2025-2026学年（上）高三开学考语文试卷参考答案（定）

AR统文化的传承，也是一种弘扬。AR6.【答案】B【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。②驽马十驾，驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”；④圣人无常师，常，应译为“固定”；⑤击空明兮溯流光，空明，应译为“月光浮动的江面”；①③⑥⑦⑧⑨⑩正确。故选B。7.【答案】B【详解】本题主要考查理解词类活用的能力。①⑧⑨均为名词用作动词，分别译为“歌唱”“向东航行”“照”。②⑥⑦均为名词作状语，分别译为“像长了翅膀一样……”“向西”“向东”。③为形容词用作名词，译为“月光下的清波”。①⑤均为使动用法，分别译为“使……起舞”“使……落泪”。⑩为意动用法，译为“以……为伴侣”“以……为朋友”。⑪⑫为形容词用作动词，分别译为“变白”“哀叹”。故选B。8.【答案】B【详解】本题考查理解文言文中实词特殊用法的能力。A项，“冯”同“凭”，凭借；C项，“采”同“彩”，彩色；D项，“圜”同“圆”，圆形。故选B。9.【答案】C【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。C.“之”均为助词，用在主谓之间，取消句子独立性。A.“于”，介词，在。/介词，被。B.“而”，连词，表转折，却。/连词，表承接。D.“乎”，形容词词尾，……的样子。/助词，起舒缓语气的作用。故选C。10.【答案】D【详解】本题考查学生理解古今异义词的能力。A.斗牛，古义：天上的星宿，斗宿和牛宿；今义：斗牛赛。B.足下，古义：指脚下；今义：现多用于对朋友的敬称；平方，古义：平并且呈方形；今义：常用为数学名词。C.茫然，古义：旷远的样子；今义：完全不知道的样子。故选D。11.【答案】B【详解】试题分析：二者皆为状语后置句。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。12.CDF

13.C

解析：C.“‘二周’，指的是灭了商朝后建立的西周与在春秋、战国时期的东周”说法错误。二周，指在战国时期由周室分裂而成的东周、西周两个小国。14.A

解析：A.“出兵攻打戎狄，就离开周王畿太远了”曲解原文，“顾争于戎狄，去王业远矣”，应该是攻打戎狄之地的蜀国，就远离了称王天下的霸业。15.①挟持周天子，用他名义来号今天下，天下没有人敢干违抗的，这就是称王天下的霸业啊。②得到它的土地，能够扩大秦国的疆域；得到它的财富，能够使百姓富足，整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。③解析：（1）“挟”，动词，挟制；“令”，动词，命令；“王”，动词，称王称帝。（2）“广”，使动用法，扩大；“缮”，整治，修补，修理；“服”，归附，服从。（3）“所以”，……的原因；“备”，防备；“出入”，偏义复词，进入；“非常”，意外的变故。16.①成就王业宜从易处着手，蜀国易攻易伐，用兵不伤众，取其地可广域富民。②伐蜀道义上还可获得禁暴平乱之名，师出有名，不会引起诸侯国的反对。③伐韩未必有利，又有挟天子的恶名，势必迫使各诸侯国联合抗秦，使秦处于危险的境地。解析：司马错的主张体现在选文第三段，“夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，而有桀纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也”“取其地，足以广国也，得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣”，说明他认为蜀国容易攻取，并且可取其土地、财富和兵源使秦国变的强大。再有“故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴止乱之名”，可知出师蜀国还名正言顺，其他诸侯国不会认为是侵略，取得舆论的先机。