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主讲人:wt第1课时课外古诗词诵读举手抢答(1)杜牧是哪个朝代的诗人?唐朝(2)这个朝代最著名的两位诗人是谁?后人合称他们为什么?李白和杜甫,后人把他们合称为“李杜”或“大李杜”。第1课时新课导入举手抢答(3)除了“大李杜”还有“小李杜”,“小李杜”指的是哪两位诗人?“小李杜”指的是李商隐和杜牧。新课导入举手抢答(4)秦淮,是一条河的名称。这条河是在哪个省?在古代它是个怎样的地方?江苏省。秦淮河穿南京城而过,流入长江,两岸酒家鳞次栉比,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的地方。新课导入举手抢答(5)《玉树后庭花》是一首怎样的诗?

此诗为南朝陈亡国之君陈叔宝所作。他整日寻欢作乐,不理朝政,最终丢了江山,因此他所作的《玉树后庭花》被后世称为亡国之音。新课导入添加章节标题01单击此处添加章节副标题诗歌朗读初读诗歌,感知内容泊秦淮烟笼/寒水/月笼沙,夜泊/秦淮/近酒家。商女/不知/亡国恨,隔江/犹唱/后庭花。结合课本旁边的注释和工具书,以及诗歌下面的解说,尝试理解这首诗的大意。理解大意迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和沙滩,夜晚在秦淮河岸停船,靠近一家酒馆。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,在秦淮河对岸,还唱着《玉树后庭花》。理解大意请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,然后合作交流,探究下面的问题。(1)一、二句写了哪些景物?描绘了一幅怎样的画面?(2)三、四句作者是在斥责歌女吗?内容探究(1)一、二句写了哪些景物?描绘了一幅怎样的画面?一、二句写了“烟”“水”“月”“沙”“酒家”等景物,勾画出秦淮河两岸迷蒙的景象,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染了一种凄清的氛围。(2)三、四句作者是在斥责歌女吗?夜泊秦淮,诗人听到隔江传来亡国之音《玉树后庭花》,由歌曲之靡靡牵出“不知亡国恨”。表面上诗人是谴责卖唱的女子不知亡国之恨,实际上是斥责醉生梦死的晚唐统治者。阅读下面这首诗歌,联系《泊秦淮》,探讨这两首诗在主题上的相同之处。题临安邸[宋]林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!品读诗歌,揣摩情感诗的头两句抓住临安城的特征,写出了当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情,不禁长叹:“西湖歌舞几时休?”后两句是诗人进一步抒发自己的感慨。“暖风”一语双关,既指自然界的春风,又指社会上的淫靡之风。正是这股“暖风”,内容探究把人们的头脑吹得如醉如迷,像喝醉了似的。“游人”不能理解为一般游客,它特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。结尾“直把杭州作汴州”,直斥南宋朝廷忘了国恨家仇,简直把临时苟安的杭州当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。两首诗都是借古讽今。《题临安邸》倾吐了郁结在诗人心头的义愤,也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。《泊秦淮》中一曲《玉树后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺了不以国事为重、纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地连为一体,伤时之痛,委婉深沉。一个“犹”字透露出作者的批判之意、忧虑之情。比较分析小结《泊秦淮》是杜牧游金陵夜泊秦淮时所作。诗人泊舟于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,借陈后主因追求荒淫享乐终致亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了诗人对国家命运的无比关怀和深切忧虑。新课导入春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。[《无题》(其一)]身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。