2026年广东省云浮市中考语文二模试卷

第1页（共1页）2026年广东省云浮市中考语文二模试卷一、积累运用（25分）1．（10分）请你参与班级开展的“厚植家国情怀”综合性学习活动，完成下列各题。【活动一：品经典古韵，悟家国初心】同学们分组整理了承载家国情怀的经典名句，制成下面表格。组别内容第一组家国情怀，要心系国家与人民。（1）“僵卧孤村不自哀，”（《十一月四日风雨大作》（其二）），从年老力衰仍心系边疆的执念里，我们看到了陆游至死不渝的爱国热忱；（2）“，”（《春望》），从国破城残的荒凉景象里，我们看到了杜甫忧国伤时的沉痛之情；（3）“，”（《卖炭翁》），从卖炭翁衣着单薄却又期盼天气更冷的矛盾中，我们看到了白居易对底层百姓疾苦的深切同情与对社会不公的批判。（4）“，簪缨散，几时收？”（《相见欢》＜金陵城上西楼＞），从对国土沦丧的追问里，我们看到了朱敦儒对收复失地的渴望。第二组家国情怀，要胸有远见与气节。（5）“，出则无敌国外患者，”（《生于忧患，死于安乐》），从居安思危、警醒治国的论断里，我们看到了孟子心系国家安危、深谋远虑的家国情怀。（6）“，”（《南安军》），从宁死不食周粟的坚守里，我们看到了文天祥被俘后不屈的爱国气节。第三组家国情怀，要勇于付诸行动。（7）“万里赴戎机，”（《木兰诗》），木兰奔赴战场的矫健英姿，诠释了朴素的爱国情感；（8）“，燕然未勒归无计”（范仲淹《渔家傲•秋思》），将士们渴望建功立业又思念家乡的矛盾心理中，亦充满了家国情怀。将表格中的三组诗文补充完整。2．（8分）【活动二：赏楹联雅趣，承家国文脉】同学们参与了楹联欣赏活动，下面是有关材料。楹联底蕴悠长，书院有“知水仁山，在此堂宇；经神学海，发为文章”，藏着士人修身治学、济世报国的追求；祠堂有“忠孝传家久，”，①zhāngxiǎn着忠孝传家、家国同构的初心；商铺有“公平招远客，”，蕴含着诚信立身、助力家国兴盛的理念……这些楹联将汉字韵律与处世之道、家国理念赓续传承，不但藏文化之魂，而且显语文之妙。笔墨间透出的不仅是文字的遒劲风骨，更凝聚着家国共生的深切②qīxǔ。（1）请根据材料中的两处拼音写出相应词语。①zhāngxiǎn②qīxǔ（2）材料中画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。（3）根据对联的要求及材料内容，给祠堂、商铺的上联选择恰当的下联（填选项），完成下列各题。【祠堂】上联：忠孝传家久下联：①【商铺】上联：公平招远客下联：②A.厚道聚良财B.宗枝百世昌C.诗书继世长D.生意通四海3．（7分）【活动三：寻红色足迹，传家国情怀】班会上，班级将以“寻红色足迹，传家国情怀”为核心，开展系列实践活动。系列活动名称活动内容与目的活动一：诗歌传情品读红色诗篇，感受革命先烈的满腔激情活动二：书信追思品读红色家书，体会革命先辈的家国情怀活动三：①②（1）请你参照表格示例，再设计一个活动，补全①②空。①②（2）在“诗歌传情”活动中，小鱼需要上台结合爱国诗篇进行演讲。请结合《艾青诗选》里的诗歌，帮小鱼写一段演讲稿的开头部分（80字左右）。二、阅读（45分）4．（16分）阅读下面的文字，完成下列各题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《得道多助，失道寡助》）【乙】吴群，字无党，番禺人。幼而颖悟，有致远器，少捧乡书①，登绍兴壬戌进士。三历令掾，所至有声。寻以员外郎通判琼州，时海盗窃发，群出俸廪，立城堡以御之。峒獠为乱，群单骑诣其营垒，开谕利害，遂载兵归耕。初，同邑李谔为琼州安抚也筑外罗城州人赖之。群至益加修缮，弭盗恤民，政声与谔埒②，琼人并德之。有贤令，皆番禺之颂，群尤廉慎，未尝一介取于民，终朝奉郎卒。（节选自《广州人物传》，有删改）【注】①乡书：此指乡邑发给吴群赴京参加礼部省试的证明。②埒（liè）：等同，齐等。【丙】浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》＜其五＞）（1）下列对【乙】中加点词语及其内容的解说，不正确是一项是A.寻，不久，与《桃花源记》“未果，寻病终”的“寻”意思不相同。B.之，代词，与【甲】中“七里之郭”的“之”意思不同。C.益，更加，与成语“精益求精”的“益”意思相同。D.德，有道德、恩德、感激等意思，“琼人并德之”的“德”意为“感激”。（2）【乙】文中画波浪线部分有两处需要断句，正确的两处是同邑李谔为琼州A安抚也B筑外罗城C州D人赖之（3）请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。①寡助之至，亲戚畔之。②幼而颖悟，有致远器。（4）【甲】文提出“人和”是治国理政的核心。请结合【乙】文内容，概括吴群在琼州任职期间的哪些行为体现了对“人和”的践行。