最后“今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危”，司马错分析认为攻打韩国，会招致挟天子的恶名，非常不利于我们，势必会引起其他诸侯国的反感和抵抗，秦国就会陷入危险的境地。参考译文：司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“我愿听听你的意见。”张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵通近南郑，而秦国的军队则攻击新城和宜阳，兵临二周的近郊，声讨周君的罪行，(随后）乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身，一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，挟持周天子，用他的名义来号令天下，天下没有敢于违抗的，这就能建立王业了。如今，蜀国是西边偏僻（落后)的国家，戎狄为首领。攻打蜀国，会使士兵疲备，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望；即使夺取了那里的土地，也算不得什么利益。我听说：‘争名的要在朝廷上争，争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室，正是整个天下的大市场和朝廷，大王不去争夺，反而与那些野蛮的人争夺名利，这就离帝王之业远了。”司马错说：“不对。我听到过这样的话：‘想使国家富庶，一定要扩大他的领地；想使军队强大的一定让他的百姓富足，想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了，那么，王业就会随之实现了。’现在大王的土地少，百姓贫困，所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家，以戎狄为首领，而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打，就如同用豺狼驱赶羊群—样。得到它的土地，能够扩大秦国的疆域；得到它的财富，能够使百姓富足，整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。因此，夺取了蜀国，但天下人不认为我们暴虐；取尽了蜀国的财富，诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说，我们用兵一次，就能名利双收，还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子必然招致坏名声，而且不一定有利，又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方，这是很危险的！请允许我讲明这个缘故：周王室，现在还是天下的宗室；韩国，是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎，韩王自己知道要丧失三川，那么，两国一定会联合起来，共同采取对策，依靠齐国和赵国，并且向楚、魏两国求援，以解除危难。把九鼎送给楚国，把土地送给魏国，大王是不能阻止的。这就是我所说的危险，不如攻打蜀国那样万无一失。”秦惠王说：“很对。我采纳你的意见。”结果，出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地，然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯，秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后，秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。17.D

