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文档简介
2021届江苏省南京、盐城市高三语文第一次模拟考试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。数字人文是21世纪初在欧美学界兴起的跨学科研究领域,它将数字技术与人文研究相结合,通过数据挖掘、可视化分析等方法,重新审视传统人文学科的研究对象与方法。数字人文的核心在于“数字”与“人文”的双向互动:一方面,数字技术为人文研究提供了新的工具和视角;另一方面,人文精神为数字技术的应用划定了价值边界。传统人文学科如文学史、艺术史的研究,往往依赖文本细读与个案分析。这种方法虽能深入挖掘经典作品的内涵,但在面对大规模文献时,难免有力不从心之感。数字人文引入“远距离阅读”(distantreading)的概念,通过对文本的量化分析,揭示隐藏在海量数据中的规律。例如,利用文本分析软件统计19世纪英国小说中“工业”“自然”等关键词的出现频率,可以直观呈现工业化进程对文学主题的影响;通过绘制人物关系网络图谱,能更清晰地展现《红楼梦》中复杂的社会关系。这些研究不是要取代传统的“近距离阅读”,而是为人文研究提供了“宏观”与“微观”互补的新路径。数字人文的发展也面临着诸多挑战。首先是“数据化”的限度。人文学科的研究对象往往涉及情感、意义、价值等难以量化的维度。将文学作品简化为字符数据,可能会丢失语言的审美特质与文化内涵。例如,诗歌中的押韵、节奏等形式美,在数据统计中可能被忽略;哲学文本中概念的微妙差异,也难以通过关键词频率完全呈现。其次是“技术主导”的风险。当数字技术成为研究的核心驱动力时,可能会导致人文研究沦为技术的附庸。有学者批评,部分数字人文项目过度追求技术展示,反而模糊了研究的问题意识。此外,数字人文还涉及伦理问题,如对古籍数字化的版权归属、对用户阅读数据的隐私保护等,都需要在实践中谨慎处理。尽管存在争议,数字人文的发展趋势已不可逆转。它不仅拓展了人文研究的疆域,更推动了学科间的融合。在数字时代,人文学者需要具备一定的数字素养,而技术专家也需要理解人文研究的价值取向。只有两者真正对话,才能实现“数字”与“人文”的良性互动,让技术更好地服务于人的精神需求。(摘编自陈静《数字人文:技术与人文的对话》)材料二:2020年,某高校图书馆启动“古籍数字化工程”,将馆藏5万册明清古籍进行扫描、OCR识别与数据库建设。项目团队发现,单纯依靠技术手段处理古籍存在诸多问题:一是古籍中的异体字、通假字导致OCR识别准确率仅为82%,需人工校对;二是线装书的“蝴蝶装”“包背装”等特殊装帧形式,在扫描时容易造成页面顺序错乱;三是部分古籍涉及家族谱牒、地方掌故,其注释需要结合具体的历史语境才能准确解读。为此,团队邀请历史系、古典文献学专家参与,建立“技术+人文”的协作模式:技术人员负责解决扫描、存储等硬件问题,人文学者则承担文本校勘、注释解读等工作。经过三年努力,该数据库已成为研究明清社会史的重要资源,被30余所高校的人文学科团队使用。(节选自《某高校古籍数字化项目报告》)材料三:数字人文的发展需要避免两种倾向:一是“为技术而技术”,将数字人文等同于技术展示;二是“人文虚置”,忽视人文研究的独特性。以“文学地图”项目为例,某团队将《全唐诗》中所有涉及地理名称的诗句提取出来,在电子地图上标注相应位置,形成“唐诗地理分布图”。这种可视化呈现确实能帮助读者直观感受唐诗中的空间分布,但如果缺乏对具体诗句的文学解读——比如“孤帆远影碧空尽”中的“黄鹤楼”不仅是地理坐标,更是离别的象征——那么地图上的标记就只是冰冷的数据点,失去了人文温度。(摘编自王浩《数字人文:技术的边界与人文的坚守》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.数字人文通过数字技术与人文研究的双向互动,为传统人文学科提供了新的研究工具和视角。B.“远距离阅读”利用量化分析揭示海量文献中的规律,与传统“近距离阅读”形成互补关系。