（5）请围绕“担当”一词，结合三篇诗文的具体内容，分析孟子、吴群、龚自珍三人“担当”精神的不同表现，并谈谈对你的启示。5．（14分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一①2025年11月2日，人形机器人“夸父”的身影刷爆全网——在十五运会深圳站火炬传递中，它稳步跑完百米路程，将圣火递给了下一位火炬手。这令人惊叹的火种，源头藏着更震撼的科技传奇。②10月9日上午，广州南沙，碧海蓝天之间，十五运会和残特奥会火种采集仪式举行。那一刻，火焰从南海深处“燃冰”而起，跨越1522米深海，跃入世人视野。水下机器人将这束全球体育运动史上首次从深海海底直接获取的圣火递交给了人类，“水火相济”的海底奇观，彼时同样刷屏全网。③两场跨越时空的“人机传火”，既定格了科技与体育的惊艳碰撞，更串联起粤港澳大湾区科创实力的生动注脚：这片创新沃土孕育的硬核力量，正让千年圣火焕发新时代的科技光芒。④两场科技传火，是大湾区科创中心建设成效的集中亮相。作为国家重要科创枢纽，大湾区早已形成“基础研究+技术攻关+成果产业化”的完整创新体系：深海装备、水下机器人、人形机器人、机器狗、无人驾驶、低空经济、人工智能等战略性新兴产业集群在此集聚，为圣火传递提供了全方位技术支撑；而火炬传递中的科技应用，又反向成为技术迭代的“试验场”，加速创新成果的产业化转化。⑤这束由大湾区科技点燃的圣火，照亮的不仅是全运赛场，更是中国科创的未来征程。（摘编自《“燃冰成炬”“人机传火”何以意义非凡？》，《羊城晚报》）材料二①作为首次由粤港澳三地联合举办的全运会，十五运会以“激情全运会，活力大湾区”的如火热情吸引着八方宾朋，这场体育盛会带来的巨大“流量”不仅引爆了赛事经济，还为推动大湾区文体旅融合发展提供了重要机遇，使赛事经济不断转化为人文经济，有力促进大湾区“心联通”。②如何借势十五运会，让体育比赛的热度赋能大湾区文体旅深度融合？一个有效的方式便是让赛事“流量”变为文旅“留量”。事实上，在盛会前夕，广东就以全运会热点为契机，举办了“跟着海岛去旅行”文旅消费促进活动，以“全民全运”的理念不断促进文体商旅融合。比赛期间，大湾区已陆续推出数十条特色旅游线路，串联各地文旅资源，挖掘消费空间、激发市场活力。③比赛有多火爆，从门票销售情况可见一斑。观赛者从全国各地涌向赛场，多项热门赛事门票开售即“秒光”，一票难求成为常态。门票消费背后，还有交通、住宿、餐饮、购物等环节，这些共同构成了“全运经济”新气象。④十五运会以体育为桥，以赛事为媒，将文化同源、人缘相亲、民俗相近的粤港澳三地紧密相连，激发区域融合发展活力，不断把硬联通、软联通转化为“心联通”。在硬联通上，不断延展的交通网络让粤港澳大湾区加快了融为一体的步伐，生动诠释了“粤港澳路路通，大湾区一家亲”的道理。在软联通上，相关便捷通道开启，让参与者舒心、安心、放心。比如，持票观众可以走绿色通道，出入境证件“全国通办”，凭赛事门票还可“急事急办”。硬联通和软联通相得益彰，增进了三地对“心联通”的认同感。站在决胜“十四五”、谋划“十五五”的历史关口来看，这场体育盛会既是“一国两制”在体育领域的创新实践，也是大湾区在更广领域、更深层次融合发展的“心联通”实践。（摘编自《让十五运会的“流量”变“增量”》，《光明日报》2025年11月12日）（1）【信息辨析]下列对材料的理解与分析不正确的一项是A.两场跨越时空的“人机传火”，主要意义在于彰显了大湾区的科创成果。B.材料二中的“硬联通”主要指发达的交通网络，“软联通”则主要指让参与者舒心的便捷措施。C.因为大湾区推出特色旅游线路，所以热门赛事门票开售即“秒光”，推动了“全运经济”的发展。D.两则材料从不同角度呈现了十五运会与粤港澳大湾区发展的深度关联，彰显大湾区发展活力。（2）[思路梳理]请将材料一的行文思路补充完整。首先通过①和深海“燃冰”取火两场科技感十足的“人机传火”，展现了科技与体育的碰撞，引出大湾区科创实力的核心话题。接着阐述大湾区已经形成的完整创新体系，为圣火传递提供了技术支撑，以及②对技术迭代与产业化转化的加速作用。最后总结这束科技点燃的圣火的意义：既照亮了全运赛场，更照亮了③的未来征程。（3）【内容概括】十五运会对粤港澳大湾区的发展具有多方面的推动作用，请结合两则材料简要概括。（4）【学以致用】假如你是十五运会广州或深圳赛区媒体中心宣传小组的一员，请为其设计一条宣传口号（不超过20个字），并结合两则材料说明你的设计理由。6．（15分）阅读下面的文字，完成下列各题。梅岭古道踏春来南翔①在我曾经生活过整20年的南昌西北郊有一个梅岭，山岚挟翠，此与赣江边落霞孤鹜的滕王阁一道，2004年统收在国家重点风景名胜区之列。我念兹在兹，一直想去踏勘的，乃是另一个梅岭——赣粤交界处的大庾岭，又称梅岭。②我与几位朋友自深圳驱车到赣南的大余县城，不过5小时。