九年级传统文化主题班会教案：《粽香承志·龙舟破浪-端午文化赋能中考征程》

九年级传统文化主题班会教案：《粽香承志·龙舟破浪——端午文化赋能中考征程》

**一、教学背景与设计依据作为中华传统文化的重要载体，端午节蕴含着丰富的爱国主义精神内核与独特的民俗文化魅力。2025年秋季起，我国义务教育阶段陆续启用各学科课程标准（2022年版2025年修订），新修订的课程标准进一步强化了跨学科主题学习原则上不少于总课时10%的教学要求，要求教师将学科知识与现实问题紧密结合。本次班会课以端午节为契机，依托新课程标准的核心理念，以“核心素养导向”为统领，融合爱国主义教育、劳动教育、心理健康教育与中考励志教育，引导九年级学生在备考冲刺的关键时期从传统文化中汲取精神力量。2026年端午节为6月19日（周五）至21日（周日），正值全国中高考前夕。九年级学生正处于初中生涯的最后冲刺阶段，面临较大的学业压力与心理挑战。将端午节文化传承与中考励志教育有机融合，既能让学生深入理解端午节的深厚文化内涵，又能借助传统节日的吉祥寓意提振士气、舒缓焦虑，达到“以文化人、以文育人”的教育效果。**二、教学目标（一）【核心素养】文化自信深入了解端午节的起源传说、历史流变与多元习俗，认识其在2009年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的重要价值，理解屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的求索精神与“虽九死其犹未悔”的爱国情怀，增强对中华优秀传统文化的认同感与自豪感，坚定文化自信。（二）【基础】语言运用与审美感知诵读《离骚》《橘颂》等屈原经典作品及历代端午主题诗词，感受楚辞的韵律之美与屈原笔下的浪漫诗魂，体会端午诗词所蕴含的家国情怀与人生哲理。欣赏“屈原故里·非遗端午”主题文化活动中编钟古乐与现代交响的跨时空音乐对话、华服美裳展示的传统服饰变迁等艺术形式，提升审美素养。（三）【重要】责任担当与实践创新通过端午节的文化学习，深刻理解端午节所承载的“家国天下、匹夫有责”的精神基因，激发爱国热情与社会责任感，自觉做中华优秀传统文化的传承者与弘扬者。在包粽子、编彩绳、做香囊等体验活动中锻炼劳动技能，培养创新意识与实践能力。（四）【重要】心理健康与励志成长借助端午节“高粽”（高中）的吉样寓意，将屈原坚忍不拔的精神品格与中考冲刺的心理需求相结合，帮助学生缓解考前焦虑，树立必胜信心与迎难而上的勇气，以积极健康的心态迎接人生第一次重要的学业选拔。（五）【跨学科链接】跨学科综合素养从历史角度梳理端午节从先秦图腾祭祀到汉代全国性节日、唐宋盛事、明清习俗延续直至当代入选人类非遗的演变脉络；从地理角度认识不同地域端午习俗的差异与特色；从生物学角度了解艾草、菖蒲、香囊中草药的科学功效；从体育健康角度以龙舟竞渡为例进行团队协作教育。**三、教学重难点（一）教学重点端午节的起源传说与屈原爱国主义精神。通过多媒体展示与讲述，让学生系统了解端午节从上古百越部族的龙图腾祭祀仪式，到汉代成为全国性节日、融合驱毒避害习俗，到因纪念屈原而获得深厚人文底色的完整流变过程，深刻把握家国情怀作为端午节精神底色这一核心要点。（二）教学难点端午节精神内涵与现实学习生活的有机联结。如何将两千多年前屈原“美政兴国”的理想、“宁死不降”的气节转化为当代初中生面对学业挑战时可借鉴的精神资源，如何在尊重历史真实的前提下完成由“历史叙事”到“现实激励”的创造性转化，是本次班会设计的核心难点。突破策略：（1）采用“古今对话”教学法，设计情境体验环节，引导学生设身处地理解屈原面临抉择时的心理；（2）运用“以终为始”设计思路，将节日习俗的吉样寓意（如“高粽”“龙舟”）作为励志教育的载体，实现文化符号的当代表达。**四、教学方法与手段（一）教学方法采用主题讲授法、情境体验法、小组合作探究法与项目式学习法有机结合。主题讲授法用于构建端午节文化知识的整体框架；情境体验法通过模拟包粽子、编彩绳等活动使学生获得具身认知；小组合作探究法围绕“端午节的跨文化比较”“龙舟精神对备考的启示”等议题展开讨论分享；项目式学习法引导学生完成一项与端午文化相关的课后实践任务。（二）教学手段运用多媒体课件（含高清图片、短视频、音频素材）、实物展示（粽叶、糯米、香料、五彩丝线等）、学习任务单与互动白板等多元化手段，创设沉浸式文化体验情境。引用2025年全国“我们的节日·端午”主题文化活动在湖北秭归启动的影像资料，展示端午习俗纪录片《我们的节日端午》片段，让学生感受现场热烈氛围。**五、教学准备（一）教师准备制作多媒体课件，收集端午节的起源传说、历史演变、民俗图片、经典诗词、2025年端午主题文化活动影像资料以及龙舟运动国际化发展的最新素材。