解析：D.“这是一首浪漫主义诗作”说法错误，应该是现实主义诗作。18.①“万卷藏书不救贫”，诗人虽然饱读诗书，满腹才华，却无处施展，可读出诗人怀才不遇的苦闷和愤懑；②颔联和“照水”一句，感叹时光流逝，深含年华易逝的悲慨和虚度年华的惆怅心情；③“开编”句说打开书卷阅读，如遇平生向慕的古人，传达出与古人神交的喜悦和满足；④尾联是诗歌主旨所在，诗人当年雄心不改，欲舍身报国却又无可施展，徒留无奈的自嘲自叹。解析：前两句，诗人概述归家后生活的清贫。陆家世代诗书传家，藏书丰富，但生活比较清贫，“万卷藏书不救贫”既是诗人对一家生活的真实写照，也是他满含辛酸的自我解嘲，可读出诗人怀才不遇的苦闷和愤懑。颔联“燕去燕来还过日，花开花落即经春”，诗人抓住有特征的物候变化，一鸟一花，一动一静，生动形象地描绘了时间的流逝。颈联写在物候变化中读书成了诗人生活的重要部分，打开书本，古圣先贤，良师益友都在眼前，诗人的生活、诗人的感情都与书本交织在一起，传达出与古人神交的喜悦和满足。在与书为伴的过程中，岁月天天流逝，人也一天天衰老，“照水惊非曩岁人”，一个“惊”字写出了诗人对岁月催人老的慨叹。末两句，诗人以自嗨的口气抒发了自己抗敌报国的豪情。尽管诗人罢官归家，退居林下，且已年逾古稀，贫病交加，但灭胡的雄心尚在，自己也曾登高远望，慷慨悲歌，希望能够舍身报国，但这只是空想而已，这“自笑”二字饱含着诗人辛酸的自嘲，意味深长，既表现了诗人执着深厚的爱国感情，又流露了壮志难酬的郁闷感叹，还间接地揭露了权贵们苟安妥协的嘴脸。19．（1）其为惑也终不解矣（2）则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也（3）是使国无富利之实而秦无强大之名也20.【答案】C【解析】本题考查学生语言表达得体的能力。A.“笑纳”，敬辞，用于请别人收下礼品的客套话，不能用于自己。B.“乔迁新居”用于祝贺他人，不能说自己，应改为“搬新家”。D.广播稿中同音词造成的语音歧义，“全部”与“全不”同音，容易引起听众误解。故选C。21.【答案】D【分析】根据后文的排列顺序，“泛音、走手音”应排最后，可排除AC两项；再根据括号后的比喻修辞，冒号后的句子应照应“泛音像珍珠”“走手音如袅袅余韵”的格式，所以应选“散音如钟鼓之声”这一句，又可排除B项。故选D。22.答案:①删掉“只有”“才”或改成“如果“就”;②删去“以上”;③“丰富”与“元素”互换。【解析】原文有三处表述不当:第一,第①句关联词语使用不当,删掉“只有”“才”或将关联词改成“如果“就”;第二,第②句成分赘余,删去“以上”;第三,第③句语序不当,“丰富元素”改为“元素丰富”。23.答案:①就是咬破了花椒表面的凸起②挑选花椒时主要有四个步骤③可以闻到花椒香气【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①空,依据前文“主要存在于花椒果实表面的凸起中”可知,我们咬到花椒的时候会觉得特别麻是咬破了花椒表面的凸起,所以可填:就是咬破了花椒表面的凸起。第②空,所填句子是个统领句,依据后文“那就是一看、二捏、三闻、四尝”,这里可填:挑选花椒时主要有四个步骤。第③空,结合前文的“然后是闻气味”、后文的“而不是霉变的味道或其他杂味的”可知,闻到的应是花椒的香味。所以可填:可以闻到花椒香气。24.作文材料分析材料中的“土壤”由两层含义组成：一层为土壤的实指含义，即可以培育出农作物，使其结出果实；另一层为土壤的抽象意义，比喻个人生活的环境、民族悠久的历史、厚重的文化等。对于农作物来说，肥沃的土壤可以为之提供充足的养分，使其茁壮生长，最终结出丰硕的果实。对于个人发展来讲，优质的“土壤”意味着良好的成长环境、教育资源、文化氛围等，这些为个人的成长奠定了坚实的基础。对于社会发展而言，优质的“土壤”可用来传承文化和信仰，从而推动社会不断进步、繁荣。考生需在准确把握“优质土壤”内涵的基础上进行立意写作。整则材料强调了土壤的积极意义。写作时，考生可以从自己的认识和思考出发，结合生活实例，阐述优质的土壤对于个人成长和社会发展的积极意义。而通过这个材料的写作，我们亦可提醒考生在成长过程中，注重培养自我的能力、自信心、民族认同感和文化素养。“以上材料引发了你怎样的思考和联想”提示考生需要根据材料内容写出自己的认识和思考；“选准角度，确定立意”表明考生需要根据材料确定立意角度，且观点要鲜明、准确；“明确文体”要求考生写作时要突出文体特征；此外，要保证写作的原创性，避免出现个人信息，字数不少于800字。参考立意角度一：只有扎根优质的土壤，扎根优秀的文化传统，才能结出丰硕的果实，成就伟大的事业。