这是“不辞长作岭南人”的苏东坡“不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅”的梅岭，这也是赴南安（大余旧名）贡院任主考官的黄庭坚“章川贡川结襟带，梅岭桂岭来朝宗”的梅岭，这还是被贬徐闻当典史的汤显祖“岭色随行棹，江光满客衣”的梅岭。③时令为立春，我们顶着寒风细雨，向梅岭进发——“梅关和古驿道”是大余县的两处全国重点文物保护单位之一，还有一处是南安镇东南隅水口山的嘉祐寺塔。远望梅关有一个隘口，两壁夹含，在雾霭中影影绰绰。路边所见不甚粗的黑干虬枝的梅树，有的红白含羞，散发出若有若无的香气；有的已然花谢叶生，新绿如万千落在枝头的粉蝶。④虽然梅花是我国传统名花中长寿的花木之一，古驿道上的梅树却少见粗大者，多为近几十年陆续栽种。道途中歇憩处，一棵扑面而来的枫香树，在众多后生小辈的树丛中巍巍然，老而弥坚，令人惊诧仰望。这棵1400多岁的老树，需得四五人拉手方能合围，边上有六个通红大字碑识：江西枫香树王。在一条古驿道上，霍然挺立一棵参天大树，大到连地面暴露的根茎也俨如一块块巨石。我仿佛听到千余年前车马呼哧呼哧的气喘声，挑夫汗落如雨的噼啪声，令人肃然而生缅想与崇敬。⑤古驿道当然不是石条铺就，也不是鹅卵石。我们脚踏着的梅岭古道铺满一块块钝立的碎石，大则半尺，小则满拳，或侧或卧，参差嵌入泥土。路边有一个“马蹄印”的介绍：“大量的车碾马踏使路面凹凸不平，在斜长的坡道上留下了一个个似圆非圆的坑道，有圆形的马蹄印和椭圆形的拐锥孔，用物态的方式记载着2000年的繁荣兴衰。”我们沿着弯曲的古驿道低头缓行，脚下的石块上，点点花瓣洒落，不忍践踏。石块路，窄处三米，宽处七米，中间有一条分界线，用较大的石头砌成。遥想当年人马车队，相向而行，是何等热闹。我俯身观察，侧耳倾听，年代远去，嘚嘚之声泛黄，需仔细辨识才得以觉察到车辙的压痕、商贾的喧闹。思之那么多年来，成千上万匹骡马车辆首尾相接，不绝如缕。唯其如此，碎石块路的承接，才能重荷到永久。如同一帧淋漓的水墨，反复皴擦，浓淡干湿，青赤黄白黑，相互叠加，氤氲满纸。⑥登到梅岭古道的最高处—梅关。南面就是广东韶关的南雄。此关即两县、两省的分水岭。⑦原本的关楼是两层建筑，上层为楼阁，下层为驿路通道。风雨沧桑，今上层已倒塌，仅存关门。门洞深逾5米，洞门内两侧墙留有闸门逢道和闩门洞眼，说明关门也重叠数层。现存关楼重修于明万历二十六年，关楼南北面的门楣上都嵌有麻石匾额，大余这边题的是“南粤雄关”，南雄那边题的是“岭南第一关”。⑧梅关关楼建筑在岭巅隘口的险要之处，其作用有三：一是界分赣粤两省，二是军事防御要塞，三是征收货物关税。作为收税的关卡，梅关是封建时代府库收入的重要之地。据传清嘉庆年间，大庾岭商道课税比同期武昌关还多两倍，可见梅关税卡在当时国库收入中占据的重要地位，故而也有人说梅关其实是最早的海关。⑨当地朋友解释，梅岭，因地处大余县境内，又称大庾岭，为五岭之首。驿道一侧有汉代庾将军祠，庾将军不仅南来征战，安定南疆，且传播中原文化和耕种技术。后人为了纪念他，遂称大庾；迨至1957年，因庾字生僻，改为大余。⑩至于大庾岭之庾，主因庾将军岭下筑城，岭上建寨，且岭形似禀庾（粮仓），故又称庾岭（梅岭）。庾的释义：露天的谷仓。简言之，大庾岭之名来自山形，与庾将军之庾，是一个巧合。⑪下山之时，恰见两路舞龙队伍，欢腾而来。这是迎春的队伍，我看见路边的白梅与红梅在锣鼓声中，翩跹而落，好似在配合春姑娘的召唤。（有删改）为深化对赣粤交界处历史文化的理解，班级准备前往梅岭开展“行走梅岭•探寻赣粤文脉”研学游览活动。请结合《梅岭古道踏春来》这篇文章，完成下面的研学任务。（1）【研学准备•规划路线】研学游览开始前，需要根据文章内容规划本次游览的路线，请你补充完整研学途经地点及对应研学内容。研学途经地点研学内容大余县城溯源苏黄文脉，初识赣粤文化纽带①观梅树、踏碎石路，体味历史文心②探庾将军与梅岭的渊源，溯文化符号梅关观麻石匾额，③（2）[研学札记•语言品味】游览时，你在古驿道上驻足观赏，对文中描写古驿道的语句印象深刻。请品味第⑤段画横线的句子。我俯身观察，侧耳倾听，年代远去，嘚嘚之声泛黄，需仔细辨识才得以觉察到车辙的压痕、商贾的喧闹。（3）研学归来，在班级分享会上，有同学建议把这篇文章作为八年级下册第五单元的课外拓展阅读篇目，你赞同吗？请结合下面的单元导读，从选文的内容、结构、写作手法、语言、主题中，选取适当角度，写出三个理由。单元导读古人说，读万卷书，行万里路。旅游其实也是一种“阅读”，是认识世界的另一种方式。本单元所选的课文都是游记，通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。阅读这类文章，随着作品去想象和遨游世界，可以让我们丰富见闻，增长知识，开阔眼界。学习本单元，要了解游记的特点，把握作者的游踪、写景的角度和方法，并揣摩和品味语言，欣赏、积累精彩语句。（4）【研学实践•讲解服务】游览结束后，班级需推选同学担任梅岭“小小讲解员”，向后续研学团队介绍梅岭古驿道。