[《无题》(其二)]何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)贾生02单击此处添加章节副标题诗歌朗读初读诗歌,感知内容贾生宣室/求贤/访逐臣,贾生/才调/更无伦。可怜/夜半/虚前席,不问/苍生/问鬼神。结合课本旁边的注释和工具书,以及诗歌下面的解说,尝试理解这首诗的大意。理解大意汉文帝在宣室咨询被放逐的大臣,贾谊的才能更是无人能比。可惜深夜汉文帝在座席上向前移动靠近他,不是关心百姓而是关心鬼神之事。理解大意内容探究请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,然后合作交流,探究下面的问题。(1)“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。”这两句中的“求”“访”二字写出了文帝对贾谊的什么态度?从字面上看,诗人对汉文帝的态度是褒还是贬?(2)第三句中的“可怜”一词耐人寻味,请结合全诗,具体分析诗人可怜什么。首句的一“求”一“访”,仿佛在热烈颂扬汉文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,可谓求贤若渴。“求贤”而至“访逐臣”,更可见(1)“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。”这两句中的“求”“访”二字写出了文帝对贾谊的什么态度?从字面上看,诗人对汉文帝的态度是褒还是贬?汉文帝网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。次句是汉文帝对贾谊的赞叹之词。“才调”与“更无伦”的赞叹配合,令人宛见贾生意气风发的精神风貌,诗的形象感和咏叹的情调也就自然而然地显示出来了。这两句,由“求”而“访”、由“访”而“赞”,层层递进,表现了汉文帝对贾生的推服器重。从字面上看,对汉文帝是褒扬的。①可怜贾生才华无与匹敌,却得不到皇帝的重用(可怜统治者不能真正重视人才);②可怜自己像贾生一样怀才不遇,壮志难酬;③可怜天下苍生,因为皇帝关心“鬼神”甚于关心百姓(可怜皇帝不关心百姓而关心鬼神)。(2)第三句中的“可怜”一词耐人寻味,请结合全诗,具体分析诗人可怜什么。品读诗歌,揣摩情感请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,然后合作交流,探究下面的问题。(1)对于汉文帝求贤若渴,夜半与贾谊促膝长谈的做法,诗人持什么态度?由此可见本诗用了怎样的写作手法?(2)本首诗仅仅是为了讽刺汉文帝吗?有没有更深的含义?诗人语含讽刺,运用了欲抑先扬的写作手法。诗的前两句从正面着笔,丝毫不露贬义,仿佛热烈颂扬文帝求贤若渴、虚怀若谷,并赞叹贾生的才华。直到读了后面两句,才恍然大悟,原来郑重求贤,(1)对于汉文帝求贤若渴,夜半与贾谊促膝长谈的做法,诗人持什么态度?由此可见本诗用了怎样的写作手法?虚心垂询,推重叹服,乃至促膝谈心,不是为了寻求治国安民之道,却是为了“问鬼神”。至此,揭露了汉文帝不关心国计民生,只顾求仙访道的嘴脸。讽刺辛辣,感慨深沉,非欲抑先扬则不能达到此效果。此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄隽永。诗中有讽刺,有感慨。从表面看,诗人讽刺的是汉文帝,实际上是托古讽今。晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。同时,诗人怜贾谊正是自怜。既表达了对皇帝的讽刺,又抒写了自己的怀才不遇。(2)本首诗仅仅是为了讽刺汉文帝吗?有没有更深的含义?小结《贾生》是一首托古讽今诗,意在借贾谊的遭遇,抒写自己怀才不遇的感慨。诗人通过讽刺汉代帝王虽能求贤却又不知真贤的行为,反映了晚唐皇帝看似开明,实则昏聩无能,一心求仙访道而不顾国计民生的现实,也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。总结存储古诗中常有托古讽今、感慨国家兴亡之作。像《泊秦淮》这首诗,就将对历史的咏叹与现实的思考紧密结合,阅读时要注意寓情于景的手法,体味那种兴亡之忧融入悲凉意境的沉重感;而对于《贾生》这首诗,则应注意欣赏它欲抑先扬、议论精警的特点。第2课时泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——《小池》毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》新课导入过松源晨炊漆公店(其五)03单击此处添加章节副标题作者简介