C.古籍数字化工程中,OCR识别准确率低、装帧形式特殊等问题,仅靠技术手段无法完全解决。D.“唐诗地理分布图”项目因缺乏对具体诗句的文学解读,导致其研究价值完全丧失。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.数字人文研究中,对《红楼梦》人物关系的网络分析,可以替代传统的文本细读。B.哲学文本中概念的微妙差异难以通过关键词频率呈现,说明数字人文不适合研究哲学。C.“技术+人文”协作模式在古籍数字化中的成功,证明了学科融合对数字人文的重要性。D.只要避免“为技术而技术”和“人文虚置”两种倾向,数字人文就能实现良性发展。3.下列选项中,最能体现数字人文“技术与人文双向互动”特点的一项是(3分)A.用3D建模技术还原敦煌莫高窟壁画的色彩与纹理。B.通过统计《史记》中“仁”字出现次数分析儒家思想影响。C.开发古籍检索系统时,邀请文献学家参与优化检索关键词。D.利用大数据分析网络文学读者的年龄、地域分布特征。4.请结合材料一,简要概括数字人文面临的挑战。(4分)5.材料二、材料三都以具体案例说明数字人文的实践问题,请分别分析两则案例的论证目的。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的小说,完成6~9题。春种吴月老周蹲在田埂上,手指抠着裂开的泥土。春风裹着青草味钻进气孔,他却闻到一股铁锈味——那是犁铧翻地时,泥土里的碎铁被翻出来的味道。“爹,别守着这几亩地了。”儿子周明从城里回来,蹲在他旁边,“我联系了合作社,流转土地每亩一年给800块,比自己种强多了。”老周没接话。他望着远处的田垄,去年种的油菜还剩几株,东倒西歪地立着,花早谢了,结出的荚果在风里摇晃。这地是他的命根子。三十年前,他和媳妇用竹筐挑土,把这片荒坡改成梯田;二十年前,大旱,他挑着水桶走十里山路引水;十年前,媳妇走了,他在田头哭完,接着翻地……每一寸土都浸着汗,每一株苗都像亲骨肉。“爹,你看村里哪家还自己种?”周明掏出手机,“李叔家流转了,王婶家也流转了。现在年轻人谁还会犁地?我教你用智能手机,咱去城里住,享清福。”老周摸出旱烟袋,点上。烟圈裹着他的皱纹,模糊了儿子的脸。他想起小时候,爹也是这样蹲在田埂上,说:“地是根,人不能断了根。”那时候,每亩地打三百斤稻子,全家就靠这个活命;现在,亩产翻了倍,可年轻人都往城里跑,地荒了一片又一片。“明子,你记不记得那年夏天?”老周突然说,“你七岁,跟我下田,摔了一跤,膝盖擦破了,哭着要回家。我背你到田头的老槐树下,摘了片荷叶给你擦眼泪。你说:‘爹,等我长大了,帮你种更大的田。’”周明一怔。他当然记得。那年的阳光很毒,荷叶上的水珠滚到他脸上,凉丝丝的。可现在,他在城里做装修,每月赚七八千,比种十亩地还多。“爹,时代变了。”他轻声说,“土地流转不是不要地,是让更会种的人种,效率高。”老周把烟袋在田埂上磕了磕,站起身。他走到地头的老槐树下,伸手摸了摸粗糙的树皮。树比他老,他比地老?不,地不会老,地是活的。春天翻土,地会呼吸;夏天降雨,地会解渴;秋天收粮,地会笑。“明子,你看这土。”老周抓起一把,“黑黝黝的,软乎乎的,攥一把能出油。这是我每年撒豆饼、堆秸秆养出来的。流转了,人家会这么用心吗?施化肥、打农药,地要不了几年就板结了。”周明低头看父亲的手。那双手像老槐树皮,指甲缝里全是泥,关节肿得像老树根。他想起上次回家,父亲在医院检查,医生说腰椎间盘突出,是常年弯腰干活累的。“爹,你不为自己想,也为我想想。我在城里买了房,就等你去住。妈走得早,你一个人在这儿,我天天担心。”老周望着远处的山。山脚下,几台挖掘机正“突突”地响着——听说那里要建光伏电站,占了二十亩地。他又低头看自己的田,不大,五亩,可每块田埂都是他用脚踩实的,每道田垄都是他用犁划出来的。“明子,我再种一年。”老周说,“等这季稻子收了,要是实在种不动,就流转。”周明知道爹的脾气,只好点头。他转身去车上拿种子,老周蹲下来,用指尖把土块捏碎。春风掠过田垄,他仿佛看见嫩绿的秧苗正从泥土里钻出来,顶着露珠,颤巍巍地向上长。