四川省广安市2026届高三历史下学期第二次模拟考试试题含解析

本试卷满分100分，考试时间75分钟。

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡规定的位置上。

2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦

擦干净后，再选涂其它答案标号。

3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。

4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题上答题无效。

5.考试结束后，只将答题卡交回。

一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有

一项是符合题目要求的。

1.2026年1月，英国《自然·通讯》报道了河南省淅川县西沟遗址的最新研究成果，该遗址主要文化层年

代跨度为距今约16万年至7.2万年，出土石制品中发现了系统化的石器生产技术及东亚地区目前已知最早

的工具装柄技术。这一成果（）

A.证明了旧石器时代人类已经普遍掌握了工具装柄技术

B.说明旧石器时代晚期东亚技术创新能力强于其他地区

C.为研究东亚早期人类行为发展与环境适应提供新视角

D.证实了在新石器时代东亚地区就已成为世界文明中心

【答案】C

【解析】

【详解】A.该遗址仅代表东亚地区旧石器时代中期的技术水平，无法证明旧石器时代“普遍”掌握该技术，

表述绝对，错误。

B.材料仅呈现东亚地区的技术发现，未提供与其他地区的比较信息，无法得出“强于其他地区”的结论，

错误。

C.该遗址发现了系统化的石器生产技术及最早的工具装柄技术，为研究东亚早期人类的行为方式、技术发

展及其对环境的适应能力提供了新的考古依据，正确。

D.该遗址属于旧石器时代，而非新石器时代，且“世界文明中心”与材料内容无关，错误。

故选C项。

2.秦刻石除琅琊台、泰山等经典遗存外，2025年在青海省玛多县尕日塘发现海拔4306米、刻有“皇帝使

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五大夫……”等字样的秦刻石，是中国目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石。这一发现可用于佐证

