亲给他
收留的童养媳。担任青抗先队长的小二黑因被诬陷遭到了武委会的批
斗,他就义正辞严地抗议:“无故捆人犯法不犯?”他教兴旺兄弟借口
“拿双”捆送区政府。他不要父亲的哀求,而坚决认为“送到哪儿也不
犯法”。边区政府做主支持他与小芹的自由恋爱,结合成了幸福的家
庭。
于小芹
于小芹:三仙姑的女儿,新社会中新人物的典型代表。年轻的小芹长得
漂亮,青年小伙子们有事没事总想跟小芹说句话,小芹去洗衣服,马上
青年们也都去洗,小芹上树采野菜,马上青年们也都去采。村政委员金
旺想占她便宜,小芹坚决地捍卫自己。她与小二黑自由恋爱,她不相信
迷信的母亲所说:“前世姻缘由天定,不顾天意活不成。”她坚决反对
母亲为自己许亲。对妇救会主席的捆打,她抗议说:“当了妇救会主席
就不说理了?"'她与小二黑被村里“拿双”送到区上,边区政府认定
她与小二黑婚姻合法。小芹通过自己的努力争取到了自己的权利,她的
反封建精神是新式农民的鲜明特征。
作品特色
故事性强,扣子艺术:故事性强是赵树理小说的突出的特点。这有别于
“五四”时期的短篇小说。“五四”时期的作品多是截取生活的横断面
来表现人物。小说情节饱满,故事不单调,不枯燥。还采用扣子式大故
事嵌套小故事的艺术手法。这部小说一共有十二个小节,每个小节即为
一个故事,看似独立但实际上关联甚密。它仅一起串联成一个完整的故
事,但同时每个小故事也清晰全面。作家保留了每个故事中的关节之
处,这样就使得情节环环相扣,引人入胜。
语言:通俗性与艺术性的结合。这种新评书体的语言也是别具一格的。
继承了中国炼字的传统,在人物塑造、故事情节的发展等方面也充分表
现出了他对词语选用的重视。如此,将故事、人物等更加生动、鲜明地
表现出来。对词语的选择和锤炼,需要从两个方面进行:意义和形式,
这两者中间有着一定的联系,只有意义表明琥定,声音表达和谐才可以
将词句之间的含义进行深刻的表达。
山药蛋派
是中国当代小说流派之一,形成于20世纪50年代至60年代中期。指
以赵树理为代表的一个当代的文学流派。又称为“赵树理派”“山西
派”或“火花派”,这是因为新中国成立后该派的作品大都发表在山西
文艺刊物《火花》上。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正
等,人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较
深厚的农村生活基础。
继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,人物
情景的描写融化在故事叙述之中,结构顺当,层次分明,人物性格主要
通过语言和行动来展示,善于选择和运用内混丰富的细节描写,语言朴
素、凝炼,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。
《党费》王愿坚
1、背景情节主题
小说通过第二次国内革命战争时期,从事地下工作的女共产党员黄新为
交纳党费和掩护同志而壮烈牺牲的故事,生动的表现了在革命危难时刻
苏区人民对共产党的无比热爱和忠诚,表现了共产党员与党血肉相连的
关系,以及为革命利益而献身的崇高精神。
第五次反“围剿”失利,主力红军开始长征,留下一部分游击队在闽粤
赣等南方山区坚持游击战争,以牵制敌人。敌人为了割断军民的联系,
采用“移民并村”的毒计,把山脚下、偏僻的小村子的群众统统强迫迁
到靠平原的大村子去。致使游击队的活动更加困难。在革命斗争中成长
起来的女共产党员黄新所在村子被敌人一把火烧掉,她就随大伙来到了
八角坳。和党失去联系后,黄新日夜思念的是如何找到党。在联系到党
组织之前,她知道山上缺盐,就
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