请你结合文章内容，撰写一段讲解词的开头部分（80字左右）。要求：突出梅岭古驿道的特点与人文价值，语言准确，富有吸引力。三、作文（50分）7．（50分）阅读下面的文字，按要求作文。在课文《老山界》中，红军战士在长征途中半夜被冻醒，却静静欣赏如宝石般的星空。这份困境中的乐观，正是长征精神的缩影之一。你是否有过在困难中仍发现美好的经历？请据此写一篇文章，可叙述经历，亦可论述道理。要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。2026年广东省云浮市中考语文二模试卷一、积累运用（25分）1．（10分）请你参与班级开展的“厚植家国情怀”综合性学习活动，完成下列各题。【活动一：品经典古韵，悟家国初心】同学们分组整理了承载家国情怀的经典名句，制成下面表格。组别内容第一组家国情怀，要心系国家与人民。（1）“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”（《十一月四日风雨大作》（其二）），从年老力衰仍心系边疆的执念里，我们看到了陆游至死不渝的爱国热忱；（2）“国破山河在，城春草木深”（《春望》），从国破城残的荒凉景象里，我们看到了杜甫忧国伤时的沉痛之情；（3）“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》），从卖炭翁衣着单薄却又期盼天气更冷的矛盾中，我们看到了白居易对底层百姓疾苦的深切同情与对社会不公的批判。（4）“中原乱，簪缨散，几时收？”（《相见欢》＜金陵城上西楼＞），从对国土沦丧的追问里，我们看到了朱敦儒对收复失地的渴望。第二组家国情怀，要胸有远见与气节。（5）“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”（《生于忧患，死于安乐》），从居安思危、警醒治国的论断里，我们看到了孟子心系国家安危、深谋远虑的家国情怀。（6）“饿死真吾志，梦中行采薇”（《南安军》），从宁死不食周粟的坚守里，我们看到了文天祥被俘后不屈的爱国气节。第三组家国情怀，要勇于付诸行动。（7）“万里赴戎机，关山度若飞”（《木兰诗》），木兰奔赴战场的矫健英姿，诠释了朴素的爱国情感；（8）“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”（范仲淹《渔家傲•秋思》），将士们渴望建功立业又思念家乡的矛盾心理中，亦充满了家国情怀。将表格中的三组诗文补充完整。【解答】答案：（1）尚思为国戍轮台（易错字：戍、轮）（2）国破山河在城春草木深（易错字：破、深）（3）可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒（易错字：贱、愿）（4）中原乱（易错字：原）（5）入则无法家拂士国恒亡（易错字：拂、恒）（6）饿死真吾志梦中行采薇（易错字：薇）（7）关山度若飞（易错字：度）（8）浊酒一杯家万里（易错字：浊）2．（8分）【活动二：赏楹联雅趣，承家国文脉】同学们参与了楹联欣赏活动，下面是有关材料。楹联底蕴悠长，书院有“知水仁山，在此堂宇；经神学海，发为文章”，藏着士人修身治学、济世报国的追求；祠堂有“忠孝传家久，”，①zhāngxiǎn着忠孝传家、家国同构的初心；商铺有“公平招远客，”，蕴含着诚信立身、助力家国兴盛的理念……这些楹联将汉字韵律与处世之道、家国理念赓续传承，不但藏文化之魂，而且显语文之妙。笔墨间透出的不仅是文字的遒劲风骨，更凝聚着家国共生的深切②qīxǔ。（1）请根据材料中的两处拼音写出相应词语。①zhāngxiǎn彰显②qīxǔ期许（2）材料中画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。（3）根据对联的要求及材料内容，给祠堂、商铺的上联选择恰当的下联（填选项），完成下列各题。【祠堂】上联：忠孝传家久下联：①C【商铺】上联：公平招远客下联：②AA.厚道聚良财B.宗枝百世昌C.诗书继世长D.生意通四海【解答】（1）根据字词积累和语境，“zhāngxiǎn”写作“彰显”，“qīxǔ”写作“期许”。（2）材料中画横线的句子语序不当，应将“藏文化之魂”和“显语文之妙”调换位置。（3）根据对联常识，对联的上下联的句式必须一致。①处：【祠堂】上联“忠孝传家久”是“并列名词+动宾结构+形容词”的形式，C选项“诗书继世长”中“诗书”是并列名词，对应“忠孝”；“继世”是动宾结构，对应“传家”；“长”是形容词，对应“久”。且内容上，祠堂强调家族传承，诗书继世符合语境。故选：C。②处：【商铺】上联是“形容词+动词+偏正名词“的形式。A选项中“厚道”是形容词，对应“公平”；“聚”是动词，对应“招”；“良财”是偏正名词，对应“远客”。且内容上，商铺讲究诚信厚道，能聚拢财富，符合语境。