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.老周闻到“铁锈味”,暗示土地中残留的农具碎片,也隐喻传统农耕方式与现代社会的碰撞。B.周明提到“李叔家”“王婶家”流转土地,反映了农村土地流转的普遍趋势,增强故事真实性。C.老周回忆与儿子在老槐树下的往事,既表现父子间的温情,也暗含对儿子“忘本”的责备。D.小说结尾写老周想象秧苗生长的画面,传递出对土地的深情与对农耕生活的坚守。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说以“春种”为题,既指春季播种的农时,也象征老周对土地的情感与农耕传统的传承。B.文中多次描写老周的手(如“像老槐树皮”“指甲缝里全是泥”),通过细节刻画人物形象。C.小说语言质朴平实,如“地是根,人不能断了根”等对话,符合农村老人的身份与说话方式。D.挖掘机的“突突”声与老周的田垄形成对比,突出现代工业对传统农业的冲击,深化主题。8.小说中老周坚持不流转土地的原因有哪些?请结合文本简要分析。(4分)9.有人认为,小说中周明的形象是为了反衬老周的坚守;也有人认为,周明的形象体现了代际理解的可能。请结合文本谈谈你的看法。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。李迪字复古,其先赵郡人。曾祖避五代乱,徙家濮。迪深厚有器局,尝携其所为文见柳开,开奇之,曰:“公辅才也。”举进士第一,擢知制诰。真宗幸亳,为留守判官,遂知亳州。亡卒群剽城邑,发兵捕之,久不得。迪至,悉罢所发兵,阴听察知贼区处,部勒骁锐士,擒贼,斩以徇。尝归沐,忽传诏对内东门,出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用。帝曰:“朕欲用李士衡代元方,俟其至,当出金帛数百万借三司。”迪曰:“天子于财无内外,愿下诏赐三司,以示恩德,何必曰借?”帝悦。初,上将立章献后,迪屡上疏谏,以章献起于寒微,不可母天下。章献深衔之。天禧中,拜给事中、参知政事。周怀政之诛,帝怒甚,欲责及太子,群臣莫敢言。迪从容奏曰:“陛下有几子,乃欲为此?”帝大寤,由是独诛怀政。仁宗即位,章献太后预政,贬迪衡州团练副使。太后崩,起为资政殿学士、知河南府。来朝京师,时太后有遗诰,立杨太妃为皇太后,参决军国事。迪上疏言:“太后非陛下母,今立为太后,毋乃与前代母后临朝事异乎?”帝亟止之。迪性纯直,尝语人曰:“吾生平从不敢妄语,妄语人当唾其面。”真宗尝欲授迪诸子官,迪辞曰:“臣备位宰相,不当复私其子。”真宗曰:“此朝廷公议,非私也。”迪顿首谢曰:“苟得公议,臣何敢辞?”初,迪贬衡州,人畏太后,莫敢送。独郓州人王昼送至监利,迪闻之,泣曰:“何意士大夫中乃有此人!”(节选自《宋史·李迪传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.尝归沐/忽传诏对内东门/出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪/B.尝归沐忽传诏/对内东门出三司使/马元方所上岁出入材用数以示迪/C.尝归沐/忽传诏对内/东门出三司使马元方/所上岁出入材用数以示迪/D.尝归沐忽传诏/对内东门/出三司使马元方所上/岁出入材用数以示迪/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.进士第一,即科举考试中殿试的第一名,又称“状元”,是古代读书人的最高荣誉。B.归沐,指回家沐浴休息,古代官员定期休假的制度,类似现代的“探亲假”。C.内藏库,古代宫廷的仓库,主要存储皇帝的私财,与“三司”管理的国家财政有别。D.顿首,古代一种跪拜礼,以头叩地即起,通常用于下对上或平辈间的敬礼。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.李迪才能突出,深受赏识。他曾带着文章拜见柳开,柳开认为他有宰相之才;后来考中进士第一,逐步升迁。