（）

A.文书传递系统在青藏高原的全面覆盖

B.中央政权对青藏地区实施制度性管辖

C.秦朝政治影响力扩大到西部边缘地带

D.丝绸之路南线在秦代已形成稳定通道

【答案】C

【解析】

【详解】A.单一刻石的发现无法证明文书传递系统在青藏高原已实现全面覆盖，材料证据不足，错误。

B.材料仅发现秦刻石，无法证明中央政权对青藏地区实施了制度性管辖（如设官、征税、驻军等），结论依

据不足，错误。

C.青海玛多县地处青藏高原东部边缘地带，秦刻石内容中有秦朝官职名称，这意味着秦朝的政治影响力和

行政触角已延伸至西部边缘地区，正确。

D.丝绸之路南线形成于汉代，秦代尚未形成稳定通道，且材料未涉及丝绸之路相关内容，错误。

故选C项。

3.如表为某学术研究团队收集整理的有关唐代西州（今新疆吐鲁番）土地交易的部分记载。据此可知，该

地区（）

时间交易类型契约用语

贞观十七年（643年）永业田买卖两和立契，画指为信。

开元二十九年（741年）佃田转租租输百役，一仰田主。

天宝三年（744年）宅地抵押钱还地还，钱无还地无还。

A均田制瓦解促使土地私有化程度加深

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B.官方对土地交易进行契约化规范

C.农民因农业衰退而依赖借贷维持生存

D.土地流转形式与规范存在多样性

【答案】D

【解析】

【详解】A.表格仅呈现不同土地交易契约，未体现均田制瓦解与私有化推动的因果逻辑，错误。

B.材料是民间自发契约用语，并非官方出台规范制度，错误。

C.仅有宅地抵押一例，不能概括农民普遍借贷维持生存，范围片面，错误。

D.时间跨度内含买卖、转租、抵押多种流转形式，且各契约有专属约定规范，体现形式与规范多样，正确。

故选D项。

4.有学者通过梳理宋元士人笔记、方志与文集后指出：宋代士大夫多以“正心诚意、齐家治国”为精神归

宿，强调道德与政治理想；入元后，大批士人转向书画、散曲、杂剧、园林、金石收藏与文人雅集，更注

重个体性情抒发、生活审美与精神自适。这一现象说明（）

A科举制废止导致士人价值观转向

B.社会环境变迁影响士人群体精神取向

C.商品经济繁荣推动士人追求享乐

D.理学地位的动摇使士人失去道德目标

【答案】B

【解析】

【详解】A.科举制在元代只是时行时停，并非彻底废止，且士人价值观转向的核心原因是社会环境变化，

错误。

B.宋代政治相对稳定，科举发达，士大夫可通过仕途实现治国理想；元代汉族士人入仕渠道狭窄，政治地

位下降，社会环境剧变使其放弃政治抱负，转向文艺与精神自适，充分说明社会环境变迁影响士人群体精

神取向，正确。

C.宋元均有商品经济发展，宋代商品经济更为繁荣，士人却并未普遍追求享乐，错误。

D.理学在元代不仅未动摇，反而继续发展并成为官方思想，士人并未失去道德目标，只是转向个体精神追

求，错误。

故选B项。

5.明末清初，“湖广填四川”。移民入川后，多在宗祠内供奉“始迁祖”牌位，撰写族谱时详细记录祖先原

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籍、迁徙路线及入川后的定居历程，不少家族还保留着原籍的方言、习俗，同时积极参与当地的祭祀、公

益活动，融入四川地域社会。这反映出（）

A.移民在坚守祖籍记忆与融入地方中形成多元认同

B.移民群体通过宗祠和族谱强化与原籍的血脉联系

C.政府移民政策改变了四川地区的社会结构与风俗

D.跨区域经济交流促使移民风俗与迁入地融合趋同

【答案】A

【解析】

【详解】A.根据材料可知，移民供奉“始迁祖”牌位、撰写族谱记录原籍与迁徙、保留原籍方言习俗，体

现了坚守祖籍记忆的特征；移民积极参与当地祭祀、公益活动，说明他们积极融入四川地域社会。这体现

了移民在保留原乡认同与融入迁入地的过程中，形成了兼具原乡与在地的多元文化认同，正确。

B.选项仅强调了“强化与原籍的血脉联系”，忽略了材料中“融入四川地域社会”的核心内容，错误。

C.材料主体是移民的文化行为，未提及政府移民政策对四川社会结构、风俗的改变，错误。

D.材料未涉及“跨区域经济交流”，且“融合趋同”表述有误，移民保留了原籍习俗，错误。

故选A项。

6.晚清时期，为了迅速抢占市场份额，不法商人往往通过低价倾销知名商标的假冒品，试图开辟新的大众

市场，从而导致涉外商标纠纷频发。这一情况多集中于洋货销售领域，其中洋货店转售冒牌又占多数。据

此可知（）

A.假冒产品逐步占据中国市场B.市场的发展亟需立法规范

C.列强商品倾销冲击本土商业D.国人的品牌维权意识增强

【答案】B

【解析】

【详解】A.题干仅说明假冒产品引发纠纷、洋货店转售冒牌货占多数，并未体现假冒产品“逐步占据”整

个中国市场，错误。

B.市场出现假冒伪劣、商标侵权等乱象，本质是商业发展与法律监管滞后的矛盾，直接说明市场的发展迫

切需要通过立法来规范商标权、维护市场秩序，正确。

C.题干的核心矛盾是假冒洋货引发的商标纠纷，而非列强商品倾销对本土商业的冲击，错误。

D.题干仅提及纠纷频发，未涉及国人主动维权的相关内容，无法体现维权意识增强，错误。

故选B项。

7.武昌起义爆发后，日本海军大臣向第三舰队司令官发出训令，要求严守中立态度。随着革命局势发展，

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日本海军内部出现了“中国革命蔓延已对日本不利，建议与英、俄协调，进行联合干预”“应趁乱夺取满

蒙，确立日本大陆霸权”“与英俄携手以保存清室为名推行宪政，实将政权归汉人，从而解决‘满洲问题’”