角度二：土壤有营养，文化有温度，社会有关怀。一切美好的品质都需要一代又一代有识之士继承和发扬，这样土壤才能更加有营养，以滋养更多的人。角度三：优质的土壤可以为个人的发展、民族的进步提供有力的保障，我们要身体力行创造出优质的土壤。精彩撷取精彩片段展现眼前一亮的标题1.汲土壤之养，成中华之盛2.以营养之土壤，绽蓬勃之芳华3.汲土壤之养料，筑华夏之精魂4.凭肥沃之土壤，发文化之擎树5.问果哪得硕如许，唯有优土营养来俊美精彩的“凤头”1.所谓土壤，她历经沧海桑田、风吹雨淋，最终岩石风化、固结成土；她为农作物提供生长所需，任其扎根壤中，为植物的生命保驾护航；她亦是精神土壤，培养出充分自信，增强民族的凝聚力，承载民族的文化信仰。2.所谓“一方水土养一方人”，中华文化之所以博大精深，都要归功于所根植的肥沃土壤。土壤肥沃，可以催生出茁壮的作物；历史悠久，方能激励出优秀的人才；文化灿烂，更能焕发民族意识的觉醒。3.当被问及种植的秘诀时，郭驼橐曾说：“其土欲固，其筑欲密。”诚然，肥沃紧实的土壤是植物繁茂的根本。放眼种植之外，拥有肥沃、优质的土壤又何尝不是国家兴旺发达的制胜法宝呢？沃土能培育自信、增强凝聚、承载信仰。吾辈在沃土的滋润下应踔厉奋发、砥砺前行，以沃土待中华花开、绘锦绣河山。4.何以文明？何以中国？万物有所生，而独知守其根，中华上下五千年是以农耕文明为源不断发展的。历史源于土壤，文化发于土壤，民族立于土壤。土壤于华夏早己不单单指脚下这片黄土地，它更是所有中华儿女生长的地方，是中华文化承载的地方，是中华民族凝聚的地方。充实丰富的“猪肚”1.根植于中华沃土，有为之土以梦为马，不负韶华，他们为中华民族书写奇迹，创造辉煌。张载曾说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”春日迟迟，奔木萋蔓，身前是高山险阻，总有人无惧而踏之；眼前是幽幽黑暗，总有人无畏而闯之。为通往春天，他们怀惴赤子之心，行荆棘之路，逆汹涌之流。坎坷路上，步履虽缓，但千帆阅尽，眼前便是烂漫春光。南仁东坚守窝函山谷，倾尽心血，“天眼一出天下惊”，使中国睁开了勘探宇宙奥秘的天眼；水保专家朱显谟固守二十年，一生圆梦黄河清；“敦煌女儿”樊锦诗守着大漠黄沙，守着中华文化。他们胸有丘壑，不畏缩于星河迢迢，他们植根于中华沃土，为中华民族创造了耀眼的伟绩。2.汲取家乡文化的营养，开文学烂漫的鲜花。萧红从童年家乡中汲取回忆，成就了令人百读不厌的《呼兰河传》；陈忠实记录家乡忠实朴素的生活，铸就了传世佳作《白鹿原》；莫言回忆家乡文化中忠厚土地的气息，渲染出厚重东北高密乡的画卷；沈从文与黄永玉先生受家乡文化濡染，勾勒出凤凰古城的神韵。他们都从故乡的土壤中汲取营养，催发了无穷的创作力量。3.河山永霁，明月清辉，华夏土壤，于我充分自信。华枝春满，天心月圆，华夏土壤，增我民族伟力。心之所向，素履以往，华夏土壤，渡我中华精神。4.汲取土壤养分，借外力攀高峰。“君子生非异也，善假于物也”，巧借外界土壤的幫助，汲取周围可利用的优质资源，抓住时际迎难而上方可逆风翻盘。就像屠呦呦女士在中华古籍中激发灵感，赢得青蒿素问世；就像故宫博物院迎合时代潮流，开办文创产品，在新时代下仍熠熠生辉。“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”，追求发展的道路不会一帆风顺，借助土壤的养分充盈内心，让灵魂深厚，才能有能力攀上高峰，将目光投向家国与未来。5.欣逢盛世，使命在肩。沃土更需外力的照拂与浇灌。吾辈青年正站在两个一百年的交汇点上，应当接过历史的接力棒，坚定理想信念，努力增长知识储备，锤炼品德修为，真正成为社会主义的建设者。就如学成归来，年轻有为的女科学院院士颜宁，为社会主义事业添砖加瓦。待到山花烂漫时，能欣喜于自己的一份功劳。6.以华夏沃土，成有志人才。桃花红雨英难血，碧海丹霞志士心。历史舞台上，曾有无数先烈为了这片热爱的土地，用一片碧血丹心铸就了历史的丰碑，书写出爱国主义壮丽诗篇。忆往昔，中国大地内忧外患，鲁迅写下“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的壮志豪情；李大钊抒发“付吾辈之韶华，耀吾辈之中华”的赤诚心声。