故选A。答案：（1）①彰显②期许（2）将“藏文化之魂”和“显语文之妙”调换位置。（3）①C②A3．（7分）【活动三：寻红色足迹，传家国情怀】班会上，班级将以“寻红色足迹，传家国情怀”为核心，开展系列实践活动。系列活动名称活动内容与目的活动一：诗歌传情品读红色诗篇，感受革命先烈的满腔激情活动二：书信追思品读红色家书，体会革命先辈的家国情怀活动三：①②（1）请你参照表格示例，再设计一个活动，补全①②空。①影片观悟②观看红色经典影片，感悟革命先辈舍生忘死的崇高信仰（2）在“诗歌传情”活动中，小鱼需要上台结合爱国诗篇进行演讲。请结合《艾青诗选》里的诗歌，帮小鱼写一段演讲稿的开头部分（80字左右）。【解答】（1）表格里已有的两项活动名称均为四字简洁短语，活动内容与目的语句结构统一，前半句点明具体实践形式，后半句说明这项活动能够收获的红色精神感悟，整体贴合“寻红色足迹，传家国情怀”的班会核心主题，选用红色影片观赏这一常见红色实践形式，搭配四字格式的活动名称，再依照前两栏的句式逻辑，写出观看红色影片对应的精神感悟，保持名称格式、内容表述、活动主旨和表格原有内容完全统一。（2）演讲稿开头需要面向班级同学，贴合“诗歌传情、红色爱国诗篇”的活动场景，紧扣《艾青诗选》标志性核心意象土地、太阳，结合艾青身处战乱年代的创作背景，点出诗歌里蕴藏的爱国赤诚，文字篇幅控制在80字上下，语言亲切适合上台演讲，收尾自然引出后续对诗作的品读分享，兼顾场景适配、名著内容贴合、字数要求与开篇引入的表达作用。答案：（1）①影片观悟②观看红色经典影片，感悟革命先辈舍生忘死的崇高信仰（2）同学们，今天我们一同品读艾青的诗作。土地、太阳是他永恒的意象，饱含对祖国深沉的热爱。战火岁月里，他以笔墨呐喊，将对故土与人民的赤诚尽数写进诗行，接下来让我们走进他滚烫的文字。二、阅读（45分）4．（16分）阅读下面的文字，完成下列各题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《得道多助，失道寡助》）【乙】吴群，字无党，番禺人。幼而颖悟，有致远器，少捧乡书①，登绍兴壬戌进士。三历令掾，所至有声。寻以员外郎通判琼州，时海盗窃发，群出俸廪，立城堡以御之。峒獠为乱，群单骑诣其营垒，开谕利害，遂载兵归耕。初，同邑李谔为琼州安抚也筑外罗城州人赖之。群至益加修缮，弭盗恤民，政声与谔埒②，琼人并德之。有贤令，皆番禺之颂，群尤廉慎，未尝一介取于民，终朝奉郎卒。（节选自《广州人物传》，有删改）【注】①乡书：此指乡邑发给吴群赴京参加礼部省试的证明。②埒（liè）：等同，齐等。【丙】浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》＜其五＞）（1）下列对【乙】中加点词语及其内容的解说，不正确是一项是AA.寻，不久，与《桃花源记》“未果，寻病终”的“寻”意思不相同。B.之，代词，与【甲】中“七里之郭”的“之”意思不同。C.益，更加，与成语“精益求精”的“益”意思相同。D.德，有道德、恩德、感激等意思，“琼人并德之”的“德”意为“感激”。（2）【乙】文中画波浪线部分有两处需要断句，正确的两处是BC同邑李谔为琼州A安抚也B筑外罗城C州D人赖之（3）请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。①寡助之至，亲戚畔之。②幼而颖悟，有致远器。（4）【甲】文提出“人和”是治国理政的核心。请结合【乙】文内容，概括吴群在琼州任职期间的哪些行为体现了对“人和”的践行。（5）请围绕“担当”一词，结合三篇诗文的具体内容，分析孟子、吴群、龚自珍三人“担当”精神的不同表现，并谈谈对你的启示。【解答】（1）本题考查文言实词、虚词释义辨析。A.有误，选项《桃花源记》“寻病终”的寻是不久，乙文“寻以员外郎通判琼州”寻也是不久，二者含义相同，选项说意思不同；BCD.正确。故选：A。（2）本题考查文言文语句停顿划分。句意：同乡李谔担任琼州安抚使，修筑外罗城，当地百姓依靠这座城池。故断句为：同邑李谔为琼州安抚也/筑外罗城/州人赖之。故选：BC。（3）本题考查文言句子翻译。①重点词语：寡，少；至，极点；亲戚，内外亲属；畔，同“叛”，背叛。句意：帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。②重点词语：颖悟，聪慧机敏；致远，远大；器，才能、才干。句意：（吴群）年幼时聪慧过人，有远大的才能与抱负。（4）本题考查文本内容提取概括，考查对“人和”内涵理解。甲文人和指民心归顺、上下和睦。吴群全部举措均以百姓安危、百姓利益为先：自掏俸禄修城御寇，保障百姓安全；单人劝降叛军，避免战争伤害民众；加固城池、体恤百姓减轻疾苦；为官清廉不盘剥百姓，处处为民，获得琼州百姓共同感念，完美践行得道多助、民心为本的人和思想。（5）本题考查人物形象对比与主旨拓展。