杨万里(1127—1206),字廷秀,吉州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋”,世称“诚斋先生”,南宋诗人。与尤袤、范成大、陆游齐名,并称“南宋四大家”。其诗语言浅近明白,清新自然。代表作有《晓出净慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》等。著有《诚斋集》。背景链接本诗选自《杨万里集笺校》卷三十五(中华书局2007年版)。这个题目下有六首诗,这是第五首。杨万里一生力主抗金,反对屈膝投降,故一直不得重用。他在建康江东转运副使任上外出之时,途经松源,见群山环绕,感慨不已,便写下了这首诗。诗歌朗读初读诗歌,感知内容过松源晨炊漆公店(其五)莫言/下岭/便无难,赚得/行人/错喜欢。政入/万山/围子里,一山/放出/一山拦。结合课本旁边的注释和工具书,以及诗歌下面的解说,尝试理解这首诗的大意。理解大意不要说从山岭上下来就没有困难,(这句话)骗得前来爬山的人空欢喜一场。当你进入万山环绕的圈子里,你刚攀过一座山,又马上被另一座山阻拦。理解大意请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,然后合作交流,探究下面的问题。从“赚”“错”“放”“拦”等词语可以看出,这首七言绝句写得通俗易懂而又生动形象,请分析这些词语的表现力。内容探究“赚”是“骗”的意思。行人心目中的下山容易,与实际上下山的艰难形成鲜明对比,因此说行人是被自己对下山的主观想象骗了。一个“错”字突出表现了行人被“赚”后的失落神态。“放”“拦”两字运用了拟人的修辞手法,赋予“万山”以人的行为和性格,使万山活了起来,形象地描绘出山山相连的特点,写得生动且富有情趣。品读诗歌,揣摩情感请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,然后合作交流,探究下面的问题。1.读下列材料,说说这些诗句在写法上有什么共同特点。(1)陆游《游山西村》:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(2)王之涣《登鹳雀楼》:欲穷千里目,更上一层楼。(3)苏轼《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中。(4)杜甫《望岳》:会当凌绝顶,一览众山小。(5)王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(6)白居易《赋得古原草送别》:野火烧不尽,春风吹又生。都是富有哲理的名句,有表层含义也有深层含义。诗人通过写山区行路的感受,说明了一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难有充分的估计,不要为眼前的顺境所迷惑,要放眼长远,认真对待,这样才能不断克服困难,履险如夷。

2.请说说《过松源晨炊漆公店》(其五)表达了怎样的哲理。小结《过松源晨炊漆公店》(其五)是一首哲理诗,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理,即在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。月上柳梢头,人约黄昏后。相约是一件美好的事情。然而,如果相约未成,又会是怎样的心情呢?新课导入约客04单击此处添加章节副标题作者简介

赵师秀(1170—1219),字紫芝、灵芝,号灵秀、天乐,永嘉(今浙江温州)人,南宋诗人。与徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁卷(字灵舒)并称“永嘉四灵”,人称“鬼才”。著有《清苑斋集》。背景链接本诗选自《清苑斋集》(《永嘉四灵诗集》,浙江古籍出版社1985年版)。一个江南的夏夜,梅雨绵绵,蛙声齐鸣,诗人约了友人,然而时过夜半,友人仍未至,诗人闲敲棋子,静静等候,写下了这首诗。诗歌朗读初读诗歌,感知内容约客黄梅/时节/家家雨,青草/池塘/处处蛙。有约/不来/过夜半,闲敲/棋子/落灯花。结合课本旁边的注释和工具书,以及诗歌下面的解说,尝试理解这首诗的大意。理解大意梅雨时节,家家户户都被笼罩在烟雨中,长满青草的池塘边上,到处都是蛙鸣。时过午夜,已约好的客人却还没有来,(我)无聊地拿着棋子敲击桌面,震落了灯花。理解大意内容探究请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,然后合作交流,探究下面的问题。这首诗描绘了几幅画面?用自己的语言描绘出来。描绘了四幅画面:(1)梅子黄熟的江南雨季,烟雨蒙蒙,家家户户都笼罩在蒙蒙的细雨之中。(2)笼罩在蒙蒙烟雨中的青草池塘里,传来阵阵蛙鸣,江南

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