准备包粽子所需食材（粽叶、糯米、红枣/豆沙、棉线），编制五彩绳的丝线材料，制作香囊的中草药原料（艾草、丁香、薄荷、苍术等），做好安全卫生检查。

从屈原祠等爱国主义教育基地获取校本化教学素材，设计《端午文化学习任务单》和《中考宣言书》。

准备《离骚》《九歌》等屈原代表作中适合九年级学生理解的选段及历代端午诗词的诵读音频。

提前联系部分家长准备“步步高升”寓意糕点（如三层蛋糕）以备班会总结环节使用。

（二）学生准备课前分组搜集端午节的起源传说、各地习俗差异、端午诗词作品等资料，每组准备3—5分钟分享内容。

提前了解屈原的生平事迹与代表作品，准备1—2句自己最喜欢的屈原名句，思考其对自己的启发意义。

准备自己在中考冲刺阶段最需要获得的鼓励与支持，形成书面材料。

每组选派代表参加“端午文化知识竞赛”和“诗词飞花令”环节。

**六、教学过程（一）导入环节：端午意象唤醒文化记忆（5分钟）教室布置提前融入端午元素：门前悬挂五彩香粽模型，黑板绘制龙舟竞渡简图，课桌摆放艾草与菖蒲。班会以中国传统打击乐《赛龙夺锦》的鼓点节奏开场，营造激昂热烈的氛围。教师以亲切而富有激情的语调引入：同学们，当校园里响起这首赛龙舟的鼓点，艾草清香萦绕鼻尖，五彩丝线在同学们手中穿梭——我们迎来了中华民族四大传统节日之一的端午节。2026年6月19日端午节那天，大家可能已经收到了中考成绩单，正在等待开启人生新的篇章。今天，让我们在端午节来临之际，一起走进这个承载着千年记忆的中华节日，探寻它的源头，感受它的温度，更重要的是——从中汲取前行的力量。【设计意图】将端午节的到来时间与中考成绩公布的时间节点相联系，既介绍节日基本信息，又自然地将端午节话题与学生即将面对的现实联系起来，唤醒文化记忆的同时激发情感共鸣。（二）新授环节一：溯千年源头，品端午之源（12分钟）端午的起源传说——从图腾祭祀到人文记忆

教师系统讲授端午节的起源传说，借助高清历史图片清晰地展示每一个关键节点。第一，图腾祭祀说。端午节最初可溯源至上古百越部族在农历五月初五祭拜龙图腾的仪式。先民们以赛龙舟的方式祈求龙神赐福、风调雨顺，这是端午节最早的雏形。第二，历史人物纪念说。最广为人知的是纪念战国时期楚国大夫屈原。公元前278年农历五月初五，当屈原听闻楚国都城郢都被秦国攻破的消息后，怀石投汨罗江殉国。沿江百姓闻讯后纷纷划船打捞，向江中投放饭团以驱散鱼虾，由此逐渐形成了赛龙舟和吃粽子的习俗。此外，部分地区还流传着纪念伍子胥、曹娥等人的传说。第三，2009年——中国端午节入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，成为中国首个入选世界非遗名录的传统节日。这一成就标志着以端午文化为代表的中华优秀传统文化获得了国际社会的高度认可，是全体中华儿女的共同荣耀。端午的历史流变——穿越千年的文化长卷