无数先辈赤胆忠心铸就民族之魂，披肝沥胆成就建国之业，用生命来守住这片沃土。看今朝，中国展翅高飞，丰碑矗立，榜样在前，吾辈当于时代朝阳中向阳而生。雄劲潇洒的“豹尾”1.秋已至，充满希望的原野上颗颗种子已成长为丰收的庄稼，回馈这无私的土壤，而勤劳的人们也将手捧沃土，奏响自信自强、民族团结、国家复兴的时代乐章！2.做一棵根植大地的小树吧！去汲取那文化土壤里无限的营养，去品味那日月山河妙然难言的蕴味，去体会渊远流长的历史声息。就让那远古的苍冥山川之土作，深深地向下扎根，最终长成一棵擎天大树。3.根植于中华沃土，我们是历史与时代共同孕育出来的“后浪”。坚守文化，钟芳蓉唯有热爱可抵岁月长；科技强国，曹原仰望星空踏上《自然》；铸就重器，“神舟”团队将梦想写在浩潮宇宙上。“长江后浪推前浪”，吾侪青年定不负使命，根植于中华沃土，凝聚成祖国发展的磅礴力量。愿你我永发光热，大步向前走！4.吾辈青年当勉励进取，慨然以赴，投身向前。心怀对这片土地之热爱，架起历史之罡风，高擎文化之火把，铸就盛世之华章！佳作展示费孝通先生称中国社会为乡土社会，“土”是人的根基。斯言诚哉，即使久居于城市的钢铁森林，我们也万不可失掉身上的“土气”，忘记滋养我们的土壤。吾侪青年恰似一株株幼苗，唯有扎根富含营养的土壤，方能不断拔节生长。土壤深厚，庄稼繁茂，挥洒汗水，收获草木葳蕤。时代猎猎风起，无数人站在路口，选择回归土壤，书写生命，播撒希望。忆往昔，十万军民开荒耕耘，将“北大荒”凿成“北大仓”，用肥沃的土壤孕育出生命的口粮；塞罕坝人代代坚守，让草木扎根土壤，创造“沙退人进”的绿色奇迹；看今朝，袁隆平甘做“泥腿子专家”，让土壤滋养出片片金黄；徐淙祥以“为了种好粮，俺能不要命”的决心，用土壤助力脱贫摘帽。选择回归，深耕土壤，他们汲取着土壤中的营养，鸣奏出生命的乐章。那蓬勃生长的又岂止是一畦畦作物？那更是对民生福祉的关照，对生态文明的重视，对农业創新的求索，是无私的奉献，忘我的付出，无尽的追求！土壤深深，文化源源，向内求索，终得花团锦簇。围困于钢筋水泥中，我们愈发远离真实的土壤，但我们仍可用文化的土壤缔造精神的花园。叹！叶嘉莹于诗词的土壤中扎根，用“掬水月在手”的初心照亮求索之路。赞！《只此青绿》绛唇高髻，一舞千年，成为脱胎于诗画土壤中的一朵奇葩。赏！“大唐密盒”于大唐历史探骊得珠，以脱口秀的形式寓教于乐。泱泱中华，文化博大。厚植文化沃土，利于我们探索文化之滥觞，吸取其精华并创造性转化，让传统文化与当代表达“握手”、与现代生活“拥抱”，在更高维度上实现中华文化的返本开新，以一池春水激荡起当代青年精神的澎湃。揆诸当下，社会同样为青年的成长提供了优质的土壤。随着改革开放的全面深化，青年一代心怀世界格局，不再拘于黑暗的一隅；不断突破的技术创新，点燃青年心中热爱，让对未知的好奇成就破土而出的勇气；兼收并蓄的多元文化，充盈青年精神世界，让青年向着骄阳拔节生长。吾侪青年，恰似一株株幼苗，怀着成长的期许，扎根于现实的土壤，必定能浸润耕耘的精神；扎根于文化的土壤，必定会饱蘸文化的精粹；扎根于社会的土壤，必定能理解创新的精魄。让我们在富有营养的土壤中奋发向上，成为国之栋梁！点

评本文紧扣“土壤是有营养的”这一主题，从真实的土壤与文化的土壤两方面展开论述。在论述过程中，作者善于运用饱含时代气息的例子，如《只此青绿》，“大唐密盒”等，使文章鲜活、富有新意。在行文过程中适时点题，巧妙扣题，使结构紧凑，主旨突显。此外，作者也善于把握写作视角，回扣青年身份展开论述，使文章针对性更强。若“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源”，则草木蔓发，亦必有其壤。土壤是有营养的，文化是有力量的。悠悠华夏，之所以绵延不息，正源于其扎根于传统文化之土壤。土壤滋养万物，孕育千年哲思的岁月遗珍；文化奏响笙歌，穿越上林繁花的历史云烟，共同挥就独特的时代风华。“知道我们的生命源起何处，知道我们的脚步迈向何方”，《典籍里的中国》如是说。文化土壤，国之瑰宝，它是刻在中华儿女骨子里的文化基因，它是中华文明弦歌不辍的文化力量，它更是民族长河生生不息的文化密码。沃沃土壤，悠悠文化，镌刻下历史的印痕，孕育着时代的风华，在文明长河