孟子身处诸子百家时代，以文章劝谏君主施行仁政，是思想层面治国担当；吴群身为地方官员，面对盗乱、少数民族叛乱，舍身安民、清廉理政，是基层实干为民担当；龚自珍远离朝堂，依然心系国家，愿牺牲自我滋养后辈，是文人无私报国担当。三者身份不同，担当形式有区分，但都心怀天下，结合自身身份践行责任，由此得出普通人也要心怀责任、主动奉献的启示。答案：（1）A（2）BC（3）①帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。②（吴群）年幼时聪慧过人，有远大的才能与抱负。（4）海寇作乱，拿出自己俸禄修建城堡抵御盗贼，守护百姓安稳；峒獠叛乱，独自骑马前往敌营讲明利害，不动干戈劝服对方回乡务农，避免战乱伤及百姓；修缮前人修筑的城池，消除盗患、体恤百姓；为官清廉谨慎，从不向百姓索取分毫，善待百姓赢得民心。（5）孟子：著文宣扬施行仁政、争取民心的治国担当，主张君主体恤百姓，依靠人和取得天下；吴群：地方官员实干担当，危难时刻守护一方百姓，清廉爱民，以实际行动安定地方、化解战乱；龚自珍：辞官仍心怀家国，以落花自喻，甘愿奉献自身，为国培育后辈，是文人报国的精神担当。启示：无论身处何种身份，都要心怀责任，心怀家国百姓，主动奉献，践行自己的使命。5．（14分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一①2025年11月2日，人形机器人“夸父”的身影刷爆全网——在十五运会深圳站火炬传递中，它稳步跑完百米路程，将圣火递给了下一位火炬手。这令人惊叹的火种，源头藏着更震撼的科技传奇。②10月9日上午，广州南沙，碧海蓝天之间，十五运会和残特奥会火种采集仪式举行。那一刻，火焰从南海深处“燃冰”而起，跨越1522米深海，跃入世人视野。水下机器人将这束全球体育运动史上首次从深海海底直接获取的圣火递交给了人类，“水火相济”的海底奇观，彼时同样刷屏全网。③两场跨越时空的“人机传火”，既定格了科技与体育的惊艳碰撞，更串联起粤港澳大湾区科创实力的生动注脚：这片创新沃土孕育的硬核力量，正让千年圣火焕发新时代的科技光芒。④两场科技传火，是大湾区科创中心建设成效的集中亮相。作为国家重要科创枢纽，大湾区早已形成“基础研究+技术攻关+成果产业化”的完整创新体系：深海装备、水下机器人、人形机器人、机器狗、无人驾驶、低空经济、人工智能等战略性新兴产业集群在此集聚，为圣火传递提供了全方位技术支撑；而火炬传递中的科技应用，又反向成为技术迭代的“试验场”，加速创新成果的产业化转化。⑤这束由大湾区科技点燃的圣火，照亮的不仅是全运赛场，更是中国科创的未来征程。（摘编自《“燃冰成炬”“人机传火”何以意义非凡？》，《羊城晚报》）材料二①作为首次由粤港澳三地联合举办的全运会，十五运会以“激情全运会，活力大湾区”的如火热情吸引着八方宾朋，这场体育盛会带来的巨大“流量”不仅引爆了赛事经济，还为推动大湾区文体旅融合发展提供了重要机遇，使赛事经济不断转化为人文经济，有力促进大湾区“心联通”。②如何借势十五运会，让体育比赛的热度赋能大湾区文体旅深度融合？一个有效的方式便是让赛事“流量”变为文旅“留量”。事实上，在盛会前夕，广东就以全运会热点为契机，举办了“跟着海岛去旅行”文旅消费促进活动，以“全民全运”的理念不断促进文体商旅融合。比赛期间，大湾区已陆续推出数十条特色旅游线路，串联各地文旅资源，挖掘消费空间、激发市场活力。③比赛有多火爆，从门票销售情况可见一斑。观赛者从全国各地涌向赛场，多项热门赛事门票开售即“秒光”，一票难求成为常态。门票消费背后，还有交通、住宿、餐饮、购物等环节，这些共同构成了“全运经济”新气象。④十五运会以体育为桥，以赛事为媒，将文化同源、人缘相亲、民俗相近的粤港澳三地紧密相连，激发区域融合发展活力，不断把硬联通、软联通转化为“心联通”。在硬联通上，不断延展的交通网络让粤港澳大湾区加快了融为一体的步伐，生动诠释了“粤港澳路路通，大湾区一家亲”的道理。在软联通上，相关便捷通道开启，让参与者舒心、安心、放心。比如，持票观众可以走绿色通道，出入境证件“全国通办”，凭赛事门票还可“急事急办”。硬联通和软联通相得益彰，增进了三地对“心联通”的认同感。站在决胜“十四五”、谋划“十五五”的历史关口来看，这场体育盛会既是“一国两制”在体育领域的创新实践，也是大湾区在更广领域、更深层次融合发展的“心联通”实践。（摘编自《让十五运会的“流量”变“增量”》，《光明日报》2025年11月12日）（1）【信息辨析]下列对材料的理解与分析不正确的一项是CA.两场跨越时空的“人机传火”，主要意义在于彰显了大湾区的科创成果。B.材料二中的“硬联通”主要指发达的交通网络，“软联通”则主要指让参与者舒心的便捷措施。C.因为大湾区推出特色旅游线路，所以热门赛事门票开售即“秒光”，推动了“全运经济”的发展。D.