教师以时间轴形式引导学生认识端午节的演变脉络。先秦时期，端午节是带有原始宗教色彩的古越族图腾祭祀节。汉代，端午节在吸收夏至驱毒避邪习俗后，逐渐成为覆盖全国的正式节日。魏晋南北朝时期，屈原、伍子胥、曹娥等人物的纪念元素融入端午节，尤其是屈原的爱国精神为节日注入了深厚的人文底色。隋唐时期，盛世龙舟规模宏大，宫廷中还盛行剪柳、射粉团等娱乐活动。宋代，端午节庆更加隆重，粽子和香囊的贸易达到兴盛，市井节庆氛围浓厚。明清时期，逐渐形成了归宁探亲等温情习俗。2006年，端午节被列入国家级非物质文化遗产名录。2008年，端午节被列为国家法定节假日。2009年，以宜昌秭归“屈原故里端午”等习俗共同组成的中国端午节正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。端午的文化基因——爱国主义的精神底色

教师重点阐释爱国主义精神如何成为端午节最核心的精神内核。战国时期，屈原在内忧外患之际提出联齐抗秦的救国主张，虽遭谗言陷害、被流放他乡，仍心系楚国，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。在国家覆灭的绝境中，选择以死明志、以身殉国。这种舍生取义、坚贞不屈的精神品格，穿越两千多年的岁月依然具有震撼人心的力量。后世百姓通过赛龙舟、吃粽子等形式追思先贤，将这种爱国主义精神代代相传。端午节由此超越了普通节日的范畴，变成了一个承载着民族精神、凝聚着国家认同的文化丰碑。【设计意图】系统讲授端午节的起源、流变与精神内核，构建完整的知识框架。通过清晰的脉络梳理和重点阐释，使学生既能了解端午节丰富多彩的文化面貌，更能深刻理解爱国主义精神作为端午节精神基石的深层意义。其中特别强调端午节入选联合国非遗的历史节点，增强学生的文化自信与民族自豪感。（三）新授环节二：品五洲风物，知端午之盛（10分钟）【跨学科链接】从地理视角切入，引导学生了解龙舟运动已走向全世界及端午习俗的地域多样性。走向世界的中国龙舟

教师通过世界地图展示龙舟运动在全球的分布：法国巴黎塞纳河上连续三年举办国际龙舟嘉年华活动，来自中法两国及亚洲、欧洲多个国家和地区的十多支龙舟队伍同场竞技；塞尔维亚举办2025“你好！中国”端午国际龙舟节，吸引大批中塞民众热情参与；德国法兰克福国际龙舟友谊赛上演中国陕西表演者的传统服饰表演与鼓乐展示；阿根廷举办当地最大规模的龙舟赛；已连续举办十一年的全英中华端午龙舟会吸引了英国各地近50支参赛队伍，规模创历史新高；南非开普敦举行第三届“文化中国开普敦龙舟节”；秘鲁举办“龙舟设计创意大赛”，融合中国与秘鲁文化元素。波兰、新西兰等国家也举办了丰富多彩的端午节文化交流活动。引用国际友人的原声：“这次让我们能够真正沉浸在中国文化中，了解很多东西。”法国龙舟队参赛选手比阿特尼斯的感言，生动展现了龙舟运动在促进中外文化交流方面的独特价值。教师提问：为什么龙舟运动能在如此短的时间里走向全世界？学生讨论后归纳出三点：一是龙舟运动蕴含的同舟共济、拼搏奋进精神具有跨文化的普遍感召力；二是赛龙舟形式本身具有观赏性强、参与门槛低的体育魅力；三是中国经济实力提升和国家文化软实力增强提供的有力支撑。五湖四海的端午风情

【跨学科链接】展示各地端午习俗的地域特色：屈原故里秭归有“端午比年大”之说，形成“一个端午三次过”等十大传统端午习俗；洪湖凤舟被选入联合国教科文组织人类非物质文化遗产端午节项目的官方图册；北京小枣粽、浙江嘉兴肉粽、广东肇庆裹蒸粽等各地特色粽子不仅口味不同，更有深厚的地域文化积淀。挂艾蒲、佩香囊、饮雄黄酒、熏苍术等习俗普遍流行于全国各地，体现了古人“驱邪避疫”的生活智慧与中医药文化的民间实践。端午与中医药文化