等声音。日本此举意在（）

A.维护清廷统治稳定远东秩序B.推动中国建立君主立宪政体

C.联合列强共同调停南北战事D.借中国时局扩大其在华利益

【答案】D

【解析】

【详解】A.材料明确指出日本内部有人主张“夺取满蒙”“大陆霸权”，这明显不是维护清廷，而是维护

自身的国家利益，错误。

B.日本所谓的“推行宪政”只是借口，其真正目的是操控中国、侵占满蒙，不是真心帮中国立宪，错误。

C.材料中日本主张的本质是干预中国内政、扩张其在中国的利益，调停只是手段，不是目的，错误。

D.材料中日本对辛亥革命态度经历了从“严守中立”到“干预、夺取满蒙、解决满洲问题”，其所有主

张都围绕日本利益。而这些主张的本质目的都是利用辛亥革命的混乱，扩大在华特权进而巩固霸权，正确。

故选D项。

8.1939年，毛泽东在《抗战与外援的关系——〈论持久战〉英译本序言》中指出：“中国抗战不但是中国的

事，东方的事，也是世界的事”“中国的抗战是世界性的抗战”“中国如果战败，英、美等国将不能安枕······

援助中国就是援助他们自己”。这些论述可用于研究（）

A.全球视野下的中国抗战B.战略相持阶段具体策略

C.英美援华抗日实施路径D.国共合作抗日历史进程

【答案】A

【解析】

【详解】A.毛泽东将中国抗战置于“世界的事”的层面，强调抗战与世界反法西斯战争的内在联系，体现

了从全球视角审视中国抗战的战略眼光，正确。

B.材料未涉及相持阶段的具体作战方针或策略部署，仅从宏观层面论述抗战的世界性意义，错误。

C.材料强调英美援助中国符合其自身利益，但未涉及援助的具体方式、途径或实施细节，无法用于研究“实

施路径”，错误。

D.材料未提及国共合作相关内容，论述焦点是中国抗战与世界的关系，而非国内两党合作，错误。

故选A项。

9.20世纪50年代，按照是否与生产直接相关，国家分别设立了对发明、技术改进及合理化建议的奖励与中

国科学院科学奖金，前者注重动员广大技术人员和职工群众，后者主要面向科学工作者。这一举措（）

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A.推动了工业体系的初步建立B.践行了科教兴国的战略

C.以服务社会经济建设为导向D.促进了国民经济的恢复

【答案】C

【解析】

【详解】A.我国工业体系初步建立是“一五”计划（1953-1957）的成果，奖励制度是配套措施，并非推动

工业体系建立的核心原因，且题干未体现工业体系建设的直接成果，错误。

B.“科教兴国”战略是1995年才正式提出的，与题干时间不符，错误。

C.20世纪50年代国家设立两类奖励：一类是面向技术人员、职工群众的发明、技术改进、合理化建议奖励，

直接服务于生产实践；另一类是面向科学工作者的中科院科学奖金，同样围绕生产相关的科研需求。两类

奖励都以服务社会经济建设为核心导向，调动不同群体的积极性，助力工业化建设，正确。

D.国民经济恢复任务在1952年已经完成，20世纪50年代中后期的奖励制度针对的是工业化建设，而非经

济恢复，错误。

故选C项。

10.中国人民解放军基建工程兵是执行“劳武结合、能工能战、以工为主”方针的专业化施工队伍。从1979

年起，为适应军队精简整编的战略要求，国务院、中央军委决定将约2万名基建工程兵成建制调入深圳并

就地转业改编为市属施工企业。该措施（）

A.推动了深圳城市经济建设

B.成为了城市经济体制改革的主要内容

C.加快了劳动力市场化进程

D.推动了军队精简整编战略目标的实现

【答案】D

【解析】

【详解】A.基建工程兵转业确实为深圳建设提供了人力支持，但这是客观影响，并非该措施的核心目的，

错误。

B.城市经济体制改革的主要内容是国企改革、政企分开等，军队转业不属于其核心内容，错误。

C.该措施是行政性转业安置，并非市场化劳动力流动，错误。

D.该措施的直接目的是“为适应军队精简整编的战略要求”，将基建工程兵成建制调入深圳并转业，本质

是落实军队精简整编的战略部署，直接推动了这一目标的实现，正确。

故选D项。

11.考古发现，在古埃及第十二王朝（约公元前2000年—前1786年）的阿比多斯遗址中，出土了带有喜克

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索斯人特征的复合弓及西亚风格的印章，同时期的文献也记载了名为阿摩利人的亚洲部落在尼罗河三角洲