两则材料从不同角度呈现了十五运会与粤港澳大湾区发展的深度关联，彰显大湾区发展活力。（2）[思路梳理]请将材料一的行文思路补充完整。首先通过①人形机器人“夸父”传递火炬和深海“燃冰”取火两场科技感十足的“人机传火”，展现了科技与体育的碰撞，引出大湾区科创实力的核心话题。接着阐述大湾区已经形成的完整创新体系，为圣火传递提供了技术支撑，以及②火炬传递中的科技应用对技术迭代与产业化转化的加速作用。最后总结这束科技点燃的圣火的意义：既照亮了全运赛场，更照亮了③中国科创的未来征程。（3）【内容概括】十五运会对粤港澳大湾区的发展具有多方面的推动作用，请结合两则材料简要概括。（4）【学以致用】假如你是十五运会广州或深圳赛区媒体中心宣传小组的一员，请为其设计一条宣传口号（不超过20个字），并结合两则材料说明你的设计理由。【解答】（1）本题考查对材料内容的理解与分析。ABD.正确。C.有误，原文材料二“观赛者从全国各地涌向赛场，多项热门赛事门票开售即‘秒光’”，门票热销是各地群众观赛热情高涨导致；推出特色旅游线路是转化赛事流量、发展全运经济的举措，二者不存在因果关系，选项强加因果，表述错误。故选：C。（2）本题考查梳理材料行文脉络。①对应材料一第①段“人形机器人‘夸父’……稳步跑完百米路程，将圣火递给了下一位火炬手”，因此填：人形机器人“夸父”传递火炬。②对应材料一第④段“而火炬传递中的科技应用，又反向成为技术迭代的‘试验场’，加速创新成果的产业化转化”，因此填：火炬传递中的科技应用。③对应材料一第⑤段“照亮的不仅是全运赛场，更是中国科创的未来征程”，因此填：中国科创。（3）本题考查整合两则材料。科创产业层面（材料一）：两场人机传火集中展示大湾区完备科创体系与新兴产业集群；圣火传递场景作为试验场，助力技术迭代、推动科创成果落地转化，带动湾区科创发展。文旅经济层面（材料二）：赛事带来大量观赛流量，催生涵盖交通、食宿、购物的全运经济；湾区推出文旅活动、特色旅游线路，推动文体商旅深度融合，激活文旅市场消费活力。区域融合层面（材料二）：以体育赛事为纽带，完善交通硬联通、出入境便民软联通，拉近粤港澳三地民众距离，促进人文相亲，实现区域“心联通”，深化大湾区融合建设。（4）本题考查结合两则材料核心内容拟写宣传语。宣传口号：科技燃圣火，全运联湾区设计理由：口号分为前后两层，分别对应两则材料核心；前半句“科技燃圣火”紧扣材料一深海取火、人形机器人传递火炬等科创传火事件，凸显粤港澳大湾区雄厚的科创硬实力；后半句“全运联湾区”紧扣材料二十五运会串联粤港澳三地，带动文体旅融合、打通软硬联通、实现三地心联通的作用；整句对仗简短、朗朗上口，适合赛事对外宣传，完整涵盖两则材料核心主旨。答案：（1）C（2）①人形机器人“夸父”传递火炬②火炬传递中的科技应用③中国科创（3）①集中展示大湾区科创实力，以赛事场景试验、转化科创成果，助推科创产业发展；②催生全运赛事经济，推动文体商旅深度融合，释放文旅消费活力；③打通粤港澳软硬联通，促进三地人文交融，实现区域“心联通”，深化大湾区融合发展。（4）宣传口号：科技燃圣火，全运联湾区设计理由：口号前半句对应材料一深海取火、机器人传火炬的科创亮点，凸显大湾区硬核科技；后半句对应材料二十五运会串联粤港澳三地、推动区域融合发展的作用，兼顾两则材料核心内容，简洁响亮，贴合赛事宣传。6．（15分）阅读下面的文字，完成下列各题。梅岭古道踏春来南翔①在我曾经生活过整20年的南昌西北郊有一个梅岭，山岚挟翠，此与赣江边落霞孤鹜的滕王阁一道，2004年统收在国家重点风景名胜区之列。我念兹在兹，一直想去踏勘的，乃是另一个梅岭——赣粤交界处的大庾岭，又称梅岭。②我与几位朋友自深圳驱车到赣南的大余县城，不过5小时。这是“不辞长作岭南人”的苏东坡“不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅”的梅岭，这也是赴南安（大余旧名）贡院任主考官的黄庭坚“章川贡川结襟带，梅岭桂岭来朝宗”的梅岭，这还是被贬徐闻当典史的汤显祖“岭色随行棹，江光满客衣”的梅岭。③时令为立春，我们顶着寒风细雨，向梅岭进发——“梅关和古驿道”是大余县的两处全国重点文物保护单位之一，还有一处是南安镇东南隅水口山的嘉祐寺塔。远望梅关有一个隘口，两壁夹含，在雾霭中影影绰绰。路边所见不甚粗的黑干虬枝的梅树，有的红白含羞，散发出若有若无的香气；有的已然花谢叶生，新绿如万千落在枝头的粉蝶。④虽然梅花是我国传统名花中长寿的花木之一，古驿道上的梅树却少见粗大者，多为近几十年陆续栽种。道途中歇憩处，一棵扑面而来的枫香树，在众多后生小辈的树丛中巍巍然，老而弥坚，令人惊诧仰望。这棵1400多岁的老树，需得四五人拉手方能合围，边上有六个通红大字碑识：江西枫香树王。在一条古驿道上，霍然挺立一棵参天大树，大到连地面暴露的根茎也俨如一块块巨石。我仿佛听到千余年前车马呼哧呼哧的气喘声，挑夫汗落如雨的噼啪声，令人肃然而生缅想与崇敬。