【跨学科链接】从生物学角度科普香囊中草药的功效。教师展示艾草、丁香、薄荷、苍术、菖蒲等香料实物，讲解这些植物在传统医学中的驱虫、避瘟、提神醒脑等功效，引导学生认识中医药这一中华文明的瑰宝，理解古人在自然环境中积累的生存智慧。【设计意图】通过展示龙舟在全球的蓬勃发展势头和端午习俗的多元地域特色，拓宽学生的国际视野与地理认知，增强文化自信。同时融入中医药科学知识的科普教育，体现跨学科融合的教学理念。（四）新授环节三：诵古韵长歌，传端午之魂（10分钟）屈原经典作品诵读

教师带领学生齐声诵读屈原《离骚》中的经典名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”《九章·橘颂》中的“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。”以及《九歌·国殇》中的“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”历代端午诗词飞花令

分小组进行端午诗词飞花令竞赛。参赛选手需在规定时间内说出含有“端午”“屈原”“龙舟”“粽子”或具有端午主题元素的诗句。示例：唐代文秀《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”唐代张建封《竞渡歌》：“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。”“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”宋代范成大《竹枝歌》：“南门竞船争看来，家家扶得醉人回。”宋代苏轼《屈原塔》：“楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。”明代边贡《午日观竞渡》：“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。”诗词深度赏析与精神启迪

教师选择《离骚》中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”进行深度解读。“九死其犹未悔”——为了心中认定的高尚理想，纵然面临死亡的威胁也绝不后悔退缩。这句话不仅是屈原对自己政治理想和人生信念的宣言，更是一种超越时代的伟大精神气质。教师引导学生思考：屈原处在战国乱世，面临个人生死与国家存亡之间的两难抉择，他选择了以死殉国保全气节。今天的我们生活在和平繁荣的时代，不需要面对那样的生死抉择，但“九死其犹未悔”的精神品格依然有着重要的现实意义——当我们面对一道棘手的数学难题、即将到来的重要考试、人生路上的第一次重大选择时，是否也能够做到为了心中的目标全力以赴、无怨无悔？【设计意图】通过诵读、竞赛、赏析等多元方式引导学生亲近经典作品，在审美体验中感悟其精神内核。教师将古典文本的精神内涵与学生的学习生活经验对接，实现历史文化资源与现实教育目标的有机融合。（五）活动探究环节：巧手承古韵，劳动传文化（15分钟）【重要】【拓展延伸】通过项目式学习方式开展劳动实践活动。教室分为三个实践区域：粽艺工坊区、五彩编织区、香囊制作区。学生按兴趣分组参与，每组15分钟体验后轮流交换。粽艺工坊——包裹美食中的文化密码

教师示范包粽子的完整流程：取2—3片粽叶卷成漏斗状，填入浸泡好的糯米和馅料（红枣、豆沙或腌制好的肉块），将粽叶覆盖包裹成三角形、四角形或其他形状，用棉线或棕叶绳紧实捆扎。学生动手实践，教师巡回指导。教师讲解粽子的文化含义：粽子的历史可以上溯到先秦时期的“角黍”祭品。经过两千多年的演变，粽子从最初的祭祀供品，成为端午节家家户户餐桌上的美食。粽子棱角分明的外形象征着屈原刚正不阿的品格；糯米紧紧抱团体现了中华民族的团结精神；不同馅料的搭配象征着文化的多样性与包容性。五彩编织——丝线间的祈福与祝愿

教师演示五彩绳——又叫五彩丝、长命缕的编织方法。将红黄蓝绿白五色丝线并在一起，教学金刚结、平结等基础编法，指导学生在指尖编织吉祥饰品。讲解佩戴彩绳的文化传承：汉代应劭《风俗通》中已有记载：“五月五日，以五色丝系臂，辟兵及鬼，令人不病瘟。”古人相信五彩丝代表天地五行，在五月初五系于手臂可以驱邪避灾、保佑平安。今天的彩绳已经不仅仅是辟邪之物，更承载着人们对亲友的美好祝愿。同学们完成编织后可以将彩绳赠送给家人或同学，把祝福通过丝线传递下去。香囊制作——中草药里的健康智慧

教师展示艾草、丁香、薄荷、苍术、菖蒲等中草药原料，讲解各自的功效：艾草温经散寒，杀菌驱蚊；丁香暖胃散寒，芳香辟秽；薄荷疏风散热，提神醒脑；苍术燥湿健脾，避秽杀虫。学生认识各种药材后，将混合香料填入锦绣香囊袋中，系上彩绳封口。教师总结：香囊中有中草药、有文化、有科学，更有古人对健康的智慧追求。在端午节佩戴香囊，不仅是节日的传统习俗，也有实际的卫生防病功效，体现了人与自然和谐相处的生活理念。【设计意图】通过项目式学习方式，让学生亲手体验包粽子、编五彩绳、做香囊三项端午传统技艺，在劳动中感受传统温度，在创造中理解文化深义。劳动教育与传统节日文化教育的融合，实现了“做中学用中学创中学”的新课程理念。此环节同时使学生在考前紧张的学习节奏中获得身心放松。（六）中考赋能环节：额点祥粽，以笔为剑（8分钟）“高粽”祈福仪式