B.李迪善于断案,果敢有谋。任亳州知州时,针对亡卒劫掠的问题,他停止发兵,暗中查访,最终擒获盗贼。C.李迪直言进谏,刚正不阿。他反对立章献为后,劝阻皇帝责罚太子,质疑太后遗诰,这些都体现了他的忠直。D.李迪廉洁自律,不谋私利。真宗想授官给他的儿子,他认为这是私恩,坚决推辞,直到皇帝说明是公议才接受。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)时频岁蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用。(2)太后非陛下母,今立为太后,毋乃与前代母后临朝事异乎?14.李迪被贬衡州时,为何对王昼的送行感动?请结合文本简要分析。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。和周廉彦①张耒天光不动晚云垂,芳草初长衬马蹄。新月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西。花开有客时携酒,门冷无车出畏泥。修禊②洛滨期一醉,天津③春浪绿浮堤。[注]①周廉彦:作者友人。②修禊:古代春季于水滨举行的祈福消灾仪式。③天津:指天津桥,洛阳名胜。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联写傍晚时分,天空如洗,晚云低垂,芳草初长,衬着马蹄,画面清新明丽。B.颔联“飞鸟外”“夕阳西”以空间错位营造意境,新月、落霞的位置富有层次感。C.颈联“门冷无车”用典故,化用“门可罗雀”,写出友人住处的冷清与生活的孤寂。D.尾联“期一醉”呼应“携酒”,表达与友人共赏春景、畅饮抒怀的期待。16.本诗写景很有特色,请结合前两联简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《论语·里仁》中“____________,____________”两句,强调看见贤能的人要努力向他学习,看见不贤能的人要自我反省。(2)屈原《离骚》中“____________,____________”两句,用“蕙”“茝”等香草作比,说明自己因为德行美好而遭贬黜。(3)苏轼《赤壁赋》中“____________,____________”两句,以月亮作比,说明事物虽有变化但总体上是永恒的。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。“国潮”是近年来备受关注的文化现象。从汉服社的兴起到故宫文创的走红,从老字号的翻红到新品牌的崛起,“国潮”已从单一的潮流符号,发展为影响消费、引领文化的重要力量。“国潮”之“国”,是文化之根。它不仅是传统元素的简单拼接,更是对中华文化精神的深度挖掘。比如,某运动品牌将《千里江山图》的青绿山水融入鞋身设计,既保留了画作的意境美,又通过现代工艺提升了产品的时尚感。这种“传统+现代”的融合,让传统文化从故纸堆里走出来,①。“国潮”之“潮”,是时代之魂。它不是对西方潮流的简单模仿,而是基于本土文化的创新表达。在短视频平台上,非遗传承人用直播展示景泰蓝的掐丝工艺,年轻设计师用3D打印技术复原古代服饰纹样。这些创新让传统文化②,契合了当代年轻人的审美需求。当然,“国潮”的发展也需要避免误区。一些产品仅将“中国结”“青花瓷”等元素贴在表面,却缺乏文化内涵的支撑;有的品牌盲目跟风,导致设计同质化严重。真正的“国潮”,应该是③,在保留文化内核的同时,不断适应时代变化。18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)19.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。(3分)“国潮”已从单一的潮流符号,发展为影响消费、引领文化的重要力量。20.文中
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