的活动。这说明当时尼罗河流域与两河流域之间（）

A.形成过统一的奴隶制大帝国B.存在着频繁的商业贸易往来

C.文化习俗上已趋于完全一致D.文明交流伴随着移民与冲突

【答案】D

【解析】

【详解】A.古埃及第十二王朝虽强盛，但未与两河流域之间形成统一帝国，古代两河流域长期处于城邦林

立或分裂状态，错误。

B.材料仅体现文化物品传播和部落活动，未直接提及商品交换、贸易等商业行为，无法得出频繁商业贸易

的结论，错误。

C.材料仅体现文化交流，未说明习俗融合到统一程度，错误。

D.“阿摩利人亚洲部落活动”体现移民现象，出土的西亚风格物品、复合弓体现文化交流，同时复合弓

等也隐含互动冲突，正确。

故选D项。

12.1328年，法国国王查理四世去世且无子嗣，其外甥英国国王爱德华三世主张继承权，但法国贵族选举查

理四世的堂兄腓力六世为新国王。新国王宣布按封建法“绝嗣收归”原则，收回爱德华三世在法国东南部

的封地阿基坦公国，成为引发英法百年战争的直接导火索。这一事件表明（）

A.王权专制倾向使封君封臣间契约关系破裂

B.血缘关系的亲疏在王位继承中起决定作用

C.王权试图利用法理优势强化对国家的控制

D.封臣势力扩张必然会遭到王权的军事打击

【答案】C

【解析】

【详解】A.材料体现的是王权与封臣的冲突，而非“封君封臣契约关系破裂”。契约关系破裂通常意味着

附庸关系的彻底瓦解，而该案仍在封建法理框架内解决，错误。

B.血缘关系在继承中并未起决定作用，且材料主旨强调的是王权的法理运用，错误。

C.新国王腓力六世援引“绝嗣收归”的封建法理原则，以此作为没收爱德华三世封地的法律依据。这表明

王权在与封臣的权力斗争中，试图通过“法理”而非单纯的血缘关系，来强化其对国家的统治权，正确。

D.材料主要体现的是法律层面的斗争，而非军事打击的结果，错误。

故选C项。

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13.18世纪中叶，法国思想家伏尔泰曾写道：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的定律，而有一

个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼里，完全任意为所欲为，那就太奇怪了。”这一论述意在

（）

A.彻底否定天主教会在欧洲的统治地位

B.运用科学理性来构建社会秩序与法则

C.宣扬进化论用以反对封建神学创世说

D.强调自然界与人类社会发展的对立性

【答案】B

【解析】

【详解】A.伏尔泰只是批判教会迷信与特权，并未主张彻底否定教会统治，“彻底否定”过于绝对，错误。

B.结合材料自然规律客观恒定的表述，受牛顿经典科学影响，启蒙思想家借用科学理性逻辑，论证人类社

会同样应当遵循理性法则、构建理性秩序，贴合材料主旨，正确。

C.进化论诞生于19世纪，晚于伏尔泰所处时代，时间史实不符，错误。

D.伏尔泰强调自然界与人类社会皆应遵循普遍规律，二者具有一致性，而非对立关系，错误。

故选B项。

14.1833年，在英国兰开夏郡与柴郡的棉纺织工厂里，女性梳毛工占比59.8%，女性骡机纺纱工与接头工占

比18.7%，女性摇纱工占比94.6%，女性织工占比56.9%，而女性工程师与技师占比仅0.8%。这反映（）

A.传统手工业部门女性从业者占比较高

B.工业革命为女性提供有限的就业机会

C.技术革新对女性从业能力的要求提高

D.女性在技术性岗位中处于边缘化地位

【答案】D

【解析】

【详解】A.材料中的棉纺织工厂是工业革命后的机器大工业，并非传统手工业；且该选项仅概括了部分岗

位的情况，无法涵盖技术岗位占比极低的核心信息，错误。

B.未精准对应题干数据的核心对比，无法体现“技术性岗位边缘化”这一本质特征，错误。

C.材料仅体现女性在技术岗位占比极低，未涉及“从业能力要求提高”因果逻辑，错误。

D.材料明确显示，女性在工程师、技师等技术性岗位的占比仅0.8%，几乎被完全排除在核心技术岗位之外，

精准体现了女性在技术性岗位中的边缘化地位，正确。

故选D项。

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15.1941年8月，罗斯福与丘吉尔签署《大西洋宪章》，宣布：“两国不追求领土或其他方面的扩张”“尊重