在教室门框上方悬挂一个精致的五彩香粽模型。传承中华传统中“以额触粽”的祈福习俗，教师邀请全班同学依次走到门前，轻踮脚尖用自己的额头触碰悬挂的香粽。教师为每一位同学送出祝福——齐声呐喊“以额顶粽，一跃龙门”。粽子的高度象征着更高的目标，额头触碰粽子的瞬间既是古老民俗的当代传承，也是每个人对理想高中的庄严约定。中考宣言墙

每位学生在彩色便签纸上用自己最喜欢的屈原或端午诗词名句加一句简短的中考奋斗目标（如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——奋斗，直到梦想成真”“九死其犹未悔——我承诺，不放弃每一分努力”等），将便签纸郑重贴到教室后面的宣言墙上。全班学生在班长的带领下一起宣读中考宣言：“磨剑九年，今日试锋。不负青春，不负师恩。以我之名，冠中考之胜。全力以赴，必定高中！”寄语明信片：写给中考后的自己

每位学生领取一张“端午中考纪念明信片”，写下对自己在中考后、出成绩那一刻以及开启高中新生活的期望和话语。明信片由班主任代为保管，将在中考后统一启封邮寄或当面交还给学生。【设计意图】将端午节“高粽”的谐音吉样寓意与中考冲刺的心理需求精准对接，使传统文化资源在现实教育场景中发挥积极的励志作用。祈福仪式、宣言墙、明信片寄语三个环节层层递进，将情感温度与精神力量融为一体，让学生在文化传承中获得力量和勇气。（七）小结与升华：端午精神照亮前行之路（5分钟）教师引导学生回顾本节课的学习内容，从第一节的端午起源到第五节的劳动体验、第六节的宣誓仪式，共同回答三个核心问题：端午节最核心的精神内涵是什么？屈原的品格对我们今天的学习生活有何启示？如何用实际行动传承和弘扬端午文化？学生在思考的基础上分享体会。教师总结：屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”在两千多年后成为每一位中考学子的座右铭——中考是求知路上的一个驿站，绝不是终点，人生还有更长远更艰巨的“求索”在等待我们。但我们不害怕，不退缩。因为我们有千年文化的精神支撑，有先贤先哲的人格指引，有同窗师友的携手同行。同学们，端午节是“爱国节”也是“奋进节”。龙舟破浪前进需要全船人齐心协力、步调一致——这是团队的力量，也是每一个个体的责任。中考冲刺的最后阶段，我们要像船上的每一个水手那样，紧握自己的桨，对准前方的岸，朝着既定的终点奋力冲刺。愿端午的艾香与粽香伴随你们每一个全力以赴的日夜，愿千年文化的深厚底蕴滋养你们的精神成长，祝大家在中考中乘风破浪、金榜题名。（八）温情团圆环节（8分钟）家长代表（或班主任）推上一层象征着“步步高升”寓意的三层蛋糕入场。三层蛋糕象征着三年初中时光。底层代表知识根基的积累与奠基，中层代表师生同心的温暖与陪伴，顶层则代表每一个学生的璀璨梦想。全体同学齐唱《明天，你好》或《我们都是追梦人》，在歌声中共同切分蛋糕。分享甜蜜与喜悦的时刻，同学们彼此拥抱祝福，将现场气氛推向高潮。【设计意图】以家长参与的形式贯通家校协同育人的理念，以甜美的蛋糕冲抵考前的焦虑与疲惫，让温暖和信心伴随每一位学生走向考场。**七、板书设计一等奖板书课题：粽香承志·龙舟破浪——端午文化赋能中考征程第一部分：溯千年之源——起源与演变屈原投江·图腾回溯·汉唐节庆·非遗遗产第二部分：品五洲风物——走向世界的端午龙舟全球扩张·五湖四海的粽子·中医传统文化第三部分：诵古韵长歌——诗词中的人文力量“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”第四部分：传古法之巧——劳动实践包粽子·编彩绳·做香囊第五部分：承文化之志——中考赋能的使命“高粽”——高中！全力以赴，必定高中**八、跨学科融合专项设计【跨学科链接】本课设计以多学科融合为鲜明特色，具体融合维度如下。语文学科与历史学科融合（核心融合）：以端午节的起源传说流变为经，屈原代表作品及历代端午诗词赏析为纬，建构文化传承的完整坐标。九年级学生处于初中阶段积累文言知识和古代文化常识的最佳时期，本课系统选取屈原《离骚》《九章·橘颂》《九歌·国殇》等经典篇目的关键语段，配合多层次诵读与深度赏析，同时在诗词飞花令环节拓展历代端午诗词的积累，实现经典作品阅读量的有效增加与文言理解力的综合提升。