⑤古驿道当然不是石条铺就，也不是鹅卵石。我们脚踏着的梅岭古道铺满一块块钝立的碎石，大则半尺，小则满拳，或侧或卧，参差嵌入泥土。路边有一个“马蹄印”的介绍：“大量的车碾马踏使路面凹凸不平，在斜长的坡道上留下了一个个似圆非圆的坑道，有圆形的马蹄印和椭圆形的拐锥孔，用物态的方式记载着2000年的繁荣兴衰。”我们沿着弯曲的古驿道低头缓行，脚下的石块上，点点花瓣洒落，不忍践踏。石块路，窄处三米，宽处七米，中间有一条分界线，用较大的石头砌成。遥想当年人马车队，相向而行，是何等热闹。我俯身观察，侧耳倾听，年代远去，嘚嘚之声泛黄，需仔细辨识才得以觉察到车辙的压痕、商贾的喧闹。思之那么多年来，成千上万匹骡马车辆首尾相接，不绝如缕。唯其如此，碎石块路的承接，才能重荷到永久。如同一帧淋漓的水墨，反复皴擦，浓淡干湿，青赤黄白黑，相互叠加，氤氲满纸。⑥登到梅岭古道的最高处—梅关。南面就是广东韶关的南雄。此关即两县、两省的分水岭。⑦原本的关楼是两层建筑，上层为楼阁，下层为驿路通道。风雨沧桑，今上层已倒塌，仅存关门。门洞深逾5米，洞门内两侧墙留有闸门逢道和闩门洞眼，说明关门也重叠数层。现存关楼重修于明万历二十六年，关楼南北面的门楣上都嵌有麻石匾额，大余这边题的是“南粤雄关”，南雄那边题的是“岭南第一关”。⑧梅关关楼建筑在岭巅隘口的险要之处，其作用有三：一是界分赣粤两省，二是军事防御要塞，三是征收货物关税。作为收税的关卡，梅关是封建时代府库收入的重要之地。据传清嘉庆年间，大庾岭商道课税比同期武昌关还多两倍，可见梅关税卡在当时国库收入中占据的重要地位，故而也有人说梅关其实是最早的海关。⑨当地朋友解释，梅岭，因地处大余县境内，又称大庾岭，为五岭之首。驿道一侧有汉代庾将军祠，庾将军不仅南来征战，安定南疆，且传播中原文化和耕种技术。后人为了纪念他，遂称大庾；迨至1957年，因庾字生僻，改为大余。⑩至于大庾岭之庾，主因庾将军岭下筑城，岭上建寨，且岭形似禀庾（粮仓），故又称庾岭（梅岭）。庾的释义：露天的谷仓。简言之，大庾岭之名来自山形，与庾将军之庾，是一个巧合。⑪下山之时，恰见两路舞龙队伍，欢腾而来。这是迎春的队伍，我看见路边的白梅与红梅在锣鼓声中，翩跹而落，好似在配合春姑娘的召唤。（有删改）为深化对赣粤交界处历史文化的理解，班级准备前往梅岭开展“行走梅岭•探寻赣粤文脉”研学游览活动。请结合《梅岭古道踏春来》这篇文章，完成下面的研学任务。（1）【研学准备•规划路线】研学游览开始前，需要根据文章内容规划本次游览的路线，请你补充完整研学途经地点及对应研学内容。研学途经地点研学内容大余县城溯源苏黄文脉，初识赣粤文化纽带①梅岭古驿道观梅树、踏碎石路，体味历史文心②庾将军祠探庾将军与梅岭的渊源，溯文化符号梅关观麻石匾额，③了解关楼功用，见证赣粤千年商贸与边防历史（2）[研学札记•语言品味】游览时，你在古驿道上驻足观赏，对文中描写古驿道的语句印象深刻。请品味第⑤段画横线的句子。我俯身观察，侧耳倾听，年代远去，嘚嘚之声泛黄，需仔细辨识才得以觉察到车辙的压痕、商贾的喧闹。（3）研学归来，在班级分享会上，有同学建议把这篇文章作为八年级下册第五单元的课外拓展阅读篇目，你赞同吗？请结合下面的单元导读，从选文的内容、结构、写作手法、语言、主题中，选取适当角度，写出三个理由。单元导读古人说，读万卷书，行万里路。旅游其实也是一种“阅读”，是认识世界的另一种方式。本单元所选的课文都是游记，通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。阅读这类文章，随着作品去想象和遨游世界，可以让我们丰富见闻，增长知识，开阔眼界。学习本单元，要了解游记的特点，把握作者的游踪、写景的角度和方法，并揣摩和品味语言，欣赏、积累精彩语句。（4）【研学实践•讲解服务】游览结束后，班级需推选同学担任梅岭“小小讲解员”，向后续研学团队介绍梅岭古驿道。请你结合文章内容，撰写一段讲解词的开头部分（80字左右）。要求：突出梅岭古驿道的特点与人文价值，语言准确，富有吸引力。【解答】（1）本题考查梳理文章游踪。通读全文游览顺序：从大余县城出发，而后向梅岭古驿道前行，原文③至⑤段写驿道梅花、碎石古道、千年枫香树，对应“观梅树、踏碎石路，体味历史文心”，因此①填梅岭古驿道；原文第九段“驿道一侧有汉代庾将军祠，庾将军不仅南来征战，安定南疆，且传播中原文化和耕种技术”，此处可探寻梅岭名称由来、庾将军相关渊源，因此②填庾将军祠；原文七八段介绍梅关关楼，写明关楼有分界两省、军事防御、征收关税三大作用，记录了古代赣粤边境商贸、边防发展历史，对应研学内容“观麻石匾额，了解关楼功用，见证赣粤千年商贸与边防历史”。（2）本题考查语句赏析。句中“嘚嘚之声泛黄”运用通感手法，“嘚嘚之声”属于听觉，“泛黄”是视觉色彩，原文古道历经千年岁月，旧时车马声响早已消散，用泛黄形容声音，形象体现古道历史厚重、岁月流逝的沧桑感；同时采用虚实结