各民族自由选择其政府形式的权利”。1945年2月，雅尔塔会议中，美、英、苏却就战后势力范围达成了

秘密协定。这表明（）

A.意识形态矛盾掩盖国家利益冲突

B.国际联盟瘫痪导致大国失去约束

C.大国在道德伪装下奉行利己主义

D.民族自决原则得到国际社会认同

【答案】C

【解析】

【详解】A.材料反映的是美、英、苏在《大西洋宪章》中宣扬道义原则，却在雅尔塔会议中秘密划分势力

范围，体现的是国家利益至上的现实考量，而非意识形态矛盾掩盖利益冲突，错误。

B.国际联盟在二战期间已名存实亡，但材料未涉及国际联盟的作用或瘫痪问题，错误。

C.《大西洋宪章》提出尊重民族自决、不追求扩张等道义原则，但随后雅尔塔会议的秘密协定表明大国在

道德宣言背后仍以自身利益为核心，体现了道德伪装下的利己主义，正确。

D.雅尔塔会议的秘密协定划分势力范围，实际上违背了民族自决原则，说明该原则并未真正得到国际社会

认同，错误。

故选C项。

16.2024年9月，“77国集团和中国”峰会在古巴哈瓦那举行，其通过的《哈瓦那宣言》明确要求提高发展

中国家在国际货币基金组织、世界银行等机构的决策权重，强调任何国家不得以国内法为由实施具有域外

效力的制裁，以构建更加包容和公平的国际金融架构。这体现了（）

A.全球南方国家反对霸权主义努力构建新秩序

B.发展中国家试图实现区域一体化以应对挑战

C.发展中国家在国际事务中的话语权显著提升

D.国际格局多极化消解了发达国家的既有优势

【答案】A

【解析】

【详解】A.材料体现的是发展中国家要求构建公平国际金融架构，反对域外单边制裁，反映了全球南方国

家反对霸权主义、努力构建国际新秩序的诉求，正确。

B.材料聚焦全球金融治理与国际规则改革，并未出现区域内国家建立共同市场、统一政策等区域一体化的

相关内容，与题意不符，错误。

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C.材料只是发展中国家提出自身的诉求与主张，并未体现这些诉求已被采纳或其实际话语权得到明显提升，

错误。

D.多极化趋势只是对发达国家优势形成冲击，发达国家在经济、科技等领域仍占据主导地位，其既有优势

并未被消解，错误。

故选A项。

二、非选择题：本大题共3小题，第17题25分，第18题12分，第19题15分，共52分。

17.阅读材料，完成下列要求。

材料一中国古代，“明刑弼教”理念源远流长。《尚书·大禹谟》提出“明于五刑，以弼五教”，确

立了“德主刑辅”的治理基调。先秦时期，儒家主张“导之以德，齐之以礼”，法家强调“以法治国”，

荀子提出“礼者，法之大分，类之纲纪也”，奠定了“礼法合一”的思想基础。后世王朝多践行这一理念：

汉代董仲舒以阴阳五行学说阐释“德主刑辅”，将儒家伦理融入法律；唐代《唐律疏议》提出“德礼为政

教之本，刑罚为政教之用”的立法指导思想；明清时期，律法进一步与礼教结合，形成了“出礼入刑”的

治理体系。

——摘编自范忠信《明刑弼教：中国法律传统的基本精神》

材料二晚清修律开启了中国法制近代化的序幕，确立罪刑法定原则，法律逐步脱离伦理羁绊。民国

时期将法治理念融入国家治理，但仍未完全割裂与传统教化的联系。新中国成立后，尤其是改革开放以来，

法治建设强调“依法治国”与“以德治国”相结合。当代司法实践通过“社会主义核心价值观入法规”

“典型案例释法说理”等方式，寻求法治、德治与社会治理的有效协同。

——摘编自张晋藩《中华法制文明史（修订版）》、李瑜青《当代中国法治文明建构研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“明刑弼教”理念的发展特征，并分析其长期延续的主要