地理学科融合（空间维度）：在世界地图上投射龙舟运动的全球分布，在中华地图上标注各地特色粽子与端午习俗的地域差异，引导学生从空间视角看端午文化。

生物学科与劳动技术融合：艾草、丁香、薄荷、苍术、菖蒲等中草药材料的功用科普与实物识别，将传统文化教育与劳动技术教育有机融合。

体育与健康课程融合：以龙舟竞渡的团队精神为切入点，引导学生认识体育运动中团队协作、坚韧拼搏的重要品格。

美术与设计融合：香囊配色、五彩绳色彩组合等传统工艺中的美学元素，引导学生感受中华民族传统工艺之美。

德育与心理健康教育融合：将屈原的爱国主义精神与中考冲刺阶段的自我激励有机结合，实现德育、心育与智育的三维融合。

**九、作业布置与课后延伸（一）基础性作业结合课堂所学，制作一份反映“端午文化”与“中考励志”双重主题的手抄报（A3纸大小），图文并茂，不少于800字内容的创意设计。

将课堂亲手包制的粽子、编织的五彩绳和制作的香囊带回家中，与家人分享劳动成果，向家人讲述端午节的历史起源和文化内涵，拍摄一张与家人过端午的纪实照片或一段短视频。

（二）拓展性作业（选做其一）以“文化自信与传统节日的当代传承”为切入点，选做一篇不少于1000字的小论文或研究文章，主题可以是“端午节申报人类非物质文化遗产历程的启示”“屈原文化在中小学爱国主义教育的实践路径分析”或“从屈原形象的历史流变看民族精神建构”等。提供参考资料（2009年端午节申遗过程的文献档案、屈原故里秭归的端午文化研究资料等），鼓励学生借助“国家智慧教育平台”相关资源独立探究。

设计一份“端午文化进校园”主题活动策划方案（不少于1200字），包含活动宗旨、时间安排、内容设计、组织实施步骤和预期效果评估，为今后学校开展传统节日主题教育活动提供参考方案。

（三）实践性作业（集体完成）全班组建“龙舟破浪”学习互助小组（每组6—8人）。各小组制定中考冲刺最后阶段的互助计划，包括每日复习打卡、结对答疑、心情记录分享等，在端午节前进行成果验收，评选“最佳团结奖”和“最佳进步奖”。十、教学评价设计（一）过程性评价参与度评价：学生在诗词飞花令、劳动体验实践、分享交流等环节的表现情况，由教师和学生小组长共同记录评价，占总成绩的30%。

合作性评价：小组讨论与合作探究中的配合程度、贡献质量，采取组间互评与教师评价相结合的方式，占总成绩的20%。

（二）终结性评价作业完成质量评价：手抄报制作的创意性、美观度、知识准确度和精神表达的深度，由教师评定等级并撰写针对性评语，占总成绩的30%。

端午文化知识检测评价：通过10道选择题或填空题检测学生对端午节起源、流变、各地方风俗、代表诗词及文化内内容的理解掌握情况，占总成绩的20%。

（三）表现性评价（核心素养维度）围绕五个核心素养目标开展等级评价（A等优秀、B等良好、C等合格、D等待提升）：文化自信维度以学生能否主动认可端午节文化价值、自豪讲解端午节的非遗成就、认同屈原爱国主义精神为评价指标；语言运用与审美感知维度以学生在诵读、赏析和创作中的表现作为评价指标；责任担当维度以学生在劳动体验中的积极投入程度和参与集体互助计划的主动性作为评价指标；心理健康维度以学生在祈福宣誓仪式和中考寄语环节的