【课件】第22课《礼记二则-虽有嘉肴》 2025-2026学年统编版语文八年级下册_第1页
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新课导入独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》凡事豫则立,不豫则废。——《礼记·中庸》苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》虽有嘉肴《礼记》,儒家经典著作,是战国至秦汉间各种礼仪论著的汇编。相传是西汉经学家戴圣编纂的。它包括《曲礼》《檀弓》《礼运》《学记》《大学》《中庸》等四十九篇,是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。作品简介《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法乃至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。背景链接自由朗读课文,读准字音,读出节奏。虽有嘉肴

虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后/知不足,教/然后/知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰/“学/学半”,其/此之谓乎!fúqiǎnɡjiāozhǎnɡyuèxiào整体感知jiāoyáo结合注释,读通大意。虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道它的味美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。因此学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己的困惑。好,美用鱼、肉等做的菜不味美最好的道理好处因此,所以困惑知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己的困惑,然后才能自我勉励。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《说命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!自我反思勉励教与学是互相推动、互相促进的同“敩”,教导表示推测,大概、也许《兑命》曰“学学半”“兑”同“说”◆通假字①不知其旨也②教然后知困◆古今异义③教学相长也字词清单“学”同“敩”,教导古义:今义:味美意义困惑困难教与学教师把知识、技能传授给学生的过程古义:今义:古义:今义:◆一词多义学学学半学学半动词,同“敩”,教导动词,学习其不知其旨也其此之谓乎其色正耶副词,表示推测,大概、也许代词,它的连词,表示选择《北冥有鱼》善不知其善也陈康肃公善射名词,好处动词,擅长反然后能自反也窥谷忘反动词,反思、反省动词,同“返”,返回《卖油翁》《与朱元思书》◆文言句式判断句“……也”表判断教学相长也倒装句其此之谓乎宾语前置,“之”是宾语前置的标志,即“其谓之此乎”课文精讲这篇短文的中心论点是什么?中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。文章的中心论点是“教学相长”,为什么开头却从“嘉肴”开始写起?以“嘉肴”喻“至道”,运用类比的方法指出学习的重要性,说明“弗学,不知其善”的道理,将抽象的道理具体化,通俗易懂,并自然引出下文对教与学关系的论述。“弗食”不知“嘉肴”之旨“弗学”不知①____________②______③___________________教然后知困→能自强《兑命》曰“学学半”引用论证结论(中心论点):④_________“至道”之善类比学然后知不足→能自反教学相长引入再读课文,完成下面的思维导图,梳理本文的论述思路。如何理解“教学相长”这一观点?在课文中,“教学相长”是指一个人学习成长的过程。“学然后知不足”→“自反”“教然后知困”→“自强”在同一个主体的身上,学与教互相促进。在现代教育学意义上,“教学相长”是对师生关系的一种描述。教师不仅仅是讲授者,他本身也在教学中受到教益;学生在被教的同时,也反过来对老师有所启发。深入探究这篇短文多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。试从文中举例加以分析。1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。2.学然后知不足,教然后知困。3.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。这种句式,两相对举,结构相同,用词相对,语气一致,相互辉映,明快有力,连用铺排,强化了比喻说理的效果。语言品析本文运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们“实践出真知”的道理。主旨归纳1.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()A.从“嘉肴”谈起,意在用“嘉肴”类比“至道”,引出下文对教与学关系的论述。B.本文的中心论点为教学相长,即教和学是互相促进、相辅相成的。C.文末引用《尚书》中“学学半”这句话,意在告诉我们:学习要持之以恒,不能半途而废。D.本文多运用对偶句,造成了整齐铺排的效果,增强了文章的气势。C课堂练习2.你的好友小语学习成绩优异,但当同学向他请教问题时,他却认为这是浪费时间,所以总是推三阻四。

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