原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明近代以来中国法治建设进程中“变”与“不变”的主要体现，

并指出其现实价值。

【答案】（1）特征：起源早，历史悠久；以“德主刑辅”为基调；礼法结合（或“礼刑合一”）；历代因时

损益（或“继承发展”）。

原因：小农经济长期占主导地位；宗法观念根深蒂固；儒家思想成为封建社会主流意识形态；统治者稳固

统治的需要。

（2）“变”：法律原则从礼法结合到罪刑法定；法律思想从“德主刑辅”到“依法治国”与“以德治国”

相结合；法律体系从传统法律到现代法治。

“不变”：重视法律的教化作用；追求社会治理的和谐有序。

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现实价值：推动国家治理体系和治理能力现代化；促进社会公平正义；为实现中华民族伟大复兴提供法治

保障。

【解析】

【小问1详解】

特征：本小问要求概括中国古代“明刑弼教”理念的发展特征，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词

等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从起源悠久、德主刑辅、礼法合一、继承发展等角度进行概括。

原因：本小问要求分析其长期延续的主要原因，需要结合材料及所学知识进行归纳，根据材料和所学从小

农经济主导、宗法伦理深厚、儒家思想正统、维护统治需要等角度进行分析。

【小问2详解】

“变”：本小问要求说明近代以来法治建设之“变”，需要根据材料，通过梳理发展脉络等方式，全面准

确进行概括。根据材料可从法律原则近代化、治理理念更新、法律体系转型等角度进行概括。

“不变”：本小问要求说明近代以来法治建设之“不变”，需要根据材料，通过对比古今内涵等方式，全

面准确进行概括。根据材料可从重视德治教化、追求治理和谐等角度进行概括。

现实价值：本小问要求指出其现实价值，需要结合材料及所学知识进行归纳，根据材料和所学从推进治理

现代化、维护公平正义、保障民族复兴等角度进行分析。

18.地图不仅是地理空间的呈现，更是特定时代人类认知、技术与思想的载体。观察图1、图2，完成下列

要求。

图1为1482年出版的托勒密世界地图，

以平面投影呈现地中海为中心的“已知

世界”，标注了欧洲、非洲北部和亚洲西

部，四周环绕着象征四大元素（土、水、

气、火）的头像。

图1

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图2为1570年出版的亚伯拉罕·奥特柳

斯《寰宇全图》，以椭圆形投影展现全球，

标注了美洲、非洲、亚洲及“未知的南方

大陆”，并用拉丁文引用古罗马哲学家西

塞罗的名言：“对于那些有幸获得永恒事

物认知的人来说，人类事务中还有什么能

图2

显得伟大呢？”

根据材料并结合所学知识，以“地图与时代”为主题，自拟论题，结合世界近代史知识予以阐述。（要求：

论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）

【答案】示例：

论题：地图演变反映时代变迁

阐述：1482年的托勒密世界地图以地中海为中心，标注欧洲、非洲北部和亚洲西部，反映了中世纪欧洲人

对世界的认知局限，当时欧洲处于基督教神权统治下，对外交往有限。1570年的《寰宇全图》标注了美洲

等，体现了新航路开辟后欧洲人对世界认识的拓展，反映了资本主义萌芽、文艺复兴等推动下欧洲人探索

世界的时代特征。

综上，地图是时代的产物，其演变折射出不同时代的经济、文化和对外交往状况。

【解析】

【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，说明观点，并结合所学知识进行论证，

可以按照以下步骤分析作答：第一步：根据材料“地图不仅是地理空间的呈现，更是特定时代人类认知、

技术与思想的载体。”“图1为1482年出版的托勒密世界地图”“图2为1570年出版的亚伯拉罕·奥特柳

斯《寰宇全图》，以椭圆形投影展现全球”可知，材料描述了不同时期的地图对世界面貌的描绘，因此可以

得出论题：地图演变反映时代变迁。第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充

分、表达清晰。关于论证可从托勒密世界地图以地中海为中心、中世纪欧洲人对世界的认知局限、《寰宇全

图》体现了欧洲人对世界认识的拓展等角度进行分析。第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提

升。从全球史观的角度准确认识地图演变反映的时代变迁特征。

19.阅读材料，完成下列要求。

材料